حامي

الحَامِي : من الإبل : الذي طال مُكْثه عند أَصحابه حتَّى صَار له عَشَرَةُ أبْطن فَحَمَوْا ظهرَه وتَرَكوه . وفي التنزيل العزيز : المائدة آية 103 مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ ) ) .

تَحْمِيَة [مفرد]: مصدر حمَّى.

حامية [مفرد]: 1- مؤنَّث حامٍ1. 2- جندٌ يرابطون في موقع أو بلدة للدِّفاع عنها "حامية مدينة".

* حامي (الـ). *ر.*©حام©.

* حمي يحمى: حميا وحميا وحموا. 1-ت النار أو الشمس: اشتد حرها. 2-عليه: غضب عليه.

* حمي يحمى: حمية ومحمية. عن الأمر أو منه: ترفع وتنزه عن فعله.

* حمي. 1-الذي لا يحتمل الضيم والظلم والإذلال. 2-مريض ممنوع من بعض أنواع الطعام والشراب. 3-كل محمي.

* حمي. 1-مص. حمى. 2-من الشمس: حرها.

**حَمِيَ** - [ح م ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حَمِيتُ**،** أَحْمىَ**،** اِحْمَ**، مص. حَمْيٌ، حُمِيٌّ، حُمُوٌّ. 1. "حَمِيَ النَّهَارُ" : اِشْتَدَّ حَرُّهُ. "حَمِيَتِ النَّارُ". ‌‌ 2. "حَمِيَ الْمَوْقِدُ" : اِشْتَدَّتْ سُخونَتُهُ. 3. "حَمِيَ الوَطيسُ" : اِشْتَدَّ الأَمْرُ وَاضْطَرَمَ. 4. "حَمِيَ عَلَيْهِ" : أَنِفَ، غَضِبَ. 5. "حَمِيَ مِنَ الشَّرِّ" : أَنِفَ أنْ يَفْعَلَهُ.

إِلْحَام : مصدر أَلحَمَ

مصدر أَلْحَمَ إِلْحَامُ إبْرِيقٍ : إلْصَاقُهُ

حَامَى : جمع وَحمَى

الجمع : أحْماء حَمَا المرأةِ : أبو زَوْجها ومن كان من قِبَلِه من الرجال حَمَا الرجل : أبو امرأته ومن كان من قِبَله من الرجال

حمَا يحمُو ، احْمُ ، حُمُوًّا ، فهو حامٍ حَمَتِ الشَّمسُ أو النارُ : اشتدَّ حَرُّها حَمَا المريضَ حَمْوةً : منعَه ما يضره

حَمَم : مصدر حَمَّ

حَمَم : جمع حُمّة

حمَى يَحمِي ، احْمِ ، حَمْيًا وحِمايةً ، فهو حامٍ ، والمفعول مَحمِيّ حَمَى الشَّرَّ مِنْهُ : مَنَعَهُ وَدَفَعَهُ عَنْهُ حَمَى جَارَهُ : نَصَرَهُ ، دَافَعَ عَنْهُ حَمَى نَفْسَهُ : صَانَهَا اللهُ يحميك : يحرسُك ويحفظُك حمَى الشَّيءَ من النَّاس : منعه عنهم حَمَى المريضَ : منعه ما يضرُّه

حمَّمَ يحمِّم ، تحميمًا ، فهو مُحمِّم ، والمفعول محمَّم حَمَّمَ الْماءَ : سَخَّنَهُ حَمَّمْتِ الأُمُّ بِنْتَها : غَسَلَتْها حَمَّمَتِ الأرضُ : بدا نباتُها أخضرَ إلى السَّواد حَمَّمَ الغلامُ : بَدَت لِحْيَتُه حَمَّمَ الرأْسُ : نبت شعرُه بعد ما حُلِقَ حمّم الفرخُ : نبت ريشُه

الحُمَمُ : الفحْم الحُمَمُ : الرَّماد الحُمَمُ : كلٌّ ما احْترق من النار واحدته : حُمَمة الحُمَمُ : صخور مُذابة تصل إلى سطح الأرض عن طريق البراكين والتصدّعات حُمَم بُركانيَّة / حُمَم البراكين : مقذوفاتها ، موادّ منصهرة تتدفّق من البركان

حامٍ : فاعل من حَمَا

حامٍ : فاعل من حَمَى

حامٍ : فاعل من حَميَ

حامى عن / حامى لـ يحامي ، حامِ ، مُحاماةً ، فهو محامٍ ، والمفعول مُحامًى عنه حَامَى عنه : دافعَ حَامَى على ضيفه : احتفَلَ له حامى لفلان : تحزَّب له

حامِيات : جمع حام

حامَّ فلانًا : قارَبَه حامَّه : طالبه

الفحل إذا ضرب عشرة أبطن ، كان أهل الجاهلية يقولون حمى ظهره فلا يركب ولا يمنع من مرعى . قال تعالى { مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ }. ( فقهية )

جمع حماة وحامية ، المدافع الذي يذود عن غيره . ( فقهية )

الذي طال مُكثُه عند أصحابه حتَّى صار له عشرةُ أبطن فَحَمَوْا ظهره وتركوه فلا يُركب ولا يُجَزُّ وَبَرُه ، وكان ذلك من عادة الجاهليّة فأبطلها الإسلام :- { مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ }.