الشيءَ ـِ هَلْتاً: قَشَرَه. يقال: هَلَتَ الجِلْد.( انْهَلَتَ ) يعدو: انسلت يعدو.( الهَلْتَات ): الجماعة يقيمون ويظعنون.
فعلمن جذر هيل٤ أحرف٤٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
الشيءَ ـِ هَلْتاً: قَشَرَه. يقال: هَلَتَ الجِلْد.( انْهَلَتَ ) يعدو: انسلت يعدو.( الهَلْتَات ): الجماعة يقيمون ويظعنون.
هَلَتَ
هَلَتَ الشيءَ هَلَتَ ِ هَلْتًا : قَشَرَه. يقال: هَلَتَ الجِلْدَ.
انْهَلَتَ
انْهَلَتَ يعدو: انسَلَتَ يعدو.
الهَلْتَاتُ
الهَلْتَاتُ : الجماعةُ يُقيمون ويَظْعَنون.
هلت يهلت ويهلت
* هلت يهلت ويهلت: هلتا. الشيء: قشره.
هَلَت
هلت - يهلت ويهلت ، هلتا 1- هلت الشيء : قشره
إِنهَلَت
إنهلت - انهلاتا 1- إنهلت الشيء : انقشر. 2- إنهلت : يعدو : خرج يعدو خفية.
الهَلْتى
الهَلْتى: نَبْتٌ.
أَهْلُ
ـ أَهْلُ الرجُلِ: عَشيرَتُه، وذَوُو قُرْباهُ، ج: أَهْلونَ وأَهالٍ وآهالٌ وأَهْلاتٌ. ـ أَهَلَ يأْهُلُ ويَأْهِلُ أُهولاً، وتأهَّلَ واتَّهَلَ: اتَّخَذَ أَهْلاً. ـ أَهْلُ الأمرِ: وُلاتُه ـ أَهْلُ للبيتِ: سُكَّانُه ـ أَهْلُ للمَذْهَبِ: من يَدينُ به ـ أَهْلُ للرجُل: زَوْجَتُه، كأَهْلَتِه ـ أَهْلُ للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم: أزْوَاجُه وبناتُه وصِهْرُه عليٌّ، رضي الله تعالى عنه، أَو نِساؤُه، والرِّجالُ
هَلْتُ
ـ هَلْتُ : القَشْرُ. ـ انْهَلَتَ يَعْدُو: انْسَلَتَ. ـ هَلْتى: نَبْتٌ. ـ هُلاتَةُ : غُسالَةُ السَّخْلَةِ السَّوْداءِ من غِرْسِه. ـ هَلْتاتُ : الجَماعةُ يُقيمونَ ويَظْعنونَ.
كَهْلُ
ـ كَهْلُ: مَنْ وخَطَهُ الشَّيْبُ ورأيتَ له بَجالَةً، أو من جاوَزَ الثلاثينَ أَو أربعاً وثلاثين إلى إحْدَى وخمسينَ ج: كَهْلونَ وكُهولٌ وكِهالٌ وكُهْلانٌ وكُهَّلٌ، وهي: كَهْلَةٌ، ج: كَهْلاتٌ وكَهَلاتٌ، أو لا يقالُ كَهْلَةٌ إلاَّ مُزْدَوِجاً بشَهْلَةٍ. ـ اكْتَهَلَ: صار كهْلاً. قالوا: ولا تَقُلْ كَهَلَ. ـ قد جاءَ في الحديثِ: ''هَلْ في أهْلِكَ من كاهلٍ'' ويُرْوَى: ''مَنْ كاهَلَ'' أي: تَزَوَّجَ. قاله
هِلالُ
ـ هِلالُ: غُرَّةُ القَمَرِ أو لِلَيْلَتَيْنِ أو إلى ثلاثٍ أو إلى سبعٍ، ولِلَيْلَتَيْنِ من آخِرِ الشهرِ، سِتٍّ وعشرينَ وسبعٍ وعشرينَ، وفي غيرِ ذلك قَمَرٌ، والماءُ القليلُ، والسِنانُ، والحَيَّةُ، أو الذَّكَرُ منها، وسِلْخُها، والجَمَلُ المَهْزولُ، وحديدَةٌ تَضُمُّ بين حِنْوَي الرحْلِ، وذُؤابَةُ النَّعْلِ، والغُبارُ، وشيءٌ يُعَرْقَبُ به الحَميرُ، وما اسْتَقْوَسَ من النُّؤْيِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ،
هَلَتَ دَمَ
هَلَتَ دَمَ البَدَنة إِذا خَدَشَ جِلْدَها بسكِّينٍ حتى يَظْهَر الدمُ عن اللحياني وقال ابن الفَرج سمعتُ واقعاً يقول انْهَلَتَ يَعْدُو وانْسَلَتَ يَعْدو وقال الفراء سَلَتَه وهَلَتَهُ وقال اللحياني سَلَتَ الدمَ وهَلَته أَي قَشَره بالسكين والهَلْتَى على فَعْلَى نبت إِذا يَبِسَ صارَ أَحْمر وإِذا أُكل ونَبَتَ سُمِّي الجَمِيمَ وقال الأَزهري هَلْتَى على فَعْلَى شجرة وهو كنَباتِ الصِّلِّيانِ إِلا أَن لونه
أهل
"الأَهْل: أَهل الرجل وأَهْلُ الدار، وكذلك الأَهْلة؛ قال أَبو الطَّمَحان: وأَهْلةِ وُدٍٍّّ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابن سيده: أَهْل الرجل عَشِيرتُه وذَوُو قُرْباه، والجمع أَهْلون وآهَالٌ وأَهَالٍ وأَهْلات وأَهَلات؛ قال المُخَبَّل السعدي: وهُمْ أَهَلاتٌ حَوْلَ قَيْسِ بنِ عاصم، إِذا أَدْلَجوا باللَّيل يَدْعُونَ كَوْثَرا وأَنشد الجوهري: وبَلْدَةٍ ما الإِنْسُ من
كمهل
"التهذيب: كَمْهَلْت الحديث أَي أَخْفيته وعمَّيْته. ابن الأَعرابي: كَمْهَل إِذا جمع ثيابه وحزَمها للسفر. وكَمْهَل فلان علينا: منعنا حَقَّنا. وفي النوادر: كَمْهَلْت المال كَمْهَلة وحَبْكَرْته حَبْكرة ودَبْكَلْتُه دَبْكَلة وحَبْحَبْتُه حَبْحَبة وزَمْزَمْته زَمْزَمة وصَرْصَرْته وكَرْكَرْته إِذا جمعته وردَدْت أَطراف ما انتشر منه، وكذلك كَبْكَبْتُه. "
نهل
"النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تقول: أَنهَلْتُ الإِبلَ وهو أَول سقيها، ونَهِلَتْ هي إِذا شربت في أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإبلُ نَهَلاً وإِبل نواهِل ونِهال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلة ونَهْلى. يقال: إِبِل نَهْلى وعَلَّى لِلتي تشرَب النَّهَل والعَلَل؛ قال عاهانُ بن كعب: تَبُكُّ الحَوْضَ عَلاَّها ونَهْلى،ودون ذِيادِها عَطَنٌ مُنِيمُ أَي ينام صاحبها إِذا حصلت إِبله في مكان أَمين، واراد ونَهْلاها فاجتزأَ
هلل
"هَلَّ السحابُ بالمطر وهَلَّ المطر هَلاًّ وانْهَلَّ بالمطر انْهِلالاً واسْتَهَلَّ: وهو شدَّة انصبابه. وفي حديث الاستسقاء: فأَلَّف الله السحاب وهَلَّتنا. قال ابن الأَثير: كذا جاء في رواية لمسلم، يقال: هَلَّ السحاب إِذا أَمطر بشدَّة، والهِلالُ الدفعة منه، وقيل: هو أَوَّل ما يصيبك منه، والجمع أَهِلَّة على القياس، وأَهاليلُ نادرة. وانْهَلَّ المطر انْهِلالاً: سال بشدَّة، واستهلَّت السماءُ في أَوَّل
كهل
"الكَهْلُ: الرجل إِذا وَخَطه الشيب ورأَيت له بَجالةً، وفي الصحاح: الكَهْلُ من الرجال الذي جاوَز الثلاثين ووَخَطَه الشيبُ. وفي فضل أَبي بكر وعمر، رضي الله عنهما: هذان سيِّدا كُهول الجنة، وفي رواية: كُهولِ الأَوَّلين والآخِرين؛ قال ابن الأَثير: الكَهْلُ من الرجال من زاد على ثلاثين سنة إِلى الأَربعين، وقيل: هو من ثلاث وثلاثين إِلى تمام الخمسين؛ وقد اكْتَهَلَ الرجلُ وكاهَلَ إِذا بلغ الكُهولة فصار
هَلَتَ
فعلهَلَت هَلْتًا هَلَتَ الشيءَ : قَشَرَه
أَهالَ
فعلأهالَ يُهيل ، أَهِلْ ، إهالةً ، فهو مُهيل ، والمفعول مُهال أهال الرَّملَ عليه: دفعه من أعلى إلى أسفل أَهَالَ فلانٌ الشيءَ: مبالغة في هاله
أهل
اسمالجمع : أهْلُونَ ، أهَالٍ ، الأهَالِي مصدر أهَلَ زوجة الرّجل، أسرته وأقاربه وصَل أهلَه، أهل الكتاب: اليهود والنصارى الذين لهم كتاب مُنزَّل ظَلَّ مُرْتَبِطاً بِأهْلِهِ: بِأقْرِبَائِهِ ¨زَاروا أَهْلَنا، وَزُرْنا أَهْلَهُمْ، أَهْلُكُمْ أَهْلُنا دَخَلَ عَلَى أهْلِهِ ليْلَةَ الزِّفَافِ : عَلَى زَوْجَتِهِ أهْلُ الوَبَرِ :الأعْرَابُ، البَدْوُ الرُّحَّلُ، أيْ سُكَّانُ الخِيَامِ أهْلُ الْمَدَرِ أوِ
الأهل
اسمصوت الحجاج بالتكبير
أَهَلَ
فعلأهَلَ يَأهُل ، اؤهُل / هُلْ ، أَهْلاً وأُهولاً ، فهو آهل ، والمفعول مأهول - للمتعدِّي أهَلَ المكانُ أُهُولاً: عمِر بأَهله أهَلَ فلانةَ: تَزَوَّجَها أهَل فلانٌ : تزوَّج ،أهَل الشابُّ بعد أن أنهى دراسته أهَل المكانُ: عَمِر بأهله مكان آهِلٌ بالسُّكّان، أهَل المرأةَ: تزوَّجها أهَل زميلتَه في الجامعة
أَهِلَ
فعلأُهِلَ يُؤهَل ، أُهولاً ، والمفعول مَأْهول أُهِلَ البَلَدُ: عُمِّرَ، أيْ كَثُرَ سُكَّانُهُ أُهِلَ الطَّعامُ: وُضِعَت فيه الإهالة ؛ ثَريدة مأْهولة أهِل بفلان: أنِس به، أهِل بصديقه، أهِلَ بِالجَبَلِ : اِعْتَادَهُ وَأَلِفَهُ
أَهْل
اسمأَهْل : مصدر أَهَلَ
أَهَّلَ
فعلأهَّلَ / أهَّلَ بـ يؤهِّل ، تأهيلاً ، فهو مُؤهِّل ، والمفعول مُؤهَّل أهَّلَ وَلَدَهُ: زَوَّجَهُ أهَّلَ بِأَصْدِقَائِهِ: اِسْتَقْبَلَهُمْ بِتَرْحَابٍ أَهَّلَهُ لِمِهْنَةٍ : جَعَلَهُ مُؤَهَّلاً لَهَا قَادِراً عَلَى مُزَاوَلَتِهَا أهَّلَهُ لِعَملٍ : رَآهُ أهْلاً لَهُ
أَهلَّ
فعلأهلَّ / أهلَّ بـ يُهِلّ ، أهْلِلْ / أهِلَّ ، إهلالاً ، فهو مُهِلّ ، والمفعول مُهَلّ - للمتعدِّي أهَلَّ الشَّهْرُ : ظَهَرَ هِلاَلُهُ مُنْذُ لَحْظَةٍ أهلَّ الرَّجلُ: نظر إلى الهلال أهلَّ الرَّجلُ الهلالَ: رآه ،رفع صوته عند رؤيته أهَلَّ الهِلاَلُ : ظَهَرَ، بَانَ أهلَّ اللهُ السَّحابَ: جعله ينهمر أهلَّ الشَّخصُ بذكر الله: رفع صوته بذكر الله عند رؤية شيء يعجبه أهلّ المحرِمُ/ المعتمرُ: رفع صوته
أهِل
اسمأهِل : فاعل من أَهِلَ
أهلا
اسمأهْلاً وَسَهْلاً : عِبَارَةٌ تُقَالُ للِضُّيُوفِ وَالأصْدِقَاءِ عِنْدَ اسْتقْبَالِهِمْ والنَّصْبُ هُنَا عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ وَتقْدِيرُهَا : صَادَفْتَ أَهْلاً لاَ غُرَبَاءَ وَوَطِئْتَ سَهْلاً لاَ وَعْراً أهْلاً بِكَ يَا صَدِيقُ : مَرْحَباً بِكَ
أهْلُونَ
اسمأهْلُونَ : جمع أهل
آهَلَ
فعلآهَلَ إِيهالاً آهَلَهُ : زَوَّجَه آهَلَهُ فلاناً للأَمر: صَيّرَه أهلا له، أو رآه أهلاً له ومُستحِقاً
آهال
اسمآهال : جمع أَهْلُ
اِنهَلَتَ
فعلانْهَلَتَ يعدو: انسَلَتَ يعدو
هَلْت
اسمهَلْت : مصدر هَلَتَ
اِنْهَلَّتِ العَيْنُ
تَسَاقَطَ دَمْعُهَا غَزِيراً عَلَى خَدَّيْهَا.
كَهل
اسمالجمع : كُهلان و كُهَّل و كُهول ، المؤنث : كَهْلة ، و الجمع للمؤنث : كَهَلات صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كهُلَ: الكَهْلُ :مَنْ بلغت سنُّه بين الثلاثين والخمسين، أو هو من جاوز الشبابَ ولمّا يصل سنَّ الشيخوخة، أو هو الذي خطه الشيبُ، وهو ما بين الرابعة والثلاثين إلى الستِّين
اِستَهَلَّ
فعلاستهلَّ يستهلّ ، اسْتَهْلِلْ / اسْتَهِلَّ ، استهلالاً ، فهو مُستهِلّ ، والمفعول مُستهَلّ - للمتعدِّي اِسْتَهَلَّ هِلاَلُ الشَّهْرِ: ظَهَرَ اِسْتَهَلَّ وَجْهُهُ فَرَحاً : تَلأْلأَ اِسْتَهَلَّ الموْلودُ : رَفَعَ صَوْتَهُ بِالبُكاءِ وَصاحَ عِنْدَ الوِلادَةِ اِسْتَهَلَّ الْمَطَرُ : هَلَّ واشْتَدَّ انْصِبابُهُ مَعَ صَوْتٍ اِسِتَهَلَّتِ العَيْنُ : اِنْهَلَّتْ ، دَمَعَتْ اِسْتَهَلَّ السَّيْفَ :
اِنهَلَّ
فعلانهلَّ ينهلّ ، انْهَلِلْ / انْهَلَّ ، انهلالاً ، فهو مُنهَلّ اِنْهَلَّ الْمَطَرُ فِي لَيْلَةٍ عَاصِفَةٍ : هَطَلَ بِشِدَّةٍ وَقُوَّةٍ اِنْهَلَّتِ السَّمَاءُ اِنْهَلَّ الدَّمْعُ : تَسَاقَطَ اِنْهَلَّتِ العَيْنُ : تَسَاقَطَ دَمْعُهَا غَزِيراً عَلَى خَدَّيْهَا
اِستَهالَ
فعلاستهالَ يستهيل ، اسْتهِلْ ، استهالةً ، فهو مُستهيل ، والمفعول مُستهال اسْتَهَالَ الأَمرَ: وجده هائلاً
أَنهَلَ
فعلأنهلَ يُنهل ، إنهالاً ، فهو مُنهِل ، والمفعول مُنهَل أنْهَلَ الرَّاعِي : شَرِبَتْ مَاشِيَتُهُ، نَهِلَتْ أنْهَلَ مَاشِيَتَهُ : سَقَاهَا نَهَلاً أنْهَلَ الزَّرْعَ : سَقَاهُ السَّقْيَةَ الأُولَى أنْهَلَ العَطْشَانَ : سَقَاهُ حَتَّى رَوِيَ أنْهَلَ صَاحِبَهُ : أَغْضَبَهُ أَنْهَلَ فلانًا: أَغضَبَهُ أنَهَلُوا القَنا من عدوِّهم: أَثخَنوهم جراحًا
أهَالٍ
اسمأهَالٍ : جمع أهل
هالَ
فعلهالَ / هالَ من يَهُول ، هُلْ ، هَوْلاً ، فهو هائل ، والمفعول مَهول - للمتعدِّي هَالَهُ الْحَدَثُ : أَفْزَعَهُ، عَظُمَ عَلَيْهِ هَالَتِ الْمَرْأَةُ النَّاظِرَ بِحُسْنِهَا : أَعْجَبَتْهُ هالَ الشّخصُ/ هالَ الشَّخصُ من الشَّيء : خاف ورُعِبَ مَنْظَر هائل: جميل مُعْجِب
انهلّت العين
سال دمعُها.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أهلت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أهلت حسب الأحرف المشتركة.