اسم · فعلمن جذر لقن٤ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
فلان ـَ لَقَناً، ولَقَانة: عقل وذكا. وـ المعنى: فهمه. فهو لَقِن.( لَقَّنَه ) الكلام: ألقاه إليه ليعيده. وـ الممثِّل على المسرح: ذكّره بصوت خفيض ما يقوله. ( محدثة ). وـ المحتضَرَ: نطق أمامه بالشّهادتين لينطق بهما. وفي الحديث: ( لقِّنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله ). والمراد بالموتى فيه المحتضرون. وـ الميِّتَ: ذكّره عقب دَفْنه ما يجيب به الملكين حين يسألانه.( تَلَقَّنَ ) الشيءَ والكلام: فهمه
تَلَقَّنَ الشيءَ والكلامَ: فهمَه وتمكَّنَ منه.
اللَّقِنُ
اللَّقِنُ اللَّقِنُ يقال: هو ثَقِفٌ لَقِنٌ : فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه.
لَقِنَ
لَقِنَ فلانٌ لَقِنَ لَقَنًا، ولَفَانَة: عَقَل وذَكا. و لَقِنَ المعنى: فهِمه. فهو لَقِنٌ .
المُلَقِّنُ
المُلَقِّنُ : من يَلقِّن الميت. و المُلَقِّنُ من يُلقِّنُ الممثِّلَ في المسرح وهو مختبئٌّ (محدثة) .
اللَّقَنُ
اللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى . 22.
لقن
اسملقن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لقن .
تلقَّنَ يتلقَّن، تلقُّنًا، فهو مُتلقِّن، والمفعول مُتلقَّن
تلقَّنَ يتلقَّن، تلقُّنًا، فهو مُتلقِّن، والمفعول مُتلقَّن • تلقَّن الدَّرسَ أو الكلامَ: 1- مُطاوع لقَّنَ: فَهِمَهُ وتمكَّن منه "تلقَّن الممثِّل دورَه في المسرحيّة". 2- أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه.
لقن يلقن ، لقنا ولقانة ، فهو لقن ، والمفعول ملقون
لقن يلقن ، لقنا ولقانة ، فهو لقن ، والمفعول ملقون - [ 2030 ] - • لقن المعنى / لقن الدرس : فهمه سريعا لقن الأصم حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم . • لقن منه الكلام : أخذه من لفظه وفهمه لقن الطالب من أستاذه كل الدروس .
لقن يلقن ، تلقينا ، فهو ملقن ، والمفعول ملقن
لقن يلقن ، تلقينا ، فهو ملقن ، والمفعول ملقن• لقنه الكلام : ألقاه عليه ليعيده ، فهمه إياه ، دربه وعلمه بالتكرار لقن تلاميذه القرآن ° لقنه درسا : نصحه بشدة وبصورة مباشرة ، أملى عليه ما يتعظ به . • لقن الممثل على المسرح : ذكره ما يقوله بصوت خفي . • لقن المحتضر : نطق أمامه بالشهادتين لينطق بهما لقنوا موتاكم لا إله إلا الله [ حديث ] : والمراد بالموتى هنا المحتضرون . • لقن الميت : ذكره عقب دفنه ما
لقانة
اسملقانة [ مفرد ] : مصدر لقن .
لقن
اسملقن [ مفرد ] : مصدر لقن .
ل ق ن : لَقِنَ الكلام فهِمَه وبابه فهِم و تَلَقَّنَهُ أخذه لقانِيَة و التَّلْقِينُ كالتفهيم
تلقن - تلقنا 1- تلقن العلم أو الكلام : فهمه وحفظه
تلقن تلقنا. (لقن) العلم أو الكلام
* تلقن تلقنا. (لقن) العلم أو الكلام: فهمه وحفظه.
لقن يلقن
فعل* لقن يلقن: لقانة. كان عاقلا ذكيا.
لقن يلقن
فعل* لقن يلقن: لقنا ولقنا ولقانة ولقانية ولقنة. الكلام أو الدرس أو المعنى: أخذه وفهمه سريعا.
لقن تلقينا. ه الكلام
* لقن تلقينا. ه الكلام: فهمه إياه.
لقن. 1-مص. لقن. 2-شبه طست من نحاس أو غيره
* لقن. 1-مص. لقن. 2-شبه طست من نحاس أو غيره.
لقن. سريع الفهم
* لقن. سريع الفهم.
لقن. 1-كنف، ستر، سند. 2-ركن بناء، زاوية
* لقن. 1-كنف، ستر، سند. 2-ركن بناء، زاوية.
لقِن
لقن - يلقن ، لقنا ولقنا ولقانة ولقانية ولقنة 1- لقن الكلام أو الدرس أو المعنى : أخذه وفهمه سريعا
لَقانة
لقانة 1- مصدر لقن ولقن . 2- سرعة الفهم.
[ل ق ن]. (فعل: خماسي متعد). تَلَقَّنْتُ ، أَتَلَقَّنُ ، تَلَقَّنْ ، مصدر تَلَقُّنٌ . :- تَلَقَّنَ الدَّرْسَ :- : فَهِمَهُ، حَفِظَهُ، تَلَقّاهُ، أَخَذَهُ، تَمَكَّنَ مِنْهُ. :- يَتَلَقَّنُ العِلْمَ.
[ل ق ن]. (مصدر تَلَقَّنَ ). :- تَلَقُّنُ الدَّرْسِ :- : فَهْمُهُ، حِفْظُهُ، تَلَقِّيهِ، أَخْذُهُ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ.
لَقِنَ
فعل**لَقِنَ** - [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازمتع).** لَقِنْتُ**،** أَلْقَنُ**،** اِلْقَنْ**، مص. لَقَنٌ، لَقَانَةٌ. 1. "لَقِنَ الوَلَدُ" : عَقَلَ، ذَكا. 2. "لَقِنَ الْكَلاَمَ أَو الْمَعْنَى" : أَخَذَهُ وَفَهِمَهُ. "لَقِنَ الدَّرْسَ".
لَقَّنَ
فعل**لَقَّنَ** - [ل ق ن]. (ف: ربا. متعد).** لَقَّنْتُ**،** أُلَقِّنُ**،** لَقِّنْ**، مص. تَلْقِينٌ. 1. "لَقَّنَهُ الدَّرْسَ" : فَهَّمَهُ إِيَّاهُ بَعْدَ إِلْقَائِهِ وَإِعَادَته. 2. "يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلَ مِنْ خَلْفِ سِتَارٍ" : يُمْلِي عَلَيْهِ مَا يَكُونُ قَدْ نَسِيَهُ.
لَقُنَ
فعل**لَقُنَ** - [ل ق ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَقُنْتُ**،** أَلْقُنُ**، مص. لَقَانَةٌ. "لَقُنَ الوَلَدُ" : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً.
لَقِنَ
[ل ق ن]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). لَقِنْتُ ، أَلْقَنُ ، اِلْقَنْ ، مصدر لَقَنٌ ، لَقَانَةٌ . 1. :- لَقِنَ الوَلَدُ :- : عَقَلَ، ذَكا. 2. :- لَقِنَ الْكَلاَمَ أَو الْمَعْنَى :- : أَخَذَهُ وَفَهِمَهُ. :- لَقِنَ الدَّرْسَ.
مُلَقِّنٌ
جمع: ـون، ـات [ل ق ن]. (فاعل من لَقَّنَ ). 1. :- مُلَقِّنُ القُرْآنِ :- : مَنْ يُلْقِيهِ ويُعِيدُهُ لِفَهْمِهِ وحِفْظِهِ. 2. :- مُلَقِّنُ الْمَيِّتِ :- : مَنْ يُلَقِّنُ الْمَيِّتَ الشَّهَادَتَيْنِ. 3. :- مُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ :- : القَارِئُ الْمُخْتَبِئُ وَرَاءَ السِّتَارِ يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ أَدْوَارَهُمْ فِي حَالَةِ نِسْيَانِهَا عِنْدَ الأَدَاءِ.
لَقُنَ
[ل ق ن]. (فعل: ثلاثي لازم). لَقُنْتُ ، أَلْقُنُ ، مصدر لَقَانَةٌ . :- لَقُنَ الوَلَدُ :- : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً.
لَقَّنَ
[ل ق ن]. (فعل: رباعي متعد). لَقَّنْتُ ، أُلَقِّنُ ، لَقِّنْ ، مصدر تَلْقِينٌ . 1. :-لَقَّنَهُ الدَّرْسَ :- : فَهَّمَهُ إِيَّاهُ بَعْدَ إِلْقَائِهِ وَإِعَادَته. 2. :-يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلَ مِنْ خَلْفِ سِتَارٍ :- : يُمْلِي عَلَيْهِ مَا يَكُونُ قَدْ نَسِيَهُ.
مُلَقَّنٌ
[ل ق ن]. (مفعول من لَقَّنَ ). :-دَرْسٌ مُلَقَّنٌ :- : دَرْسٌ تَمَّ تَلْقِينُهُ، أَيْ تَحْفِيظُهُ بِالتَّكْرَارِ والإِعَادَةِ. :-كَلاَمٌ مُلَقَّنٌ .
تَلْقينٌ
[ل ق ن]. (مصدر لَقَّنَ ). :-يَسْعَى إلى تَلْقينِ مَوادَّ جَديدَةٍ لِتَلامِيذِهِ :- : أيْ إِفْهامِهِمْ وَتَعْليمِهِمْ إِيَّاها لِتَحْصيلِها.
لَقِنْتُ
لَقِنْتُ الكلام بالكسر: فهِمته لَقَناً. وتَلَقَّنْتُهُ: أخذته لَقانِيَةً. والتَلْقينُ كالتفهيم. وغلامٌ لَقِنٌ: سريع الفهم, والاسم اللَقانَةُ.
اللَّقْنُ
ـ اللَّقْنُ ولَّقْنَةُ ولَّقانَةُ ولَّقَانِيَةُ: سُرْعَةُ الفَهْمِ. ـ لَقِنَ ، فهو لَقِنٌ وألْقَنُ : حَفظَ بالعَجَلَةِ. ـ تَّلْقينُ : كالتَّفْهيمِ. ـ لِّقْنُ : الكَنَفُ، والرُّكْنُ. ـ مَلْقَنٌ : موضع. ـ لُقانٌ: بلد. ـ لَّواقِنُ: أسْفَلُ البَطْنِ. ـ لَقْنَةُ الكُبْرَى والصُّغْرَى: حِصْنانِ بالأنْدَلُسِ.
اللَّقْنُ مصدر
اللَّقْنُ مصدر لَقِنَ الشيءَ يَلْقَنُه لَقْناً وكذلك الكلامَ وتَلَقَّنه فَهِمه ولَقَّنَه إِياه فَهَّمه وتَلَقَّنته أَخذته لَقانِيَةً وقد لَقَّنَني فلانٌ كلاماً تَلْقِيناً أَي فهَّمَني منه ما لم أَفْهَم والتَّلْقِين كالتَّفْهِيم وغلامٌ لَقِنٌ سريعُ الفهم وفي حديث الهجرة ويَبيتُ عندهما عبدُ الله بن أَبي بكر وهو شابٌّ ثَقِفٌ لَقِنٌ أَي فَهِمٌ حسَنُ التَّلْقِين لما يسْمَعه وفي حديث الأُخْدُود انظروا
لقا
"اللَّقْوة: داء يكون في الوجه يَعْوَجُّ منه الشِّدق، وقد لُقِيَ فهو مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عليه ذلك. قال ابن بري:، قال المهلبي واللُّقاء، بالضم والمد، من قولك رجل مَلْقُوٌّ إِذا أَصابته اللَّقْوة. وفي حديث ابن عمر: أَنه اكْتَوَى من اللَّقْوَة، هو مرض يَعْرِضُ لوجه فيُميلُه إِلى أَحد جانبيه. ابن الأَعرابي: اللُّقَى الطيُّور، واللُّقَى الأَوْجاع، واللُّقَى السَّريعاتُ اللَّقَح من
تلقُّن : مصدر تَلَقَّنَ
مُتلقَّن
اسممُتلقَّن : اسم المفعول من تَلَقَّنَ
مُتلقِّن
اسممُتلقِّن : فاعل من تَلَقَّنَ
لَقِن
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لقِنَ هو ثَقِفٌ لَقِنٌ : فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه
لَقِن
اسملَقِن : فاعل من لقِنَ
تَلَقّ
اسممصدر تَلَقَّى تَلَقِّي الدَّرْسِ : تَلَقُّنُهُ تَلَقِّي العِلْمِ : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً تَلَقِّي الضُّيوفِ : اِسْتِقْبالُهُمْ تَلَقِّي الضَّرْبِ : تَحَمُّلُهُ تَلَقِّي الأَوامِرِ : تَسَلُّمُها
وَلَقَ
فعلوَلَقَ (يَلِقُ) وَلْقًا وَلَقَ فِي سَيْرِهِ : أَسْرَعَ وَلَقَهُ بِالرُّمْحِ أَوِ السِّكِّينِ : طَعَنَهُ بِهِ طَعْناً خَفِيفاً وَلَقَ فِي الكَذِبِ : اِسْتَمَرَّ فِيهِ وَلَقَ الْحَدِيثَ : اِخْتَرَعَهُ، أَنْشَأَهُ وَلَقَ الكَلاَمَ : تَابَعَهُ وَلَقَ عَيْنَهُ : فَقَأَهَا وَلَقَ الكلامَ: دَبَّرَه
أَلاَقَ
فعلأَلاَقَ الدَّواةَ: لاقَهَا أَلاَقَ فلانًا بنفسه: ألصقه ما أَلاَقَتْنِي أرضٌ: ما ثَبَتُّ فيها وفلانٌ ما يُلِيقه بلد: ما يُمسكه وفلانٌ لا تُليق كفُّه درهمًا: لا يستقرُّ بها هذا سيفٌ لا يُليقُ شيئًا: لا يمرُّ بشيء إلا قَطَعَه
لَقَّ
فعللقَّ لَقَقْتُ ، يَلُقّ ، الْقُقْ / لُقَّ ، لَقًّا ، فهو لاقٌّ والجمع : لَقَقَة، والمفعول مَلْقُوق لَقَّ عَيْنَهُ : ضَرَبَهَا بِيَدِهِ أَوْ بِرَاحَتِهِ
لاَقَ
فعللاقَ بـ يليق ، لِقْ ، لِياقةً ولَيْقًا ولَياقًا ولَيَقانًا ، فهو لائق ، والمفعول مَليق به لاق به الثَّوبُ ونحوُ:ه ناسبه ولاءمه لاَ يَلِيق : لاَ يَحْسُنُ، لاَ يُنَاسِبُ لاقَ بِهِ : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، لَصِقَ بِهِ غير لائق: غير مطابق للمقاييس المقبولة للذوق الجيّد لاَقَتِ الدَّواةُ : لَصِقَ المدادُ بصوفها فهي لائقٌ لاَقَ الدواةَ: جعل لها لِيقَةً وأَصلح مِدَادَها فهي مَلِيقَة وفلان لا يَلِيقُ
لاقَ
فعللاَقَ لَوقاً لاَقَ الشيءَ : ليَّنَهُ هو لا يَلُوق عندك: لا يَقِرُّ
لَقا
فعللَقَا، يَلْقُو، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً
لَقاة
اسماللَّقَاةُ من الطريق: وَسَطُه
لَقيَ
فعللقِيَ يَلقَى ، الْقَ ، لِقاءً ولُقيانًا ولُقْيَةً وتِلقاءً ولُقْيًا ولُقِيًّا ولُقًى ولَقْيًا ، فهو لاقٍ ، والمفعول مَلْقِيّ لَقِيَهُ بِتَرْحَابٍ كَبِيرٍ : اِسْتَقْبَلَهُ لقِي الشّخصَ: صادفه ورآه لقِيه في الطَّريق
لُقيَ
فعللُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ (فعل: مَبْنِيٌّ للمَجهول) لُقِيَ الوَلَدُ: أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[كعُنِيَ] لَقْوَةً: أَصابته اللَّقْوَةُ
لُقيا
اسمالجمع : لُقًى الاسْمُ مِنَ اللِّقَاءِ لُقيا: لقاء، مقابلة لَقيته لُقًى كثيرة
أَلقَى
فعلألقى / ألقى بـ يُلقي ، ألْقِ ، إلقاءً ، فهو مُلْقٍ ، والمفعول مُلْقًى ألْقَى خَصْمَهُ أَرْضاً : طَرَحَهُ عَلَى الأرْضِ ألْقَيْتُ بِنَفْسِي إلَى الأَرْضِ : رَمَيْتُ لاَ تُلْقِ بِنَفْسِكَ إلى التَّهْلُكَةِ ألْقَى إلَيْهِ القَوْلَ، وَبِالقَوْلِ: أبْلَغَهُ إيَّاهُ أَلْقَتِ العِصَابَةُ سِلاحَهَا : سَلَّمَتْهُ لاَ يُلْقِي إِلَيْهِ السَّمْعَ إلاَّ نَادِراً : لاَ يَهْتَمُّ بِمَا يَقُولُ، لاَ يُصْغِي
تلقّن الدّرس أو الكلام
مُطاوع لقَّنَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلقن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلقن حسب الأحرف المشتركة.