نكر

نَكُرَ الأَمرُ نَكُرَ ُ نَكارَةً : صَعُبَ واشتدَّ . و نَكُرَ صار مُنْكَرًا .

نَكِرَ فلانٌ نَكِرَ َ نَكَرًا ، ونُكْرًا ، ونَكارةً : فَطِنَ وجاد رأْيُه . فهو وهي نَكِرٌ . والجمع : أَنْكارٌ . و نَكِرَ على فلان : فَعل به ما يروعُه . فهو ناكِرٌ . و نَكِرَ الشيءَ : جَهِلَه ، وفي التنزيل العزيز : هود آية 70 فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ ) ) .

نَكَّرَ الشيءَ : غيَّرَه بحيث لا يُعْرَف . وفي التنزيل العزيز : النمل آية 41 قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا ) ) . و نَكَّرَ الاسمَ ( عند النحاة ) : جَعلَهُ نَكِرَة .

نكر [ مفرد ] : ج أنكار : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من نكر . 2 - منكر ، يقبحه الشرع والعقل جريمة نكرة - عمل نكر .

نكر [ مفرد ] : 1 - مصدر نكر . 2 - منكر ، كل قول أو فعل تحكم العقول الصحيحة بقبحه { لقد جئت شيئا نكرا } . 3 - صعب شديد { فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا } .

نكر [ مفرد ] : ج أنكار : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نكر .

نكر [ مفرد ] : مصدر نكر .

نَكَر :- مصدر نكِرَ .

نَكِر :- جمع أنكار : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكِرَ .

نُكُر :- جمع أنكار : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكُرَ . 2 - مُنكر ، يقبِّحه الشّرعُ والعقلُ :- جريمة نُكُرة ، - عملٌ نُكُر .

نُكْر :- 1 - مصدر نكِرَ . 2 - مُنكَر ، كلُّ قول أو فعل تحكم العقولُ الصحيحة بقُبحه :- { لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا } . 3 - صعب شديد :- { فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا } .

نكَّرَ ينكِّر ، تنكيرًا ، فهو مُنكِّر ، والمفعول مُنكَّر :- • نكَّر الشّيءَ غيّره حتى أصبح لا يُعرف :- نكَّر وجْهَه ، - { قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا }: غيّروا شكلَه وهيئتَه . • نكَّر الاسمَ : ( النحو والصرف ) جعله نكرة ، حذف منه أو لم يُضف إليه ( أل ) المعرِّفة :- اسم منكَّر ، - التعريف والتنكير .

ن ك ر : النَّكِرةُ ضد المعرفة وقد نَكِرهُ بالكسر نُكْرا و نُكُوراً بضم النون فيهما و أَنْكَرَهُ و اسْتَنْكَرَهُ كله بمعنى و نَكَّرهُ فَتَنَكَّرَ أي غيَّره فتغير إلى مجهول و المُنْكَرُ واحد المَنَاكِيرِ و النَّكِيرُ و الإنكارُ تغيير المُنكر و مُنْكَرٌ و نَكِيرٌ اسما ملكين و النُّكْرُ المُنْكر ومنه قوله تعالى { لقد جِئتَ شيئا نُكرا } وقد يُحرك مثل عُسْر و عُسُر و الإنكارُ الجحود

* نكر. «رجل نكر»: داه فطن ذكي، ج أنكار.

نكر 1 -« رجل نكر » : داه فطن ذكي ، جمع : أنكار

نكر - ينكر ، نكارة 1 - نكر الأمر : صعب واشتد . 2 - نكر الأمر : اشتبه ، استغلق ، استبهم .

**نُكْرٌ** - ج:** أَنْكَارٌ**. [ن ك ر]. (مص. نَكِرَ). "إِنَّهُ لَأَمْرٌ نُكْرٌ" : أَمْرٌ شَدِيدُ الْقُبْحِ، قَبِيحٌ، مُنْكَرٌ.**الكهف آية 74لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً** !(قرآن).

**نَكَّرَ** - [ن ك ر]. (ف: ربا. متعد).** نَكَّرَ**،** يُنَكِّرُ**، مص. تَنْكِيرٌ. 1. "نَكَّرَ وَجْهَهُ" : غَيَّرَهُ حَتَّى كَادَ لاَ يُعْرَفُ.النمل آية 41**قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا** !(قرآن). 2. "نَكَّرَ الاِسْمَ" (نح): جَعَلَهُ نَكِرَةً.

**نَكِرَ** - [ن ك ر]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَكِرْتُ**،** أَنْكَرُ**، مص. نَكَرٌ، نُكْرٌ، نَكِيرٌ، نكارَةٌ. 1. "نَكِرَ الأَمْرَ" : جَهِلَهُ، نَفَاهُ. 2. "نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً" : لَمْ يَعْرِفْهُ، جَهِلَهُ. 3. "نَكِرَ الوَلَدُ" : فَطِنَ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ.

**نَكِرٌ** - ج:** أَنْكَارٌ**. [ن ك ر]. (صِيغَةُ فَعِل). "وَلَدٌ نَكِرٌ" : ذَكِيٌّ، فَطِنٌ، نَبِهٌ.

**نَكُرَ** - [ن ك ر]. (ف: ثلا. لازم).** نَكُرَ**،** يَنْكُرُ**، مص. نَكَارَةٌ. 1. "نَكُرَ الأَمْرُ" : صَعُبَ، اِشْتَدَّ. 2. "نَكُرَ فِعْلُهُ" : صَارَ مُنْكَراً. 3. "نَكُرَتِ الْمَسْأَلَةُ" : اِسْتَغْلَقَتْ، اِسْتَبْهَمَتْ.

[ ن ك ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). نَكُرَ ، يَنْكُرُ ، مصدر نَكَارَةٌ . 1 . :- نَكُرَ الأَمْرُ :- : صَعُبَ ، اِشْتَدَّ . 2 . :- نَكُرَ فِعْلُهُ :- : صَارَ مُنْكَراً . 3 . :- نَكُرَتِ الْمَسْأَلَةُ :- : اِسْتَغْلَقَتْ ، اِسْتَبْهَمَتْ .

[ ن ك ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). نَكِرْتُ ، أَنْكَرُ ، مصدر نَكَرٌ ، نُكْرٌ ، نَكِيرٌ ، نكارَةٌ . 1 . :- نَكِرَ الأَمْرَ :- : جَهِلَهُ ، نَفَاهُ . 2 . :- نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً :- : لَمْ يَعْرِفْهُ ، جَهِلَهُ . 3 . :- نَكِرَ الوَلَدُ :- : فَطِنَ ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ .

[ ن ك ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). نَكَّرَ ، يُنَكِّرُ ، مصدر تَنْكِيرٌ . 1 . :- نَكَّرَ وَجْهَهُ :- : غَيَّرَهُ حَتَّى كَادَ لاَ يُعْرَفُ . النمل آية 41 قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا ( قرآن ). 2 . :- نَكَّرَ الاِسْمَ :- ( نح ): جَعَلَهُ نَكِرَةً .

جمع : أَنْكَارٌ . [ ن ك ر ]. ( صِيغَةُ فَعِل ). :- وَلَدٌ نَكِرٌ :- : ذَكِيٌّ ، فَطِنٌ ، نَبِهٌ .

جمع : أَنْكَارٌ . [ ن ك ر ]. ( مصدر نَكِرَ ). :- إِنَّهُ لَأَمْرٌ نُكْرٌ :- : أَمْرٌ شَدِيدُ الْقُبْحِ ، قَبِيحٌ ، مُنْكَرٌ . الكهف آية 74 لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ( قرآن ).

نَكَر : مصدر نَكِرَ

نكُرَ يَنكُر ، نَكارةً ، فهو نُكُر نكُر الأمرُ : صعُب واشتدّ نكُر الأمرُ : قبُح وكرهته النَّفس وصار مُنْكرًا نَكُرَتِ الْمَسْأَلَةُ : اِسْتَغْلَقَتْ ، اِسْتَبْهَمَتْ

الجمع : أنكار صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نكِرَ وَلَدٌ نَكِرٌ : ذَكِيٌّ ، فَطِنٌ ، نَبِهٌ

نكِرَ يَنكَر ، نَكَرًا ونُكْرًا ونَكارةً ، فهو نكِر وناكِر والجمع : أَنْكارٌ ، والمفعول مَنْكور - للمتعدِّي نَكِرَ الوَلَدُ : فَطِنَ ، جادَ رَأْيُهُ وَحَسُنَ نكِر الشّيءَ : جَهله ونفر منه : جهلهم واستوحش منهم ونفر نَكِرَ الرَّجُلَ تَمَاماً : لَمْ يَعْرِفْهُ ، جَهِلَهُ نكِر الشّيءَ : جحده ولم يعترف به

نُكُر : فاعل من نَكُرَ

الجمع : أَنْكَارٌ مصدر نكِرَ النُّكْرُ : الدَّهاءُ والفطنة رجلٌ نُكْرٌ : داهٍ فَطِنٌ النُّكْرُ : مُنكَر ، كلُّ قول أو فعل تحكم العقولُ الصحيحة بقُبحه