صَدَّدَ الجُرْحُ : تَقَيَّح .
اسم · فعلمن جذر صدد٣ أحرف٣٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
صَدَّدَ الجُرْحُ : تَقَيَّح .
الصَّدَدُ
الصَّدَدُ : النَّاحِيَةُ . و الصَّدَدُ القَصْدُ . و الصَّدَدُ المقابل . ويقال : هذه الدارُ صَدَد هذه ، وبصدَدِها : قُبَالَتَهَا . ويقال : لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه . ويقال هو بصدد كذا : أَي بسبيل أن يقوم به .
I صدَد [مفرد]: 1- ناحية، قُبَالة، قُرب "منزله صدد الجامع"| في هذا الصَّدد: في هذا الموضوع. 2- قصد "صدده دائمًا فعل الخير"| بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به- لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد: لا مانع. II صدَّدَ يصدِّد، تصديدًا، فهو مُصدِّد • صدَّد الجُرْحُ: أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.
صدَد :- 1 - ناحية ، قُبَالة ، قُرب :- منزله صدد الجامع :- • في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع . 2 - قصد :- صدده دائمًا فعل الخير :- • بصدَد فعل كذا : بسبيل القيام به ، - لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد : لا مانع .
صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد :- • صدَّد الجُرْحُ أصدَّ ، صار ذا صديد وقَيْحٍ ، صارت فيه المدَّةُ .
صُدود
اسمصُدود [مفرد]: مصدر صَدَّ عن.
صَديد
اسمصَديد [مفرد]: 1- (طب) إفراز أبيض مصفرّ لزج، يخرج من الجُرْح الملتهب إذا تقيَّح "ظهر الصديدُ في الجُرْح". 2- شرابٌ لأهل النَّار "{وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ}".
صَديديّ
اسمصَديديّ [مفرد]: اسم منسوب إلى صَديد: متقيِّح.
ص د د : صَدَّ عنه يصُد بضم الصاد صُدُوداً أعرض و صَدَّهُ عن الأمر منعه وصرفه عنه من باب رد و أصَدَّهُ لغة و صَدَّ يصُدُّ ويصِدُّ بالضم والكسر صَديدا ضج و الصَّدَدُ القرب يقال داري صدد داره أي قبالتها وهو نصب على الظرف و صَدَّاهُ بالفتح والتشديد والمد اسم ركية عذبة الماء وفي المثل ماء ولا كصداء وقلت لأبي علي النحويّ هو فعلاء من المضاعف فقال نعم وبعضهم يقول صَدْءَاءُ بالهمز بوزن حمراء وسألت عنه في
ص د د : صَدَّ عنه يصُد بضم الصاد صُدُوداً أعرض و صَدَّهُ عن الأمر منعه وصرفه عنه من باب رد و أصَدَّهُ لغة و صَدَّ يصُدُّ ويصِدُّ بالضم والكسر صَديدا ضج و الصَّدَدُ القرب يقال داري صدد داره أي قبالتها وهو نصب على الظرف و صَدَّاهُ بالفتح والتشديد والمد اسم ركية عذبة الماء وفي المثل ماء ولا كصداء وقلت لأبي علي النحويّ هو فعلاء من المضاعف فقال نعم وبعضهم يقول صَدْءَاءُ بالهمز بوزن حمراء وسألت عنه في
صدد 1 - صدد : قصد ، هدف ، غاية . 2 - صدد : ناحية . 3 - صدد : مقابل . 4 - صدد : ميل . 5 - صدد : « هذا صدد هذا ، أو على صدده ، أو بصدده » : أي قبالته . 6 - صدد : « نحن في صدد كذا » : أي في قصد فعله أو في الحديث عنه .
صدد - تصديدا 1 - صدد : صفق . 2 - صدد الجرح : صار فيه قيح .
صدد تصديدا. 1-صفق. 2-الجرح
* صدد تصديدا. 1-صفق. 2-الجرح: صار فيه قيح.
صدد. 1-قصد، هدف، غاية. 2-ناحية. 3-مقابل. 4-ميل. 5-
* صدد. 1-قصد، هدف، غاية. 2-ناحية. 3-مقابل. 4-ميل. 5-«هذا صدد هذا، أو على صدده، أو بصدده»: أي قبالته. 6-«نحن في صدد كذا»: أي في قصد فعله أو في الحديث عنه.
**صَدَدٌ** - [ص د د]. 1. "نَحْنُ بِصَدَدِ تَأْسِيسِ جَمْعِيَّةٍ ثَقَافِيَّةٍ": بِسَبِيلِ، بِقَصْدِ، بِشَأْنِ. "فِي هَذَا الصَّدَدِ" "لَمْ يُدْلِ بِجَدِيدٍ فِي هَذَا الصَّدَدِ". 2. "لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ" : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ. 3. "هَذِهِ الدَّارُ صَدَدَ هَذِهِ وَبِصَدَدِهَا" : قُبَالَتَهَا. 4. "لاَ حَدَدَ لِي دُونَهُ وَلاَ صَدَدَ" : لاَ مَانِعَ مَنْ حَدَّهُ عَنْهُ
**صَدَّدَ** - [ص د د]. (ف: ربا. لازم).** صَدَّدْتُ**،** أُصَدِّدُ**،** صَدِّدْ**، مص. تَصْدِيدٌ. 1. "صَدَّدَ الْجُرْحُ" : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ. 2. "صَدَّدَ الْجُمْهُورُ" : صَفَّقَ.
[ ص د د ]. ( فعل : رباعي لازم ). صَدَّدْتُ ، أُصَدِّدُ ، صَدِّدْ ، مصدر تَصْدِيدٌ . 1 . :- صَدَّدَ الْجُرْحُ :- : تَقَيَّحَ ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ . 2 . :- صَدَّدَ الْجُمْهُورُ :- : صَفَّقَ .
[ ص د د ]. 1 . :- نَحْنُ بِصَدَدِ تَأْسِيسِ جَمْعِيَّةٍ ثَقَافِيَّةٍ :-: بِسَبِيلِ ، بِقَصْدِ ، بِشَأْنِ . :- فِي هَذَا الصَّدَدِ :- :- لَمْ يُدْلِ بِجَدِيدٍ فِي هَذَا الصَّدَدِ . 2 . :- لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ :- : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ . 3 . :- هَذِهِ الدَّارُ صَدَدَ هَذِهِ وَبِصَدَدِهَا :- : قُبَالَتَهَا . 4 . :- لاَ حَدَدَ لِي دُونَهُ وَلاَ صَدَدَ :- : لاَ مَانِعَ
صَدَّ
صَدَّ عنه يَصِدُّ صُدوداً: أَعْرَضَ. وصَدَّهُ عنا لأمر صَدّاً. مَنَعَهُ وصَرَفَه عنه. وأَصَدَّهُ لغة. قال الشاعر: أُناسٌ أَصَدُّوا الناسَ بالسَيف عنـهـم صُدودَ السَواقي عن رُءوس المخارم وصَدَّ يَصُدُّ ويَصِدُّ صَديداً: أي ضَجَّ. والصَدَدُ: القُرْبُ يقال داري صَدَدَ دارِه أي قُبالَتَها نُصِبَ على الظرفِ. والصُدَّادُ بالضمّ والتشديد: دُوَيْبَّةٌ وهي من جنس الجُرْدانِ. قال أبو زيد: هو في
صَدَّ
ـ صَدَّ عنه صُدوداً : أعْرَضَ ـ صَدَّ فلاناً عن كذا صَدَّاً : مَنَعَهُ ، وصَرَفَهُ ، كأَصَدَّهُ . ـ صَدَّ يَصُدُّ ويَصِدُّ صَديداً : ضَجَّ . ـ دارِي صَدَدَ دارِهِ : قُبالَتَهُ ، وقُرْبَهُ ، نُصِبَ على الظَّرْفِ ـ صَديدُ : ماءُ الجُرْحِ الرَّقيقُ ، والحَميمُ أُغْلِيَ حتى خَثُرَ خَثِرَ . ـ تَصْديدُ : التَّصْفيقُ . ـ تَصَدُّدُ : التَّعَرُّضُ ، وتُبْدَلُ الدالُ ياءً فيقالُ : التَّصَدِّي
" الصَّدّ : الإِعْراضُ والصُّدُوف . صَدِّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً : أَعرض . ورجل صادٌّ من قوم صُدَّا ، وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً ؛ قال القطامي : أَبْصارُهُنَّ إِلى الشُّبَّانِ مائِلَةٌ ، وقد أَراهُنَّ عنهم غَيحرَ صُدَّادَ (* قوله « ما اضطرب إلخ » صوابه ما اصطدمت به المرأة وهو إلخ كتبه السيد مرتضى بهامش الأصل المعول عليه وهو نص القاموس ). وهو السِّتْرُ . ابنُ
الصَّدّ
الصَّدّ الإِعْراضُ والصُّدُوف صَدِّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً أَعرض ورجل صادٌّ من قوم صُدَّا وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً قال القطامي أَبْصارُهُنَّ إِلى الشُّبَّانِ مائِلَةٌ وقد أَراهُنَّ عنهم غَيحرَ صُدَّادَ ( * قوله « وقد أراهن عنهم » المشهور عنى ) ويقال صدّه عن الأَمر يَصُدُّه صَدّاً منعه وصرفه عنه قال الله عز وجل وصذَّها ما كانت تعبد من دون الله يقال عن
صَدَّعَنْه يصُدُّ وَيصِدُّ صَدّاً وصُدُوداً كقُعودٍ أَعرضَ ورَجلٌ صادٌّ من قَومٍ صُدّاد وامرأةٌ صادَّةٌ من صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً قال القُطامِيُّ : أَبصارُهُنَّ إلى الشُّبَّانِ مائِلةٌ ... وقد أَراهُنَّ عَنْهُمْ غيرَ صُدَّأدِ ويقال : صَدَّ فُلاناً عن كذا صَدّاً إِذا مَنَعَهُ وصَرَفَهُ عنه قال الله عزَّ وجلَّ : " وصَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِن دُونِ اللهِ " أَي صَدَّهَا كونُها من قَوْمٍ
صدَد : ناحية ، قُبَالة ، قُرب الصَّدَدُ : القَصْدُ الصَّدَدُ : المقابل بصدَد فعل كذا : بسبيل القيام به ، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ
صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ
أَصْدَاد
اسمأَصْدَاد : جمع صَدّ
أصداد
اسمأصداد : جمع صَّدُّ ، صُّدّ
تصديد
اسمتصديد : مصدر صَدَّدَ
صَدٍ
اسمالجمع : صُداة ، المؤنث : صَدِيَة ، و الجمع للمؤنث : صَدِيات و صُداة صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صدِيَ : شديد العطش ، خرج الأسير صَدِيًا وجائعًا
صَدّ
اسمالجمع : أَصْدَادٌ ، صُدُود الصَّدُّ : الهِجران الصَّدُّ : الجانب الصَّدُّ : مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء مَا هَذَا الصَّدُّ : مَا هَذَا الْهِجْرَانُ ، الإِعْرَاضُ ؟ البقرة آية 217 وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِه
صَدَّ
فعلصدَّ صَدَدْتُ ، يَصُدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ ، مصدر صَدٌّ ، صُدُودٌ ، فهو صَادّ ، والمفعول مَصْدود صدَّ الهُجومَ ونحوَه : منع حدوثَه صدَّه عن الأمر : منعه ، صرفه ، ردعه ، صَدَّ منه صَدًّا : ضَجَّ وأَعرض
صُدَاة
اسمصُدَاة : جمع صَّادِي
صُداة
اسمصُداة : جمع صَدٍ
صُداة
اسمصُداة : جمع صاد
مُصدِّد
اسممُصدِّد : فاعل من صَدَّدَ
صدّد الجرْح
أصدَّ ، صار ذا صديد وقَيْحٍ ، صارت فيه المدَّةُ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَانَا بِصَدَد إِنْجَاز الْعَمَل.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في السياقات الإدارية والمهنية.
إِحْنَا بِصَدَد دِرَاسَة الْمَشْرُوع دَه.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في السياقات الرسمية وشبه الرسمية.
إِحْنَا بِصَدَد حَلّ الْمُشْكِلَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في الحديث الجاد.
حْنَا بِصَدَد مُنَاقَشَة هَاد الْمَوْضُوع.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل في لغة المثقفين والإعلام.
الْوِزَارَةُ بِصَدَدِ إِصْدَارِ قَرَارٍ جَدِيدٍ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل بكثرة في الأخبار والنقاشات.
نِحْنَا بِصَدَد تَحْضِير الْأَوْرَاق.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل للدلالة على الانشغال بموضوع ما.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صدد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صدد حسب الأحرف المشتركة.