اسممن جذر بهو٤ أحرف٥٢ مدخل في ٤ معاجمرتبتها١١٨٬٦٧٠متوسطة
باهى/ باهى بـ يباهي، باهِ، مباهاةً، فهو مُباهٍ، والمفعول مُباهًى
باهى/ باهى بـ يباهي، باهِ، مباهاةً، فهو مُباهٍ، والمفعول مُباهًى • باهَى فلانًا: فاخَره "باهاه في الحُسْن/ الغِنى". • باهَى به: افتخر به "باهى بأعماله/ بأصله/ بألقابه- يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ [حديث]".
تباهى يتَباهَى، تَباهَ، تباهيًا، فهو متباهٍ
تباهى يتَباهَى، تَباهَ، تباهيًا، فهو متباهٍ • تباهى القومُ: مُطاوع باهى/ باهى بـ: تفاخروا "تباهى الأب بحصول ابنه على الدَّرجة النِّهائيّة- تباهى بمركزه/ بأصله".
بهى تبهية. (بهي) البهو أو نحوه.
* بهى تبهية. (بهي) البهو أو نحوه.: وسعه.
بَهْوُ
ـ بَهْوُ: البَيْتُ المُقَدَّمَ أمامَ البُيُوتِ، وكِناسٌ واسِعٌ للثَوْرِ ج: أبْهاءٌ وبُهُوٌّ وبُهِيٌّ، والواسِعُ من الأرضِ ومن كُلِّ شيءٍ، وجَوْفُ الصَّدْرِ، أو فُرْجَةُ ما بينَ الثَّدْيَيْنِ والنَّحْرِ، ومَقِيلُ الوَلَدِ بين الوَرِكَيْنِ من الحامِلِ,ج: أبْهاءٌ وأبْهٍ وبِهِيٌّ وبُهِيٌّ. ـ باهِي من البُيُوتِ: الخالِي المُعَطَّلُ، وأبهاهُ، فَبَهِي. ـ بَهِيُّ: رَوَى عن عُرْوَةَ. ـ بَهاءُ: الحُسْنُ،
هُواة
اسمهُواة : جمع هاو
هُواة
اسمهُواة : جمع هاوي
بَها
فعلبها / بها بـ يَبهو ، ابْهُ ، بَهاءً وبَهاءةً ، فهو باهٍ وبَهِيّ ، والمفعول مَبهُوّ - للمتعدِّي بها الشَّيءُ :حَسُن وجَمُل وظرُف بها وجهُه/ خُلُقه بَهَاهُ فِي الحُسْنِ : فَاقَهُ، غَلَبَهُ بها به: جمُل به وحسُن تبهو الدّارُ بسكّانها
بها
اسمالبَهَا :المنظر الرائع فيه بَهاءٌ البَهَا :بريق الرغوة
هَوِيَة
اسمهَوِيَة : فاعل من هَويَ
هَوّة
اسمالجمع : هِواءٌ ، و هُوًى الْهَوَّةُ : الكَوّةُ
هُوّة
اسمالجمع : هوّات و هُوّ و هُوًى هوّة : حفرة بعيدة القعر هوّة : (البيئة والجيولوجيا) أحد أعماق المحيط التَّي تزيد على ألفيْ متر الهُوَّة : الجوّ بين السّماء والأرض الهُوَّة الثَّقافيَّة: اختلال التَّوازن في سرعة النُّمو بين عناصر الثَّقافة، بحيث يتغيَّر كلُّ عنصر بسرعة متفاوتة عن العنصر الآخر
هَويّة
اسممَنْسُوبٌ إِلَى هُوَ الهَوِيَّةُ : البئرُ البعيدةُ القعر هُوِيَّةُ الْإِنْسَانِ: حَقِيقَتُهُ الْمُطْلَقَةُ وَصِفَاتُهُ الْجَوْهَرِيَّةُ الْهُوِيَّةُ الْوَطَنِيَّةُ : مَعَالِمُهَا وَخَصَائِصُهَا الْمُمَيَّزَةُ وَأَصَالَتُهَا بِطَاقَةُ الْهُوِيَّةِ : الْبِطَاقَةُ الشَّخْصِيَّةُ تَحْمِلُ اسْمَ الشَّخْصِ وَتَارِيخَ مِيلاَدِهِ وَعَمَلَهُ وَجِنْسِيَّتَهُ الهُوِيَّةُ (في الفلسفة) : حقيقةُ الشيءِ أَو
هُوَّة
اسمهُوَّة : فاعل من هوَى
أهواء
اسمأهواء : جمع هَوى
مَهَاوٍ
اسممَهَاوٍ : جمع مَهواة
مَهَاوٍ
اسممَهَاوٍ : جمع مَهوى
هاو
اسمالجمع : هاوُون و هُواة هَاوٍ ، الْهَاوِيٌ اسم فاعل من هوَى مَنْ يحب نوعًا من الرِّياضة أو العمل يزاوله على غير احتراف ملاكم هاوٍ رآهُ هَاوِياً مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ : سَاقِطاً سَقَطَ فِي الْهَاوِيَةِ : الشَّرْخُ الْعَمِيقُ فِي الأَرْضِ ، القارعة آية 9وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (قرآن) : نَارُ جَهَنَّمَ اِمْرَأَةٌ هَاوِيَةٌ : فَقَدَتْ وَلَدَهَا، ثَكْلَى
هاوٍ
اسمهاوٍ : فاعل من هوَى
هَوَّتَ
فعلهَوَّتَ به: صاح
هُوَت
اسمهُوَت : جمع هوتة
هَوّاك
اسمالهَوَّاكُ : المُتَحَيِّرُ
هَوَاهٍ
اسمهَوَاهٍ : جمع هَوْهَاءَةُ
بَهو
اسمالجمع : أبهاء و بُهُوّ و بُهِيّ البَهْوُ : الواسع من كل شيء البَهْوُ: البيتُ المقدَّم أَمام البيوت البَهْوُ المكان المخصَّص لاستقبال الضُّيوف والجمع : أَبْهاءٌ جَلَسَتِ العَرُوسُ فِي البَيْتِ : فِي صَدْرِ البَيْتِ هُوَ فِي بَهْوٍ مِنَ العَيْشِ : فِي عَيْشٍ رَغِيدٍ
بَهَاء
اسمبَهَاء : مصدر بَهِئَ
بَهاء
اسممصدر بَهَى، بَهَا بَهاءُ المُلْكِ : مَجْدُهُ، جمالٌ وحُسْنٌ وإشراق ونضارة ب بهاء الله: عظمته وجلاله
بُهُوّ
اسمبُهُوّ : جمع بَهو
بهاء
اسمبهاء : مصدر بَهوَ
بَهوَ
فعلبهُوَ يَبهُو ، ابْهُ ، بهاءً وبهاءةً ، فهو باهٍ بَهُوَ المكانُ: اتسَّعَ بهُوَ الشَّيءُ: بَها، حَسُن وجَمُل وظرُف
مَبهُوّ
اسممَبهُوّ : اسم المفعول من بَها
بها
"البَهْوُ: البيتُ المُقدَّمُ أَمام البيوت. وقوله في الحديث: تَنْتَقِلُ العرب بأبْهائِها إلى ذي الخَلَصَةِ أَي ببيوتها، وهو جمع البَهْوِ البَيْتِ المعروفِ. والبَهْوُ: كِناسٌ واسع يتخذه الثور في أَصل الأَرْطى، والجمع أَبْهاء وبُهِيٌّ وبِهِيٌّ وبُهُوٌّ. وبَهَّى البَهْوَ: عَمِلَهُ؛ قال: أَجْوَف بَهَّى بَهْوَهُ فاستَوْسَعَا وقال: رَأَيتُه في كلِّ بَهْوٍ دامِجَا والبَهْوُ من كل حامل: مَقْبَلُ الوَلد
بها
بها / بها بـ يَبهو ، ابْهُ ، بَهاءً وبَهاءةً ، فهو باهٍ وبَهِيّ ، والمفعول مَبهُوّ (للمتعدِّي) :- • بها الشَّيءُ حَسُن وجَمُل وظرُف :-بها وجهُه/ خُلُقه. • بها فلانًا في الحُسْن: فاقَه. • بها به: جمُل به وحسُن :-تبهو الدّارُ بسكّانها.
بها
بها - يبهو بهاء وبهاءة. 1- بها : حسن، جمل. 2- بهاه في الحسن أو غيره : غلبه، فاقه.
بَهو
بهو - يبهو بهاء 1- بهو : حسن. 2- بهو : لمع.
هون
"الهُونُ: الخِزْيُ. وفي التنزيل العزيز: فأَخَذَتْهُمْ صاعقةُ العذاب الهُونِ؛ أَي ذي الخزي. والهُونُ، بالضم: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نقيض العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً ، وهو هَيْنٌ وأَهْوَنُ. وفي التنزيل العزيز: وهو أَهْوَنُ عليه؛ أَي كل ذلك هَيِّنٌ على الله، وليست للمفاضلة لأَنه ليس شيءٌ أَيْسَرَ عليه من غيره، وقيل: الهاء هنا راجعة إلى الإنسان، ومعناه أَن البعث أَهونُ على الإنسان من
البهائيّة
حركة دينيّة تدّعي انتماءها للإسلام، نشأت في إيران تنزع إلى العالميّة في الاعتقاد والتَّديُّن وتبدو عليها مِسحة مسيحيّة في الأخلاق والسّلوك، مؤسّسها ميرزا حسين الملقب بـ (بهاء الدِّين).
البهْو
الواسع من كلّ شيء :- هو في بهو من العيش.
الباهة
الباهة : الباه.
البهائِّية
البهائِّية : امتدادٌ للبابْية على يدَيْ ميرزا حسين الملقَّب ببهاء الله (1892) ، تنْزِع إِلى العالميّة في الاعتقاد والتديُّن، وتبدو عليها مسحةٌ مسيحية في الأَخلاق والسلوك، ولها أتباع في أوربّة وأمريكة .
البَهْوُ
البَهْوُ : الواسع من كل شيء. ويقال: هو في بَهوٍ من العيْش. و البَهْوُ البيتُ المقدَّم أَمام البيوت. و البَهْوُ المكان المخصَّص لاستقبال الضُّيوف. والجمع : أَبْهاءٌ.
أهوى
أهوى / أهوى بـ / أهوى لـ يُهوِي ، أَهْوِ ، إهواءً ، فهو مُهْوٍ ، والمفعول مُهوًى (للمتعدِّي) :- • أهوى الحجرُ سقَط :- أهوتِ الصَّخرةُ من أعلى الجبل. • أهوى الشَّخصُ الحجرَ: ألقاه من فوق :- {وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى } . • أهوى الشَّخصُ بالعصا: أومأ بها :- أهوى لهم بعصاه الصَّغيرة أنِ ادخلوا الدَّارَ. • أهوتِ العقابُ للصَّيد: انقضَّت عليه.
هوِيَ
هوِيَ يَهوَى ، اهْوَ ، هَوًى ، فهو هَوٍ ، والمفعول مَهْوِيّ :- • هوِي فلانٌ فلانةَ أحبَّها :- يَهوَى القراءةَ، - {إِنْ يَتَّبِعُونَ إلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنْفُسُ} .
هوَّى
هوَّى يهوِّي ، هَوِّ ، تهويةً ، فهو مُهوٍّ ، والمفعول مُهوًّى :- • هوَّى الشَّخصُ المكانَ أدخل إليه الهواءَ النقيَّ. • هوَّى الكيميائيّ الغازَ: (الكيمياء والصيدلة) أذابه في سائل كالماء.
بهو
بهو - ج، أبهاء وبهو وبهي 1- بهو بيت مقام أمام البيوت للضيوف. 2- بهو : قاعة الاستقبال. 3- بهو من كل شيء الواسع. 4- بهو : جوف.
استهوى
استهوى يستهوِي ، اسْتَهْوِ ، استهواءً ، فهو مُستهوٍ ، والمفعول مُستهوًى :- • استهواه جمالُ الطَّبيعة فتنه، أعجبه وشغل هواه . • استهوى الكاتبُ قُرَّاءَه: استمالهم، أثَّر فيهم حتَّى جعلهم يتقبَّلون رأيَه بدون تفكّر. • استهواه الشَّيطانُ: أغواه وأضلَّه :- {كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ} .
تهاوى
تهاوى يتهاوَى ، تَهاوَ ، تهاويًا ، فهو مُتهاوٍ :- • تهاوى القومُ سقطوا الواحد تلو الآخر :- تهاوت حُجَجُ الخَصْم، - تهاوى الرَّجلُ من الإعياء، - تهاوى البُرْجُ.
هَوّة
هوة - ج، هوى وهو وهوي 1- مصدر هوى . 2- حفرة بعيدة القعر عميقة. 3- وهدة من الأرض. 4- جو بين السماء والأرض.
هوَى
هوى - يهوي ، هويا وهويا وهويانا 1- هوى الشيء : سقط من علو إلى أسفل « هوت الطائرة». 2- هوى الشيء : ارتفع وصعد. 3- هوت الأم : فقدت ولدها
هَاوٍ
جمع: هُوَاةٌ . [هـ و ي]. (فاعل من هَوِيَ ). :- هَاوٍ لِلْفُنُونِ الْجَمِيلَةِ :- : مُولَعٌ بِهَا دُونَ أَنْ يَتَّخِذَهَا حِرْفَةً لِلِارْتِزَاقِ بِهَا. :-مِنْ هُوَاةِ جَمْعِ الطَّوَابِعِ الْبَرِيدِيَّةِ :- :-فِرْقَةُ الْمَسْرَحِ لِلْهُوَاةِ .
هَاوٍ
جمع: ون، ـات. [هـ و ي]. (فاعل من هَوَى ). 1. :-رآهُ هَاوِياً مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ :- : سَاقِطاً. 2. :-سَقَطَ فِي الْهَاوِيَةِ :- : الشَّرْخُ الْعَمِيقُ فِي الأَرْضِ. 3. القارعة آية 9وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ . (قرآن) : نَارُ جَهَنَّمَ. 4. :-اِمْرَأَةٌ هَاوِيَةٌ :- : فَقَدَتْ وَلَدَهَا، ثَكْلَى.
مَهوى
مهوى - و مهواة ج، مهاو 1- مهوى : جو. 2- مهوى : ما بين الجبلين ونحو ذلك.
هَوي
هوي - يهوى ، هوى 1- هويه : أحبه
هاوَى
هاوى - مهاواة وهواء 1هاوى : إشتد سيره. 2هاواه : داراه، لاطفه. 3هاواه : لاجه، تمادى معه في الخصومة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بهوى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بهوى حسب الأحرف المشتركة.