اتَّقَى بالشيء : جعله وقايَةً له من شيء آخر . و اتَّقَى اللهَ : خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره . و اتَّقَى الشيءَ : حَذِره وتجنَّبَه .
فعلمن جذر وقي٤ أحرف٢٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
اتَّقَى بالشيء : جعله وقايَةً له من شيء آخر . و اتَّقَى اللهَ : خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره . و اتَّقَى الشيءَ : حَذِره وتجنَّبَه .
أَتْقى
اسمأَتْقى [مفرد]: اسم تفضيل من وقَى: أكثر خشية وخوفا| ما أتقاه للَّه: ما أخشاه له. • الأَتْقى: الأكْثر تقوى؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ "{وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى}".
اتَّقى/ اتَّقى بـ يَتَّقِي، اتَّقِ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً، فهو مُتَّقٍ، والمفعول مُتَّقًى
اتَّقى/ اتَّقى بـ يَتَّقِي، اتَّقِ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً، فهو مُتَّقٍ، والمفعول مُتَّقًى • اتَّقى اللهَ: صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره "{فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا}". • اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه "اتَّقى البردَ/ الضربات- يتقي المؤمن الشُّبهاتِ- {فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}"| اتَّقاني
التقى/ التقى بـ يلتقي، الْتَقِ، التقاءً، فهو مُلْتَقٍ، والمفعول مُلْتَقًى (للمتعدِّي)
التقى/ التقى بـ يلتقي، الْتَقِ، التقاءً، فهو مُلْتَقٍ، والمفعول مُلْتَقًى (للمتعدِّي) • التقى الحبيبان: تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ "التقاء المثقّفين يحقّق تبادُل الأفكار". • التقى الجيشان: التحما "{وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللهِِ}". • التقى الشَّيئان: اجتمعا أو تحاذيا "{مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ}"| يلتقي معه في رأيه. • التقى الشَّيءَ أو الشَّخصَ/ التقى
تقى يتقي
فعل* تقى يتقي: تقى وتقاء وتقية. (وقي) الله: خافه.
تقى. (وقي) 1-مص. تقى. 2-خوف الله
* تقى. (وقي) 1-مص. تقى. 2-خوف الله.
[ و ق ي ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). اِتَّقَيْتُ ، أتَّقِي ، اِتَّقِ ، مصدر اِتِّقَاءٌ . 1 . :- كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ :- : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ ، يَحْذَرُهُ . :- اِتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ . 2 . :- اتَّقَى اللهَ :- : خَافَ عقابَهُ . :- هَذَا الرَّجُلُ يَتَّقِي الَّلهَ فِي كُلِّ أعْمَالِهِ . 3 . :- اِتَّقَى بِهِ :- : جَعَلَهُ قُدَّامَهُ وِقَايَةً لَهُ مِن العَدُوِّ ، واسْتَقْبَلَ
تقي
" ابن بري : تَقَى الله تَقْياً خافه . والتاء مبدلة من واو ترجم عليها ابن بري ، وسيأَتي ذكرها في وقي في مكانها . "
وقي
" وقاهُ اللهُ وَقْياً وَوِقايةً وواقِيةً : صانَه ؛ قال أَبو مَعْقِل الهُذليّ : فَعادَ عليكِ إنَّ لكُنَّ حَظّاً ، وواقِيةً كواقِيةِ الكِلابِ وفي الحديث : فَوقَى أَحَدُكم وجْهَه النارَ ؛ وَقَيْتُ الشيء أَقِيه إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأَذى ، وهذا اللفظ خبر أُريد به الأمر أي لِيَقِ أَحدُكم وجهَه النارَ بالطاعة والصَّدَقة . وقوله في حديث معاذ : وتَوَقَّ كَرائَمَ أَموالِهم أَي تَجَنَّبْها ولا
اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى اتَّقى اللهَ : صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره اتَّقى الشَّيءَ / اتَّقى الشَّيءَ بكذا : حذره وتجنَّبه كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ ، يَحْذَرُهُ اتَّقاني فلانٌ بحقِّي : أعطانيه وحال بيني وبينه ، اتَّقى بالشَّيء : جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر
اتقى الله
أي خاف من غضبه . ( فقهية )
اِتِّقاء
اسممصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ : تَجَنُّبَ شَرِّهِ
تَقوَى
اسماِسْمٌ مِن اتَّقَى كانَ رَجُلاً وَرِعاً شَديدَ التَّقْوَى : شَديدَ التَّنَسُّكِ وَالعِبَادَةِ وَمَخافَةِ اللَّهِ وَاحْتِرَامِ الشَّرِيعَةِ ، لاَفَرْقَ بَيْنَ عَرَبِيٍّ وَأَعْجَمِيٍّ إِلاَّ بِالتَّقْوَى ( حديث ) التَّقْوَى : الخشيةُ والخوف تَقَوى اللهِ : خشيتُه وامتثالُ أوامره واجتنابُ نواهيه
تَقيّ
اسمالجمع : تقيّون و أتقياءُ التَّقِيُّ : مَن يَتَّقِي الله تعالى ، مَن يخاف الله ويمتثل لأوامره والجمع : أَتقياءُ
وَقْي
اسموَقْي : مصدر وَقَى
وَقي
اسممصدر وقَى
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقيّة
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ ، وُقيّة
اتّقى الشّيء / اتّقى الشّيء بكذا
حذره وتجنَّبه :- اتَّقى البردَ / الضربات - يتقي المؤمن الشُّبهاتِ - { فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ } :- ° اتَّقاني فلانٌ بحقِّي
اتّقى الله
صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره :- { فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا }.
اتّقى بالشّيء
جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر :- اتَّقى بالشَّجرة .
الأتْقى
الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- { وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى }.
اتقى الله
أي خاف من غضبه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٥ مرات
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
سورة البقرة: ١٨٩
وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْدُودَٰتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
سورة البقرة: ٢٠٣
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
سورة النساء: ٧٧
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِى فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
سورة الأعراف: ٣٥
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
سورة النجم: ٣٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اتقى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اتقى حسب الأحرف المشتركة.