الإصغاء والإنصات باهتمام لمحاولة إدراك الصوت.
اسم · فعلمن جذر سمع٤ أحرف٤٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
مصدر الفعل الخماسي (تسمع)، مشتق من الجذر س-م-ع. يدل في أصله على تكلف السمع والاجتهاد فيه، ويتراوح دلاليا بين الإنصات المحمود والتنصت المذموم، كما يستخدم في السياق الطبي الحديث لوصف عملية الفحص السريري بالأذن أو السماعة.
الإصغاء والإنصات باهتمام لمحاولة إدراك الصوت.
استراق السمع أو التنصت على حديث الآخرين دون علمهم.
طب · فحص المريض بالإصغاء إلى أصوات أعضائه الداخلية (كالقلب والرئتين) بواسطة السماعة.
فعل مزيد من الجذر س-م-ع على وزن تفعل، يفيد التكلف والقصد في إدراك المسموع. يتراوح معناه بين الإصغاء المحمود لغرض التعلم أو الفهم، وبين التلصص واستراق السمع المذموم.
أصغى بإنصات وقصد لاستيعاب الصوت.
استرق السمع خفية لمعرفة ما يقال.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
لفلان، أو إليه، أو إلى حديثه ـَ سَِمْعاً، وسَماعاً: أصغى وأنْصَتَ. وـ له: أطاعه. وـ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: أجابَ حَمْدَه وتقبَّله. وـ الصَّوْت، وبه: أحَسَّته أًُذُنه. وـ الدعاء ونحوه: أطاع واستجاب. وـ الكلام: فَهِم معناه. فهو سامع. ( ج ) سُمَّاع، وسَمَعَة. وهو سَمَّاع، وهي سامعة، وسَمَّاعة. وهو وهي سَمِيع، وسَمُوع. ويقال: أذن سميعة. ويقال: اسمَعْ غير مُسْمَعٍ، أي غيرَ مقبولٍ ما تقولُ، أو اسمَعْ
تسمَّعَهُ
تسمَّعَهُ ، وله ، وإِليه : أَصْغَى إِليه . و تسمَّعَهُ الطبيبُ : فحص المريضَ بأُذُنه أَو بالسَّماعةِ .
سَمِيع
اسمسَمِيع [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. 2- صيغة مبالغة من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّميع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي يسمع السِّرَّ والنّجوى، والجهرَ والخَفْتَ، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه "{إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}".
سَمَّاعة
اسمسَمَّاعة [مفرد]: 1- مؤنَّث سَمّاع. 2- آلة في الهاتف، يُرسلُ بها الحديث ويُسمعُ "رفع سمّاعة الهاتف". 3- جزء يُسمع الصَّوت بواسطته في المذياع ونحوه. 4- (طب) آلة لتقوية السّمْع توضع بالقرب من الأذن أو داخلها. 5- (طب) آلة يسمع بها الطَّبيبُ نبضَ القلب ونحوه "وضع الطَّبيبُ السَّمَّاعةَ على صدر المريض".
سَمْعِيّات
اسمسَمْعِيّات [جمع]: ما يستند إلى الوحي، كالجنّة والنَّار وأحوال يوم القيامة. • علم السَّمْعِيَّات: (فز) علم الأصوات.
سَمْعيّ
اسمسَمْعيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سَمْع. • العَصَب السَّمعيّ: (شر) من الأزواج الجمجميّة الثَّمانية التي تنشقّ من العصب القوقعيّ والعصب الدَّهليزيّ "فوق سمعيّ".
سَماعِيّ
اسمسَماعِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى سَماع. 2- (سق) قطعة موسيقيّة تشبه المطلع تخضع في تأليفها لتركيب خاصّ| قالب سماعيّ: قالب موسيقيّ. 3- (لغ) ما سُمع عن العرب، خلاف القياسيّ "جموع/ مصادر سماعيَّة".
سَماع
اسمI سَماع [مفرد]: 1- مصدر سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ| قالوا ذلك سماع أذني: وأنا سامعهم- هذا أمر ذو سماع: يليق أن يسمع. 2- غناء، كلُّ ما التذَّته الأذنُ من صوت حسن "باتوا في لهوٍ وسماع"| مَجْلِس السَّماع: مجلس الغناء. 3- (لغ) ما يستعمل على غير قياس لأنّه سمع من العرب، خلاف القياس. II سَمَاعِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر بمعنى اسمعْ "قال الوالد لابنه: سماعِ النَّصيحة، وإلاَّ ندمتَ". III سَمّاع
سُمْعة
اسمسُمْعة [مفرد]: صِيت، ما يُسمَع عن شخص من ذِكر حسن أو سيّئ، تقييم عام لما يتمتّع به الشَّخص من إيجابيّات أو سلبيَّات "مؤسّسة تتمتَّع بسُمْعَة طيِّبة- السُّمْعة الحسنة خيرٌ من الذهب [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الثَّنا خَيْرٌ من الغنى"| حطَّ من سُمعته: حقّره- سُمْعَة عطِرة: مشرِّفة، نظيفة- فعل ذلك رِياءً وسُمْعَةً: ليراه النَّاسُ ويسمعوا به- لطّخ سمعةَ فلان: شانه، عابه، وأساء إليه.
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه
تسمَّعَ/ تسمَّعَ إلى/ تسمَّعَ لـ يتسمَّع، تسمُّعًا، فهو مُتسمِّع، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه • تسمَّع الطَّبيبُ: فحص المريضَ بأُذنه أو بالسّمّاعة. • تسمَّعَ إليه/ تسمَّعَ له: استمع، أصغى إليه خفيةً "تسمَّع إلى محدِّثه- يتسمَّع الأخبارَ قبل ذيوعها".
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع
تسامعَ/ تسامعَ بـ يتسامع، تسامُعًا، فهو مُتسامِع، والمفعول مُتَسامَع • تسامع النَّاسُ الكلامَ/ تسامع النَّاسُ بالكلامِ: سمعه بعضُهم من بعض وتناقلوه بينهم. • تسامع النَّاسُ بالشَّخص: شاع عَيْبُه بينهم.
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه
اسَّمَّعَ إلى يَسَّمَّع، فهو مُسَّمِّع، والمفعول مُسَّمَّعٌ إليه • اسَّمَّعَ إلى الكلام: تسمَّع، أصغى إليه خفيةً "{لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ}: لا يسترقون السَّمعَ".
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع
استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع • استمع الكلامَ/ استمع إلى الكلام/ استمع للكلام: أصغى إليه وأحسن الاستماع "استمع لمحدِّثه/ لوشاية الواشين- لا تستمع إلى واحد ثم تحكم على اثنين [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربي: آسِ بين الخصوم- {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ}".
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع
أسمعَ يُسمع، إسماعًا، فهو مُسمِع، والمفعول مُسمَع • أسمعه شيئًا: جعله يسمَعه، أوصله إلى سَمْعه "أسمعه حديثًا/ صوتًا/ كلامًا/ أغنية أو موسيقى- {وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ}- {أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ}"| أسمع الله زيدًا: لا جعله أصمَّ- أسمِع به: أي ما أدقّ سمعه، على التعجّب.
سامِع
اسمسامِع [مفرد]: ج سامعون وسَمَعة وسُمّاع، مؤ سامعة: اسم فاعل من سمِعَ/ سمِعَ إلى/ سمِعَ لـ. • السَّامِع: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُدرِك للأصوات، الذي يسمع السِّرَّ والنَّجوى، والجهر والخفت، والنّطق والسّكون، والذي يقبل الدّعاء ويجيبه. • السَّامعة: الأذن. • السَّامعان: الأذنان.
س م ع : السَّمْعُ سمع الإنسان يكون واحدا وجمعا كقوله تعالى { ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم } لأنه في الأصل مصدر قولك سَمِعَ الشيء بالكسر سَمْعاً و سَماعا وقد يجمع على أسْماعٍ وجمع الأسماع أسامعُ وفعله رياء و سُمْعةً أي ليراه الناس وليسمعوا به و اسْتَمَعَ له أي أصغى و تَسَمَّعَ إليه و اسَّمَّعَ إليه بالإدغام وقرئ { لا يَسَّمَّعون إلى الملأ الأعلى } ويقال تسمَّع إليه و سَمِعَ إليه وسمع له كله
تسمع - تسمعا 1 - تسمعه اوله اوإليه : أصغى إليه « تسمع إلى الحديث »
تسمع تسمعا. (سمع) ه أو له أو إليه
* تسمع تسمعا. (سمع) ه أو له أو إليه: أصغى إليه «تسمع إلى الحديث».
سمع يسمع
فعل* سمع يسمع: سمعا وسمعا وسماعا وسماعة وسماعية ومسمعا. 1-الصوت أو به: التقطته أذنه. 2-له أو إليه: أصغى. 3-له: أطاعه. 4-الدعاء: استجاب له. 5-الكلام: فهمه. 6-له الله حمده، أجاب حمده. تقبله. 7-له أو منه: أعطاه.¤
سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه
* سمع تسميعا. 1-ه الصوت أو نحوه: جعله يسمعه. 2-به: فضحه. 3-به في الناس: نشر عيوبه. 4-الدرس: تلاه.”
* سمع. ج أسماع وأسمع، جج أسامع وأساميع. 1-مص. سمع. 2-قوة حاسة في الأذن تلتقط بها الأصوات. 3-أذن. 4-مسموع. 5-ذكر مسموع، صيت. 6-«هو بين سمع الأرض وبصرها»: أي لم يدر أين ذهب. 7-«سمعك إلي»: أي اسمع مني.
سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-
* سمع. 1-ذكر مسموع، شهرة، صيت. 2-ولد الذئب من الضبع. 3-«رجل سمع»: أي يسمع له. 4-«أمر ذو سمع»: يليق بأن يسمع.
[ س م ع ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). تَسَمَّعْتُ ، أَتَسَمَّعُ ، تَسَمَّعْ ، مصدر تَسَمُّعٌ . 1 . :- تَسَمَّعَهُ أَوْ تَسَمَّعَ إِلَى مَنْ كَانَ يَتَحَدَّثُ خَلْفَ البَابِ :- : أَصْغَى إِلَيْهِ . :- تَسَمَّعَ إِلَى الحَدِيثِ . 2 . :- تَسَمَّعَ الطَّبِيبُ :- : فَحَصَ الْمَرِيضَ بِالسَّمَّاعَةِ .
[ س م ع ]. ( مصدر تَسَمَّعَ ). 1 . :- وَجَدَهُ فِي حَالَةِ تَسَمُّعٍ خَلْفَ الغُرْفَةِ :- : فِي حَالَةِ إِصْغَاءٍ . 2 . :- رَغِبَ فِي التَّسَمُّعِ إِلَى الحَدِيثِ :- : رَغِبَ فِي سَمْعِهِ .
سَمْعٌ
اسم**سَمْعٌ** - ج:** أسْمَاعٌ**. [س م ع]. (مص. سَمِعَ). 1. "حَاسَّةُ السَّمْعِ" : الأُذْنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا الإِنْسَانُ والحَيَوانُ. 2. "أَعَارَهُ السَّمْعَ" : أصْغَى إلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ. "ألْقَى إلَيْهِ سَمْعَهُ". 3. "سَمْعاً وَطَاعَةً يَا مَوْلاَيَ" : أَيْ أَسْمَعُ سَمْعاً وَأُطيعُ طاعَةً. 4. "سَمْعَكَ إِلَيَّ" : أَيْ اِسْمَعْ مِنِّي. 5. "أُمُّ السَّمْعِ" : الدِّمَاغُ. 6. "أخَذَتْ عَنْهُ
سَمَّعَ
فعل**سَمَّعَ** - [س م ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** سَمَّعْتُ**،** أُسَمِّعُ**،** سَمِّعْ**، مص. تَسْميعٌ. 1. "سَمَّعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ" : جَعَلَهُ يَسْمَعُهُ، أَيْ شَتَمَهُ وَأبْلَغَهُ القَبِيحَ. 2. "سَمَّعَ بِهِ فِي النَّاسِ" : حَكَى عَنْهُ كُلَّ قَبِيحٍ، أيْ أَذَاعَ عَنْهُ عَيْباً.
سَمِعَ
فعل**سَمِعَ** - [س م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَمِعْتُ**،** أسْمَعُ**،** اِسْمَعْ**، مص. سَمْعٌ، سَمَاعٌ. 1. "سَمِعَ صَوْتاً يُنَادِيهِ مِنْ بَعِيدٍ" : أدْرَكَ الصَّوْتَ بِحَاسَّةِ أُذْنِهِ. 2. "سَمِعَ أَحَادِيثَهُ بِانْتِبَاهٍ شَدِيدٍ" : أَصْغَى إلَيْهَا. 3. "سَمِعَ الخَبَرَ" : عَلِمَ بِهِ، تَلَقَّاهُ. "مَنْ تَدَخَّلَ في مَا لا يَعْنِيهِ سَمِعَ مَا لاَ يُرْضِيهِ". 4. "سَمِعَ اللَّهُ
السَمْعُ
السَمْعُ: سَمْعُ الإنسان يكون واحداً وجمعاً كقوله تعالى: "ختم الله على قلوبهم وعلى سَمْعِهِمْ" لأنَّه في الأصل مصدرُ قولك: سَمِعْتُ الشيء سَمْعاً وسَماعاً. وقد يجمع على أَسْماعٍ وجمع الأَسْماعِ أَسامِعُ. وقولهم: سَمْعَكَ إليَّ، أي اسْمَعْ منّي. وكذلك قولهم: سَماعِ، أي اسْمَعْ، مثل دَراكِ ومَناعِ بمعنى أَدْرِكْ وامْنَعْ. وتقول: فَعَلَهُ رياءً وسُمْعَةً أي ليراه الناس وليسمعوا به. واسْتَمَعْتُ كذا،
سَمْعُ
ـ سَمْعُ : حِسُّ الأذُنِ ، والأذُنُ ، وما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه ، والذِّكْرُ المَسْموعُ ، كالسَّماعِ ، ويكونُ للواحِدِ والجَمْعِ ، ج : أسْماعٌ وأسْمُعٌ ، جج : أسامِعُ ، سمِع ، سَمْعاً ، أو السَّمْعُ : المَصْدَرُ ، السِّمْعُ : الاسمُ ، وسَماعاً وسَماعَةً وسَماعِيَةً ، وتَسَمَّعَ واسَّمَّعَ . ـ سَمْعَةُ : فَعْلَةٌ من الإِسْماع ، والسِّمْعَةُ : هَيْئَتُه . ـ سَمْعَكَ إليَّ : اسْمَعْ مِنِّي
السَّمْعُ حِسُّ
السَّمْعُ حِسُّ الأُذن وفي التنزيل أَو أَلقى السمْع وهو شهيد وقال ثعلب معناه خَلا له فلم يشتغل بغيره وقد سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً قال اللحياني وقال بعضهم السَّمْعُ المصدر والسِّمع الاسم والسَّمْعُ أَيضاً الأُذن والجمع أَسْماعٌ ابن السكيت السَّمْعُ سَمْعُ الإِنسان وغيره يكون واحداً وجمعاً وأَما قول الهذلي فلمَّا رَدَّ سامِعَه إِليه وجَلَّى عن عَمايَتِه عَماهُ فإِنه
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز
السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز : " أو أَلْقَى السَّمْعَ وهو شَهيدٌ " قال ثعلب : أي خَلا له فلم يَشْتَغِلْ بغَيرِه يُعَبَّرُ تارةً بالسَّمْعِ عن الأُذُن نحو قَوْله تَعالى : " خَتَمَ اللهُ على قلوبِهم وعلى سَمْعِهم " كما في المُفرَدات . السَّمْعُ أيضاً : اسمُ ما وَقَرَ فيها من شيءٍ تَسْمَعُه كما في اللِّسان . السَّمْعُ أيضاً : الذِّكْرُ
تسمَّعَ / تسمَّعَ إلى / تسمَّعَ لـ يتسمَّع ، تسمُّعًا ، فهو مُتسمِّع ، والمفعول مُتسمَّعٌ إليه تسمَّعَ إليه / تسمَّعَ له : استمع ، أصغى إليه خفيةً ، تسمَّع إلى محدِّثه ، تَسَمَّعَ الطَّبِيبُ : فَحَصَ الْمَرِيضَ بِالسَّمَّاعَةِ
تسمُّع : مصدر تَسَمَّعَ
أَسَاميعُ
اسمأَسَاميعُ : جمع سَّمْعُ
أَسمَعَ
فعلأسمعَ يُسمع ، إسماعًا ، فهو مُسمِع ، والمفعول مُسمَع أَسمَعَ الدَّلْوَ أَو الزنبيلَ ونحوهما : جعل لها مِسمَعًا ، أَي عُروةٌ في أَسفلِها من باطن ، ثم شدَّ بها حَبْلاً في العَرْقُوَةِ لتَخِفَّ على حامِلها أَسمَعَ فلانًا : شتمه أسمعه شيئًا : جعله يسمَعه ، أوصله إلى سَمْعه أسمع الله زيدًا : لا جعله أصمَّ ، أسمِع به : أي ما أدقّ سمعه ، على التعجّب
أَسماع
اسمأَسماع : جمع سَمع
أسامِعُ
اسمأسامِعُ : جمع سَّمْعُ
سَمِعَ
فعلسمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهي سامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
سَمْع
اسمسَمْع : مصدر سَمِعَ
سَمَّعَ
فعلسمَّعَ / سمَّعَ بـ يسمِّع ، تسميعًا ، فهو مُسمِّع ، والمفعول مُسمَّع سَمَّعَهُ الكلامَ : أَسمعه إِياه سَمَّعَ بفلانٍ : شهَرَه وفضَحَه سمَّع القصيدةَ ونحوَها : ألقاها عن حفظ
سَمع
اسمالجمع : أَسماعٌ السَّمْعُ : قوَّةٌ في الأُذُن بها تدرك الأَصوات السَّمْعُ : الأُذُن السَّمْعُ : المسموعُ السَّمْعُ : الذِّكر سمعًا وطاعةً : أَي أَسمعُ سَمْعًا ، وأُطيعُ طاعةً وسمعٌ وطاعةٌ : أَي أَمري سمعٌ وطاعةٌ وأَخذت عنه سمعًا : سماعًا وسمْعَكَ إِليَّ : اسمعْ مِني وأَلقى نفسه بين سمع الأَرض وبصرِها : أَي غرَّرَ بها وأَلقاها حيث لا يُدْرَى أَين هو سمع الأرض وبصرها : طولها وعرضها ، وهو بين سَمع
سِمع
اسمالسِّمْعُ : الذِّكْرُ المَسْمُوعُ السِّمْعُ : حيوانٌ من الفصيلة الكلبيةِ أَكبر من الكلب في الحجم ، قوائمه طويلة ورأْسه مفلطح ، يضرب به المثَلُ في حِدَّةِ سمعِه ، ف أَسمَعُ من سِمْعٍ ، و : أَسْمَعُ من السِّمْعِ الأَزَلِّ
مُتسمَّع
اسممُتسمَّع : اسم المفعول من تَسَمَّعَ
مُتسمِّع
اسممُتسمِّع : فاعل من تَسَمَّعَ
تسمّع الطّبيب
فحص المريضَ بأُذنه أو بالسّمّاعة .
تَرِد في القرآن الكريم ١٢ مرة
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ
سورة يونس: ٤٢
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًۢا
سورة مريم: ٩٨
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِىَ لَا عِوَجَ لَهُۥ وَخَشَعَتِ ٱلْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
سورة طه: ١٠٨
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
سورة النمل: ٨٠
وَمَآ أَنتَ بِهَٰدِى ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَٰلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
سورة النمل: ٨١
فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
سورة الروم: ٥٢
وَمَآ أَنتَ بِهَٰدِ ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَٰلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
سورة الروم: ٥٣
أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
سورة الزخرف: ٤٠
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا۟ تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ ٱلْعَدُوُّ فَٱحْذَرْهُمْ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
سورة المنافقون: ٤
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةً
سورة الغاشية: ١١
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تسمع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تسمع حسب الأحرف المشتركة.