فعلمن جذر قرر٤ أحرف٤٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
أَقْرَأُ
أَقْرَأُ : اسم تفضيل من قَرَأَ: أَي أَجوَدُ قراءَةً.
أَقْرَأَتِ
أَقْرَأَتِ المرأَةُ: حَاضَتْ. و أَقْرَأَتِ طَهُرت [ضد]. فهي مُقْرِئٌ. و أَقْرَأَتِ الرَّجلُ: تنسَّك. و أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب. و أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت لأَوانها. و أَقْرَأَتِ فلانًا: جعله يَقْرَأُ. فهو مُقْرِئٌ. ويقال: أَقرأَه القرآنَ. و أَقْرَأَتِ السلامَ: أَبلَغَهُ إِيَّاهُ.
القَرْوُ
القَرْوُ : حَوض صَغير مستطيل إِلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ. و القَرْوُ قَدَحٌ من خشب. و القَرْوُ إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج. و القَرْوُ أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء. و القَرْوُ كل شيء على طريق واحد. يقال: رأَيت القومَ على قَرْو واحدٍ. وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة. والجمع : أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ. وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه. ويقال: أَصبحت
اقتَرَى
اقتَرَى فلانٌ: طلب القِرَى، وهو الضيافَة. و اقتَرَى الأَمرَ: تتبَّعه. و اقتَرَى البلادَ: قَراها. ويقال: اقترى بني فلانٍ: مرَّ بهم واحدًا واحدًا. و اقتَرَى الضيفَ اقتَرَى َ و اقتَرَى فلانًا: طلب منه القِرَى.
اسْتَقْرَى
اسْتَقْرَى الدُّمَّلُ: صَارت فيه المِدَّةُ. و اسْتَقْرَى فلانٌ: طلب القِرَى. و اسْتَقْرَى فلاناً: سأَله أَن يَقْرِيَهُ. و اسْتَقْرَى الأَشياءَ: تتَبَّعها لمعرفة أَحوالها وخواصِّها. و اسْتَقْرَى البلادَ: قراها. ويقال: استقرى بني فلان: مَرَّ بهم واحداً واحداً.
المَقْرَأَةُ
المَقْرَأَةُ : مكانٌ في مسجد أَو ضريح يجتمع فيه حُفَّاظُ القرآن ليقرءُوه تبرُّكًا به . والجمع : مقارئُ.
تَقَرَّى
تَقَرَّى البلادَ: قراها. و تَقَرَّى المياهَ: تتبَّعها.
أقرأَ
أقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ (للمتعدِّي) :- • أقرأتِ المرأةُ 1 - حاضَت. 2 - طهُرت. • أقرأ الشَّخْصَ: جعله يَقْرَأُ :- أقرأ التِّلميذَ الدرسَ. • أقرأه القُرْآنَ: عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ :- {سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنْسَى} . • أقرأه السَّلامَ: أبْلَغَه إيّاه :- أقرِئ محمّدًا السَّلامَ.
استقرى
استقرى يستقري ، اسْتَقْرِ ، استقراءً ، فهو مُسْتَقْرٍ ، والمفعول مُسْتَقْرًى (للمتعدِّي) :- • استقرى الشَّخصُ أقْرَى؛ طلب القِرى (ما يقدّم للضيف من طعام). • استقرى الأمرَ: تتبَّعه لمعرفة أحواله وخواصّه :- استقرى مشكلة/ قضيَّةً. • استقرى فلانًا: طلب أن يَقْرِيه (يُضيفه ويُكرمه).
أقْرأ
أقرأ - إقراء 1- أقرأه : جعله يقرأ. 2- أقرأه السلام : أبلغه إياه. 3- أقرأ الأمر : قرب. 4- أقرأ من السفر : رجع. 5- أقرأ : تنسك. 6- أقرأت الرياح : هبت في أوقاتها المعلومة. 7- أقرأ النجم : غاب. 8- أقرأ عنه : انصرف عنه . 9- أقرأ الحاجة : أخرها. 11- أقرأ العام : تأخر مطره.
أقْرأ
أقرأ 1- أقرأ : أفصح قراءة. 2- أقرأ : أكثر قراءة.
قارية
قارية - ج، قوار 1- قارية : مؤنث قار. 2- قارية : مكان جامع حافل بالناس. 3- قارية : حد السيف. 4- قارية : حد الرمح. 5- قارية : أسفل «السنام»، وهو حدبة الجمل، أو أعلاه. 6- قارية : طائر قصير الرجلين، طويل المنقار، أخضر الظهر. 7- قارية : أمر شديد هام.
إِستَقرَى
إستقرى - استقراء 1- إستقرى : طلب الضيافة. 2- إستقرى الجرح : صار فيه القيح. 3- إستقرى الأشياء : تتبعها لمعرفة أحوالها وخواصها. 4- إستقرى البلاد : قطعها، سلكها، إجتازها. يخرج من أرض إلى أرض.
إِقتَرَى
إقترى - اقتراء 1- إقترى : طلب الضيافة. 2- إقترى الضيف : أضافه. 3- إقترى البلاد : جال فيها، قطعها. 4- إقترى الأمر : تتبعه.
قروة
قروة - و قروة و قروة 1-إناء يشرب فيه الكلب
أَقرَأَ
[ق ر أ]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أقْرَأْتُ، أُقْرِئُ ، أقْرِئْ ، مصدر إِقْراءٌ. 1. :- أَقْرأَ الأمِّيَّ :- : جَعَلَهُ يَقْرَأُ. 2. :-أَقْرَأَهُ السَّلاَمَ :- : أبْلَغَهُ إيَّاهُ. :-اِبْنُكَ مِن الْمَهْجَرِ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ. 3. :- أقْرَأَ الأَمْرُ :- : قَرُبَ. 4. :- أقْرَأَ النَّجْمُ :- : غابَ. 5. :- أقْرَأَ عَنْهُ :- : اِنْصَرَف. 6. :- أقْرأَ الرَّجُلُ :- : تَنَسَّكَّ.
أقْرأُ
[ق ر أ]. (أَفْعَلُ التَّفْضيلِ). :-كانَ مِنْ أقْرَإِ الطُّلاَّبِ :-: مِنْ أفْصَحِهِمْ قِراءةً أَوْ أَكْثَرهمْ قِراءةً.
اِسْتَقْرَى
[ق ر و، ق ر ي]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَقْرَيْتُ ، أَسْتَقْرِي، اِسْتَقْرِ، مصدر اِسْتِقْراءٌ. 1. :- اِسْتَقْرَى الضَّيْفُ :-: طَلَبَ الضِّيافَةَ. 2. :- اِسْتَقْرَى الحَقائِقَ :- : تَتَبَّعَها لِمَعْرِفَةِ حَقِيقَتِها. 3. :- اِسْتَقْرَى البِلادَ :- : تَتَبَّعَ أَطْرَافَها مِنْ جِهَةٍ إِلى أُخْرَى. 4. :- اِسْتَقْرَى أَهْلَهُ :- : مَرَّ بِهِمْ وَاحِداً وَاحِداً.
قُرْآنُ
ـ قُرْآنُ: التَّنْزيلُ. ـ قَرَأهُ، قَرَأهُ به قَرْءاً وقراءَةً وقُرْآناً، فهو قارِئٌ من قَرَأَةٍ وقُرّاءٍ وقارِئينَ: تَلاَهُ، كاقْترَأَهُ، وأَقْرَأْتُهُ أنا. وصَحيفَةٌ مَقْرُوَّةٌ ومَقْرُوَّةٌ ومَقْرِيَّةٌ. ـ قَارَأهُ مُقارَأةً وقِرَاءٌ: دارَسَهُ. ـ قَرَّاءُ: الحَسَنُ القراءَةِ، الجمع: قَرَّاؤُونَ، لا يُكَسَّرُ. ـ قُرَّانُ: النَّاسِكُ المُتَعَبِّدُ، كالقارِئِ والمُتَقَرِئِ، الجمع: قُرَّاؤُونَ
قَرْوُ
ـ قَرْوُ : القَصْدُ، والتَّتَبُّعُ، كالاقْتراءِ والاسْتِقْراءِ، والطَّعْنُ، وحَوْضٌ طَوِيلٌ تَرِدُهُ الإِبِلُ، والأرضُ لا تَكادُ تُقْطَعُ، ج: قُرُوٌّ ، ومَسِيلُ المَعْصَرَةِ، ومَثْعَبُها، وأسْفَلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْبَذُ فيه، أو يُتَّخَذُ منه المِرْكَنُ، والإِجَّانَةُ للشُّرْبِ، وقَدَحٌ أو إناءٌ صَغيرٌ، ومِيلَغَةُ الكَلْبِ، جَمْعُ الكُلِّ: أقْراءٌ وأقْرٍ وأقْرُوَةٌ وقُرِيٌّ، وأن يَعْظُمَ
قرأ
"القُرآن: التنزيل العزيز، وانما قُدِّمَ على ما هو أَبْسَطُ منه لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عن الزجاج، قَرْءاً وقِراءة وقُرآناً، الأُولى عن اللحياني، فهو مَقْرُوءٌ. أَبو إِسحق النحوي: يُسمى كلام اللّه تعالى الذي أَنزله على نبيه، صلى اللّه عليه وسلم، كتاباً وقُرْآناً وفُرْقاناً، ومعنى القُرآن معنى الجمع، وسمي قُرْآناً لأَنه يجمع السُّوَر، فيَضُمُّها. وقوله تعالى: إِنَّ علينا
أَقرَأَ
فعلأقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ - للمتعدِّي أَقْرأَ الأمِّيَّ : جَعَلَهُ يَقْرَأُ أَقْرَأَهُ السَّلاَمَ : أبْلَغَهُ إيَّاهُ اِبْنُكَ مِن الْمَهْجَرِ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ أقْرَأَ الأَمْرُ : قَرُبَ أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب أقْرَأَ عَنْهُ : اِنْصَرَف أقْرأَ الرَّجُلُ : تَنَسَّكَّ أقرأه القُرْآنَ: عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت
الأقرأ
الأكثر علما بالقرآن ، ومنه: يؤم القوم أقرؤهم . (فقهية)
الأقرأ
أي الأكثر والأفضل قراءة. (فقهية)
قرَأَ
فعلقرَأَ يَقرَأ ، قِراءةً وقُرْآنًا ، فهو قارئ ، والمفعول مَقْروء قرَأ الكتابَ ونحوَه : تتبَّع كلماته نظرًا، نطق بها أوْ لا قرأ العقَّادَ وطه حسين/ قرأ للعقّاد وطه حسين: قرأ كتبَ العقاد وطه حسين، قرأ علامات الغضب على وجهه: لاحظها فِراسةً أو عادة قَرَأَ الشيءَ قَرْءًا، وقُرْآنًا: جمعَه وضمَّ بعضَه إِلى بعض قرأ القرآنَ عن ظَهْر قلب: حفظًا دون كتاب قرَأ الغيْبَ: تكهَّنَ به يزعم أنّه يجيد قراءة الكفّ
قَرَّأَ
فعلقَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ: حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها
قرا
فعلقرَا يقرو ، قرْوًا ، فهو قارٍ، وهي قارِيَةٌ والجمع : قَوَارٍ، والمفعول مقروّ قَرَا الأَمْرَ : تَتَبَّعَهُ وَأَمْعَنَ فيهِ النَّظَرَ قرا البلاد: تتبّعها أرضًا أرضًا وسار فيها ينظر حالها وأمرها قَرَا الْحَاكِمَ أَوْ إِلَيْهِ : قَصَدَهُ قَرَاهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ وقَرَا في فلان: مرّ بهم واحداً واحداً
إِقراء
اسممصدر أَقْرَأَ إِقْراءُ السَّلامِ : تَبْليغُهُ مصدر أقرى
مُقْرَأ
اسممُقْرَأ : اسم المفعول من أَقرَأَ
أَقَرَّ
فعلأقرَّ/ أقرَّ بـ/ أقرَّ لـ يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مُقَرّ - للمتعدِّي أقرَّ المجرمُ/ أقرَّ المجرمُ بالشَّيءِ: اعترف به أقرّ بانتصار خصمه عليه أقرَّ النُّوابُ قانونًا: صوّتوا عليه، وافقوا عليه أقرَّ الرَّأيَ: رضيه وقبِله أقرَّ العامِلَ على العمل: رضِي عملَه وأثبته أقرَّه في المكان: أثبته فيه أقرَّ الموظّفَ في وظيفته أقرَّ لفلان بحقِّه: اعترف له به أقرَّ له بذنبه
قُرْآن
اسمقُرْآن : مصدر قرَأَ
قُرآن
اسممصدر قرَأَ: تجويد القرآن: حُسن تلاوته، حَمَلَة القرآن: حفظته ورواتُه علوم القُرْآن: العلوم التي اشتُقَّت مباشرة من القرآن الكريم أو تفرَّعت عنه، وذلك كعلم القراءات وعلم التَّفسير
مِقْرَأ
اسمالمِقْرَإِ : مَا يُجْعَلُ عَلَيْهِ الكِتَابُ عِنْدَ القِرَاءةِ
قَرو
اسمالجمع : أقْراء و أقرٍ ، قُرُوّ القَرْوُ : حَوض صَغير مستطيل إِلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ القَرْوُ : قَدَحٌ من خشب القَرْوُ :إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج القَرْوُ : أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء القَرْوُ :كل شيء على طريق واحد وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة والجمع : أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه أَصبحت الأَرض قَرْوًا واحداً: إِذا
قرْو
اسمقرْو : مصدر قرا
قُرُوّ
اسمقُرُوّ : جمع قَرو
اِستَقرَى
فعلاستقرى يستقري ، اسْتَقْرِ ، استقراءً ، فهو مُسْتَقْرٍ ، والمفعول مُسْتَقْرًى - للمتعدِّي اِسْتَقْرَى الضَّيْفُ: أقْرَى؛ طلب القِرى (ما يقدّم للضيف من طعام) ، طَلَبَ الضِّيافَةَ اِسْتَقْرَى الحَقائِقَ : تَتَبَّعَها لِمَعْرِفَةِ حَقِيقَتِها اِسْتَقْرَى البِلادَ : تَتَبَّعَ أَطْرَافَها مِنْ جِهَةٍ إِلى أُخْرَى اِسْتَقْرَى أَهْلَهُ : مَرَّ بِهِمْ وَاحِداً وَاحِداً اسْتَقْرَى الدُّمَّلُ: صَارت فيه
أَقْرِوَة
اسمأَقْرِوَة : جمع قَرْوُ
اِقتَرَى
فعلاقتَرَى فلانٌ: طلب القِرَى، وهو الضيافَة اقتَرَى الأَمرَ: تتبَّعه اقتَرَى البلادَ: قَراها اقترى بني فلانٍ: مرَّ بهم واحدًا واحدًا
قِرْوَانات
اسمقِرْوَانات : جمع قِرْوانُ
قَواريّ
اسمجمع قَارِيَة هُمْ قَوَارِيُّ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ : أُمَنَاؤُهُ، شُهَدَاؤُهُ
أَقْرَان
اسمأَقْرَان : جمع قَرَن
أَقْرِيَة
اسمأَقْرِيَة : جمع قَرِيُّ
قَوَارِي
اسمقَوَارِي : جمع قَارٍ
قَوارِيُّ
اسمقَوارِيُّ : جمع قارِيّة
أقرأ الشّخْص
جعله يَقْرَأُ :- أقرأ التِّلميذَ الدرسَ.
الأقرأ
أي الأكثر والأفضل قراءة
أقرأه السّلام
أبْلَغَه إيّاه :- أقرِئ محمّدًا السَّلامَ.
أقرأه القرْآن
عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ :- {سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنْسَى}.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقرآ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقرآ حسب الأحرف المشتركة.