الدَّدُ
الدَّدُ : الدَّدا (بإِسقاط الأَلف) .
فعلمن جذر لدد٤ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
الدَّدُ
الدَّدُ : الدَّدا (بإِسقاط الأَلف) .
اللَّدِيدُ
اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به. و اللَّدِيدُ ظاهر الرّقبة. ولديدَا الفمّ: جانباه. واللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين. و اللَّدِيدُ جانبا كل شيء. ويقال: نزل لَدِيدَي الوادي: جانبيه. والجمع : أَلِدَّة.
اللَّدَدُ
اللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق. يقال: فلانٌ فيه لَدَدٌ ، وبيني وبينه لَدَدٌ .
اللَّدُود
اللَّدُود : الشديد الخصومة. و اللَّدُود ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم. و اللَّدُود وجعٌ يأخذ في الفمّ والحَلْق. (ج) ألِدَّة.
المُتلَدّدُ
المُتلَدّدُ : العُنُق. يقال: ضَربه على متلدَّده
لَدَّدَهُ
لَدَّدَهُ : حيّرَه. و لَدَّدَهُ به: نَدَّد و سَمَّع.
اللَّدِيدَةُ
اللَّدِيدَةُ : الرَّوضَة الخضراء الزهراء.
اللِّدَةُ
اللِّدَةُ : التِّرْبُ، وهو الذي وُلِدَ يومَ وِلادِك . والجمع : لِدَاتٌ، ولِدُون.
تَلَدّدَ
تَلَدّدَ تلفَّت يمينا وشِمالا تحيُّرًا. و تَلَدّدَ تلبَّثَ وتبلّد.
الدَّئْداءُ
الدَّئْداءُ : الدَّأُداءُ. والجمع : دآدئُ.
اللِّدَةُ
اللِّدَةُ : من وُلِدَ معك في وقت واحد. (ج) لِدَات.
لد1 لددت ، يلد ، الدد / لد ، لدا ، فهو لاد ، والمفعول ملدود
لد1 لددت ، يلد ، الدد / لد ، لدا ، فهو لاد ، والمفعول ملدود• لد الشخص : خاصمه خصومة شديدة عدو لدود .
لد2 لددت ، يلد ، الدد / لد ، لددا ، فهو ألد
لد2 لددت ، يلد ، الدد / لد ، لددا ، فهو ألد• لد الشخص : اشتدت خصومته عدو ألد .
ألد2
اسمألد2 [ مفرد ] : اسم تفضيل من لد2 : { ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام } .
ألد1
اسمألد1 [ مفرد ] : ج ألداء ولد ولداد ، مؤ لداء ، ج مؤ ألداء ولداد ولد : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لد2 : شديد الخصومة { فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا } .
لد
اسملد [ مفرد ] : مصدر لد1 .
لدد
اسملدد [ مفرد ] : مصدر لد2 .
لدود
اسملدود [ مفرد ] : ج ألدة : صيغة مبالغة من لد1 : شديد الخصومة عدو لدود .
لَدود
لَدود :- جمع أَلِدَّة: صيغة مبالغة من لدَّ1: شديد الخصومة :-عدُوّ لَدودٌ .
والِد
والِد :- 1 - اسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من. 2 - أب :- {وَاخْشَوْا يَوْمًا لاَ يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ} . • الوالدان: الأب والأمّ :- {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} .
والدة
والدة :- 1 - مؤنَّث والِد . 2 - أمّ :- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} .
ل د د : رجل ألَدُّ بين اللَّدَد أي شديد الخصومة وقوم لُدٌّ و لَدَّه خصمه من باب رد فهو لاَدّ و لَدُودٌ بالفتح
لدد تلديدا. 1-ه
* لدد تلديدا. 1-ه: حيره. 2-به: ندد به وصرح بعيوبه.
لدد. 1-مص. لد يلد. 2-خصومة شديدة
* لدد. 1-مص. لد يلد. 2-خصومة شديدة.
والد
والد 1- والد : أب، جمع : والدون. 2- والد : «أنثى والد » : وضعت حملها، جمع : ولد. 3- والد : «شاة والد » : حامل، جمع : ولد.
لَدَد
لدد - تلديدا 1- لدده : حيره. 2- لدد به : ندد به وصرح بعيوبه.
تَلَدّد
تلدد - تلددا 1- تلدد : تلفت يمينا وشمالا في حيرة. 2- تلدد في المكان : توقف فيه.
لديدان
لديدان 1- لديدان : صفحتا العنق تحت الأذنين. 2- لديدان : جانبا الوادي. 3- لديدان : جانبا كل شيء.
لدُود
لدود - و لديد 1-خصم شديد الخصومة، جمع : ألدة
لَدَّدَ
فعل**لَدَّدَ** - [ل د د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** لَدَّدْتُ**،** أُلَدِّدُ**،** لَدِّدْ**، مص. تَلْدِيدٌ. 1. "لَدَّدَ الوَلَدَ" : حَيَّرَهُ. 2. "لَدَّدَ بِهِ" : نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ.
لَدَدٌ
اسم**لَدَدٌ** -[ل د د]. (مص. لَدَّ يَلَدُّ). "اِسْتَبَدَّ بِهِمَا اللَّدَدُ" : الْخُصُومَةُ الشَّدِيدَةُ.
لَدَّدَ
[ل د د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). لَدَّدْتُ ، أُلَدِّدُ ، لَدِّدْ ، مصدر تَلْدِيدٌ . 1. :- لَدَّدَ الوَلَدَ :- : حَيَّرَهُ. 2. :- لَدَّدَ بِهِ :- : نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ.
الأصمعيّ
الأصمعيّ: اللديدانِ: جانبا الوادي. قال: ومنه أخِذ اللَدودُ وهو ما يُصبُّ من الأدوية في أحد شِقَّي الفم. قال ابن السكيت: يقال في المثل: "جرى منه مجرى اللَدودِ". وجمعه أَلِدَّةٌ. وقد لُدَّ الرجل فهو ملدودٌ وألْدَدْتُهُ أنا، والْتَدَّ هو. قال ابن أحمر: شرِبت الشكاعى والتَدَدْتُ ألِدَّةً وأقْبَلْتُ أفْواهَ العُروقِ المَكاوِيا واللديدُ مثل اللدودِ. واللديدانِ: صفحتا العنق وجمعه أَلِدَّةٌ. ومنه
لَديدانِ
ـ لَديدانِ : صَفْحَتا العُنُقِ دونَ الأُذُنَيْنِ، وجانِبا كُلِّ شيءٍ، الجمع: ألِدَّةٌ. ـ تَلَدَّدَ : تَلَفَّتَ يَميناً وشِمالاً، وتَحَيَّرَ مُتَبَلِّداً، وتَلَبَّثَ. ـ مُتَلَدَّدُ : العُنُقُ. ـ مالَهُ عنه مُلْتَدٌّ: بُدٌّ. ـ لَدودُ : ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من الدَّواءِ في أحدِ شقّيِ الفَمِ، كاللَّديدِ ، الجمع: ألِدَّةٌ، ووجَعٌ يأخُذُ في الفَمِ والحَلْقِ. وقد لَدَّهُ لَدًّا ولُدوداً ، ولَدَّهُ
اللَّديدانِ
اللَّديدانِ جانبا الوادي واللَّديدانِ صَفْحتا العُنُق دون الأُذنين وقيل مَضْيَعَتاه وعَرْشاه قال رؤْبة على لَديدَيْ مُصْمَئِلٍّ صَلْخاد ولَديدا الذَّكَر ناحِيتاهُ ولَديدا الوادي جانباه كل واحد منهما لَديدٌ أَنشد ابن دريد يَرْعُوْنَ مُنْخَرقَ اللَّديدِ كأَنهم في العزِّ أُسْرَةُ صاحِبٍ وشِهابِ وقيل هما جانبا كلِّ شيء والجمع أَلِدَّةٌ أَبو عمرو اللَّديدُ ظاهر الرقبة وأَنشد كلُّ حُسام
لدد
" اللَّديدانِ : جانبا الوادي. واللَّديدانِ : صَفْحتا العُنُق دون الأُذنين، وقيل: مَضْيَعَتاه وعَرْشاه؛ قال رؤْبة: على لَديدَيْ مُصْمَئِلٍّ صَلْخاد ولَديدا الذَّكَر: ناحِيتاهُ. ولَديدا الوادي: جانباه، كل واحد منهما لَديدٌ ؛ أَنشد ابن دريد: يَرْعُوْنَ مُنْخَرقَ اللَّديدِ كأَنهم،في العزِّ، أُسْرَةُ صاحِبٍ وشِهابِ وقيل: هما جانبا كلِّ شيء، والجمع أَلِدَّةٌ. أَبو عمرو: اللَّديدُ ظاهر الرقبة؛ وأَنشد:
اللَّدِيدَانِ
اللَّدِيدَانِ : جانِبَا الوادِي . وصَفْحَتَا العُنُقِ دُونَ الأُذُنَيْنِ وقيل مَضِيغَتاهُ وعُرْشَاهُ قال رؤبة : " عَلَى لَدِيدَيْ مُصْمَئلٍّ صِلْخَادْ ولَدِيدَا الذَّكَرِ : نَاحِيَتَاه وقيل : هما جانِبَا كُلِّ شَيْءٍ أَلِدَّةٌ وعن أَبي عَمْرٍو : اللَّدِيدُ : ظاهِرُ الرَّقَبة وأَنشد : " كلُّ حُسَامٍ عَلَمُ التَّهْبِيدِ " يَقْضِبُ بِالهَزِّ وبِالتَّحْرِيدِ " سَالِفَةَ الهَامَةِ واللَّدِيدِ ومن
لَدَد
اسماللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق مصدر لدَّ
لَدَد
اسملَدَد : فاعل من لَدَّ
لَدَّ
فعللدَّ لدًّا لَدَدًا لُدُودًا فهو لدٌّ ، ولادٌ ، ولدُود و أَلدّ وهي لدّاء فهو لادٌّ ، والفعول ملدود (ج) لُدٌّ ، ولِدَادٌ لدَّ الشَّخْصَ :خاصمه خُصُومةً شديدة لَدّه: جادله فغلبه لدَّ الشَّخْصُ :اشتدّت خصومتُه لَدَّهُ عَنْ عَمَلِهِ : أَبْعَدَهُ عَنْهُ لدَّ المريضَ لدًّا، ولُدُودًا : أخذ بلسانه فمدّه إلى أَحد شِقَّي الفم وصَبّ الدواء في الشق الاَخر فهو لادٌّ ، وذاك ملدود لدَّ فلانا عن الأمر: حبَسَه
لَديد
اسمالجمع : أَلِدَّة اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به اللَّدِيدُ : ظاهر الرّقبة لديدَا الفمّ: جانباه اللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين اللَّدِيدان : جانبا كل شيء
مُتلَدّد
اسمالمُتلَدّدُ : العُنُق
وِلاد
اسممصدر ولَدَ/ ولَدَ من
لُدُود
اسملُدُود : فاعل من لَدَّ
إِلْدَاد
اسمإلْدَاد : مصدر أَلَدَّ
والدة
اسممؤنَّث والِد الوَالِدَةُ : الأُمُّ
تَلْدِيد
اسمتَلْدِيد : مصدر لَدَّدَ
والد
اسموالد : فاعل من وَلَدَ
والدة
اسموالدة : فاعل من وَلَدَ
والِد
اسماسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من الوَالِدُ : الأَبُ الوَالِدُ من الشَّاء: الحاملُ الوَالِدُ :المعروفُ عنها كثرةُ النِّتاج
لَدَّدَ الوَلَدَ
حَيَّرَهُ.
لَدَّدَ بِهِ
نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ.
لديدَا الفمّ
جانباه.
وَالِدُهُ مِنْ تُجَّارِ الْجُمْلَةِ
مَنْ يَبِيعُ بِكَمِّيَّاتٍ كَبِيرَةٍ عَكْسَ بَيْعِ التَّقْسِيطِ.
أَوْلاَدُنَا أَكْباَدُنَا
أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ.
تركته بملاحِسِ البقرِ أَولادها
أَي بمكانٍ قَفْرٍ لا يُدرَى أَين هو، وذلك أَن بقر الوحش لا تضع أَولادَها إلاَّ في الفلاة.
شرّف بلادَه
قام بأعمال مجيدة ترفع اسم بلاده .
يُحَارِبُ العَدُوَّ الْمُحْتَلَّ لِبِلاَدِهِ
مَنِ احْتَلَّ بِلاَدَهُ ، اِسْتَوْلَى عَلَيْها. الْمُحْتَلُّونَ الغُزَاةُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ألدد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ألدد حسب الأحرف المشتركة.