إناء يشرب فيه، ويكون عادة من زجاج أو معدن، ولا يسمى كأسا في اللغة التراثية إلا إذا كان ممتلئا.
اسممن جذر كأس٣ أحرف٢٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
اسم جنس مؤنث يدل على إناء الشرب. في الاستعمال التراثي، ارتبطت الكأس بالامتلاء وبالخمر تحديدا، بينما توسع معناها في العصر الحديث ليشمل الأواني الزجاجية الفارغة والجوائز الرياضية (كأس العالم). تجمع على كؤوس وأكؤس وكأسات.
إناء يشرب فيه، ويكون عادة من زجاج أو معدن، ولا يسمى كأسا في اللغة التراثية إلا إذا كان ممتلئا.
رياضة · جائزة رمزية تمنح للفائز في مسابقة رياضية أو ثقافية، وتكون غالبا على شكل إناء كبير ذي مقبضين.
أدب · الخمر نفسها، ويكنى بها عنها في الأدب والشعر.
القدح ما دام فيه الخمر، وهي مؤنثة. وـ الخمر نفسها. ( ج ) أكْؤس، وكُؤوس. ويستعار الكأس في جميع ضروب المكاره، فيقال: سقاه كأساً من الذُّل والفُرْقة والموت.
الكَأْسُ
الكَأْسُ : القَدَحُ ما دام فيه الخمر ، وهي مؤنثة . و الكَأْسُ الخمرُ نفسُها ، وفي التنزيل العزيز : الطور آية 23 يتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لاَ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ ) ) . والجمع : . أَكْؤُسٌ ، وكُؤُوسٌ . ويستعار الكأْس في جميع ضروب المَكاره ، فيقال : سقاه كأْسًا من الذُّل والفُرْقة والموت .
كأس [ مفرد ] : ج أكؤس وكئوس : 1 - كاس ، إناء يشرب فيه ويسمى هكذا ما دام الشراب فيه ( وهي كلمة مؤنثة ويجوز تذكيرها ) { يطاف عليهم بكأس من معين } - { ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا } ° سقاه كأس الموت : قتله - سقاه كأسا من الذل والمهانة : مرر حياته . 2 - خمر شرب الكأس حتى الثمالة : لم يبق فيها شيئا - { يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم } . 3 - ( رض ) إناء ذهبي أو فضي أو برونزي يهدى إلى
كأْس :- جمع أكْؤُس وكُئُوس : 1 - كاس ، إناء يُشرب فيه ويُسمَّى هكذا ما دام الشّراب فيه ( وهي كلمة مؤنَّثة ويجوز تذكيرها ) :- { يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ } - { وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلاً } :- • سقاه كأسَ الموت : قتله ، - سقاه كأسًا من الذُّلّ والمهانة : مرَّر حياتَه . 2 - خمْر :- شرب الكأسَ حتّى الثُّمالة : لم يُبقِ فيها شيئًا ، - { يَتَنَازَعُونَ
كأسية
اسمكأسية [ مفرد ] : ( نت ) أحد الأجزاء الخضراء المتفرقة التي تشكل كأس الزهرة . • كأسية النور : ( نت ) جنيبة من فصيلة كأسيات النور ، لها رائحة طيبة تزرع للتزيين .
ك أ س : الكَأْسُ مؤنثة قال الله تعالى { بكأس من معين بيضاء } قال بن الأعرابي لا تسمى الكأس كأسا إلا وفيها الشراب والجمع كُئُوس
كأس - ج ، كؤوس وأكؤس وكأسات وكئاس 1 - كأس : إناء يشرب فيه ما دام فيه السائل : « كأس الماء ». مؤنثة . 2 - كأس : إناء من معدن يقدم إلى الفائز في مباراة رياضية . 3 - كأس : خمر . 4 - كأس : « كأس الزهرة » القسم الخارجي من غلاف الزهرة ، وغالبا ما تكون خضراء كالورق .
كأس. ج كؤوس وأكؤس وكأسات وكئاس. 1-إناء يشرب فيه ما دام فيه السائل
* كأس. ج كؤوس وأكؤس وكأسات وكئاس. 1-إناء يشرب فيه ما دام فيه السائل: «كأس الماء». مؤنثة. 2-إناء من معدن يقدم إلى الفائز في مباراة رياضية. 3-خمر. 4-«كأس الزهرة»: القسم الخارجي من غلاف الزهرة، وغالبا ما تكون خضراء كالورق.
**كَأْسٌ** - (مؤ). ج:** كُؤُوسٌ**،** كَاسَاتٌ**. 1. "نَاوَلَهُ كَأْسَ مَاءٍ" : إِنَاء مَاءٍ مُخْتَلِفُ الأَشْكَالِ وَالأَنْـوَاعِ يُشْـرَبُ فِيـهِ. 2. "كَأْسُ الزَّهْرَةِ" : الغِلاَفُ الخَارِجِيُّ لَهَا. 3. "كَأْسُ البُطُولَةِ الوَطَنِيَّةِ فِي كُرَةِ القَدَمِ" : إِنَاءٌ فِضِّيٌّ أَوْ ذَهَبِيٌّ كَبِيرُ الْحَجْمِ خَاصٌّ بِالْمُبَارَيَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ. "كَأْسُ العَالَمِ لِكُرَةِ القَدَمِ".
( مؤ ). جمع : كُؤُوسٌ ، كَاسَاتٌ . 1 . :- نَاوَلَهُ كَأْسَ مَاءٍ :- : إِنَاء مَاءٍ مُخْتَلِفُ الأَشْكَالِ وَالأَنْوَاعِ يُشْرَبُ فِيهِ . 2 . :- كَأْسُ الزَّهْرَةِ :- : الغِلاَفُ الخَارِجِيُّ لَهَا . 3 . :- كَأْسُ البُطُولَةِ الوَطَنِيَّةِ فِي كُرَةِ القَدَمِ :- : إِنَاءٌ فِضِّيٌّ أَوْ ذَهَبِيٌّ كَبِيرُ الْحَجْمِ خَاصٌّ بِالْمُبَارَيَاتِ الرِّيَاضِيَّةِ . :- كَأْسُ العَالَمِ لِكُرَةِ القَدَمِ .
ـ كَأْسُ : الإِناءُ يُشْرَبُ فيه ، أو مادامَ الشرابُ فيه ، مُؤَنَّثَةٌ مَهْموزَةٌ ، والشرابُ ، ج : أكْؤُسٌ وكُؤُوسٌ وكاساتٌ وكِئاسٌ . وكَأْسُ بنتُ الكَلْحَبَةِ العُرَنِيِّ .
" ابن السكيت : هي الكَأْس والفَأْس والرَّأْس مَهْموزات ، وهو رابطُ الجَأْش . والكأْس مؤنثة ، قال اللَّه تعالى : بكأْسِ من مَعينٍ بَيْضاء ؛ وأَنشد الأَصمعي لأُمية بن أَبي الصلت : ما رَغْبَةُ النفسِ في الحياة ، وإِن تَحْيا قليلاً ، فالموتُ لاحِقُها يُوشك مَن فَرّ مِنْ مَنِيَّته ، في بعضِ غِرّاته يُوافِقُها مَن لم يَمُتْ عَبْطَةً يمت هَرَمًا ، للموت كأْس ، والمرءُ ذائقُه ؟ قال ابن بري : عَبْطَة أَي
ابن السكيت هي
ابن السكيت هي الكَأْس والفَأْس والرَّأْس مَهْموزات وهو رابطُ الجَأْش والكأْس مؤنثة قال اللَّه تعالى بكأْسِ من مَعينٍ بَيْضاء وأَنشد الأَصمعي لأُمية بن أَبي الصلت ما رَغْبَةُ النفسِ في الحياة وإِن تَحْيا قليلاً فالموتُ لاحِقُها يُوشك مَن فَرّ مِنْ مَنِيَّته في بعضِ غِرّاته يُوافِقُها مَن لم يَمُتْ عَبْطَةً يمت هَرَمًا للموت كأْس والمرءُ ذائقُها قال ابن بري عَبْطَة أَي شابّاً في طَراءته وانتصب
الكَأَسُ
الكَأَسُ : الإِناءُ يُشْرَبُ فيه أَو ما دامَ الشَّرَابُ فيه فإِذا لم يَكُنْ فيه فهو قَدَحٌ وقال ابنُ الأَعْرَابيِّ : لا تُسَمَّى الكَأْسُ كَأْساً إِلاّ وفيهَا الشَّرَابُ وقيل : هو اسمٌ لهُمَا على الإنْفرَاد والإجْمَاع وقد وَرَد ذِكْرُها في الحَديث . وهي مُؤنَّثَةٌ قال اللهُ تعالى : " بكَأْسٍ منْ مَعينٍ بيْضَاءَ " مَهْمُوزَةٌ قال ابنُ السِّكِّيت : هي الكَأْسُ والرَّأْسُ والفَأسُ مهموزاتٌ وقالَ
الجمع : أكْؤُس و كُئُوس كاس ، إناء يُشرب فيه ويُسمَّى هكذا ما دام الشّراب فيه ( وهي كلمة مؤنَّثة ويجوز تذكيرها ) الكَأْسُ : القَدَحُ ما دام فيه الخمر ، وهي مؤنثة يستعار الكأْس في جميع ضروب المَكاره سقاه كأسَ الموت : قتله ، سقاه كأسًا من الذُّلّ والمهانة : مرَّر حياتَه شرب الكأسَ حتّى الثُّمالة : لم يُبقِ فيها شيئًا ، الكَأْسُ : الخمرُ نفسُها كأس الزَّهرة : القسم الخارجيّ من غلاف الزَّهرة وغالبًا
خمْر أو قدَح فيه خمْر سورة : الواقعة ، آية رقم : 18
خَمْر أو زُجاجة فيها خَمر سورة : الإنسان ، آية رقم : 5
كاسَ
فعلكاسَ يَكِيس ، كِسْ ، كَيْسًا وكِياسةً ، فهو كَيْسٌ ، وكَيِّسٌ والجمع : أَكياسٌ ، وكَيَسَةٌ ، وكَيْسَى ، وهو الأكْيَسُ وهي الكُوسَى ، والكِيسَى ، وهنَّ الكُوسَى ، والكُوسَيَات كاس الشّخصُ : ظَرُف وكان فَطِنًا عنده كيس ودهاء كَاسَ إِخْوَتَهُ : غَلَبَهُمْ بِالكِيَاسَةِ كاس الشّخصُ : عقَل ، ضدّ حمُق الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ ( حديث ): الحثّ على محاسبة النَّفس على
كِيَاس
اسمكِيَاس : جمع كَأْس
كأس الزهرة
المحيط الخارجي من أوراق الزهرة .
كأس الزّهرة
( نت ) القسم الخارجيّ من غلاف الزَّهرة وغالبًا ما يكون أخضر كالورق .
كأس دهاق
ممتلئة :- { وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا . وَكَأْسًا دِهَاقًا }.
كأسًـا
خَمْرًا . أو إناءً فيه خمرٌ سورة : الطور ، آية رقم : 23
كأسًا
خَمْرًا أو زجاجة فيها خَمْر سورة : الإنسان ، آية رقم : 17
كأسًـا دِهاقـا
مُتـْـرَعَة مليئة من خَمْر الجَنّة سورة : النبأ ، آية رقم : 34
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
سورة الإنسان: ٥
عْطِينِي كَاس مَا نِشْرَب.
اللفظ الفصيح نفسه مع حذف الهمزة تخفيفاً.
اِشْرَب كُوبَّايَة الشَّاي وِهِيَّ سُخْنَة.
من الفصيح «كوب» مع إضافة لاحقة التصغير أو التأنيث.
صُب لِي اِسْتِكَان شَاي.
من الإنجليزية East Tea Can؛ وتُستعمل «كلاص» للماء.
بْغِيت كَاس دِيَال أَتَاي.
اللفظ الفصيح نفسه مع حذف الهمزة تخفيفاً.
عَطْنِي بِيَالَة شَاهِي.
من الفارسية «بيالة» بمعنى قدح أو كأس.
بِدِّي كَاسَة مَي لَوْ سَمَحْت.
من الفصيح «كأس» مع إضافة تاء التأنيث.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كأس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كأس حسب الأحرف المشتركة.