فعلمن جذر ربك٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
الشيءَ ـُ رَبْكاً: خَلَطه. و ـ الرَّبيكةَ: عملها. و ـ الثَّرِيدَ: خلطه وأَصلحه. ويُقال: رَبَكَ له طعاماً: صَنَعَه وسوّاه. وفي المثل: ( غَرْثانُ فارْبُكُوا له ): يضرب لمن قد ذهب همُّه وتفرّغ لغيرِه. و ـ الرَّجُلَ: أَلْقاه في وَحَلٍ.( رَبِكَ ) ـَ رَبَكاً: اختلط عليه أَمره. فهو رَبِكٌ، ورَبيكٌ.( ارْتَبكَ ) الأَمرُ: اختلط عليه. و ـ في الوحلِ: نَشِبَ فيه وعَلِقَ. و ـ في الأَمر: وقع فيه ولم يكد يتخلص
أَرِبَ
أَرِبَ العضوُ أَرَباً: قُطِع أو سَقَطَ من الجُذام ونحوه. ويقال منه: أَرِبَ فلانٌ. و أَرِبَ بالشيء: كَلِفَ به ولزِمه. و أَرِبَ في الشيء وبه: درب، وصار ماهراً بصيراً. و أَرِبَ عليه بكذا: قوىَ واستعان. و أَرِبَ إليه: احتاج وافتقر، فهو أَرِبٌ ، وأَريبٌ.
الأُرْبة
الأُرْبة : الأُرْب . و الأُرْبة العُقدة لا تَنْحَلّ إلا بعناءٍ. و الأُرْبة عُرْوَةٌ تُثَبَّت في حائط أَو وَتِد، تُرْبطُ بها الدابة. و الأُرْبة القلادة التي يُقاد بها الحيوان. والجمع : أُرَب .
آربَ
آربَ عليه إِيراباً: فاز. و آربَ فلاناً مُؤَاربة . باراه وغالبه في الدهاء ونحوه. يقال: هو يُوَارب أخاه. ويقال: مُوَاربة الأَريب جهلٌ وعناءٌ.
أَرَّبَ
أَرَّبَ : شَحَّ وحَرَص. و أَرَّبَ الشيْءَ: أَرَبه . و أَرَّبَ وفَّره وكَمَّله. والذبيحةَ: قطعَها إِرْباً إِرْباً. و أَرَّبَ العُضْوَ: قطعه كاملا. و أَرَّبَ فلاناً: جعله أَرِيباً.
الأَرَب
الأَرَب الأَرَب الحاجة، أَو الحاجة الشديدة. و الأَرَب البُغْية والأُمنيَّة. يقال: بلغ أَرَبه ، ونال أَرَبه .
الإرْبُ
الإرْبُ : الحاجة. و الإرْبُ الدَّهاءُ والفطنة. و الإرْبُ العقل. و الإرْبُ العُضو الكامل. يقال: قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا. والجمع : آراب، وأَرآب .
الأُرْبِيَّة
الأُرْبِيَّة : أصل الفَخِذِ مما يلي البطن أَو لحمة فيه. و الأُرْبِيَّة أهل بيت الرجل وبنو عمه، يقال: جاءَ في أُربية من قومه. والفَتْقُ الأُرْبِيّ (عند الأَطباء) : فتْق يمتدّ من البطن إِلى القناة الأُربيَّة .
أربكَ يُربك، إرباكًا، فهو مُربِك، والمفعول مُربَك
أربكَ يُربك، إرباكًا، فهو مُربِك، والمفعول مُربَك • أربك فلانًا: أوقعه في الحيرة والاضطراب "لقد أربكني قرارُك المفاجئ- هذا العمل مُرْبك".
ارتبكَ/ ارتبكَ في يرتبك، ارتباكًا، فهو مُرتَبِك، والمفعول مُرتبَكٌ فيه
ارتبكَ/ ارتبكَ في يرتبك، ارتباكًا، فهو مُرتَبِك، والمفعول مُرتبَكٌ فيه • ارتبك الشَّخصُ: تحيَّر واضطرب وتتعتع في كلامه "ارتبك الخطيبُ- بدا مُرتبكًا عندما سُئل عن صحّة ما نُسِب إليه". • ارتبك الصَّيدُ في الحِبالة: وقَع فيها ولم يكد يتخلص منها "ارتبك الظبيُ في الشبكة".
رَبْكَة
اسمرَبْكَة [مفرد]: ج رَبَكات ورَبْكات: 1- اسم مرَّة من ربِكَ: "وقع في رَبْكة". 2- ارتباك، اختلاط الأشياء "عدم احترام قواعد المرور يؤدِّي إلى ازدحام ورَبْكة في الطّريق".
ربِكَ
ربِكَ يَربَك ، رَبَكًا ، فهو رَبِك :- • ربِك الشَّخصُ اختلط عليه الأمر وضعُفت حيلتُه :-عندما تلقّى أسئلة الامتحان ربِك في الإجابة.
أرِبَ
أرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في يأرَب ، أَرَبًا ، فهو أَرِب وأَريب ، والمفعول مأروب إليه :- • أرِب إلى رئاسة المجلس سعى ليصل إليها. • أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه :- أرِب في التجارة، - أرِب بالآثار القديمة يبحث عنها ويدرسها.
واربَ
واربَ يوارب ، مُوَاربةً ، فهو مُوَارِب ، والمفعول مُوَارَب :- • وارب منافسَه خاتله وخادعه، تكلَّم بكلام يحتمل معنيين :-تكلَّم دون مُوَاربة : بوضوح وصراحة. • وارب البابَ: فتحه قليلاً :-الباب موارَب ، - وارب البابَ واختلس النظر إلى من في الغرفة.
أرُبَ
أرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب :- • أرُب الرَّجلُ كان ذا دهاء وفطنة :- أرُب في مفاوضة الطرف الآخر ووصل إلى بغيته، - مصاحبة الأريب نافعة كمصاحبة اللبيب.
أَريب
أَريب :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أرُبَ وأرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في: بصير بالأمور ذو دهاء وفطنة • مؤاربة الأريب جهد وعناء: مباراة الداهية مشقّة لا ثمرة فيها.
إرْب
إرْب :- جمع أرآب (لغير المصدر) وآراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرُبَ . 2 - حاجة :-كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته. 3 - عقل ودهاء وفطنة :-لو لم يكن ذا إرْب لما تخلّص من الورطة. 4 - عضو كامل :-هذا إرْب مستأصل:- • قطَّعه إرْبًا إرْبًا: عضوًا عضوًا أو قطعًا.
إرْبة
إرْبة :- جمع إرْبات وإِرَب : 1 - أَرَب ، بُغْيَة وحاجة مُلِحَّة :-يُكثر من زيارته لأنّ له إرْبة عنده يسعى إلى بلوغها، - {أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ }: البغية في النساء، والمراد في الآية: غير ذوي الحاجة إلى النساء، كالشيخ الكبير والطفل غير المميِّز. 2 - مهارة وحذق، براعة، وحيلة ومكر :-صاحب إرْبة في الهندسة.
أَرَب
أَرَب :- جمع آراب (لغير المصدر): 1 - مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في. 2 - بُغية وحاجة مُلحَّة :-نال أرَبه ، - لا خيرَ في أَرَب ألقاكَ في لهب: تحذير من اتِّباع الهوى.
مَأْرَبة
مَأْرَبة / مَأْرُبة / مَأْرِبة :- جمع مآربُ : بُغية وحاجة مُلحَّة :- مأرُبةٌ لا حفاوةٌ [مثل]: يُضرب لمن يُكرم النَّاس لمصلحة لا لمحبّة، - {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} .
أرب
أ ر ب: الإرْبُ بالكسر العضو وجمعه آرَابٌ بمد أوله و أَرْآبٌ بمد ثالثه و الإرْبُ أيضا الدهاء وهو من العقل ومنه قولهم فلان يُؤارِبُ صاحبه إذا داهاه ومنه الأرِيبُ أيضا وهو العاقل و الإرْبُ أيضا الحاجة وكذا الإرْبَةُ و الأرَبُ بفتحتين و المَأُرَُبة بفتح الراء وضمها قلت ونقل الفارابي مأرِيةٌ أيضا بالكسر وبابه طرب و {غير أولي الإربة } في الآية المعتوه قاله سعيد بن جبير رضي الله تعالى عنه
ربك يربك
فعل* ربك يربك: ربكا. 1-الشيء: خلطه. 2-ه: ألقاه في الوحل. 3-الربيكة: عملها.
ربك يربك
فعل* ربك يربك: ربكا. إختلط عليه أمره.
ربك. 1-الذي اختلط عليه أمره. 2-ضعيف الحيلة
* ربك. 1-الذي اختلط عليه أمره. 2-ضعيف الحيلة.
رَبَك
ربك - يربك ، ربكا 1- ربك الشيء : خلطه. 2- ربكه القاه في الوحل. 3- ربك الربيكة : عملها.
ربك
ربك - يربك ، ربكا 1-إختلط عليهامره
إِربة
أربة - ج، أرب 1- أربة : عقدة لا تنحل. 2- أربة : ربطة العنق. 3- أربة : عروة تثبت في حائط أو وتد تربط بها الدابة.
رَبِكَ
فعل**رَبِكَ** - [ر ب ك]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَبِكْتُ**،** أرْبَكُ**، مص. رَبَكٌ. "رَبِكَ عَلَيْهِ الأَمْرُ" : اِخْتَلَطَ علَيْهِ.
رَبَكَ
فعل**رَبَكَ** - [ر ب ك]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** رَبَكْتُ**،** أَرْبُكُ**،** اُرْبُكْ**، مص. رَبْكٌ. 1. "رَبَكَ الشَّيْءَ" : خَلَطَهُ. 2. "رَبَكَ عَمَلَهُ" : شَوَّشَ عَلَيْهِ. 3. "رَبَكَ الرَّبِيكَةَ" : عَمِلَهَا. 4. "رَبكَ الثَّرِيدَ" : خَلَطَهُ وَأصْلَحَهُ. 5. "رَبَكَ لَهُ طَعَاماً" : صَنَعَهُ وَسَوَّاهُ.
رَبَكْتُ
رَبَكْتُ الشيءَ أَرْبُكُهُ رَبْكاً: خلطته فارْتَبَكَ أي اختلط. وارْتَبَكَ الرحل في الأمر، أي نَشِب فيه ولم يكد يتخلَّص منه. والرَبْكُ: إصلاح الثَريد. والرَبيكَةُ: تمر يُعْجَنُ بسمنٍ وأَقِطٍ فيؤكل. قال ابن السكيت: وربما صُبَّ عليه ماءٌ فشُرِبَ شُرباً. قال: وقال غَنيَّةُ الكلابيّة أمّ الحُمارِسِ: الرَبيكَةُ: الأقِطُ والتمرُ والسمنُ يُعْمَلُ رِخْواً ليس كالحَيْسِ. وفي المثل: غَرْثانُ فارْبُكوا
إِرْبُ
ـ إِرْبُ : الدَّهاءُ، كالإِرْبَةِ ، والنُّكْرُ، والخُبْثُ، والغائِلَةُ، والعُضْوُ، والعَقْلُ، والدِّينُ، والفَرْجُ، والحاجةُ، كالإِرْبَةِ والأَرَبِ والمَأْرَبَةِ والمَأْرُبَةِ والمَأْرِبَةِ . ـ أرُبَ إِرَباً، وأرابةً : عَقَلَ، فهو أريبٌ ( وأرِبٌ ). ـ أرِبَ : دَرِبَ، واحْتاجَ ـ أرِبَ الدَّهْرُ: اشْتَدَّ ـ أرِبَ به: كَلِفَ ـ أرِبَتْ مَعِدَتُه: فَسَدَتْ ـ أرِبَ الرجُلُ: تَسَاقَطَتْ أعْضاؤُهُ،
قالت غَنِيَّة
قالت غَنِيَّة الكلابية أُم الحُمارس ( * قوله « الكلابية ام الحمارس » كذا بالأصل وشرح القاموس هنا وفي متن القاموس وأم الحمارس البكرية معروفة ) الربيكةُ الأَقط والتمر والسمن يعمل رخواً ليس كالحَيْس وقالت الدبيرية هو الدقيق والأقِطُ المطحون ثم يُلْبَكُ بالسمن المختلط بالرُّبّ وقيل هو الرُّبُّ والأَقِطُ بالسمن وربما كانت تمراً وأَقِطاً وقيل هو الرُّبُّ يخلط بدقيق أَو سويق وقيل هو شيء يطبخ من بُرٍّ
أرب
" الإِرْبَةُ والإِرْبُ : الحاجةُ. وفيه لغات: إِرْبٌ وإِرْبَةٌ وأَرَبٌ ومَأْرُبةٌ ومَأْرَبَة. وفي حديث عائشة، رضي اللّه تعالى عنها: كان رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِه أَي لحاجَتِه، تعني أَنه، صلى اللّه عليه وسلم، كان أَغْلَبَكم لِهَواهُ وحاجتِه أَي كان يَمْلِكُ نَفْسَه وهَواهُ. وقال السلمي: الإِرْبُ الفَرْجُ ههنا. قال: وهو غير معروف. قال ابن الأَثير: أَكثر المحدِّثين
رَبَكَه يَربُكُه رَبْكًا
رَبَكَه يَربُكُه رَبْكًا : خَلَطَه فارْتَبَكَ : اخْتَلَطَ . ورَبَكَ الثَّرِيدَ يَربُكُه رَبْكًا : أَصْلَحَه وخلَطَه بغَيرِه . وقالَ اللّيثُ : رَبَك فُلانًا رَبْكًا : أَلْقاهُ في وَحَلٍ فارْتَبَكَ فيهِ أي نَشِبَ فيه . ورَبَكَ الرَّبيكَةَ يَربُكُها رَبْكًا : عَمِلَها وهي أَقِطٌ بتَمْرٍ وسَمْن يُعْمَلُ رِخْوًا ليس كالحَيسِ فيُؤْكَلُ وهو قَوْلُ غَنِيَّةَ أُمِّ الحُمارِسِ الكِلابِيَّةِ قالَ ابنُ
رَبِكَ
فعلربِكَ يَربَك ، رَبَكًا ، فهو رَبِكٌ، ورَبيكٌ ربِك الشَّخصُ :اختلط عليه الأمر وضعُفت حيلتُه
رَبِك
اسمالرَّبِك : الضعيفُ الحيلة
رَبِك
اسمرَبِك : فاعل من رَبِكَ
رَبْك
اسمرَبْك : مصدر رَبَكَ
رُبَك
اسمرجل رُبَكٌ: مختلط في أمره
إِرباك
اسممصدر أَرْبَكَ لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ إِرْبَاكَ تَفْكِيرِهِ : إِيقَاعَهُ في الحَيْرَةِ والاضْطِرَابِ
إِرباك
اسمإرباك : مصدر أَرْبَكَ
مُربَك
اسممُربَك : اسم المفعول من أَرْبَكَ
مُربِك
اسممُربِك : فاعل من أَرْبَكَ
أَرَب
اسمالجمع : آراب مصدر أرِبَ إلى/ أرِبَ بـ/ أرِبَ في الأَرَب : الحاجة، أَو الحاجة الشديدة الأَرَب : البُغْية والأُمنيَّة
أَرَب
اسمأَرَب : مصدر أَرِبَ
أَرَبَّ
فعلأرَبَّتِ الريحُ: دامت أرَبَّت السحابةُ : دام مطرها
أَرُبَ
فعلأرُبَ يأرُب ، إرْبًا ، فهو أَريب أرُب الرَّجلُ :كان ذا دهاء وفطنة
أَرِبَ
فعلأرِبَ إلى / أرِبَ بـ / أرِبَ في يأرَب ، أَرَبًا ، فهو أَرِب وأَريب ، والمفعول مأروب إليه أرِب إلى رئاسة المجلس : سعى ليصل إليها أَرِبَ العُضْوُ : قُطِعَ أَو سَقَطَ مِنَ الجُذَامِ وَنَحْوِهِ أَرِبَ التِّلْمِيذُ بِحُبِّ القِراءةِ : كَلِفَ بِهَا وَلَزِمَهَا أرِب بالطِّبّ/ أرِب في الطِّبّ: صار ماهرًا بصيرًا فيه، درِب عليه أَرِبَ إِلَيْهِ : احْتَاجَ، افْتَقَرَ أَرِبَ الدَّهْرُ : اِشْتَدَّ أَرِبَ
أُرَب
اسمأُرَب : جمع أُرْبة
أَرِب
اسمأَرِب : فاعل من أَرِبَ
أَرْبُ
اسمالأَرْبُ : الدَّهاءُ والفطنةُ والبَصَرُ بالأُمور الأَرْبُ : صغار البهائم ساعةَ تُولَد
أُرْبُون
اسمالأُرْبُون : لغة في العُرْبُون والجمع : أَرابينُ
إِرب
اسمالجمع : آراب ، و أَرآب الإرْبُ :العُضو الكامل قطَّعه إِرْباً إرْباً: عُضْوًا عُضوًا الإرْبُ : الحاجة ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ [حديث]: كان أغلبكم لهواه وحاجته عقل ودهاء وفطنة
إِرْب
اسمإرْب : مصدر أَرُبَ
آربَ
فعلآربَ مُؤَاربة آربَ فلاناً : باراه وغالبه في الدهاء ونحوه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يربك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يربك حسب الأحرف المشتركة.