الرجلُ أو الفرس ـِ كَرِيراً: انبعث من صدره صوت مثل صوت المختنق أو المجهود. وـ فلان ـُ كُرُوراً: رجع. يقال: كَرَّ الفارس، فهو كَرَّار، ومِكَرّ. وـ الشيءَ كَرًّا: ردَّه. وكَرّ الليل والنهار: عادا مرَّة بعد أخرى. وـ على العدوّ: حمل. وـ عنه: رجع. وـ عليه الحديث: أعاده.( كَرَّرَ ) الشيءَ تكريراً، وتِكراراً: أعاده مرّة بعد أخرى.( تَكَرَّرَ ) عليه كذا: أُعيد عليه مرَّة بعد أخرى.( الكَرّ ): خلاف الفرّ.…
المعجم الوسيط
نَكِرَ
نَكِرَ فلانٌ نَكِرَ َ نَكَرًا ، ونُكْرًا ، ونَكارةً : فَطِنَ وجاد رأْيُه.
فهو وهي نَكِرٌ . والجمع : أَنْكارٌ.
و نَكِرَ على فلان: فَعل به ما يروعُه.
فهو ناكِرٌ .
و نَكِرَ الشيءَ: جَهِلَه، وفي التنزيل العزيز: هود آية 70فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ) ) .
أنكرَ يُنكر ، إنكارًا ، فهو مُنكِر ، والمفعول مُنكَر :-
• أنكر الشَّيءَ
1 - جهلَه مع علمٍ به :- أنكَر صديقًا/ ابنَه، - أنكر كلامًا: لم يعترف بأنّه صادر منه، - إنكار تام: نفي قاطع، - وأنكرتني وما كان الذي نكِرتْ ... من الحوادث إلاّ الشيب والصلعا.
2 - نكِره؛ جحَده ولم يعترف به :- أنكر دينَه/ حقّه/ عقيدة حزب/ فضلَ والديه، - لا يُنكر شيئًا: لا يخفيه أو يداريه، - أمر لا يمكن إنكاره ، - {يَعْرِفُونَ…
اللغة العربية المعاصرة
نكَّرَ
نكَّرَ ينكِّر ، تنكيرًا ، فهو مُنكِّر ، والمفعول مُنكَّر :-
• نكَّر الشّيءَ غيّره حتى أصبح لا يُعرف :- نكَّر وجْهَه، - {قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا}: غيّروا شكلَه وهيئتَه.
• نكَّر الاسمَ: (النحو والصرف) جعله نكرة ، حذف منه أو لم يُضف إليه (أل) المعرِّفة :-اسم منكَّر ، - التعريف والتنكير .
اللغة العربية المعاصرة
تناكرَ
تناكرَ يتناكر ، تناكُرًا ، فهو مُتناكِر ، والمفعول مُتناكَر (للمتعدِّي) :-
• تناكر الزُّملاءُ تعادَوا وتجاهل بعضُهم بعضًا :- تناكر التلاميذُ/ الأهلُ.
• تناكر الأمرَ: تجاهلَه، ولم يعترف به :- تناكر الحقيقةَ/ توقيعًا، - تناكر الموضوعَ حين سُئِل عنه.
اللغة العربية المعاصرة
ناكرَ
ناكرَ يناكر ، مُناكرةً ، فهو مُناكِر ، والمفعول مُناكَر :-
• ناكر منافسَه
1 - خادَعه وراوَغه وداهاه :- ناكر الجيشُ الأعداءَ.
2 - قاتله وحاربه :-بينهما مُناكرة ، - لم يناكر المسلمون عدوًا ظالمًا إلاّ انتصروا عليه.
مُنكَر :-
جمع منكرات :
1 - اسم مفعول من أنكرَ .
2 - (الفقه) كلُّ فعلٍ أو قولٍ تحكم العقولُ الصحيحةُ بقُبحه، أو يقبِّحه الشَّرعُ ويكرهه، عكسه معروف :-الغيبةُ والنميمةُ من المنكرات ، - نهى عن المنكر ، - مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ…
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
نكر
ن ك ر: النَّكِرةُ ضد المعرفة وقد نَكِرهُ بالكسر نُكْرا و نُكُوراً بضم النون فيهما و أَنْكَرَهُ و اسْتَنْكَرَهُ كله بمعنى و نَكَّرهُ فَتَنَكَّرَ أي غيَّره فتغير إلى مجهول و المُنْكَرُ واحد المَنَاكِيرِ و النَّكِيرُ و الإنكارُ تغيير المُنكر و مُنْكَرٌ و نَكِيرٌ اسما ملكين و النُّكْرُ المُنْكر ومنه قوله تعالى {لقد جِئتَ شيئا نُكرا } وقد يُحرك مثل عُسْر و عُسُر و الإنكارُ الجحود
الرائد١١
مشتقات الجذر
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرا وكرورا وتكرارا. على العدو: حمل عليه وهجم وانقض.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرورا. 1-رجع. 2-الليل والنهار: عاد أحدهما بعد الآخر.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كرا. ه: أرجعه.
الرائد
كر يكر
فعل
* كر يكر: كريرا. خرج من صدره صوت يشبه صوت المختنق.
الرائد
كر يكر ويكر
* كر يكر ويكر: كرا. صدره: أصابه «الكرير»، وهو صوت في الصدر.
الرائد
* كر. 1-مص.. كر. 2-بئر، ج كرار. 3-منديل يصلى عليه، ج أكرار وكرور. 4-حبل من ليف أو من ورق النخل. 5-حبل يصعد به إلى النخل. 6-حبل شراع السفينة.
الرائد
كر (الكري). 1-ناعس. 2-نائم
* كر (الكري). 1-ناعس. 2-نائم.
الرائد
كر. 1-بئر، ج كرار. 2-و ج أكرار
* كر. 1-بئر، ج كرار. 2-و ج أكرار: كساء، ثوب. 3-مكيال قدره خمس مئة كيلوغرام تقريبا.
الرائد
نكِر
نكر - ينكر ، نكرا ونكرا ونكورا ونكيرا ونكارة
1- نكر الشيء : جهله. 2- نكره : لم يعرفه. 3- نكر : كان فطنا حسن الرأي.
الرائد
مُنكَر
منكر
1- منكر : ما يقبحه الدين أو تكرهه الأخلاق من قول أو فعل، جمع : منكرات ومناكر : «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هما عمادا الأخلاق». 2- منكر : «رجل منكر » : فطن ذكي، جمع : مناكير .
الرائد
نَكَرة
نكرة - ج، نكرات
1- نكرة : إنكار الشيء. 2- نكرة : ما أو من لا يعرف : «هو نكرة في القوم». 3- نكرة : خراج أو حبة من دم أو قيح. 4- نكرة في الصرف : هو ما لم يكن دالا على شخص أو شيء معين، نحو : «مدينة، رجل».
ـ نَكْرُ ونَكارَةُ ونَكْراءُ ونُكْرُ: الدَّهاءُ، والفطْنَةُ. رجُلٌ نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ، من أنْكارٍ ومُنْكَرٌ ، من مَناكِيرَ . وامرأةٌ نُكُرٌ .
ـ نُكْرُ ونُكُرُ: المُنْكَرُ ، كالنَّكْراءِ ، والأَمْرُ الشديدُ.
ـ نَكِرَةُ : خِلافُ المَعْرِفَةِ، وما يَخْرُجُ من الحُوَلاءِ والخُرَاجِ من دَمٍ أو قَيْحٍ، وكذلكَ من الزحيرِ، يقالُ: أسْهَلَ فُلانٌ نَكِرَةً ، ومالَهُ فِعْلٌ مُشْتَقٌّ.
ـ نُكْرَةُ بنُ…
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
نكر
" النُّكْرُ والنَّكْراءُ : الدَّهاءُ والفِطنة.
ورجل نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ من قوم مَناكِير : دَاهٍ فَطِنٌ؛ حكاه سيبويه.
قال ابن جني: قلت لأَبي عليّ في هذا ونحوه: أَفتقول إِنّ هذا لأَنه قد جاء عنهم مُفْعِلٌ ومِفْعالٌ في معنى واحد كثيراً، نحو مُذْكِرٍ ومِذْكارٍ ومُؤْنِثٍ ومِئْناثٍ ومُحْمِق ومِحْماقٍ وغير ذلك، فصار جمع أَحدهما كجمع صاحبه،فإِذا جَمَعَ مُحْمِقاً فكأَنه جمع مِحْماقاً، وكذلك…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.