تَلَّ
تَلَّ تَلَلْتُ ، يَتُلّ ، اتْلُلْ / تُلَّ ، تَلاًّ ، فهو تالّ ، والمفعول مَتْلول وتليل :- • تلَّ الرَّجلُ عدوَّه صرعه، ألقاه على عنُقه وخدِّه :- {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} .
فعلمن جذر تلو٣ أحرف٣٦ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
تَلَّ
تَلَّ تَلَلْتُ ، يَتُلّ ، اتْلُلْ / تُلَّ ، تَلاًّ ، فهو تالّ ، والمفعول مَتْلول وتليل :- • تلَّ الرَّجلُ عدوَّه صرعه، ألقاه على عنُقه وخدِّه :- {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} .
تَلّ
تل - يتل ، تلا 1- تل : سقط. 2- تل السائل : جرى. 3- تل السائل : صبه. 4- تله : صرعه، طرحهارضا. 5- تله القاه على عنقه وخده. 6- تل الشيء في يده : دفعه إليه. 7- تل الناقة : جعلها تبرك. 8- تل الحبل في البئر : أرخاه.
ثيتل
ثيتل 1- ثيتل : جنس من بقر الوحش. 2- ثيتل : وعل مسن. 3- ثيتل : رجل يجالس النساء.
ثيتل
ثيتل - ثيتلة 1-تحامق بعد تعاقل
تَلى
تلى - يتلي ، تليا 1-تلىه : تبعه
تَلَّهُ
ـ تَلَّهُ فهو مَتْلُولٌ وتَليلٌ: صَرَعَهُ، أو ألقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ ـ تَلَّ فُلاناً بِتِلَّةِ سَوْءٍ: رَماهُ بأمْرٍ قَبيحٍ ـ تَلَّ الشيءَ في يَدِهِ: دَفَعَهُ إليه، أو ألقاهُ. ـ قَوْمٌ تَلَّى: صَرْعَى. ـ تَلَّ يَتُلُّ ويَتِلُّ: تَصَرَّعَ، وسَقَطَ، وصَبَّ ـ تَلَّ جَبينُهُ: رَشَحَ بالعَرَقِ، وأرخَى الحَبْلَ في البِئْرِ. ـ مِتَلُّ: ما تَلَّهُ به، والقَوِيُّ، والمُنْتَصِبُ من الرِماحِ،
ثَيْتَلُ
ـ ثَيْتَلُ : العنِّينُ، والوَعِلُ، أو مُسِنُّه، أو ذَكَرُ الأَرْوَى، وجِنْسٌ من بَقَرِ الوَحْشِ، والرجُلُ الضَّخْمُ الذي تَظُنُّ أن فيه خيراً. ـ ثَيْتَلَ : تَحامَقَ بعدَ تَغافُلٍ.
تلل
"تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه، وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى، وبه فسر قوله تعالى: فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛ معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه. والتَّلِيلُ والمَتْلول: الصَّرِيع؛ وقال قتادة: تلَّه للجَبِين كَبَّه لفيه وأَخذَ الشَّفْرة. وتُلَّ إِذا صُرِع؛ قال الكميت: وتَلَّه للجَبين مُنْعَفِراً،منه مَناطُ الوَتِينِ مُنْقَضِبُ وفي حديث أَبي الدرداء:
تلا
"تَلَوْتُه أَتلُوه وتَلَوْتُ عنه تُلُوّاً، كلاهما: خَذَلته وتركته. وتَلا عَنِّي يَتْلُو تُلُوّاً إذا تركك وتخلَّف عنك، وكذلك خَذَل يَخْذُل خُذُولاً. وتَلَوْته تُلُوّاً: تبعته. يقال: ما زلت أَتْلُوه حتى أَتْلَيْته أَي تَقَدَّمْته وصار خلفي. وأَتْلَيْته أَي سبقته. فأَما قراءة الكسائي تَلَيها فأَمالَ، وإن كان من ذوات الواو، فإنما قرأَ به لأَنها جاءَت مع ما يجوز أَن يمال، وهو يَغْشَيها وبَنَيها،
ثتل
"الثَّيْتَل: الوَعِل عامّةً، وقيل: هو المُسِنُّ منها، وقيل: هو ذَكَرُ الأَرْوَى، وأَنشد ابن بري لسُرَاقة البارقي: عَمْداً جَعَلْت ابنَ الزبير لذَنْبه،يَعْدُو وراءَهمُ كعَدْوِ الثَّيْتَل وفي حديث النخعي: في الثَّيْتَل بَقَرةٌ؛ هو الذكر المُسِنُّ من الوُعُول وهو التيس الجبلي يعني إِذا صاده المُحْرِم وجب عليه بقرةٌ فِداءً. ابن شميل: الثَّياتِل تكون صِغارَ القُرون، والثَّيْتَل أَيضاً جِنْس من بَقَر
ألو
ألايا ألو
تَلَّ
فعلتَلَّ تَلَلْتُ ، يَتُلّ ، اتْلُلْ / تُلَّ ، تَلاًّ ، فهو تالّ ، والمفعول مَتْلول وتليل تَلَّ الماءُ : قَطَرَ، رَشَحَ تَلَّ الماءَ : قَطَّرَهُ تَلَّ الرَّجُلَ : صَرَعَهُ تَلَّ خَصْمَهُ: أَلْقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ الصافات آية 103وَتَلَّهُ لِلْجَبينِ (قرآن) تَلَّ الحَجَرُ : سَقَطَ تَلَّ السَّائِلُ : جَرَى تَلَّ السَّائِلَ : صَبَّهُ تَلَّ الحَبْلَ في البِئْرِ : دَلاَّه، أَرْخاهُ تَلَّ الشَّيْءَ
تَلَى
فعلتَلَيْتُ، أَتْلِي، اِتْلِ، مصدر تَلْيٌ تَلَى السَّائِرَ : تَبِعَهُ
تَلَّى
فعلتَلَّيْتُ، أُتَلِّي، تَلِّ، مصدر تَتْلِيَةٌ تَلَّى الْمُصَلِّي : اِنْتَصَبَ لِلصَّلاةِ تَلَّى الْمُؤْمِنُ: قَضَى نَذْرَهُ تَلَّى الرَّجُلُ : ماتَ أَوْ كانَ في آخِرِ رَمَقٍ من حَياتِهِ تَلَّى الشَّيْءَ : تَبِعَهُ تَلَّى حَقَّهُ عِنْدَهُ : تَرَكَ مِنْهُ بَقِيَّةً تَلَّى : انتصب للصلاَّةِ تَلَّى :قَضَى نَذْرَه تَلَّى: صارَ في آخر رَمَق من عُمره تَلَّى الشيءَ شيئاً: أتبعه إياه ومنهَتلَّى الفريضة
تَلاَ
فعلتلا يَتلُو ، اتلُ ، تِلاوَةً ، فهو تالٍ ، والمفعول مَتْلُوّ تَلا الكِتابَ : قَرَأَهُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ يَتْلُو آياتٍ مِنَ القُرْآنِ الكَريمِ : يُرَتِّلُها ، العنكبوت آية 51 أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلَنا عَلَيْكَ الكِتابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ (قرآن) تَلا الخَبَرَ : أَخْبَرَ بِهِ تَلاَ بَعْدَ قَوْمِهِ : تَأَخَّرَ وَبَقِيَ تَلاهُ في سَيْرِهِ : تَبِعَهَ تَلا الرَّجُلَ : تَبِعَهُ في عَمَلِهِ
تَليَ
فعلتَليتُ، أَتْلَى، اِتْلَ، مصدر تَلىً تَلِيَ مِنَ الشَّهْرِ يَوْمٌ : بَقِيَ تَلِيَ الطَّالِبُ : تَخَلَّفَ
أَتَلَّ
فعلأَتَلَّ الماءَ ونحوَه: تَلَّهُ
أَتْلال
اسمأَتْلال : جمع تَلّ
تَلِهَ
فعلتَلِهْتُ، أَتْلَهُ، اِتْلَهْ، مصدر تَلَهٌ تَلِهَ الشَّيْءُ : تَلِفَ، فَسَدَ، هَلَكَ تَلِهَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ، حارَ، تَرَدَّدَ تَلِهَ العاشِقُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تَلِهَ الْمَوْعِدَ : نَسِيَهُ
تَلَّهَ
فعلتَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله
تَلَه
اسممصدر تَلِهَ تَلَهُ الشَّيْءِ : فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ تَلَهُ الوَلَدِ : تَحَيُّرُهُ، حَيْرَتُهُ، تَرَدُّدُهُ تَلَهُ العاشِقِ : ذَهابُ عَقْلِهِ
تَلَهّ
اسممصدر تَلَهَّى تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ: اِنْشِغالُهُ بِها التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ : الإعْراضُ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ: التَّسَلِّي
تُلِهَ
اسمتُلِهَ الوَلَدُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تُلِهَ : ذهب عقلُه
تُلَّى
اسمالتُّلَّى : الشاة المذبوحة
تِلوّ
اسمالتِّلُوُّ : من لا يزال تابعاً غيرَ مستقلِّ بنفسه
مَتْل
اسممَتْل : مصدر مَتَلَ
مَتلَ
اسمالجمع : مَتالِهُ المَتْلَهُ : المَتْلَفَةُ من الفَلوات
مِتَلّ
اسمالمِتَلُّ : القويُّ المِتَلُّ :المنتصب من الرماح المِتَلُّ :الشديد من الناس والدوابّ
تَأَلَّى
فعلتَأَلَّى : اجتهد تَأَلَّى: حَلَف
تالى
فعلتَالاَهُ في عمله: تَابعه وشاركه تَالَى فلانٌ المُغنِّيَ: غنَّى معه بصوتٍ دونَ صَوتِهِ
أَتْلَهَ
فعلأَتْلَهَ الشيءَ: أَتلفه أَتْلَهَ فلاناً: حَيَّرَهُ أَتْلَهَ: أَذهب عقله أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ: أَنساه إياه وأَضلَّه عنه
تَلَكّأَ
فعلتلكَّأَ عن / تلكَّأَ في يتلكَّأ ، تلكُّؤًا ، فهو مُتلكِّئ ، والمفعول مُتَلَكَّأ عنه تَلَكَّأَ عَنْ إِنْجازِ عَمَلِهِ : تَباطَأَ، أَبْطَأَ، تَوَقَّفَ تَلَكَّأَ عَلَيْهِ : اِعْتَلَّ
تَوَلَّهَ
فعلتولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا تَوَلَّهَ العَاشِقُ : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ تَوَلَّهَ مِنْهُ : خَافَ تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا : حَنَّتْ إلَيْه تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ : فَزِعَ إلَيْهَا تَوَلَّهَ فلانٌ: وَلَهَ
تال
فعلتال تَوْلا تال : عالج التِّوَلَةَ (السحر) تال به: دُهِيَ ومُنِيَ
تألَّهَ
فعلتألَّهَ يتألَّه ، تألُّهًا ، فهو مُتألِّه تَأَلَّهَ : تَنَسَّك وتعبَّد تَأَلَّهَ: ادّعى الألوهِيَّة
تليَّنَ
فعلتليَّنَ / تليَّنَ لـ يتليَّن ، تليُّنًا ، فهو مُتليِّن ، والمفعول مُتليَّن - للمتعدِّي تَلَيَّنَ طَبْعُهُ : رَقَّ عَكْسَ تَخَشَّنَ تليَّنَ الشَّيءُ مُطاوع ليَّنَ: صار لدنًا قابلاً للانثناء، عكسه تصلَّب تليَّن الحديدُ بالنَّار تليَّنَ الشَّخْصُ: تنعَّم، عكسه تخشَّن تليَّن حين سكن في المدينة تليَّنَ الشَّخصَ/ تليَّنَ للشَّخص: تملّقه، تودَّد إليه وليَّن كلامَه وتذلَّل
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يتل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يتل حسب الأحرف المشتركة.