لمد

مجموعةُ التَّعاليم والتَّقاليد اليهوديَّة المنقولة شفهيّاً عن رجال الدِّين. (مع).

التَّلْمُود : مجموعةُ التَّعاليم والتَّقَاليد اليهوديَّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدِّين .

تَلْمود :- • التَّلْمود (الديانات) سفر مقدّس يعتبر من أهمّ كتب الدّيانة اليهوديّة بعد التَّوراة، ويضمّ مجموعة التعاليم والتقاليد اليهوديّة المنقولة شفهيًّا عن رجال الدّين مع مجموعة للشُّروح والتفّاسير التي قام بها أحبار اليهود.

* لمد يلمد: لمدا. خضع له وتذلل.

تلمود 1-كتاب فيه شرائع اليهود

لمدان 1-ذليل خاضع

[ل م د]. :-يَتَدارَسُ اليَهودُ كِتابَ التَّلْمودِ :- : كِتابٌ دينِيٌّ يَتَضَمَّنُ شَرائِعَ اليَهودِ وَسُنَنَهُمْ وَأَحْكامَهُمْ.

أَهمله الليث وروى أَبو عمرو اللَّمْدُ التواضعُ بالذلِّ

اللُّمْدُ أَهملَه الليثُ والجوْهَرِيّ وروَى أَبو عَمْرو : اللَّمْدُ : التَّوَاضُع بالذُّلِّ من ذلك اللَّمْدَانُ كسَحْبَانَ : الذَّلِيلُ الخاضعُ يقال : ما حَمْدَانُ إِلا لَمْدَانُ . ولَمَدَهَ : لَدَمَهُ يَعني ضَرَبَه كأَنه مَقلوب منه . ومما يستدرك عليه : الأَلْمَدُ : الذَّلِيلُ

النظم والخطط والأبنية المُصمَّمة لحماية المدنيِّين من الكوارث الطَّبيعيّة واعتداءات العدوّ.

دعوى يقيمها من لحقه ضرر مباشر مادّي أو أدبي من أية جريمة.

أذًى أو خسارة تُصيب الشّخصَ في جسمه أو ماله نتيجة إخلال تعاقديّ أو جريمة، ممّا يُجيز له التماس التَّعويض بدعوى مدنيّة.

الحرمان من الحقوق المدنيّة نتيجة الإدانة بالخيانة أو جريمة كبرى أخرى.

امتناع جماعة لهم منعة وقوة عن طاعة الدولة متاولين من غير استعمال العنف وسلاح.

أَي الْمُجْتَمَعُ الَّذِي تَكَوَّنَتْ مُؤَسَّسَاتُهُ وَجَمْعِيَّاتُهُ الْحَضَرِيَّةُ.

الإدارة العامّة المشرفة على الطّائرات والمنشآت المستخدمة لنقل الرُّكّاب والبضائع جوًّا.

قَانُونُ الأَحْوَالِ الْخَاضِعَةِ لِتَطَوُّرِ حَيَاةِ الْمُجْتَمَعِ الْعَصْرِيَّةِ.

بناها.

بناها ومصّرها.

مُؤَدٍّ، الْمُؤَدِّيُ (فاعل من أَدَّى) طَرِيقٌ مُؤَدٍّ إِلَى : مُوصِلٌ إِلَى

مدَنَ يمدُن ، مُدونًا ، فهو مادِن مدَن الشَّخصُ :أتى المدينةَ

مُدَنٍّ : فاعل من دَنَّى

مُدْنٍ : فاعل من أَدْنَى

مدَّنَ يمدِّن ، تمدينًا ، فهو مُمدِّن ، والمفعول مُمدَّن مدَّن المدائِنَ :بناها ومصّرها مدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة

مُدْن : جمع مَدينة

مُؤَدٍّ : فاعل من أَدَّى

مفعول من مَدَّنَ شَعْبٌ مُمَدَّنٌ : أَيْ صَارَ مُتَحَضِّراً، مُتَمَدِّناً، يَعِيشُ فِي حَضَارَةٍ شُعُوبٌ مُمَدَّنَةٌ

فاعل من مَدَّنَ رَجُلٌ مُمَدِّنٌ : أَيْ يَعْمَلُ مِنْ أَجْلِ التَّحَضُّرِ وَالْمَدَنِيَّةِ اِدَّعَى أَنَّهُ جَاءَ مُمَدِّناً لِلشُّعُوبِ الْمُتَخَلِّفَةِ

مُمدَّن : اسم المفعول من مدَّنَ

مُمدِّن : فاعل من مدَّنَ

مُؤَدّي : فاعل من أَدَّى

مادٍ : فاعل من مدَى

التلمود يعتبر بمثابة دليل للقوانين المدنية والدينية والتعليمات اليهودية .

راوي الحديث حال روايته لمن بعده في السند .

(سك) النظم والخطط والأبنية المُصمَّمة لحماية المدنيِّين من الكوارث الطَّبيعيّة واعتداءات العدوّ.

(قن) أذًى أو خسارة تُصيب الشّخصَ في جسمه أو ماله نتيجة إخلال تعاقديّ أو جريمة، ممّا

(مع) مؤسَّسات المجتمع المستقلَّة عن سلطة الدَّولة التي تقوم العلاقات بينها على أساس رابطة اختياريّة طوعيّة، مثل النِّقابات والأحزاب والجمعيّات الأهليّة ومنظَّمات حقوق الإنسان.

(قن) الحرمان من الحقوق المدنيّة نتيجة الإدانة بالخيانة أو جريمة كبرى أخرى.

(قن) الحرمان من الحقوق المدنيّة نتيجة الإدانة بالخيانة أو جريمة كبرى غيرها.

بناها ومصّرها.