صمد

صَمَدَ صَمَدَ ُ صَمْداً ، وصُمُوداً : ثَبَتَ واستمرَّ . ومنه قول الإمام عليٍّ : :- صَمْداً صَمْداً حتي يتجلَّي لكم عمودُ الحقِّ :-: ثباتاً ثباتاً . و صَمَدَ الشيءَ ، وله ، وإليه صَمْداً : قَصَدَهُ . و صَمَدَ الشَّمْسُ وَجْهَهُ ونحْوَهُ : لَوَّحَتهُ حرارتُها . و صَمَدَ القارُورةَ ونحوها : سَدَّها بالسِّداد .

صَمَد :- مقصود لقضاء الحاجات . • الصَّمَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : السَّيِّد المُطاع الذي كمُل في أنواع الشّرف والسُّؤدد ، المقصود إليه في الحوائج فلا يُقضى دونه أمرٌ ، الدّائم الباقي بعد فناء خلقه :- { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . اللهُ الصَّمَدُ } .

صَمْد :- جمع أصماد ( لغير المصدر ) وصِماد ( لغير المصدر ): 1 - مصدر صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في . 2 - مكان مرتفع .

صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في يَصمُد ، صَمْدًا وصُمُودًا ، فهو صامِد ، والمفعول مصمود عليه :- • صمَد الشّخصُ / صمَد الشَّخصُ على الأمر ثبت واستمرّ عليه :- صمد الجيشُ أمام العدُوّ . • صمَد في وجه الاستعمار : قاومه ، عارضه وتحدَّاه :- صمَدتِ الشَّركة في وجه المحنة ، - صمَدت القضيَّة للهجوم في المحكمة ، - صمَد في مواجهة النَّوازل : صبَر وتحمَّل ، - صمَد في وجه الظُّلم : وقف .

ص م د : الصَّمَدُ السيد لأنه يُصمد إليه في الحوائج أي يُقصد يقال صَمَدَهُ من باب نصر أي قصده

صمد 1 - صمد : سيد مطاع صاحب أمر . 2 - صمد من أسماء الله الحسنى . 3 - صمد من الأشياء الرفيع . 4 - صمد من الأشياء الجامد : الذي لا جوف له . 5 - صمد : الذي لا يعطش ولا يجوع في الحرب .

صمد - يصمد ويصمد ، صمدا 1 - صمده أو له أو إليه : قصده . 2 - صمد الأمر : اعتمده . 3 - صمده بالعصا : ضربه بها . 4 - صمدت الشمس وجهه : لفحته بحرها وآذته . 5 - صمد القنينة : سدها بالصماد .

**صَمَدٌ** - [ص م د]. 1. "هُوَ اللَّهُ الصَّمَدُ" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، أَيْ عَظِيمُ الْجَلاَلَةِ، الدَّائِمُ الْخَالِدُ.**الإخلاص 1،2**** قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ**! . (قرآن). 2. "رَجُلٌ صَمَدٌ" : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا. 3. "عَبْدُ الصَّمَدِ" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.

**صَمَّدَ** - [ص م د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** صَمَّدْتُ**،** أُصَمِّدُ**،** صَمِّدْ**، مص. تَصْمِيدٌ. 1. "صَمَّدَ صَاحِبَهُ" : قَصَدَهُ. "صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ". 2. "صَمَّدَ رَأْسَهُ" : لَفَّ عَلَيْهِ الصِّمَادَ.

**صَمْدٌ** - ج:** أَصْمَادٌ**. [ص م د]. (مص. صَمَدَ). 1. "صَمَدَ صَمْداً" : ثَبَتَ ثَبَاتاً. "صَمْداً صَمْداً حَتَّى يَتَجَلَّى لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ". 2. "نَادَاهُ مِنْ صَمْدٍ" : مِنْ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ.

[ ص م د ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). صَمَّدْتُ ، أُصَمِّدُ ، صَمِّدْ ، مصدر تَصْمِيدٌ . 1 . :- صَمَّدَ صَاحِبَهُ :- : قَصَدَهُ . :- صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ . 2 . :- صَمَّدَ رَأْسَهُ :- : لَفَّ عَلَيْهِ الصِّمَادَ .

[ ص م د ]. 1 . :- هُوَ اللَّهُ الصَّمَدُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى ، أَيْ عَظِيمُ الْجَلاَلَةِ ، الدَّائِمُ الْخَالِدُ . الإخلاص 1 ، 2 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ . ( قرآن ). 2 . :- رَجُلٌ صَمَدٌ :- : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا . 3 . :- عَبْدُ الصَّمَدِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .

جمع : أَصْمَادٌ . [ ص م د ]. ( مصدر صَمَدَ ). 1 . :- صَمَدَ صَمْداً :- : ثَبَتَ ثَبَاتاً . :- صَمْداً صَمْداً حَتَّى يَتَجَلَّى لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ . 2 . :- نَادَاهُ مِنْ صَمْدٍ :- : مِنْ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ .

الصَّمَدُ : المقصودُ لقضاءِ الحاجاتِ شيءٌ صَمَدٌ : مُصْمَتٌ لا جَوْفَ له الصَّمَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : السَّيِّد المُطاع الذي كمُل في أنواع الشّرف والسُّؤدد ، المقصود إليه في الحوائج فلا يُقضى دونه أمرٌ ، الدّائم الباقي بعد فناء خلقه رَجُلٌ صَمَدٌ : الْمُتَجَلِّدُ فِي الْحَرْبِ ، الْمُقَاوِمُ الَّذِي لاَ يَعْطَشُ وَلاَ يَجُوعُ أَثْنَاءهَا

صَمْد : مصدر صَمَدَ

صَمَّدْتُ ، أُصَمِّدُ ، صَمِّدْ ، مصدر تَصْمِيدٌ صَمَّدَهُ : مبالغة في صَمَدَه صَمَّدَ رأْسَهُ : لَفَّ عليه الصِّمَادَ صَمَّدَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ ، صَمَّدَ إِلَيْهِ وَلَهُ

الجمع : أصماد و صِماد الصَّمْدُ : المكانُ المرتفع والجمع : أَصمادٌ ، وصِمَادٌ مصدر صمَدَ / صمَدَ على / صمَدَ في