فعلمن جذر نوسر٥ أحرف٤٦ مدخل في ٢ معاجماستخدامهانادرة جداً
السَّرْوُ
ـ السَّرْوُ: شَجَرٌ معروف، واحِدَتُه: بهاءٍ، وما ارْتَفَعَ عن الوادِي، وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجَبَلِ، ودُودٌ يَقَعُ في النَّباتِ، ومَحَلَّةُ حِمْيَرَ، ومَواضِعُ ذُكِرَتْ قُبَيْلُ، وإلقاءُ الشيءِ عَنْكَ، كالإِسْراءِ والتَّسْرِيَةِ، والمُرُوءَةُ في شَرَفٍ. سَرُوَ وسَرَا وسَرِيَ ، سَرَاوَةً وسَرْواً وسَراً وسَرَاءً، فهو سَرِيٌّ، ج: أسْرِياءُ وسُرَواءُ وسُرًى. ـ سَرَاةُ: اسمُ جَمْعٍ، ج: سَرَواتٌ، وهي
السِرُّ
ـ السِرُّ: ما يُكْتَمُ، كالسَّرِيرَةِ، ج: أسرارٌ وسَرائِرُ، والجِماعُ، والذَّكَرُ، والنِّكاحُ، والإِفصاح به، والزِنا، وفَرْجُ المرأة، ومُسْتَهَلُّ الشهرِ أو آخرُه أو وسَطُه، والأصلُ، والأرضُ الكريمةُ، وجَوْفُ كلِّ شيءٍ ولُبُّه، ومَحْضُ النَّسَبِ وأفْضَلُهُ، كالسَّرارِ والسَّرارَةِ، وواحِدُ إسرارُ الكَفِّ لِخطوطها كالسَّرَرِ والسُّرُرِ والسِّرارِ، وجج: أساريرُ وبَطْنُ الوادي وأطْيَبُهُ وما طابَ
أَسْرُ
ـ أَسْرُ: الشَّدُّ، والعَصْبُ، وشِدَّةُ الخَلْقِ والخُلُقِ، ـ الأُسْرُ: احْتِباسُ البَوْلِ. ـ عُودُ أُسْرٍ ويُسرٍ، أو هي لَحْنٌ: عُودٌ يُوضَعُ على بَطْنِ مَن احْتَبَسَ بَوْلُه. ـ أُسُرُ: قوائِمُ السَّريرِ ـ أَسَرُ: الزُّجاجُ. ـ إِسارُ : ما يُشَدُّ به، ج: أُسُرٌ، ولُغَةٌ في اليَسارِ الذي هو ضِدُّ اليَمينِ. ـ أسيرُ: الأَخيذُ، والمُقَيَّدُ، والمَسْجونُ، ج: أُسَراءُ وأُسارَى وأَسارَى وأَسْرَى،
سَيْرُ
ـ سَيْرُ: الذَّهابُ، كالمَسِيرِ والتَّسْيارِ والمَسِيرَةِ والسَّيْرُورَةِ، وسارَ يَسِيرُ وسارَهُ غيرُهُ وأسارَهُ وسارَ به وسَيَّرَهُ، والاسمُ: السِّيرَةُ. وطريقٌ مَسُورٌ ورجلٌ مَسُورٌ به. ـ سَيْرَةُ: الضَّرْبُ من السَّيْرِ. ـ سُوَرَةُ: الكثيرُ السَّيْرِ. ـ سِيرَةُ: السُّنَّةُ، والطريقةُ، والهيْئَةُ، والمِيرَةُ. ـ سَيْرُ: الذي يُقَدُّ من الجِلْدِ، ج: سُيُورٌ، وإليه نُسِبَ المُحَدِّثانِ: الحُسَيْنُ
أَسَارَ
فعلأسارَ يُسير ، أسِرْ ، إسارةً ، فهو مُسير ، والمفعول مُسار أسار محرِّكًا: جعله يسير أسار قارِبًا: دفعه للأمام أسَارَهُ الدابَّةَ: أرسلها إلى المرعى
أَسْأَرَ
فعلأسأرَ من يُسئر ، إسآرًا ، فهو مُسْئِر ، والمفعول مُسْأَرٌ منه أسأر من الطَّعامِ والشَّرابِ :أبقى بقيَّة منه، وفي الحديث: حديث شريف إِذا شربتم فأَسئروا/ : أَبقوا منه بقية أَسْأَرَ من حسابه: أَفضل ولم يستَقْصٍ
أَسْآر
اسمأَسْآر : جمع سُؤر
مواسيرُ
اسممواسيرُ : جمع ماسورة
إِسار
اسمإسار : مصدر أَسَرَ
إِسار
اسمالجمع : أُسُر وَقَعَ في إسَارِهِ : كانَ مُنْقَادًا لَهُ ذَهَبَ إِسَارًا : جِهَةَ اليَسَارِ الإِسار : ما يقيَّد به الأَسيرُ
الموسر
من ملك النصاب الموجب للزكاة عدا حاجاته الضرورية كالمسكن والثياب، ونحو ذلك. (فقهية)
أسار محرّكا
جعله يسير '' أسار قارِبًا.
إِسَارُ الأسِيرِ
القَيْدُ، ما يُشَدُّ بِهِ.
أَسْأَرَ من حسابه
أَفضل ولم يستَقْصٍ.
أسار قارِبًا
دفعه للأمام.
أسأر من الطّعام والشّراب
أبقى بقيَّة منه.
سُؤر
اسمالجمع : أَسْآرٌ السُّؤْرُ : بقيَّة الشيءِ ، وفي حديث الفضل ابن العباس: حديث شريف لا أُوثرُ بسُؤْرِكَ أَحَدًا ويقال للشِّرِّير: إِنه سُؤْرُ شَرٍّ
ماسورة
اسمالجمع : مواسيرُ ماسورة: أنبوب تتعدّد أقطارُه وتتنوّع استعمالاتُه
أسَارَهُ الدابَّةَ
أرسلها إلى المرعى.
ذَهَبَ إِسَارًا
جِهَةَ اليَسَارِ.
وَقَعَ في إسَارِهِ
كانَ مُنْقَادًا لَهُ.
اِتَّسَرَ
فعلاتَّسَرَ القومُ الجزورَ وائْتَسَرُوها: يَسَرُوها
يَسَرَ
فعليسَرَ / يسَرَ لـ ييسِر ، يَسْرًا ، فهو ياسر ، والمفعول ميسور - للمتعدِّي يسَر الشَّيءُ/ يسَر الأمرُ :سهُل، وأمكن يسَر الإنسانُ/ يسَر الحَيوانُ: لانَ وانقادَ يسَر فلانٌ فلانًا: جاء عن يساره يَسَرَتِ الْحَامِلُ : سَهُلَتْ عَلَيْهَا الْوِلاَدَةُ يسَر له في الأمر: جعله ميسورًا سهلاً يَسَرَ الرَّجُلُ : لَعِبَ بِالْمَيْسِرِ يَسَرُوا النَّاقَةَ : جَزَّؤُوا لَحْمَهَا وَاقْتَسَمُوهُ
يَسُرَ
فعليسُرَ يَيسُر ، يُسْرًا ويَسارةً ، فهو ياسِر ويَسِير ويُسْر يسُر الأمرُ: يسَر؛ سهُل، هان
يَسِرَ
فعليسِرَ ييسَر ، يَسَرًا ، فهو ياسِر ويَسير ويَسِر يسِر الشَّخصُ: كان في حالة يُسْر وغنًى، اتّسع عيشُه يسِر العَملُ: يسَر؛ سهُل
أَسَرَ
فعلأسَرَ يَأسِر ، أَسْرًا وإسارًا ، فهو آسِر ، والمفعول مَأْسور وأسير أسَر جُنديًّا : قبض عليه وأخذه أسيرًا في الحرب، أَسِرَ البولُ أَسِرَ أَسَرًا: احتبس
موسِر
اسمالجمع : مَيَاسِرُ و مَيَاسيرُ المُوسِرُ :: اسم فاعل من أيسرَ، ذو اليسار والغنى
أَسَرَّ
فعلأسرَّ / أسرَّ بـ يُسرّ ، أسْرِرْ / أسِرَّ ، إسرارًا ، فهو مُسِرّ ، والمفعول مُسَرّ أسرَّ الحديثَ/ أسرَّ عنه الحديثَ/ أسرَّ منه الحديثَ: كتَمه وأخفاه
مُوسَر
اسممُوسَر : اسم المفعول من أَيسَرَ
أسأرَ
أسأرَ من يُسئر ، إسآرًا ، فهو مُسْئِر ، والمفعول مُسْأَرٌ منه :- • أسأر من الطَّعامِ والشَّرابِ أبقى بقيَّة منه.
أسارَ
أسارَ يُسير ، أسِرْ ، إسارةً ، فهو مُسير ، والمفعول مُسار :- • أسار محرِّكًا جعله يسير :- أسار قارِبًا: دفعه للأمام.
أَسْأَر
أسأر - إسآرا 1- الأسأر من الطعام أو الشراب : أبقى منه بقية
أَسْأَرَ
أَسْأَرَ : سأَر. وفي الحديث: حديث شريف إِذا شربتم فأَسئروا// : أَبقوا منه بقية. ويقال: أَسْأَرَ من حسابه: أَفضل ولم يستَقْصٍ. فهو سأَّرٌ أَيضًا.
الإِسار
الإِسار : ما يقيَّد به الأَسيرُ. والجمع : أُسُر.
إسار
إسار :- جمع أُسُر (لغير المصدر): 1 - مصدر أسَرَ. 2 - ما يُقيَّد به الأسير من حبل أو قيد :-قيَّده بالإسار. 3 - قَبْضة :-وقع في إسار المرابين.
إسار
أسار - إسارة 1- أساره : جعله يسير. 2- أسار الدابة : أرسلها إلى المراعي.
المُوسِرُ
المُوسِرُ : ذو اليسار والغنى. والجمع : مياسيرُ.
إِسَارٌ
[أ س ر]. 1. :- إِسَارُ الأسِيرِ :- : القَيْدُ، ما يُشَدُّ بِهِ. 2. :-وَقَعَ في إسَارِهِ :- : كانَ مُنْقَادًا لَهُ. 3. :-ذَهَبَ إِسَارًا :- : جِهَةَ اليَسَارِ.
إِسار
إسار - ج، أسر 1- مصدر أسر. 2- ما يشد به الأسير. 3- قيد. 4- جهة اليسار.
أسأر من الطّعام والشّراب
أبقى بقيَّة منه.
سأر
"السُّؤْرُ بَقِيَّة الشيء، وجمعه أَسآرٌ ، وسُؤْرُ الفأْرَةِ وغيرها؛ وقوله أَنشده يعقوب في المقلوب: إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا،ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الآسارا أَراد الأَسآر فقلب، ونظيره الآبارُ والآرامُ في جمع بِئْر ورِئْم. وَأَسْأَرَ منه شيئاً: أَبْقَى. وفي الحديث: إِذا شَرِبْتُم فَأَسْئِرُوا؛ أَي أَبْقَوا شيئاً من الشراب في قَعْرِ الإِناء، والنَّعْت منه سَأْآرٌ على غير قياس لأَن
أسر
"الأُسْرَةُ: الدِّرْعُ الحصينة؛ وأَنشد: والأُسْرَةُ الحَصْدَاءُ، والْبَيْضُ المُكَلَّلُ، والرِّمَاح وأَسَرَ قَتَبَهُ: شدَّه. ابن سيده: أَسَرَهُ يَأْسِرُه أَسْراً وإِسارَةً شَدَّه بالإِسار. والإِسارُ: ما شُدّ به، والجمع أُسُرٌ. الأَصمعي: ما أَحسَنَ ما أَسَرَ قَتَبَه أَي ما أَحسَنَ ما شدّه بالقِدِّ؛ والقِدُّ الذي يُؤُسَرُ به القَتَبُ يسمى الإِسارَ ، وجمعه أُسُرٌ؛ وقَتَبٌ مَأْسور وأَقْتابٌ مآسير
سير
"السَّيْرُ: الذهاب؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عن اللحياني، وتَسْياراً يذهب بهذه الأَخيرة إِلى الكثرة؛ قال: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ منها، وخَيَّمَتْ بأَرْجاءِ عَذْبِ الماءِ، بِيضٌ مَحَافِرُهْ وفي حديث حذيفة: تَسايَرَ عنه الغَضَبُ أَي سارَ وزال. ويقال: سارَ القومُ يَسِيرُون سَيْراً ومَسِيراً إِذا امتدّ بهم السَّيْرُ في جهة توجهوا لها. ويقال: بارك
أسَرَ
أسَرَ يَأسِر ، أَسْرًا وإسارًا ، فهو آسِر ، والمفعول مَأْسور وأسير :- • أسَر جُنديًّا 1 - قبض عليه وأخذه أسيرًا في الحرب :-ليس بعد الإسار إلاّ القتل، - {فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا} . 2 - شدَّه بالإسار وقيَّده. • أسَر لُبَّه: خلبه ونال إعجابه :-منطق/ جمالٌ آسِر: خالبٌ للُّبّ أخّاذ. • أسَر اللهُ الإنسانَ: أحكم خَلْقه :- {نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ} .
سُؤر
سؤر - ج، أسآر 1- سؤر بقية الشيء. 2- سؤر : «هو سؤر شر» : أي شرير.
أسَارَهُ
أسَارَهُ : جعله يسيرُ. و أسَارَهُ الدابَّةَ: أرسلها إلى المرعى.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنوسر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنوسر حسب الأحرف المشتركة.