فعلمن جذر فوق٤ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
الأمرَ ـَ فَقَهاً، وفِقْهاً: أحسن إدراكه. يقال: فقه عنه الكلام ونحوه: فهمه. فهو فقِه.( فَقُهَ ) ـُ فَقَاهَة: صار فقيهاً.( أفْقَهَه ) الأمرَ: فهّمه إياه.( فَاقَهَه ): غالبه في الفقه، أي العلم.( فَقَّهَه ): صيَّره فقيهاً. وـ الأمرَ: أعلمه إياه.( تَفَقَّه ): صار فقيهاً. وـ الأمرَ: تفهَّمه وتفطَّنه. ويقال: تفقّه فيه.( الفَقَاهَة ): الفِقه والفِطْنة.( الفِقْه ): الفَهْم والفطنة. وـ العِلم، وغلب في علم
أفقهَ يُفقه، إفقاهًا، فهو مُفْقِه، والمفعول مُفْقَه
أفقهَ يُفقه، إفقاهًا، فهو مُفْقِه، والمفعول مُفْقَه • أفقهه الأمرَ: أعلمه إياه، أفهمه وعلَّمه "{وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلاً} [ق]: يُفْهِمون غيرهم".
تفقَّهَ/ تفقَّهَ في يتفقّه، تفقُّهًا، فهو مُتفقِّه، والمفعول مُتفقَّه (للمتعدِّي)
تفقَّهَ/ تفقَّهَ في يتفقّه، تفقُّهًا، فهو مُتفقِّه، والمفعول مُتفقَّه (للمتعدِّي) • تفقَّه الرَّجلُ: فقُه؛ صار عالمًا بأصول الشريعة وأحكامها "أرسله والده إلى جامعة الأزهر ليتفقَّه". • تفقَّه الأمرَ/ تفقَّه في الأمر: تفهّمه، علمه جيِّدًا، تبصَّر وتمعَّن "تفقَّه معنى كلامه- تفقّه في درسه- {فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ}".
فقه يفقه ، تفقيها ، فهو مفقه ، والمفعول مفقه
فقه يفقه ، تفقيها ، فهو مفقه ، والمفعول مفقه • فقهه الله : صيره عالما وفقيها من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين [ حديث ] . • فقهه الأمر : أعلمه إياه ، أفهمه وعلمه فقهه المعلم أحكام الصلاة .
فقِهَ
فقِهَ / فقِهَ عن يَفقَه ، فِقْهًا وفَقَهًا ، فهو فَقِه ، والمفعول مفقوه ( للمتعدِّي ) :- • فقِه الرَّجُلُ علم وكان فقيهًا . • فقِه الأمرَ : فهِمه بعد جهل وأدركه بعد تفكير ، أحسن إدراكه :- لم يفقه شيئًا من المحاضرة ، - { قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ } . • فقِه عنه : فهِم :- فقِه علوم الشَّريعة عن كبار المجتهدين .
أفقهَ
أفقهَ يُفقه ، إفقاهًا ، فهو مُفْقِه ، والمفعول مُفْقَه :- • أفقهه الأمرَ أعلمه إياه ، أفهمه وعلَّمه :- { وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلاً } [ قرآن ]: يُفْهِمون غيرهم .
فقُهَ
فقُهَ / فقُهَ في يَفقُه ، فَقاهةً ، فهو فقيه ، والمفعول مَفْقوه فيه :- • فقُه الرَّجُلُ صار عالمًا فطنًا . • فقُه في دينه : صار عالمًا بأصول الشريعة وأحكامها :- سأل الفقيه في مسألة شرعيَّة .
ف ق ه : الفِقْهُ الفهم وقد فَقِهَ الرجل بالكسر فِقْهاً وفلان لا يفقه ولا ينقه و أفْقَهْتُهُ الشيء هذا أصله ثم خص به علم الريعة والعالم به فَقِيهٌ وقد فَقُهَهُ الله تفقِيهاً و تَفَقَّهَهَ إذا تعاطى ذلك و فاقَهَهُ باحثه في العلم
فقه يفقه
فعل* فقه يفقه: فقها. ه: غلبه في العلم.
فقه يفقه
فعل* فقه يفقه: فقاهة. كان فقيها.
فقه يفقه
فعل* فقه يفقه: فقها. كان فقيها.
فقه يفقه
فعل* فقه يفقه: فقها وفقها. الشيء: فهمه «فقه الكلام».
فقه تفقيها. 1-ه
* فقه تفقيها. 1-ه: علمه وفهمه. 2-ه: صيره فقيها.
فقه. 1-عالم بالفقه. 2-ذكي./
* فقه. 1-عالم بالفقه. 2-ذكي./
فقه. 1-مص. فقه. 2-علم الدين، العلم بالأحكام الشرعية. 3-علم بالشيء وفهمه. 4-فطنة وفهم
* فقه. 1-مص. فقه. 2-علم الدين، العلم بالأحكام الشرعية. 3-علم بالشيء وفهمه. 4-فطنة وفهم.
فَقَه
فقه - يفقه ، فقها وفقها 1 - فقه الشيء : فهمه « فقه الكلام »
فَقُهَ
فعل**فَقُهَ** - [ف ق هـ]. (ف: ثلا. لازم).** فَقُهْتُ**،** أَفْقُهُ**، مص. فَقَاهَةٌ. "فَقُهَ الرَّجُلُ" : صَارَ فَقِيهاً، عَالِماً.
فِقْهٌ
اسم**فِقْهٌ** - [ف ق هـ].(مص. فَقِهَ). 1. "يَمْتَازُ بِفِقْهِهِ" : بِعِلْمِهِ وَفِطْنَتِهِ. 2. "لَهُ اطِّلاَعٌ وَاسِعٌ عَلَى أَحْكَامِ الْفِقْهِ" : الْعِلْمُ بِالأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، الدِّينِيَّةِ. 3. "فِقْهُ اللُّغَةِ" : عُلُومُ اللُّغَةِ وَتَارِيخُهَا وَأُصُولُهَا.
فَقَّهَ
فعل**فَقَّهَ** - [ف ق هـ]. (ف: ربا. متعد).** فَقَّهْتُ**،** أُفَقِّهُ**،** فَقِّهْ**، مص. تَفْقِيهٌ. 1. "فَقَّهَهُ عُلُومَ الدِّينِ" : فَهَّمَهُ وَعَلَّمَهُ إِيَّاهَا. 2. "فَقَّهَ الوَلَدَ" : صَيَّرَهُ فَقِيهاً.
فَقَهَ
فعل**فَقَهَ** - [ف ق هـ]. (ف: ثلا. متعد).** فَقَهْتُ**، أَفْقُهُ،** اُفْقُهْ**، مص. فَقْهٌ. "فَقَهَ عُلَمَاءَ عَصْرِهِ" : غَلَبَهُمْ فِي العِلْمِ.
فَقِهَ
فعل**فَقِهَ** - [ف ق هـ]. (ف: ثلا. متعد. م. بحرف).** فَقِهْتُ**،** أَفْقَهُ**،** اِفْقَهْ**، مص. فَقَهٌ، فِقْهٌ. 1. "فَقِهَ عُلُوماً كَثِيرَةً" : عَلِمَهَا، فَهِمَهَا، كَانَ فَقِيهاً فِيهَا. "لاَ يَفْقَهُ شَيْئاً مِمَّا يَقُولُ". 2. "فَقِهَ عَنْهُ الكَلاَمَ أَوِ الدَّرْسَ" : فَهِمَهُ.
الفِقْهُ
الفِقْهُ: الفهمُ. قال أعرابيٌّ لعيسى بن عمر: "شَهِدْتَ عليك بالفِقْهِ". تقول منه: فَقِهَ الرجلُ بالكسر. وفلانٌ لا يَفْقَهُ ولا يَنْقَهُ. وأفْقَهْتُكَ الشيء. ثم خُصَّ به عِلْمُ الشريعة والعالِمُ به فَقيهٌ، وقد فَقُهَ بالضم فَقاهَةً وفَقَّهَهُ الله. وتَفَقَّهَ إذا تعاطى ذلك. وفاقَهْتُهُ إذا باحثتَه في العلم.
الفِقْهُ العلم
الفِقْهُ العلم بالشيء والفهمُ له وغلبَ على عِلْم الدين لسِيادَتِه وشرفه وفَضْلِه على سائر أَنواع العلم كما غلب النجمُ على الثُّرَيَّا والعُودُ على المَنْدَل قال ابن الأَثير واشْتِقاقهُ من الشَّقِّ والفَتْح وقد جَعَله العُرْفُ خاصّاً بعلم الشريعة شَرَّفَها الله تعالى وتَخْصيصاً بعلم الفروع منها قال غيره والفِقْهُ في الأَصل الفَهْم يقال أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً في الدين أَي فَهْماً فيه قال الله عز وجل
فقه
" الفِقْهُ : العلم بالشيء والفهمُ له ، وغلبَ على عِلْم الدين لسِيادَتِه وشرفه وفَضْلِه على سائر أَنواع العلم كما غلب النجمُ على الثُّرَيَّا والعُودُ على المَنْدَل ؛ قال ابن الأَثير : واشْتِقاقهُ من الشَّقِّ والفَتْح ، وقد جَعَله العُرْفُ خاصّاً بعلم الشريعة ، شَرَّفَها الله تعالى ، وتَخْصيصاً بعلم الفروع منها . قال غيره : والفِقْهُ في الأَصل الفَهْم . يقال : أُوتِيَ فلانٌ فِقْهاً في الدين أَي
وفق
" الوِفاقُ : المُوافقة . والتَّوافق : الاتفاق والتظاهر . ابن سيده : وَفْقُ الشيء ما لاءَمه ، وقد وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق معه وتَوَافقا . غيره : وتقول هذا وَفْقُ هذا وَوِفاقه وفيقه وفُوقه وسِيُّه وعِدْله واحد . الليث : الوَفْقُ كل شيء يكون مُتَّفِقاً على تَيْفاقٍ واحد فهو وَفْق كقوله : يَهْوِين شَتَّى ويَقَعْنَ وَفْقا ومنه المُوافقة : تقول : وافَقْت فلاناً في موضع كذا أَي صادفته ،
إِفقاه
اسمإفقاه : مصدر أَفْقَهَ
فَقِه
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فقِهَ / فقِهَ عن : فطِن ، مُدرِك لحقيقة الشيء
فَقِه
اسمفَقِه : فاعل من فَقِهَ
فَقِهَ
فعلفقِهَ / فقِهَ عن يَفقَه ، فِقْهًا وفَقَهًا ، فهو فَقِه ، والمفعول مفقوه - للمتعدِّي فقِه الرَّجُلُ : علم وكان فقيهًا فقِه الأمرَ : فهِمه بعد جهل وأدركه بعد تفكير ، أحسن إدراكه ، فقِه عنه : فهِم
فَقْه
اسمفَقْه : مصدر فَقَهَ
فِقه
اسمالفِقْهُ : الفَهْمُ والفِطنةُ الفِقْهُ : العِلْمُ ، وغَلَبَ في علم الشريعة وفي علم أصَول الدين فِقْهُ اللُّغَةِ : عُلُومُ اللُّغَةِ وَتَارِيخُهَا وَأُصُولُهَا الفقه : علم أصول الشريعة وفروعها ، وهو مجموعة الأحكام العملية المشروعة في الإسلام سواء كان مصدرها النص أو الاجتهاد
مُفْقَه
اسممُفْقَه : اسم المفعول من أَفْقَهَ
مُفْقِه
اسممُفْقِه : فاعل من أَفْقَهَ
مُفقَّه
اسممُفقَّه : اسم المفعول من فَقّهَ
مُفقِّه
اسممُفقِّه : فاعل من فَقّهَ
وَفِقَ
فعلوَفِقَ ( يَفِق ) وفْقًا وَفِقَ الأمرُ : كان صَوابًا مُوافِقًا للمراد وَفِقَ الأَمرَ : صَادفَه موافقًا لإرادته وَفِقَ الأَمرَ : فهمه
وَفَّقَ
فعلوفَّقَ يوفِّق ، تَوْفيقًا ، فهو مُوَفِّق ، والمفعول مُوَفَّق - للمتعدِّي وفَّق الرَّجلُ بين القوم : أصْلح بَيْنهم وفّق الحكيمُ بين المختصِمَيْن ، وفَّق فلانٌ بين شيئين : وافق ؛ لاءم بينهما وجعلهما مُنْسجمين وَفَّقَ بين الأشياءِ المختلفة : ضمَّها بالمناسبة وَفَّقَ اللهُ أَمرَ فلان : أَعطاه له موافقًا لمراده وفَّقه اللهُ / وفَّقه للخير / وفَّقه إلى الخير : ألهمه إيّاه وسدّد خُطْاه وَفَّقَ اللَّهُ
وَفق
اسممصدر وفِقَ وَفْقُ الشيء : ما لاءَمه قدْر الكفاية حَلوبَتُه وَفْقُ عِياله : لها لَبَنٌ قدْرَ كِفايتهم لا فضلَ فيه الوَفْقُ : المتوافقون جاءَ القومُ وَفقًا : أي متوافقين وكنت عنده وَفْقَ طلَعَتِ الشمسُ : حينَ طَلَعَتِ ، أو ساعة طَلَعَتْ وَفقًا لـ : تعني طبقًا أو بموجب أو بمقتضى ، وفق كذا : حسب كذا
وفِقَ
فعلوفِقَ يَفِق ، فِقْ ، وَفْقًا ، فهو وافِق ، والمفعول مَوْفوق - للمتعدِّي وفِق الأمرُ : كان صوابًا مُوافِقًا للمُراد وفِق الأمرَ : صادَفَهُ مُوافِقًا لإرادته فلان لا يَفِق لكذا وكذا : لا يقدر له لوقته وفِق الأمرَ : فَهِمَهُ
وفْق
اسموفْق : مصدر وَفِقَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يفقه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يفقه حسب الأحرف المشتركة.