إسلام

الإِسلامُ : الخضوع لله على أي دين من الأَديان . و الإِسلامُ الدينُ الذي بعث الله به محمدًا صَلَّى الله عليه وسلَّم .

سُلَّمة [مفرد]: ج سُلَّمات: مسند للقدم في الصّعود أو الهبوط.

سَلِيم [مفرد]: ج سُلَماءُ وسَلْمى: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سلِمَ/ سلِمَ لـ/ سلِمَ من| ذوق سليم: حسَن- سلوك سليم: صحيح، خالٍ من الغشّ والخداع- سليم البنية/ سليم الجسم: خالٍ من الأمراض- سليم العاقبة: غير خطر- سليم العقل: عاقل، ليس مجنونًا- سليم النِّيّة: ذو نيّة حسنة- قَلْبٌ سليم: نقيّ بريء. • السَّليم: الملدوغ (تيمُّنًا).

تَسْليم [مفرد]: 1- مصدر سلَّمَ/ سلَّمَ بـ/ سلَّمَ على| التَّسليم بالأمر الواقع: الإذعان لما حدث. 2- (جر) عمليّة إعطاء سلعة لمشتريها "ميعاد التَّسليم". 3- ترك الحرب مع الانقياد إلى إرادة المُسَلّم إليه.

تسلَّمَ يتسلَّم، تسلُّمًا، فهو مُتسلِّم، والمفعول مُتسلَّم • تسلَّم الشَّيءَ: مُطاوع سلَّمَ/ سلَّمَ بـ/ سلَّمَ على: أخذه وتناوَله، قبضه وتلقَّاه "تسلَّم رِسالةً/ عُهْدةً/ الطَّلبيّة- تسلَّم المبلغَ المرسل إليه"| تسلَّم مقاليد الحكم: أصبح الحاكم.

تسالمَ يتسالم، تسالُمًا، فهو مُتسالِم • تسالمَ القومُ: تصالحوا، تعاهدوا على العَيْش في سلام.

استلمَ يستلم، استلامًا، فهو مُستلِم، والمفعول مُستلَم • استلم الحاجُّ الحجرَ الأسود في الكعبة: لمسَه بالقُبلة أو اليد، أو مسحه بكَفِّه "استلم يدَ والدِه: مسحَها وقبَّلها". • استلم الرِّسالَة: تسلَّمها وتلقَّاها| إشعار بالاستلام: بطاقة ذات لون ممّيز ترسل إلى المرسل إليه للتوقيع على الاستلام.

استسلمَ/ استسلمَ لـ يَستسلِم، استسلامًا، فهو مُستسلِم، والمفعول مستسلَمٌ له • استسلم الشَّخصُ/ استسلم الشَّخصُ للشَّيء: انقادَ وخضع وتوقّف عن المقاومة "استسلم للتَّهديدات/ للضُّغوط/ لشهواته وملذَّاته- استسلمت المدينةُ بعد حصار طويل"| استسلامٌ مُخْزٍ: انقياد بلا مقاومة- استسلم له: أقرّ له بالغلبة. • استسلم لله: خضع خضوعًا مُطلقًا لإرادته "{بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ}".

تسليمة [مفرد]: 1- اسم مرَّة من سلَّمَ/ سلَّمَ بـ/ سلَّمَ على. 2- (فق) التفات المصلِّي في نهاية صلاته يمنة أو يسرة مع قوله: السَّلام عليكم ورحمة الله، بنيّة الخروج منها.

* إسلام. (سلم) 1-مص. أسلم. 2-دين سماوي توحيدي دعا إليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في «مكة» في مطلع القرن السابع للميلاد، وما لبث أن عم أطراف الجزيرة العربية وجاوزها إلى البلدان المتاخمة فإلى الأصقاع النائية. عماد تعاليمه الدعوة إلى المعروف والنهي عن المنكر.

* سلم يسلم: سلما. 1-الجلد: دبغه بالسلم. 2-الدلو: فرغ من عملها وأحكمها.

* سلم يسلم: سلما. ته الحية: لدغته.

* سلم يسلم: سلاما وسلامة. 1-من الأمر: نجا «سلم من الخطر». 2-برىء وتخلص: «سلم من العيب أو المرض». 3-له الملك أو نحوه: خلص له.

* سلم تسليما. 1-عليه: حياه بالسلام. 2-أمره له أو إليه: فوضه، جعله إليه. 3-ه من المرض: وقاه منه. 4-ه الشيء أو إليه الشيء: أعطاه إياه. 5-بالأمر: رضي به. 6-إليه: انقاد. 7-الشيء له: خلصه.

* سلم. 1-سلام. 2-إستسلام. 3-أسر. 4-أسير. 5-شجر يدبغ به.

* سلم. ج أسلم وسلام. 1-مص. سلم. 2-سلم. 3-صلح. 4-مسالم. للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث. 5-دلو بعروة واحدة.

* سلم. ج سلالم وسلاليم. 1-خشب أو حجر ذو درجات يصعد عليه. يذكر ويؤنث. 2-ما يتوصل به إلى الشيء.

* سلم. 1-سلام. 2-صلح. 3-إسلام. 4-مسالم. للمفرد والجمع والمذكر والمؤنث.X

أسلم - إسلاما 1 - أسلم : إنقاد . 2 - أسلم : دخل في دين الإسلام . 3 - أسلم : دخل في السلم . 4 - أسلم : أمره إليه أو له : سلمه . 5 - أسلمه : خذله وأهمله وخانه . 6 - أسلم الشيء إليه : دفعه إليه . 7 - أسلم : عن الشيء : تركه بعدما كان فيه .

**سَلِمَ** - [س ل م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** سَلِمْتُ**،** أسْلَمُ**، مص. سَلاَمٌ، سَلاَمَةٌ. 1. "سَلِمَ مِنْ حَادِثَةِ سَيْرٍ": نَجَا مِنْهَا، خَرَجَ مِنْهَا سَالِماً. "لَوْ نَظَرْتُمْ لأَبْصَرْتُمْ وَلَوْ أَبْصَرْتُمْ لَسَلِمْتُمْ". (التوحيدي) "يَسْلَمُ العَاقِلُ مِن عِظَامِ الذُّنُوبِ بِالقَنَاعَةِ". (ابن المقفع). 2. "سَلِمَ لَهُ الْمَالُ" : خَلصَ لَهُ، لاَ يُشْرِكُهُ فِيهِ غَيْرُهُ.

**سَلْمٌ**،** سِلْمٌ** - ج:** أسْلُمٌ**،** سِلامٌ**. 1. "عَاشَ فِي سِلْمٍ" : فِي طُمَأْنِينَةٍ وَرَاحَةِ بَالٍ". 2. "أَعْلَنُوا السِّلْمَ بَعْدَ حَرْبٍ" : الصُّلْحَ.**الأنفال آية 61**** وإنْ جَنَحُوا للِسَّلْمِ، فَاجْنَحْ لَهَا**! (قرآن). 3. "دَخَلَ فِي السِّلْمِ" : فِي الإسْلاَمِ. 4. "رَجُلٌ سِلْمٌ" : مُسَالِمٌ.

**سَلَمٌ** - [س ل م]. 1. "أَعْلَنُوا السَّلَمَ" : الاسْتِسْلامَ. "اِنْهَزَمُوا وَلَمْ يَكُنْ أمَامَهُمْ إلاَّ السَّلَمُ". 2. "وَقَعَ فِي السّلَمِ" : فِي الأَسْرِ. 3. : شَجَرٌ مَادَّتُهُ يُدْبَغُ بِها، وَتَكُون غَالِباً مِن العِظَامِ.

**سُلَّمٌ** - ج:** سَلالِمُ**. [س ل م]. (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). 1. "اِرْتَقَى السُّلَّمَ" : مِرْقَاة مِنْ خَشَبٍ أَوْ مَعْدِنٍ يَرْتَقِيهَا الْمَرْءُ لِلصُّعُودِ إِلَى مَكَانٍ أَعْلَى. 2. "السُّلَّمُ الإِدَارِيُّ" : الدَّرَجَةُ الإِدَارِيَّةُ. 3. "جَعَلَهُ سُلَّماً إلَى حَاجَتِهِ" : أَيْ جَعَلَهُ ذَرِيعةً يَتَوَصَّلُ بِهَا إلَيْهَا.

أهل الكتاب هم اليهود والنصارى . ( فقهية )

شرط كونهم مسلمين . ( فقهية )

أسلمَ يُسلم ، إسلامًا ، فهو مُسلِم ، والمفعول مُسلَم - للمتعدِّي أَسلَمَ : انقادَ دخل في دين الإسلام وأصبح مسلمًا

تأسلمَ يتأسلم ، تأسلُمًا ، فهو مُتأسلِم تأسلمَ فلانٌ : دخلَ في الإسلام

شَجَرٌ مَادَّتُهُ يُدْبَغُ بِها ، وَتَكُون غَالِباً مِن العِظَامِ استسلام وخضوع السَّلَمُ : الاستسلامِ السَّلَمُ : التسليمُ السَّلَمُ : الأَسْرُ من غير حرب السَّلَمُ : بيعُ شيءٍ موصُوف في الذِّمَّةِ بثمن عاجل السَّلَمُ : شجرٌ من العضاهِ يُدبَغُ واحدته : سَلَمةٌ السَّلَمُ : دُوَيْبَّةٌ مثل الجُعَلِ

سَلَمَ سَلْمًا سَلَمَ الجِلْدَ : دبَغَه بالسَّلَمِ

سَلِم : جمع سَلِمة

سلِمَ / سلِمَ لـ / سلِمَ من يَسلَم ، سلامةً وسلامًا ، فهو سَالم وسَليم ، والمفعول مَسْلومٌ له سلِمَ فلانٌ : أمِن على نفسه وماله سلِم له الحكمُ : خلَص سلِم من العيوب والآفات : بَرِئَ ، ولم يُصَب بأذًى سَلِمَ مِنْ حَادِثَةِ سَيْرٍ : نَجَا مِنْهَا ، خَرَجَ مِنْهَا سَالِما سَلِمَ : بَرِئَ

سَلْم : مصدر سَلَمَ

سلَّمَ / سلَّمَ بـ / سلَّمَ على يُسلِّم ، تسليمًا ، فهو مُسلِّم ، والمفعول مُسلَّم - للمتعدِّي سلَّمَ الشَّخصُ : استسلم ، انقاد بدون مقاومة صلَّى الله عليه وسلَّم : دعاء للنبيّ محمد بالخير

الجمع : أَسْلُمٌ ، و سِلامٌ سَلْم / سِلْم السَّلْمُ : الصُّلحُ السَّلْمُ : سلام ، أمان ، وصلح ، خلاف الحرب خلاف الحربِ رَجُلٌ سِلْمٌ : مُسَالِمٌ

مَسْلَمة : مصدر مسلَمَ

مفعول مِن سَلَّمَ أَمْرٌ مُسَلَّمٌ بِهِ : بَدِيهِيٌّ لاَ يَحْتَاجُ إِلَى إِقْنَاعٍ

الجمع : مُسَلَّمات صيغة المؤنَّث لمفعول سلَّمَ / سلَّمَ بـ / سلَّمَ على خالية من العيوب مُسَلَّمة : ( الفلسفة والتصوُّف ) بديهيّة لا تقبل الجدل ، مِنَ الْمُسَلَّمَاتِ : مِنَ البَدِيهِيَّاتِ ، الأَوَّلِيَّاتِ ، حَقَائِقُ مُقَرَّرَةٌ

مُسْلِمُونَ : جمع مُسْلِمُ

مُسلَم : اسم المفعول من أَسلَمَ

اسم فاعل من أسلمَ المسلم : من صدّق برسالة محمد صلّى الله عليه وسلَّم وأظهر الخضوع والقبول لها ، مَن اعتنق الإسلامَ . الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ [ حديث ]، المسلم : الخاضع المنقاد

مُسلِم : فاعل من أَسلَمَ

مُسلَّم : اسم المفعول من سَلَّمَ

مُسلِّم : فاعل من سَلَّمَ

مُمسلَم : اسم المفعول من مسلَمَ

مسلَمَ يمسلِم ، مَسْلَمةً ، فهو مُمسلِم ، والمفعول مُمسلَم مسلَم جارَه الكافرَ : أدخله الإسلامَ ، جعله يُسلم

حجة هي الاسم من الحج ، وحجة الإسلام هي الحجة التي تجب في أصل الشرع على المكلف ، وسميت كذلك تبعا للنص الذي دل على أن الحج أحد أركان الإسلام الخمسة .

شرط كونهم مسلمين

خرج من ملة الإسلام

دخل في حوزة الإسلام

أي دخل دين الإسلام

أي العمل به

أي دخل دين الإسلام

أي ركائزه

أي يسره وسلاسته على النفوس

لقب يعطى لأعلم وأفقه أهل زمانه ومنهم ابن تيمية في عصره .

أي أول عصر الإسلام

أي انتشاره في العالم كله

أهل الكتاب هم اليهود والنصارى

ركن أساسي من أركانه

أن يكون الصداق هو الإسلام

ركن من أركان الإسلام

ركن أساسي من أركان الإسلام