فعلمن جذر قنع٤ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل خماسي مزيد من الجذر ق-ن-ع، يفيد مطاوعة الفعل قنع. يدور معناه حول التغطية والاستتار، سواء كان ذلك حسيا بوضع قناع مادي على الوجه، أو معنويا بالتخفي وراء سلوك أو صفة غير حقيقية. استخدم قديما في وصف لباس المرأة وتسلح المقاتل، ويستخدم حديثا بكثرة في السياقات الأدبية والنفسية لوصف الزيف الاجتماعي.
غطى وجهه بقناع أو لثام ليخفي هويته أو ليحمي نفسه.
علم النفس · تخفى وراء مظهر كاذب أو انتحل شخصية غير شخصيته الحقيقية.
لبست المرأة القناع وهو ما تغطي به رأسها ووجهها.
الإبلُ والغنم ـَ قَنْعاً: مالت لمأواها وأقبلت نحو أصحابها. وـ الشاة: ارتفع ضَرْعها. وـ فلان قُنُوعاً: رضي بالقَسْم واليسير. فهو قانع، وقنيع. وـ إلى فلان: خضع له وانقطع إليه.( قَنِعَ ) ـَ قَنَعاً، وقَنَاعة: رضي بما أُعطي. فهو قانع. ( ج ) قُنَّع. وهو قَنيع. ( ج ) قُنَعاء. وهو قَنِع، وقَنُوع أيضاً. وهي قنيع، وقنيعة. ( ج ) قنائع.( أقْنَعت ) الشاةُ: قنعت. وـ البعيرُ: مدَّ رأسه إلى الحوض للشُّرْب. وـ
تَقَنَّع : تكلَّفَ القناعة . و تَقَنَّع تغشَّى بثوبٍ . و تَقَنَّع المرأَةُ : لَبِسَت القِناع . و تَقَنَّع في السلاح : دَخَل .
مقنع
اسممقنع [ مفرد ] : اسم مفعول من قنع : مغطي رأسه ° بطالة مقنعة : عدد الموظفين الزائد عن الحاجة في الهيئات والمصالح الحكومية .
قنوع
اسمقنوع [ مفرد ] : مصدر قنع / قنع إلى .
قنوع
اسمقنوع [ مفرد ] : ج قنع : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قنع / قنع بـ . 2 - معتدل في لذات الحواس ومبتعد عن كل إفراط .
قنع
اسمقنع [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قنع / قنع بـ .
قناعة
اسمقناعة [ مفرد ] : 1 - مصدر قنع / قنع بـ . 2 - اقتناع عندي قناعة بصحة أقوالك - عن قناعة وجدانية .
قانع
اسمقانع [ مفرد ] : ج قانعون وقنع ، مؤ قانعة ، ج مؤ قانعات وقنائع : 1 - اسم فاعل من قنع / قنع إلى وقنع / قنع بـ . 2 - سائل لا يلحف في السؤال ، يرضى بما عنده أو بما يعطى من الصدقة { وأطعموا القانع والمعتر } .
اقتناع
اسماقتناع [ مفرد ] : 1 - مصدر اقتنع بـ . 2 - ( سف ) إذعان نفسي لما نجده من أدلة .
قنع يقنع ، تقنيعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع
قنع يقنع ، تقنيعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع• قنع المرأة : ألبسها القناع كلام مقنع . • قنعه برأيه : جعله يقتنع ، أرضاه به .
تقنع يتقنع ، تقنعا ، فهو متقنع
تقنع يتقنع ، تقنعا ، فهو متقنع• تقنع الشخص : 1 - تكلف القناعة ، أي الرضا بما أعطي تقنع بما حصل عليه من أجر . 2 - لبس قناعا ، وهو ما يستر به الوجه تقنع اللص قبل السطو على البنك - تقنع في حفلة تنكرية - تقنعت المرأة .
قناع
اسمقناع [ مفرد ] : ج أقنعة : ما يستر به الوجه قناع المرأة - قاطع طريق يلبس قناعا - أغدقت المرأة قناعها : أرسلته وأرخته حتى غطى وجهها ° ألقى عن وجهه قناع الحياء : - [ 1864 ] - لم يستح - قناع واق : يحمي من الغازات السامة - كشف القناع عن الأمر : أبرزه وأظهر خفاياه - ليس من قناع يطول لبسه : خداع المظهر / الزيف . • قناع الأكسجين : أداة تشبه القناع توضع على الفم والأنف وتتصل بأنبوب يستنشق منه الأكسجين .
أقنع يقنع ، إقناعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع
أقنع يقنع ، إقناعا ، فهو مقنع ، والمفعول مقنع• أقنعه بالحجة والدليل : جعله يطمئن ويسلم بما أراده له أقنعه بصدق نياته / برأيه - يكسب أو يضم شخصا إلى صفه بالإقناع . • أقنع رأسه : رفعه ، وشخص ببصره نحو الشيء في ذل وخشوع { مهطعين مقنعي رءوسهم } : رافعين رءوسهم من شدة الفزع .
قنع / قنع بـ يقنع ، قناعة ، فهو قانع وقنوع وقنع ، والمفعول مقنوع به
قنع / قنع بـ يقنع ، قناعة ، فهو قانع وقنوع وقنع ، والمفعول مقنوع به• قنع الشخص / قنع الشخص بالشيء : رضي بما أعطي وقبله ، عكس حرص من لزم القناعة نال عزا - من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير - القناعة كنز لا يفنى [ مثل ] - { وأطعموا القنع والمعتري } [ ق ] .
قنع / قنع إلى يقنع ، قنوعا ، فهو قانع ، والمفعول مقنوع إليه
قنع / قنع إلى يقنع ، قنوعا ، فهو قانع ، والمفعول مقنوع إليه• قنع فلان : رضي بالقسم واليسير وقبله العبد حر إذا قنع ، والحر عبد إذا طمع - خير الغنى القنوع وشر الفقر الخضوع [ مثل ] - { وأطعموا القانع والمعتر } . • قنع إلى الشخص : خضع وانقطع إليه .
اقتنعَ بـ يقتنع، اقْتِناعًا، فهو مُقْتَنِع، والمفعول مُقْتَنَعٌ به
اقتنعَ بـ يقتنع، اقْتِناعًا، فهو مُقْتَنِع، والمفعول مُقْتَنَعٌ به • اقتنع بصحَّةِ رأي خصمِهِ: رَضِيَ به بعد نقاش، واطمأنَّ إليه، وافق "اقتنع بخطئه/ بوجهة نظرنا".
ق ن ع : القُنُوع السؤال والتذلل وبابه خضع فهو قانعٌ و قَنِيعٌ وقال الفراء القَانِعُ الذي يسألك فما أعطيته قبله و القَنَاعةُ الرضا بالقسم وبابه سلم فهو قَنِع و قَنوعُ و أقْنَعَهُ الشيء أي أرضاه وقال بعض أهل العلم إن القُنُوعَ أيضا قد يكون بمعنى الرضا و القَانِعُ بمعنى الراضي وأنشد وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني أعزني القنوع وقال لبيد فمنهم سعيد آخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع وفي المثل خير الغنى
قنع يقنع
فعل* قنع يقنع: قنعا. 1-ت الشاة: ارتفع ضرعها. 2-ت المواشي: رجعت إلى مرعاها ومالت إلى مبركها وأقبلت نحو أصحابها.
قنع يقنع
فعل* قنع يقنع: قنوعا. 1-سأل وتذلل. 2-إليه: خضع له. 3-الجبل: علاه.
قنع يقنع
فعل* قنع يقنع: قنعا وقناعة وقنعانا. رضي بما قسم له: «قنع بماله، قنع بعمله».
قنع يقنع: قنعا.
فعل* قنع يقنع: قنعا. *ر.*©قنع قنعا©.
قنع تقنيعا. 1-المرأة
* قنع تقنيعا. 1-المرأة: ألبسها القناع. 2-ه: أرضاه. 3-رأسه بالسيف أو العصا: ضربه. 4-ه عارا: ألبسه إياه. 5-الديك: رد ما حول عنقه من الريش إلى رأسه. 6-رأس الجبل: علاه.
قنع. 1-مص. قنع. 2-قناعة. 3-تلة من الرمل. 4-ما استرق من الرمل
* قنع. 1-مص. قنع. 2-قناعة. 3-تلة من الرمل. 4-ما استرق من الرمل.
قنع. راضغ بما قسم له
* قنع. راضغ بما قسم له.
قنع. ج قنعة وأقناع 1-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 2-بوق ينفخ فيه
* قنع. ج قنعة وأقناع 1-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 2-بوق ينفخ فيه.
* قنع. ج أقناع وقنعة. 1-سلاح. 2-تلة من الرمل. 3-طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4-أصل.
تفنع
تفنع - تقنعا 1 - تفنع : لبس « القناع »، وهو ما يستر به الوجه . 2 - تفنعت المرأة : لبست « القناع »، وهو ما تغطي به المرأة رأسها . 3 - تفنع : تغطى بثوب . 4 - تفنع : تكلف القناعة . 5 - تفنع في السلاح : حمله ، دخل فيه .
[ ق ن ع ]. ( فعل : خماسي لازم ، متعد بحرف ). تَقَنَّعْتُ ، أَتَقَنَّعُ ، تَقَنَّعْ ، مصدر تَقَنُّعٌ . 1 . :- تَقَنَّعَتِ الْمَرْأَةُ :- : لَبِسَتِ القِناعَ ، أَيْ وَضَعَتْ ثَوْباً يُغَطِّي رَأْسَها وَمَحاسِنَها . 2 . :- تَقَنَّعَ الْمُمَثِّلُ :- : لَبِسَ القِناعَ . :- رَأَيْتُ السِّياسَةَ تَتَقَنَّعُ كُلَّ يَوْمٍ بِقِناعٍ . ( ميخائيل نعيمة ). 3 . :- تَقَنَّعَ الضَّيْفُ :- : تَكَلَّفَ القَناعَةَ
[ ق ن ع ]. ( مصدر تَقَنَّعَ ). :- تَقَنُّعُ الْمُمَثِّلِ :- : لُبْسُهُ القِناعَ .
قَنِعَ
فعل**قَنِعَ** - [ق ن ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَنِعْتُ**،** أَقْنَعُ**،** اِقْنَعْ**، مص. قَنَاعَةٌ، قَنَعٌ، قُنْعَانٌ. "قَنِعَ الرَّجُلُ" : رَضِيَ بِمَا قُسِمَ لَهُ. "قَنِعَ بِمَالِهِ أَوْ عَمَلِهِ".
قَنَّعَ
فعل**قَنَّعَ** - [ق ن ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** قَنَّعْتُ**،** أُقَنِّعُ**،** قَنِّعْ**، مص. تَقْنِيعٌ. 1. "قَنَّعَ الْمَرْأَةَ" : أَلْبَسَهَا القِنَاعَ. 2. "قَنَّعَهُ بِمَا عِنْدَهُ" : أَرْضَاهُ. 3. "قَنَّعَهُ بِرَأْيِهِ" : جَعَلَهُ يَقْتَنِعُ بِهِ. 4. "قَنَّعَ رَأْسَهُ بِالعَصَا" : ضَرَبَهُ. 5. "قَنَّعَ الشَّيْبُ خِمَارَهُ" : عَلاَهُ. 6. "قَنَّعَ رَأْسَ الْجَبَلِ" : عَلاَهُ، صَعِدَهُ. 7.
قَنَعَ
فعل**قَنَعَ** - [ق ن ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** قَنَعْتُ**،** أَقْنَعُ**،** اِقْنَعْ**، مص. قُنُوعٌ. 1. "قَنَعَ الرَّجُلُ" : رَضِيَ بِالقَلِيلِ. 2. "قَنَعَ السَّائِلُ" : سَأَلَ، تَذَلَّلَ. 3. "قَنَعَ إِلَيْهِ" : خَضَعَ لَهُ. 4. "قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ" : صَعِدَتْهُ.
القُنوعُ
القُنوعُ: السؤالُ والتذلُّل في المسألة. وقد قَنَعَ بالفتح يَقْنَعُ قُنوعاً. قال الشماخ: لَمالُ المرءِ يُصلِحُهُ فيُغْني مفارِقُهُ أعَفُّ من القُنوعِ يعني من مسألة الناس. والرجلُ قانِعٌ وقَنيعٌ. قال عديُّ بن زيد: وما خنتُ ذا عهْدٍ وأبْتُ بعـهـده ولم أحْرِمِ المضطرَّ إن جاءَ قانِعا يعني سائلاً. وقال الفراء: هو الذي يسألك فما أعطيته قَبِله. والقَناعَةُ بالفتح: الرِضا بالقَسْمِ. وقد
قُنُوعُ
ـ قُنُوعُ : السؤالُ ، والتَّذَلُّلُ ، والرِضَى بالقِسْمِ ، ضِدٌّ ، والفِعْلُ : قَنَعَ . ومن دُعائِهِم : نَسْألُ الله القَنَاعَةَ ، ونعوذُ بالله من القُنُوعِ ، وفي المَثَلِ : '' خيرُ الغِنَى القُنُوعُ ، وشَرُّ الفَقْرِ الخُضُوع ''، ورجلٌ قانِعٌ وقَنِيعٌ . ـ قَنَاعةُ : الرِضَى ، كالقَنَعِ والقُنْعانِ ، الفِعْلُ : قَنِعُ ، فهو قَنِعٌ وقانِعٌ وقَنُوعٌ وقَنِيعٌ . ـ شاهِدٌ مَقْنَعٌ ، وقُنْعانٌ ،
قَنِعَ بنفسه
قَنِعَ بنفسه قَنَعاً وقَناعةً رَضِيَ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ والمَقْنَعُ بفتح الميم العَدْلُ من الشهود يقال فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً يُقْنَعُ به ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ وكلاهما لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ولا يؤنث يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه وربما ثُنِّيَ وجمع
قنع
" قَنِعَ بنفسه قَنَعاً وقَناعةً : رَضِيَ ؛ ورجل قانِعٌ من قوم قُنَّعٍ ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ ، وقَنِيعٌ من قوم قَنِيعينَ وقُنَعاءَ . وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ من نسوة قَنائِعَ . والمَقْنَعُ ، بفتح الميم : العَدْلُ من الشهود ؛ يقال : فلان شاهدٌ مَقْنَعٌ أَي رِضاً يُقْنَعُ به . ورجل قُنْعانِيٌّ وقُنْعانٌ ومَقْنَعٌ ، وكلاهما لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ ولا يؤنث : يُقْنَعُ به ويُرْضَى برأْيه وقضائه
القُنُوعُ بالضَّمِّ السُّؤالُ وقيلَ
القُنُوعُ بالضَّمِّ السُّؤالُ وقيلَ : التَّذَلُّلُ في المَسْألَةِ كذا في الصِّحاحِ ثمّ قالَ : وقالَ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ : إنَّ القُنُوعَ قَدْ يَكُونُ بمَعْنَى الرِّضا أي : بالقِسْمِ واليَسيِر من العَطَاءِ فهو ضِدٌّ قالَ ابنُ بَريِّ : المُرادُ ببَعْضِ أهْل العِلْمِ هُنَا أبو الفَتْحِ عُثْمَانُ بنَ جِنِّي قلتُ : ونَصُّه : وقد اسْتُعمِلَ القُنُوع في الرِّضا وأنْشَدَ : أيَذْهَبُ مالُ اللهِ في
" رَجُلٌ قِنْعَاتٌ بالكَسْرِ " أَهمله الجوهَرِيّ والصاغانيّ وقال صاحبُ اللسان : أَي " كثيرُ شَعَرِ الوَجْهِ " والجَسَدِ
تقنَّعَ يتَقَنَّع ، تَقَنُّعًا ، فهو مُتَقَنِّع تَقَنَّع : تغشَّى بثوبٍ تَقَنَّعَتِ الْمَرْأَةُ : لَبِسَتِ القِناعَ ، أَيْ وَضَعَتْ ثَوْباً يُغَطِّي رَأْسَها وَمَحاسِنَها تَقَنَّعَ الْمُمَثِّلُ : لَبِسَ القِناعَ تَقَنَّعَ الضَّيْفُ : تَكَلَّفَ القَناعَةَ أي الرِّضا بما أُعْطِيَ تقنّع بما حصل عليه من أجر تَقَنَّعَ في السِّلاحِ : دَخَلَ فيهِ
القنع
اسمصوت البوق
أَقْنَاع
اسمأَقْنَاع : جمع قِنَاعُ
أَقْنَعَ
فعلأقنعَ يُقْنِع ، إقناعًا ، فهو مُقْنِع ، والمفعول مُقْنَع أقْنَعَهُ بآرائِهِ : كَانَتْ مُقْنِعَةً لَهُ ، لَهَا مَا يُؤَيِّدُهَا ، أَرْضاهُ أقْنَعَهُ بِأهَمِّيَّةِ الْمَشْرُوعِ : حَمَلَهُ عَلَى أنْ يُسَلِّمَ بِهِ ، أنْ يَعْمَلَ عَلَى الإقْرَارِ بِهِ أَقْنَعَ بِيَدَيْهِ فِي الصَّلاَةِ : رَفَعَهُمَا مُسْتَرْحِماً رَبَّهُ أَقْنَعَ صَوْتَهُ : رَفَعَهُ أَقْنَعَتِ الشَّاةُ : اِرْتَفَعَ ضَرْعُهَا أقنعَ
أَقناع
اسمأَقناع : جمع قِنع
قَنَع
اسمقَنَع : مصدر قَنِعَ
قَنَعَ
فعلقنَعَ / قنَعَ إلى يَقْنَع ، قُنُوعًا فهو قانع ، وقَنيعٌ ، والمفعول مقنوع إليه قَنَعَ الرَّجُلُ : رَضِيَ بِالقَلِيلِ قَنَعَ السَّائِلُ : سَأَلَ ، تَذَلَّلَ قَنَعَ إِلَيْهِ : خَضَعَ لَهُ قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ : صَعِدَتْهُ
قَنِعَ
فعلقنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَنَعًا ، وقَنَاعةً قُنْعَانٌ فهو قانعٌ والجمع : قُنَّعٌ وهو قَنيعٌ والجمع : قُنَعاءُ وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ والجمع : قَنائعُ ، والمفعول مقنوع به قَنِعَ : رضي بما أُعْطى
قَنِعونَ
اسمقَنِعونَ : جمع قَنِعُ
قَنَّعَ
فعلقنَّعَ يقنِّع ، تقنِيعًا ، فهو مُقَنِّع ، والمفعول مُقَنَّع قنَّعَه برأيه : جعله يقتنع ، أرضاه به قَنَّعَ الْمَرْأَةَ : أَلْبَسَهَا القِنَاعَ قَنَّعَهُ بِمَا عِنْدَهُ : أَرْضَاهُ قَنَّعَهُ بِرَأْيِهِ : جَعَلَهُ يَقْتَنِعُ بِهِ قَنَّعَ رَأْسَهُ بِالعَصَا : ضَرَبَهُ قَنَّعَ الشَّيْبُ خِمَارَهُ : عَلاَهُ قَنَّعَ رَأْسَ الْجَبَلِ : عَلاَهُ ، صَعِدَهُ قَنَّعَ الدِّيكُ : رَدَّ مَا حَوْلَ عُنُقِهِ مِنَ
قَنعَ
فعلقَنعَ قَنْعًا قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها قَنعَتِ الشاةُ : ارتفع ضَرْعُها
قَنوع
اسمالجمع : قُنُع صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ / قنِعَ بـ قَنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ ، قَنِعٌ قَنُوعٌ : مُعْتَدل في لذَّات الحواسِّ ومُبْتَعِد عن كلِّ إفراط
قُنُع
اسمقُنُع : جمع قَنوع
قُنُع
اسمقُنُع : جمع قِناع
قُنُوع
اسمقُنُوع : مصدر قَنَعَ
قُنَّع
اسمقُنَّع : جمع قانِع
قُنع
اسمالقُنْعُ : البُوق الذى يُنْفخ فيه
قُنوع
اسممصدر قَنَعَ رَجُلٌ قُنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ هُوَ فِي قُنُوعٍ : فِي تَذَلُّلٍ
قِنْع
اسمقِنْع : جمع قِنْعَةُ
قِنع
اسمالجمع : أَقناعٌ ، و قَنَعَةٌ القِنْعُ : السِّلاح القِنْعُ : الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه ، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها القِنْعُ : مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل القِنْعُ : أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ القِنْعُ : الرَّمْلُ المجتمع القِنْعُ : الأَصلُ
مُتَقَنِّع
اسممُتَقَنِّع : فاعل من تَقَنَّعَ
تقنّع الشّخص
تكلَّف القناعةَ ، أي الرِّضا بما أُعْطِيَ :- تقنّع بما حصل عليه من أجر .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تقنع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تقنع حسب الأحرف المشتركة.