بالبؤس

I بؤُسَ يَبؤس، بأْسًا، فهو بَئيس • بؤُس المقاتلُ: شَجُعَ، واشتدّ في الحرب "{سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}". • بؤُس العذابُ: اشتدّ وقَوِيَ "{وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}". II بُؤْس [مفرد]: ج أبؤُس (لغير المصدر): 1- مصدر بئِسَ| تقلَّب على رَمْضاء البُؤس: اكتوى بنار الفقر وعانى من مرارته وشقائه. 2- شدّة الفقر، عكسه نعمة.

* بؤس يبؤس: بأسا وبأسة وبآسة. 1-قوي، اشتد. 2-شجع واشتدت جرأته في الحرب.

* بؤس. ج أبؤس. 1-مص. بئس. 2-فقر. 3-مشقة، شدة.

**بُؤْسٌ** \- [ب أ س]. (مص. بَئِسَ). 1. "يَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ" : فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ. "كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُ". 2. وَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً : "أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساً". 3. :كَمَا يَقَعُ مَوْقِع الدُّعاءِ عَلَى الآخَرِ : بؤْساً لَهُ، بُؤْساً للِرَّجُلِ الشِّرِّيرِ.

بَأْس : فاعل من بَئِسَ

بَأْس : مصدر بَئِسَ

بَأس : مصدر بؤُسَ

الجمع : أبؤُس لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِ مصدر بؤُسَ وبئِسَ رَجُلٌ ذو بأْس : قويّ شديد، ، شديد البأس : شجاع عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله

ابتأسَ يبتئس ، ابتئاسًا ، فهو مُبتئِس ابتأس الشَّخصُ :حَزِنَ واكتَأَب واغتمّ

بئِسَ يَبأَس ، بُؤْسًا وبَأْسًا ، فهو بائِس بَئِسَ حَالُهُ : اِفْتَقَرَ، عَاشَ فِي بُؤْسٍ بئِس الرَّجُلُ: افتقر واشتدَّتْ حاجتُه، انتشلوه من البُؤْس

بُؤْس : مصدر بَئِسَ

بُؤْس : جمع بائِس

بِئْسَ : فعلٌ جامد للذمَ ضدٌّ نِعْمَ في المدح

أبْأَس : أصابه البُؤْسُ

تباءسَ يتباءس ، تباؤسًا ، فهو مُتبائِس تَبَاءَس : تظاهر بالبُؤْس تباءس الرَّجلُ: تظاهر بالفَقْر

بِئْسُ العَذَابِ : شَدِيدُهُ وَأُوارُهُ بَناتُ بِئْسٍ : الكَوَارِثُ، الدَّوَاهِي

بؤَساءُ : جمع بائِس

أبؤُس : جمع بأس

بُؤساءُ : جمع بئيس

مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط اسم الحرب

مُبتئِس : فاعل من إِبتأسَ

أَبْؤُس : جمع بُؤْسُ

أَبْؤُس : جمع بَأسَاءُ

تباؤس : مصدر تباءسَ

بَأسَة : مصدر بؤُسَ

كَبائِسُ : جمع كِبَاسَةُ

لَبائِسُ : جمع لَبيس

بئس - يبأس ، بأسا وبؤسا وبئيسا وبؤوسا وبؤسى 1-إفتقر واشتدت حاجته

ابتأسَ يبتئس ، ابتئاسًا ، فهو مُبتئِس :- • ابتأس الشَّخصُ 1 - حَزِنَ واكتَأَب واغتمّ :- {فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} . 2 - خافَ.

بئِسَ يَبأَس ، بُؤْسًا وبَأْسًا ، فهو بائِس :- • بئِس الرَّجُلُ افتقر واشتدَّتْ حاجتُه :-انتشلوه من البُؤْس ، - عاش في بُؤْس ، - {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} .

تباءسَ يتباءس ، تباؤسًا ، فهو مُتبائِس :- • تباءس الرَّجلُ تظاهر بالفَقْر.

بؤُسَ يَبؤس ، بأْسًا ، فهو بَئيس :- • بؤُس المقاتلُ شَجُعَ، واشتدّ في الحرب :- {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} . • بؤُس العذابُ: اشتدّ وقَوِيَ :- {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} .

البأسَ : تباءَس .

البَأساء : المَشَقَّة. و البَأساء الفقر. و البَأساء الحرب. و البَأساء الدَّاهية.

البَأسُ : الشدَّة في الحرب. و البَأسُ الحرب. و البَأسُ العذاب الشَّديد، و البَأسُ الخوف، يُقال: لا بأسَ عليه، ويُقال: لا بأسَ به: لا مانع، ولا بأس فيه: لا حَرَج. والجمع : أبْؤُسٌ . ومنه المَثَل: :-عسى الغُوَيْرُ أبْؤُسًا :-: بضرب لكل شيءٍ يُخاف منه الشرُّ.

البُؤْسَ : البُؤْس .

إبتأس - ابتئاسا 1- إبتأس : حزن. 2- إبتأس بلغه شيء يكرهه.

أبأس - إبآسا 1-حلت به الشدة.

بأس - ج، أبؤس 1- مصدر بؤس وبئس . 2- جرأة. 3- قوة. 4- حرب. 5- شدة في الحرب. 6- عذاب شديد. 7- خوف. 8- «لا بأس عليه، أو لا عليه» : أي لا خوف عليه. 9- «لا بأس فيه» : أي لا حرج، لا ضرر. 10- «لا بأس أن تعرف» : أي لا صعوبة.

تباءس - تباؤسا 1-تظاهر بالبؤس والفقر

حَزِنَ واكتَأَب واغتمّ :- {فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}.

اشتدّ وقَوِيَ :- {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}.

شَجُعَ، واشتدّ في الحرب :- {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}.

افتقر واشتدَّتْ حاجتُه :-انتشلوه من البُؤْس - عاش في بُؤْس - {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}.

تظاهر بالفَقْر.

أبْأَس : أصابه البُؤْسُ .

ابْتَأَسَ : اكْتَأَبَ وحَزِن. وفي التنزيل العزيز: هود آية 36فلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ) ) .