آنسي

الإنْسِيُّ : نسبة إلى الإنْس . و الإنْسِيُّ واحد الإنْس . و الإنْسِيُّ الجانب الأيسر من كل شيء. و الإنْسِيُّ جانب العضو من ناحية الجسم. والجمع : أَنَاسِيُّ .

اسْتَأْنَسَ : أَنِسَ ، ويقال: استأْنس به وإليه. و اسْتَأْنَسَ الْوَحْشِيُّ: أَحَسَّ إِنْسِيًّا، و اسْتَأْنَسَ له: تَسَمَّعَ. ويقال: إذا جاءَ الليل استأْنسَ كل وَحْشِيّ، واستوحش كل إِنْسِيّ . و اسْتَأْنَسَ الزائرُ: استأْذن. و اسْتَأْنَسَ الشيءَ: أبصرَه. و اسْتَأْنَسَ الوَحْشِيَّ: أَذْهَبَ وحْشِيَّتَه.

الإنْسَانُ : الكائن الحيّ المفكر. والجمع : أَناسيّ (أصْله أَناسين ) . وإنسان العين: ناظرها. و (في الطب) : الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعا لشدّة الضوء. وإنسان السيف والسهم: حدُّهما. و الإنْسَانُ الإنسان الراقي ذهنًا وخلقًا. و الإنْسَانُ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديّ بِقُوَى يكتسبها بالتطور .

أَنَسَ فلاناً إِيناساً ومُؤانَسَةً : لاطفه وأزال وَحْشَتَه. فهو مؤْنس ، وأَنِيس ، ومُؤانِسٌ . و أَنَسَ الشْيءَ إينَاساً: أَحسّ به. يقال: آنست منه فَزَعاً. و أَنَسَ أبصره. ومنه: طه آية 10آنَسْتُ نَاراً) ) . و أَنَسَ الصوتَ: سمعه. و أَنَسَ الأمْرَ: علمه. يقال: آنسْتُ منه رُشْداً

الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس . و الآنِسَةُ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها. الآنِسَةُ و الآنِسَةُ الفتاة ما لم تتزوج . والجمع : أَوَانِسُ .

الأَنيسُ : وصف بمعنى الآنِس . و الأَنيسُ المُؤَانِس . و الأَنيسُ كلُّ مأْنوس به. يقال: هو أَنيسي وجليسي. ويقال: ما بالدار أَنِيس . و الأَنيسُ الدِّيكُ.

نسيان [ مفرد ] : كثير الغفلة والنسيان ما أقل ما يحافظ النسيان على مواعيده .

تنسية [مفرد]: مصدر نسَّى.

نسي ينسى ، انس ، نسيا ونسيانا ، فهو ناس ، والمفعول منسي• نسي الأمر : 1 - فقد ذكره أو صورته ، لم يحفظه ، عكسه حفظه نسي موعده مع الطبيب - ملاحظة لا تنسى - إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه [ حديث ] - { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } ° لا ينسى : يبقى حيا في الذاكرة - نسي الجميل : جحده - نسي نفسه : غفل عن مكانة من يخاطبه . 2 - ضل { فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي } .

أنسى ينسي ، أنس ، إنساء ، فهو منس ، والمفعول منسى• أنسى الشيء : محاه { ما ننسخ من ءاية أو ننسها } : نمحوها من قلبك وننسخ حكمها . • أنساه الشيء : حمله على تركه أو على نسيانه أنساه موعدا هاما - أنساه اللهو أداء واجباته المنزلية - { وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره } .

تناسى يتناسى ، تناس ، تناسيا ، فهو متناس ، والمفعول متناسى• تناسى الشيء : 1 - حاول نسيانه تناسى آلامه / جراحه / أحزانه . 2 - تظاهر بنسيانه تناسى موعد أداء ديونه - تناسى وعوده - { ولا تناسوا الفضل بينكم } [ ق ] .

نسى ينسي ، نس ، تنسية ، فهو منس ، والمفعول منسى• نساه الشيء : أنساه ؛ حمله على تركه أو نسيانه نساه موعدا - { ولقد عهدنا إلى ءادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما } [ ق ] - { وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين } [ ق ] .

إنساء [ مفرد ] : مصدر أنسى .

تنسية [ مفرد ] : مصدر نسى .

نساء [ مفرد ] : صيغة مبالغة من نسي : كثير النسيان أو سريع النسيان والشائع تسهيل الهمزة ( نساي ) .

نسي [ مفرد ] : ج أنساء ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نسي . 2 - شيء منسي ، يقل الاعتداد به { وكنت نسيا منسيا } .

إنسيّ [مفرد]: ج إنس، جج آناس وأناسيّ، مؤ إنسيَّة، ج مؤ إنسيَّات: 1- اسم منسوب إلى إنْس2. 2- واحد من البشر "{وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا}".

نسيان [ مفرد ] : 1 - مصدر نسي ° صار في طي النسيان : اضمحل ذكره . 2 - ( نف ) اضطراب شديد في الحياة العقلية يسببه القلق أو الصراع النفسي وقد يكون مرضيا بسبب اضطراب أو عطب في المخ آفة العلم النسيان . • نسيان مطلق : ( نف ) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتية السابقة .

نسي [ مفرد ] : ج أنساء ، مؤ نسي : 1 - صيغة مبالغة من - [ 2208 ] - نسي : كثير النسيان { وما كان ربك نسيا } . 2 - ما ينسى هو نسي قومه : لا يعد فيهم لحقارته .

إنسيّ :- جمع إنس ، جمع الجمع آناس وأناسيّ ، مؤ إنسيَّة ، جمع مؤ إنسيَّات : 1 - اسم منسوب إلى إنْس2. 2 - واحد من البشر :- {وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا} .

أنَسَ إلى / أنَسَ بـ يَأنِس ، أُنْسًا ، فهو آنس ، والمفعول مأنوس إليه :- • أنَس إلى فلان/ أنَس بفلان سكن إليه وذهبت به وحشته، ألفه وارتاح إليه • مكان مأنوس : غير موحش. • أنَس إلى رؤية صديقه/ أنَس برؤية صديقه: فرح وسعِد بها.

تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به :- • تأنَّس الحيوانُ استأنس ؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته. • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى :- تأنَّس به في وحدته.

إنسانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى إنسان . 2 - شخص خيريّ يُحسن إلى الناس بماله وعمله :-رجل إنسانيّ . 3 - ذو نزعة إنسانيّة :-عمل إنسانيّ :- • عَمَلٌ غير إنسانيّ / عَمَلٌ لا إنسانيّ / تصرُّف غير إنسانيّ / تصرُّف لا إنسانيّ : منتهك للمشاعر الإنسانيَّة .

أنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به :- • أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه :- أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به.

* نسي ينسى: نسيا ونسيانا ونساية ونسوة. (نسي) الشيء: فقد ذكره أو صورته «نسي الدرس».

* نسي ينسى: نسى. (نسي) شكا «نساه»، وهو عرق من الورك إلى الكعب.

* نسي (الـ). *ر.*©نس©.

* نسي. 1-كثير النسيان. 2-من لا يعد ويعتبر في القوم لحقارته. 3-ما ينسى.

* نسي. ج أنساء. 1-مص. نسي ونسى. 2-ما ينسى. 3-ما سقط وترك في منازل المرتحلين من رديء الأمتعة ورذالها.

إنسي - ج، أناس وأناسي 1- إنسي : واحد الإنس ، شخص، إنسان . 2- إنسي من كل شيء : جانبه الأيسر.

إنسان - ج، أناسي وأناسية وآناس 1- إنسان : مخلوق حي مفكر. للمذكر والمؤنث. 2- إنسان : مخلوق حي مفكر ارتقى وسما في تفكيره وأخلاقه. 3- إنسان : أرض لم تزرع. 4- إنسان من السهم أو السيف : حده. 5- إنسان : « الإنسان ». سورة من سور القرآن الكريم. 6- إنسان : « إنسان العين» : ناظرها، سوادها.

**نَسِيٌّ**، ةٌ - [ن س ي]. 1. "رَجُلٌ نَسِيٌّ" : كَثِيرُ النِّسْيَانِ. 2. "هُوَ نَسِيُّ قَوْمِهِ" : لاَ يُعَدُّ فِيهِمْ لِحَقَارَتِهِ.

**نَسْيٌ** - ج:** أَنْسَاءٌ**. [ن س ي]. (مص. نَسِيَ). 1. "أَصْبَحَ نَسْياً مَنْسِيّاً" : أَيْ مَا نُسِيَ.**مريم آية 23**** وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً**! (قرآن). 2. "نَسْيُ الْمَتَاعِ" : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ.

الجمع : آناس و أناسيّ ، مفرد إنسيّ الإِنْسُ : خِلاف الجن الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ هو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناس

الإنْسِيُّ : نسبة إلى الإنْس الإنْسِيُّ واحد الإنْس الإنْسِيُّ الجانب الأيسر من كل شيء الإنْسِيُّ جانب العضو من ناحية الجسم والجمع : أَنَاسِيُّ جمع إنس ، جمع الجمع آناس وأناسيّ ، مؤ إنسيَّة ، جمع مؤ إنسيَّات : اسم منسوب إلى إنْس واحد من البشر جمع: أُناسٌ ، أَناسِيُّ ( نِسْبَةً إلى الإِنْسِ ) : واحد الإِنْسِ : الجانِبُ الأيْسَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ :جانِبُ العُضْوِ من ناحِية الجِسْمِ

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

صوت الفتاة الطيبة المحبوبة

أَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنِسَ / أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ

أُنُس : جمع أَنُوسُ

أُنْس : مصدر أَنَسَ

مصدر أَنَسَ ، أَنِسَ ، أَنُسَ يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ الأُنْسُ : حديث النساء ومغازلتهن مَجْلِس أُنْس : مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون

الأنَسُ : الجماعة الكثيرة من الناس الأنَسُ : خِلاف الجن

أَنِسْتُ، آنَسُ ، يَأْنَسُ ، مصدر أَنَسٌ أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها أَنِسَ إِلَيْهِ يَأْنَسُ لِحَديثِهِ : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ

آنَسْتُ، أُؤْنِسُ ، آنِسْ ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ

الآنِسُ : المُؤْنِسُ أو ذُو الأُنْس

آنس : فاعل من أَنَسَ

نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَيْمِيَّاتِ، حَوْلِيٌّ، زَهْرُهُ صَغِيرٌ أبْيَضُ، ثَمَرُهُ وَبِزَارُهُ حَبٌّ صَغِيرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِطْرُ الآنِسُون ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي أغْرَاضٍ طِبِّيَّةٍ

نَسَا نَسْبًا فهو مَنْسِيٌّ نَسَا فلانًا : ضَرَبَ نسَاه

أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى أنسى الشَّيءَ : محاه : نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها أَنْسَاهُ الشيءَ: حَمَلهُ على تركه أَو على نسيانه

نسَّى يُنسِّي ، نَسِّ ، تَنْسيةً ، فهو مُنسٍّ ، والمفعول مُنسًّى نسَّاه الشّيءَ : أنساه ؛ حمله على تركه أو نسيانه

صوت حديث وغزل النساء

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنُسَ بـ: أليف يُدخل السعادة والطمأنينة على قلب رفيقه ويذهب عنه الوحشة والخوف حيوان أنيس : أليف، غير متوحش، ما في الدار أنيس : ليس فيها مَن يسكنُها الأنيسان : الرَّأيُ الحازم والحسام الصَّارم هُوَ أنِيسُ وَحْدَتِي: الْمَأنُوسُ بِهِ الأَنيسُ الدِّيكُ

أنيس : فاعل من أَنُسَ