فعلمن جذر بور٥ أحرف٥٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
السكَّر الأَبيض. ( مع ).(البَرْتُ ـ البُرْت)
السكَّر الأَبيض. ( مع ).(البَرْتُ ـ البُرْت): الدليل الماهر. و ـ الفأْس يُقطع بها الشجر.
أَحد الجُسَيْمات الأَساسية التي تدخل في تركيب نواة الذرَّة. ( مج )
أَحد الجُسَيْمات الأَساسية التي تدخل في تركيب نواة الذرَّة. ( مج ).
الإبْرة
الإبْرة : أَداةٌ أحدُ طرفيها مُحَدَّد والآخَر مثقوب، يُخاط بها. و الإبْرة من العَقرب أو النحلة: ما تَلْسَع به. و الإبْرة من القَرْنِ: طَرَفُهُ. و الإبْرة من المِرْفَقَ: طَرَف العظم الناتئَ عند ثَنْي الذراع. ( وإبرة المِحْقَن) : إبرة يُغرز طَرَفها في الجسم لينفذ منها الدواءُ إليه. وإبرةُ (الفونغراف) : ما تَمُرُّ على أثر الصوت المسجَّل لتعيده. والجمع : إبَرٌ . ويكنى بوخْز الإبَرِ عن الإيذاء
أَبَرَّ
أَبَرَّ : سافر في البَرِّ. ويقال: أَبَرَّ وأبْحَرَ: كان كثير الأسفار. و أَبَرَّ الرجلُ: كثُر ولدُه. و أَبَرَّ القومُ: كثُروا. و أَبَرَّ على القوم: غلبهم. و أَبَرَّ العَملَ: طلب به البِرَّ والتقربَ إلى الله. و أَبَرَّ يمينَه: أمضاها على الصدق. و أَبَرَّ اللهُ قَسَمه: أجابه إلى ما أقسم عليه. وفي الحديث: حديث شريف رُبَّ أَشْعَثَ أغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقسمَ على الله لأَبَرَّه //. و
أَبَرَ
أَبَرَ النَّخلَ أَبَرَ ُ أَبْرًا، وإِبارًا، وإِبارةً: لَقَّحَهُ. و أَبَرَ الزّرعَ: أَصلحه. و أَبَرَ العَقربُ، والنَّحلة فلانًا: لَسَعَتْه. و أَبَرَ الحَيَوانَ: أَطعمه الإِبرةَ في العَلَف ليقتله. و أَبَرَ فلانًا آذاه واغتابه. و أَبَرَ بين الناس: نَمَّ.
المِئْبَرُ
المِئْبَرُ : الإبرة الكبيرة. و المِئْبَرُ عضو التذكير في النباتات الزَّهْرية. و المِئْبَرُ وِعاء الإبر . والجمع : مَآبرُ .
الأبَّارُ
الأبَّارُ : صَانِع الإِبَر .
الأَبَرُّ
الأَبَرُّ : اسم تفضيل. ويُقال: أصَلحُ العرب أَبَرُّهم : أصَلحُهم في الفَصَاحة أبعدُهم في البَرِّ.
المِئْبَرَةُ
المِئْبَرَةُ : النَّميمة. والجمع : مَآَبر . يُقال: فَشَتْ لهم المآبر.
بروتين
اسمبروتين [مفرد]: ج بروتينات: (كم) مادّة عضويّة أساسها التَّركيبيّ الأحماض الأمينيَّة، تُوجد بكثرة في حُبوب القَرْنيّات واللّحوم والأجْبان وغير ذلك، وهي إحدى الموادّ الثَّلاث الرَّئيسيَّة لغذاء الإنسان والحيوان "بروتين حيوانيّ".
بريتون
اسمبريتون [مفرد]: (شر) غشاء رقيق يبطِّن الجوفة البطنيّة ويغطِّي بعض الأعضاء الرخوة في الجسم، وهو مكوّن من خلايا تفرز مائعًا مصليًّا أو شفافًا لتسهيل حركة العضو.
إبْرة
إبْرة :- جمع إبْرات وإِبَر : 1 - أداة دقيقة يُخاط بها، أحد طرفيها محدَّد والآخر مثقوب :-خاط الثوبَ بالإبْرة ، - إبْرة التطريز:- • شُغْل الإبْرة : ما يكون بالخياطة أو التطريز وغيره، - وَخْز الإبَر : الإيذاء المتتابع في خفية. 2 - شوكة في مؤخّرة جسم بعض الحشرات كالعقرب والنحلة تلسع بها :- إبْرة العقرب سامَّة، - لابدَّ دون الشهد من إبَر النحل [مثل]: لا راحة بدون تعب ولا سعادة بدون شقاء. • إبْرة
أبَرَ
أبَرَ يأبُر ويأبِر ، أَبْرًا ، فهو آبِر ، والمفعول مَأْبور :- • أبَرتِ العقربُ فلانًا لدغته بإبرتها . • أبَر النَّخلَ: لقَّحه.
أبَّرَ
أبَّرَ يؤبِّر ، تَأْبيرًا ، فهو مُؤبِّر ، والمفعول مُؤبَّر :- • أبَّر النَّخلةَ أبَرها، لقَّحها أو أصلحها :- أبَّر الزرعَ.
مِئْبَر
مِئْبَر :- جمع مآبِرُ : 1 - مئبار ، أداة يُلَقّح بها النخلُ. 2 - عضو التذكير في النّباتات الزَّهريَّة. 3 - وعاء الإبر ، موضع الإبرة :-أحضر الخيَّاطُ المئبر . 4 - إبرة كبيرة.
أبرَّ
أبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ (للمتعدِّي) :- • أبرَّ الجنودُ نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات). • أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث :- أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به. • أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه. • أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه :-رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ [حديث] .
تأبير
تأبير :- 1 - مصدر أبَّرَ . 2 - (طب) معالجة بوخز الإبر في مواضع معيّنة من الأنسجة والأعضاء حيث تبقى الإبر فيها لبعض الوقت :- تأبير على الطريقة الصينيّة. • تأبير التِّين: تلقيحه صناعيًّا.
أبر
أ ب ر: أبَر الكلب أطعمه الإبرةَ في الخبز وفي الحديث {المؤمن كالكلب المأبور } وأبر نخله لقحه وأصلحه ومنه سكة مَأْبُورةٌ وبابهما ضرب و تَأبيرُ النخل تلقيحه يقال نخلة مُؤَبَّرَةٌ بالتشديد كما يقال مأبورة والاسم الإبارُ بوزن الإزار و تأبَّر الفسيل قبل الإبار
برت يبرت
فعل* برت يبرت: برتا. الشيء: قطعه.
برت يبرت
فعل* برت يبرت: برتا. تحير.
برت. 1-مص. برت. 2-دليل الماهر. 3-فأس
* برت. 1-مص. برت. 2-دليل الماهر. 3-فأس.
برت. ج أبرات. 1-دليل ماهر. 2-فأس. 3-سكر أبيض
* برت. ج أبرات. 1-دليل ماهر. 2-فأس. 3-سكر أبيض.
برت. دليل ماهر، ج أبرات
* برت. دليل ماهر، ج أبرات.
إِبرة
إبرة - ج، إبر 1- إبرة : أداة فولاذية صغيرة لها طرف محدد وطرف مثقوب يخاط بها. 2- إبرة من العقرب أو النحلة : ما تلسع به. 3- إبرة من القرن : طرفه. 4- إبرة من المرفق : طرف العظم الناتىء عند ثني الذراع. 5- إبرة : « الإبرة المغنطيسية» : قطعة صغيرة من الصلب محددة الطرفين ممغنطة تعين جهة الشمال وتعرف «بالبوصلة». 6- إبرة : «وخز الإبر » : كناية عن الإيذاء في خفية
إبَر
أبر - يأبر ويأبر ، أبرا وإبارا وإبارة 1- أبر الزرع : أصلحه. 2- أبر النخل : لقحه. 3- أبرته العقرب أو النحلة : لسعته. 4- أبره : آذاه واغتابه. 5- أبر الحيوان : أطعمه الإبرة في الخبز أو في العلف ليقتله. 6- أبره : أهلكه. 7- أبر بين الناس : نم وأفسد.
أبَّار
أبار 1- أبار : صانع الإبر . 2- أبار بائع الإبر 3- أبار برغوث. 4- أبار من يأبر الشجر (انظر أبر )
إِئتَبَر
إئتبر - ائتبارا 1- إئتبر البئر : حفرها. 2- إئتبره : سأله أن يأبر زرعه أو نخله.
أَبرّ
أبر - إبرارا 1- أبر : ركب البر. 2- أبر اليمين : أمضاها على الصدق. 3- أبر على القوم : غلبهم. 4- أبر الله حجته : قبلها.
إِبار
أبار - إبارة 1-أباره : أهلكه.
البُرْتُ
البُرْتُ بالضم: الرجل الدَليل. وقال: لا يَهْتَدي بُرْتٌ بها أن يَقْصِدا والبُرت أيضاً: الفأس. والمُبَرَّتُ بفتح الراء مشدّدَة: السُكَّرُ الطَبَرْزَذ.
أبَرَ
ـ أبَرَ النَّخْلَ والزَّرْعَ، يأْبُرُهُ ويأْبِرُهُ، أبْراً وإباراً وإِبارَةً: أصْلَحَهُ، كأَبَّره ـ أبَر الكلبَ: أطْعَمَه الإِبْرَةَ في الخُبْزِ ـ أبَر العَقْرَبُ: لَدَغَتْ ـ أبَرت بإِبْرَتِها : طَرَفِ ذَنَبِها ـ أبَر فلاناً: اغْتابَهُ ـ أبَر القومَ: أهْلَكَهُمْ. ـ إِبْرَةُ : مِسَلَّةُ الحَديدِ، ج: إِبَرٌ وإِبارٌ . ـ أَبَّارُ : صانِعُ الإِبْرَة وبائِعُها ـ بائِعُ الإِبْرَة : إِبْرِيُّ ـ إِبْرَة :
البُرْتُ
البُرْتُ والبَرْتُ الفأْسُ يمانية وكل ما قُطع به الشجر بَرْتٌ والبَرْتُ والبُرْتُ والبِرْتُ الرجل الدَّليلُ والجمع أَبْراتٌ والبُرْتُ بلغة اليمن السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ قال شمر يقال للسُّكَّرِ الطَّبرْزَذِ مِبرَتٌ ومِبَرَّتٌ بفتح الراءِ مشددة أَبو عبيد البِرِّيتُ المستوي من الأَرض وقال ابن سيده البِرِّيتُ في شعر رؤبة فِعْلِيتٌ من البِرِّ قال وليس هذا موضعه الأَصمعي يقال للدليل الحاذق البُرْتُ
أبر
" أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فلاناً: سأَلتَه أَن يأْبُر نخلك؛ وكذلك في الزرع إِذا سأَلته أَن يصلحه لك؛ قال طرفة: وَلِيَ الأَصلُ الذي، في مثلِه،يُصلِحُ الآبِرُ زَرْعَ المؤتَبِرْ والآبر : العامل. والمُؤْتَبرُ: ربّ الزرع. والمأْبور : الزرع والنخل المُصْلَح. وفي حديث عليّ بن أَبي طالب في دعائه على الخوارج: أَصابَكم حاصِبٌ ولا بقِيَ
البُرْتُ بالضَمِّ
البُرْتُ بالضَمِّ : السُّكَّرُ الطَّبَرْزَدُ بإعجام الذّال وهو لغَة اليَمَن نقله شَمِرٌ كالمِبْرَتِ كمِنْبَرٍ هكذا ضَبَطَه غيرُ واحدٍ ورواه المصنِّف وهو الثّابت في أُصوله . وقال شَمِرٌ : يُقال للسُّكَّرِ الطَّبَرْزَدِ : مِبْرَتٌ ومُبَرَّتٌ بفتح الرّاءِ مشدَّدةً . قلت : وعلى الثّاني اقتصر الجوهريّ كما أنّ المؤلّف اقتصر على الأوّل وكلاهما وارِدٌ صحيح . البُرْت : الفَأْسُ يَمانِيَة ويُفْتَح . وكلّ
البَرتَكَةُ أَهمَلَه الجَوْهَريُّ وقال أَبو عَمْرٍو في نوادِرِه
البَرتَكَةُ أَهمَلَه الجَوْهَريُّ وقال أَبو عَمْرٍو في نوادِرِه : هو التَّمْزِيقُ والتَّخْرِيقُ والتَّقْطِيعُ مثلُ النَّمْلَةِ وقد بَرتَكَه وفَرتَكَه وكَرنَفَه بمعنى وأَنْشَدَ : " قالَتْ وكَثفَ وَهْوَ كالمُبَرتَكِ تَعْني فَرجَها كذا في العُبابِ . وقال ابنُ سِيدَه : البَراتِكُ : صِغارُ التِّلالِ قال : ولم أَسْمَعْ بواحِدِها قال ذُو الرُمَةِ : وقد خَنَّقَ الآلُ الشِّعافَ وغَرَّقَتْ ... جَوارِيه
أَبْر
اسممصدر أبَرَ
أَبرَّ
فعلأبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ ، إبْرارًا ، فهو مُبِرّ ، والمفعول مُبَرّ - للمتعدِّي أبرَّ الجنودُ:نزلوا إلى البَرِّ (إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات) أبرَّ اللهُ حَجَّه: برَّه، قَبِلَه أبرَّ اللهُ قسمَه: برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه ، رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ(حديث) أبرَّ اليمينَ: صَدَق في تنفيذها ولم يحنث أبرَّ وعده ولم يُخْلفه: وفَّى به أَبَرَّ : سافر في
أُبُر
اسمأُبُر : جمع أُبُور
إبَر
اسمإبَر : جمع إبرةُ
أَبرأَ
فعلأبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها ؛ أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه، أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر
اِئتَبَرَ
فعلائْتَبَرَ فلانًا: سأله أن يَأبِرَ نخلَه أو زرعَه
تَأْبير
اسمتَأْبير : مصدر أَبَّرَ
مَأْبور
اسممَأْبور : اسم المفعول من أَبَرَّ
أَبار
فعلأَباره : أَهلكه أَباره: أَكسده
أبَّار
اسممَنْ يُلَقِّح النَّخلَ صانع الإبر وبائعها
آبِر
اسمآبِر : فاعل من أَبَرَّ
إِبار
اسمإِبار : مصدر أَبَرَ
آبار
اسمآبار : جمع بِئر
أبْآر
اسمأبْآر : جمع بِئر
مُؤبَّر
اسممُؤبَّر : اسم المفعول من أَبَّرَ
مُؤبِّر
اسممُؤبِّر : فاعل من أَبَّرَ
مِئبار
اسمأداة يُلقَّح بها النخلُ
أَبْأَرَ
فعلأبْأَرَ فُلانًا: جعل له بئرًا
مِئبَرة
اسمالجمع : مَآَبر المِئْبَرَةُ : النَّميمة
تـأبير
من أبر يؤبر تأبيرا ، والنخل أبر فهو مؤبر ، وتلفظ مخففة ( أبر )، والأبر هو التلقيح بأن يؤخذ اللقاح من ذكر الثمر لانثاه، والفاعل يسمى بالمؤبر.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبرتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبرتك حسب الأحرف المشتركة.