الافتقار إلى الشيء والنزوع إلى الحصول عليه لسد نقص أو ضرورة.
اسممن جذر حوج٤ أحرف٥٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
اسم يدل على الافتقار والطلب، مشتق من الجذر ح-و-ج. تتراوح دلالته بين المفهوم المجرد (الاحتياج) والشيء المادي المطلوب (الغرض). استعملت الكلمة في التراث للدلالة على المآرب والمقاصد، وتوسعت في العصر الحديث لتشمل الأغراض الشخصية والمقتنيات.
الافتقار إلى الشيء والنزوع إلى الحصول عليه لسد نقص أو ضرورة.
الأمر الذي يطلب ويقصد لقضائه.
الشيء المادي أو الغرض الشخصي.
الحاجَّة
الحاجَّة : مؤنث الحاجُ . و الحاجَّة شحمة الأُذن .
الحَاجَةُ
الحَاجَةُ : الحائجَة . والجمع : حاجٌ ، وحاجاتٌ .
حاجة [مفرد]: ج حاجات وحاجٌ وحوائِجُ: 1- حائجة؛ ما يفتقر إليه الإنسانُ ويطلبه "لكلِّ إنسان حاجاته المادّيّة والرُّوحيّة- الحاجة أمّ الاختراع- صاحب الحاجة أرعن [مثل]- {وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ}"| سدّ حاجَته: حقّق له ما يريد- قضَى حاجَته: ذهب إلى الخلاء- لا حاجةَ به إلى كذا: لا يفتقر إليه- لا حاجةَ لي به: لستُ مفتقرًا إليه- هو في حاجة إلى: يفتقر أو في حالة افتقار أو
حاجة :- جمع حاجات وحاجٌ وحوائِجُ : 1 - حائجة ؛ ما يفتقر إليه الإنسانُ ويطلبه :- لكلِّ إنسان حاجاته المادّيّة والرُّوحيّة ، - الحاجة أمّ الاختراع ، - صاحب الحاجة أرعن [ مثل ]، - { وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ } :- • سدّ حاجَته : حقّق له ما يريد ، - قضَى حاجَته : ذهب إلى الخلاء ، - لا حاجةَ به إلى كذا : لا يفتقر إليه ، - لا حاجةَ لي به : لستُ مفتقرًا إليه ، - هو في حاجة إلى :
حُجَّة
اسمI حُجَّة [مفرد]: ج حِجاج وحُجَج: 1- دليل وبرهان "قدّم للقاضي حُجَّةً قاطعة- {فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ}". 2- دعوى أو ذريعة يُتَذَرّع بها لإخفاء السَّبب الحقيقيّ "تعدَّدت الانقلابات العسكريَّة بحجّة إنقاذ الوطن". 3- محلّ ثقة "إنّه حُجَّة في هذا المجال". 4- عالِمٌ ثَبْت "إنه حُجَّة في اللغة". 5- احتجاج وخصومة "{لاَ حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ}". 6- (حد) مَنْ أحاط علمُه بثلاثمائة ألف حديث
حاجة 1 - شحمة الأذن
حاجة 1 - ما يحتاج إليه الإنسان ويطلبه ، جمع : حاج وحاجات وحوج وحوائج
حاجة. شحمة الأذن.ج
* حاجة. شحمة الأذن.ج
حاجة. ما يحتاج إليه الإنسان ويطلبه، ج حاج وحاجات وحوج وحوائج
* حاجة. ما يحتاج إليه الإنسان ويطلبه، ج حاج وحاجات وحوج وحوائج.
حجة. 1-المرة من الحج. 2-خرزة أو لؤلؤة تعلق بالأذن. 3-شحمة الأذن
* حجة. 1-المرة من الحج. 2-خرزة أو لؤلؤة تعلق بالأذن. 3-شحمة الأذن.
حجة. ج حجج وحجاج. 1-دليل، برهان. 2-صك البيع
* حجة. ج حجج وحجاج. 1-دليل، برهان. 2-صك البيع.
حجة. ج حجج. 1-إسم من حج. 2-سنة. 3-موسم. 4-ثقبة شحمة الأذن
* حجة. ج حجج. 1-إسم من حج. 2-سنة. 3-موسم. 4-ثقبة شحمة الأذن.
حَنَجَهُ
ـ حَنَجَهُ يَحْنِجُهُ : أمالَه ، كأَحْنَجَهُ ـ حَنَجَ الحَبْلَ : فَتَلَهُ شديداً ـ حَنَجَتْ حاجةٌ : عَرَضَتْ . ـ حِنْجُ : الأَصْلُ . ـ حَنَّاجٌ : المُخَنَّثُ . ـ أحْنَجَ : مالَ ، كاحْتَنَجَ ، وسكَنَ ، وأَخْفَى ، وأسْرَعَ ـ أحْنَجَ كلامَهُ : لواهُ كما يلْويهِ المُخَنَّثُ . ـ مِحْنَجَةُ : شيءٌ من الأَدَوَاتِ .
الحَجُّ
ـ الحَجُّ : القَصْدُ ، والكَفُّ ، والقُدُومُ ـ سَبْرُ الشَّجَّةِ بالمِحْجَاجِ : لِلمِسْبارِ ، والغَلَبَةُ بالحُجَّةِـ وكَثْرَةُ الاخْتِلافِ والتَّرَدُّدِ ، وقَصْدُ مَكَّةَ لِلنُّسُكِ ، وهو حاجٌّ وحاجِج ، الجمع : حُجَّاجٌ وحَجِيجٌ وحَجٌّ ، وهي حاجَّةٌ من حَواجَّ ، الحِجُّ : الاسْمُ . ـ حِجَّةُ : المَرَّةُ الواحِدَةُ ، شاذٌّ لأِنَّ القِياسَ الفتحُ ، والسَّنَةُ ، وشَحْمَةُ الأُذُنِ ـ حَجَّةُ :
حَوْجُ
ـ حَوْجُ : السَّلامَةُ . ـ حَوْجاً لَكَ : سلامَةً ، و = الاحْتِيَاجُ . وقد حاجَ واحْتَاجَ وأحْوَجَ ، وأحْوَجْتُهُ ـ حُوْجُ : الفَقْرُ . ـ حاجةُ : معروف ، كالحَوْجاءِ . ـ تَحَوَّجَ : طَلَبَهَا ، الجمع : حاجٌ وحاجاتٌ وحِوَجٌ ، وحَوَائِجُ غيرُ قِياسِيٍّ ، أو مُوَلَّدَةٌ ، أو كأنهمْ جَمَعُوا حائِجَةً . ـ حاجُ : شَوْكٌ . ـ حَوَّجَ به عن الطريقِ تَحْوِيجاً : عَوَّجَ . ـ ما في صَدْرِي حَوْجاءُ ولا
حوج
" الحاجَةُ والحائِجَةُ : المَأْرَبَةُ ، معروفة . وقوله تعالى : ولِتَبْلُغُوا عليها حاجةً في صدوركم ؛ قال ثعلب : يعني الأَسْفارَ ، وجمعُ الحاجة حاجٌ وحِوَجٌ ؛ قال الشاعر : لَقَدْ طالَ ما ثَبَّطْتَني عن صَحابَتي ، وعَنْ حِوَجٍ ، قَضَاؤُها مِنْ شِفَائِيَا وهي الحَوْجاءُ ، وجمع الحائِجَة حوائجُ . قال الأَزهري : الحاجُ جمعُ الحاجَةِ ، وكذلك الحوائج والحاجات ؛ وأَنشد شمر : والشَّحْطُ قَطَّاعٌ رَجاءَ
حجج
" الحَجُّ : القصدُ . حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً : قصده . وحَجَجْتُ فلاناً واعتَمَدْتُه أَي قصدته . ورجلٌ محجوجٌ أَي مقصود . وقد حَجَّ بنو فلان فلاناً إِذا أَطالوا الاختلاف إليه ؛ قال المُخَبَّلُ السعدي : وأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولاً كثِيرةً ، يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقانِ المُزَعْفَرا أَي يَقْصِدُونه ويزورونه . قال ابن السكيت : يقول يُكْثِرُونَ الاختلاف إِليه ، هذا
الجمع : حاجات و حاجٌ و حوائِجُ الحَاجَةُ : حائجة ؛ ما يفتقر إليه الإنسانُ ويطلبه دَخَلَ المِرْحاضَ لِيَقْضِيَ حاجَتَهُ : لِيَتَغَوَّطَ
هي الشئ الضروري لحياة البشر مثل الطعام والمأوى
حَزَازَةً و حَسَدًا سورة : الحشر ، آية رقم : 9
حاجّ
اسمالجمع : حاجُّون و حُجّاج و حَجِيج ، المؤنث : حاجَّة ، و الجمع للمؤنث : حاجّات و حواجّ الحاجّ : مَن يحج البيت الحَرَام والجمع : حُجَّاحٌ ، وحَجيجٌ اسم فاعل من حجَّ / حجَّ إلى
حَاجٍ
اسمحَاجٍ : فاعل من حجيَ
حَج
اسمحَج : مصدر حَجِىَ
حَجّ
اسممصدر حَجَّ أحد أركان الإسلام الخمسة وهو القصد إلى البيت الحرام للنُّسك والعبادة في أشهرٍ معلومات الحَجّ : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 22 في ترتيب المصحف ، مدنيَّة ، عدد آياتها ثمانٍ وسبعون آية
حَنَجَ
فعلحَنَجَ حَنْجًا حَنَجَتْ له حاجةٌ : عَرَضَتْ حَنَجَ الشيءَ : أمالَه عن وجهه حَنَجَ الحبلَ : شَدَّ فَتْلَه حَنَجَ كلامَهُ : لَواه
حَنْج
اسمحَنْج : مصدر حَنَجَت
حَوْج
اسمحَوْج : مصدر حاجَ
حَوَّجَ
فعلحَوَّجْتُ ، أُحَوِّجُ ، حَوِّجْ ، مصدر تَحْوِيجٌ حَوَّجَ بِهِ عَنِ الطَّرِيقِ : عَوَّجَ بِهِ ، مَالَ بِهِ عَنْهُ
حَوج
اسممصدر حاجَ الحَوْجُ : الافتقار الحَوْجُ : السّلامة يقال للعاثر : حَوْجًا لَك : سَلامَةٌ
حُجَج
اسمحُجَج : جمع حُجّة
حُجُج
اسمحُجُج : جمع حَجَاجُ ، حِجاج
حُجُج
اسمحُجُج : جمع حَجاج
حُجّ
اسمحُجّ : جمع حاج
حُجّ
اسمحُجّ : جمع حاجِجُ
حِنج
اسمالحِنْجُ : الأصل والجمع : أحْنَاجٌ
حِوَج
اسمحِوَج : جمع حَاجَةُ
حاج
اسمالحاجُ : نباتٌ شاكٌ من الفصيلة القرنية تدوم خُضرتُهُ ، وتذهب عروقُه في الأَرض بعيدًا ، وهو المعروف بالعاقول أَو شوك الجمال
حاج
اسمحاج : جمع حاجة
حاجٍ
اسمحاجٍ : فاعل من حجا
حاجّ
اسمحاجّ : فاعل من حجَّ
حاجَّ
فعلحاجَّ يحاجّ ، حاجِجْ / حاجَّ ، مُحاجَّةً وحِجاجًا ، فهو مُحاجّ ، والمفعول مُحاجّ - للمتعدِّي حاجَّ الشَّخصُ : أقام الحُجَّةَ والدَّليلَ ليُثبت صحَّةَ أمر ، برهن بالحُّجَّة والدَّليل ليقنع الآخرين حاجَّ الشَّخصَ : جادله وخاصمه ، نازعه بالحجَّة ، ناظره
حجٍ
اسمحجٍ : فاعل من حَجِىَ
حجَّ
فعلحجَّ / حجَّ إلى حَجَجْتُ ، يَحُجّ ، احْجُج / حُجَّ واحْجِج / حِجَّ ، حَجًّا وحِجًّا ، فهو حاجّ ، والمفعول مَحْجوج حَجَجْتُ بيتَ المقدس : زُرته حجَّ المكانَ : قصَده حجَّ البيتَ الحرامَ : قَصده للقيام بمناسك الحَجّ يَوْمُ الحجِّ الأكبر : يومُ عرفة ، يوم النَّحْر حجَّ الشَّخصَ : غلَبه بالحُجَّة حجَّ إليه : قدِم حَجَّ عَنِ الأمْرِ : كَفَّ عَنْهُ حَجَّ بنو فلانٍ فلانًا : أَكثَروا التردُّدَ عليه حَجَّ
الحاجة إلى البرودة
كمية البرودة اللازمة لتكوين البراعم .
عند الحاجة
تكتب هذه العبارة ضمن تظهير كمبيالة مع إسم الشخص الذي يمكن لحاملها أن يلجأ إليه في حالة رفض دفعها عند استحقاقها ، وتعني بالانجليزية : case of need
صلاة الحاجة
يصليها الإنسان إذا عرضت له حاجة وعجز عن أدائها فيلجأ إلى الله بالصلاة لكي تقضى حاجته
قضاء الحاجة
التبول أو التغوط
حَاجَة في صدوركم
أمرًا ذا بال تهتمّون به سورة : غافر ، آية رقم : 80
أصحاب الحاجة
الفقراء المحتاجون
اسم عائلة
اسم عائلة اسم أسرة عربي، أصلة الحاجّة، وهي أمُّهم التي زارت الديار المقدسة. وليس من البرهان، لأن هذه بضم الحاء، وهم بفتحها. اصل اسم حَجَّة: عربي من مشاهير هذا الاسم: حجة الإسلام، أبو حامد الغزالي: أبو حامد محمد الغزّالي الطوسي النيسابوري الصوفي الشافعي الأشعري، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف: ٦٨
وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبْلُغُوا۟ عَلَيْهَا حَاجَةً فِى صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
سورة غافر: ٨٠
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلْإِيمَٰنَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُوا۟ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
سورة الحشر: ٩
كَاش حَاجَة جْدِيدَة الْيُوم؟
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على الشيء.
أَنَا مِش عَايِز أَيّ حَاجَة.
اللفظ الفصيح نفسه مع نطق الجيم قاهرية (G).
لِمّ غُرَاضَك وِخَلّ نِمْشِي.
جمع «غرض» وتستخدم للمتاع أو الأشياء المادية.
مَا خَصْنِي حَتَّى حَاجَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بكثرة.
نِسِيت غَرَضِي فِي السَّيَّارَة.
من الفصيح «غرض» بمعنى البغية أو الشيء المقتنى.
بِدِّي قِلَّك شَغْلَة ضَرُورِيَّة.
من «شغل» وتستخدم للدلالة على الشيء أو الأمر.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «حاجة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ حاجة حسب الأحرف المشتركة.