فعلمن جذر ترك٦ أحرف٥٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
فعل مزيد على وزن فاعل من الجذر ت-ر-ك، يفيد المفاعلة والمشاركة في فعل الترك.
الإِبلُ ـُ أُرُوكاً، وأَرْكاً: رَعَت الأَراكَ. فهي آرِكة. ( ج ) أَوَارِك. وـ اعتلَّت بطونُها من أكله. وـ الرجلُ بالمكان: أقام به فلم يَبْرَحْه. وـ الجُرْحُ: تهيأ للبُرْء. وـ في الأَمر: لجّ. وـ الإبلَ: أرْعاها الأراكَ. وـ الأمرَ في عنقه: ألزمه إياه.أَرِكَتِ: الأُرضُ ـَ أَرَكاً: كَثُر أراكُها. فهي أرِكة. وـ الأراكُ: الْتَفَّ وضَخُم. وـ الإبلُ: أَرَكَت. وـ فلانٌ بالمكان: أَرَك.أُرِكَتِ الإبلُ:
الرُّكن
الرُّكن : أَحَدُ الجوانب التي يَسْتَنِدُ إليها إِليها الشيءُ ويقوم بها. و الرُّكن جزءٌ من أجزاء حقيقة الشيء. يقال: ركن الصلاة، وركن الوضوء ، و الرُّكن الأمر العظيم. و الرُّكن ما يُتَقَوَّى به من مُلْك وجند وقوم. وفي التنزيل العزيز:هود آية 80 لَوْ أنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ) ) . وفلان ركْنٌ من أركان قومه: شريف من أَشرافهم. و الرُّكن جانب من برامج الإذاعة يُخَصَّصُ لموضوع
رَكُنَ
رَكُنَ رَكُنَ ُ رَكانَةً ، ورَكانِيَةٌ ، ورُكُونةً: رَزُنَ ووَقُر. فهو ركِينٌ ، وهي ركينة .
رَكِنَ
رَكِنَ إليه رَكِنَ َ رَكْنًا، ورُكُونًا: رَكَنَ . و رَكِنَ في المنْزِل رَكْنًا: أَقامَ به فلم يُفَارِقْهُ.
أراك
اسمأراك [جمع]: جج أُرُك، مف أراكة: (نت) نبات شجيريّ من الفصيلة الأراكيّة، كثير الفروع، ليِّن العود، متقابل الأوراق، له ثمار حُمْر دكناء تُؤكل، ينبت في البلاد الحارّة، ويوجد في صحراء مصر الجنوبيّة الشَّرقيّة وتُتَّخذ المساويك من فروعه.
تارَكَ يتارك، متاركةً، فهو مُتارِك، والمفعول مُتارَك
تارَكَ يتارك، متاركةً، فهو مُتارِك، والمفعول مُتارَك • تارَك فلانٌ فلانًا: تركه، خلاَّه وشأنه "آثر المناظرة على المتاركة".
رُكْن
رُكْن :- جمع أَركان : 1 - أَحدُ جوانب الشَّيء، أو الجانب الأقوى الذي يستند إليه، ملتقى حائطين، زاوية :-جلس الطفلُ في أحد أركان الغرفة، - ضرب في أركان المعمورة، - استلم أركان البيت: إذا تمسَّح بأركانه تبرُّكًا به:- • تولَّى برُكنه : أعرض متكبرًا، - ركن الدِّين: عمادُه، ومطبِّق تعاليمه. 2 - جزء من أجزاء حقيقة الشَّيء :- أركان الصلاة: ما تَبْطُل الصلاةُ بترك أحدها عمدًا. 3 - ما يتقوَّى به من عشيرة
ركَنَ
ركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون :- • ركَن ظهرَه إلى الحائط أماله إليه وأسنده عليه :- ركَن سيارتَه. • ركَن إلى الشَّيء/ ركَن على الشَّيء: مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به :- ركَن إلى الهدوء، - {وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} :- • رُكِنَ على الرَّفّ: تُرِك.
ركِنَ
ركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه :- • ركِن إلى الشَّيء ركَن إليه، مال إليه واعتمد عليه :- ركِن إلى الهدوء/ الدنيا، - لا تركننّ إلى ذي منظر حسن ... فربَّ رائعة قد ساء مَخْبَرُها، - {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ}: تطمئن وتسكن:- • شَخْصٌ لا يُركن إليه: ضعيف، لا يعتمد عليه، لا يتحمّل المسئوليَّة. • ركِن في المنزل: أقام به فلم يفارقه.
ركُنَ
ركُنَ يركُن ، رَكَانةً ورُكُونةً ، فهو راكن وركين :- • ركُنَ الشَّخصُ رزُن ووقُر.
ارتكنَ
ارتكنَ إلى يرتكن ، ارتكانًا ، فهو مُرْتَكِن ، والمفعول مُرتكَن إليه :- • ارتكن المحامي إلى كذا ركَن إليه، استند إليه واعتمد عليه :- ارتكن بكوعه على المنضدة، - ارتكن الدفاع في مرافعته إلى حيثيات واهية لم يأخذ بها القاضي.
رَكْن
رَكْن :- مصدر ركِنَ إلى/ ركِنَ في وركَنَ / ركَنَ إلى/ ركَنَ على.
رُكون
رُكون :- مصدر ركِنَ إلى/ ركِنَ في وركَنَ / ركَنَ إلى/ ركَنَ على.
ركن
ر ك ن: رَكَنَ إليه من باب دخل وركن أيضا بالكسر رُكُونا أي مال إليه وسكن قال الله تعالى {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا} وحكى أبو عمرو رَكَن من باب خضع وهو على الجمع بين اللغتين ورُكن الشيء جانبه الأقوى وهو يأوي إلى رُكْنٍ شديد أي إلى عز ومنعة وجبل رَكينٌ له أركان عالية و المِرْكَنُ بالكسر الإجانة التي تغسل فيها الثياب ورجل رَكينٌ أي وقور بين الرَّكَانَةِ وقد رَكُنَ من باب ظرف و رُكَانةُ بالضم اسم رجل
إِرْكَان
أركان 1- أركان العناصر الأربعة الماء، والهواء، والنار، والتراب. وهي أجسام بسيطة تتركب منها المواد. 2- أركان : أطراف : « أركان الأرض». 3- أركان : أجزاء حقيقة الشيء : « أركان الدين». 4- أركان : « أركان الحرب» القواد الذين يشرفون على قيادة الجيش ومخططاته. 5- أركان : مكان يجتمع فيهاركان الحرب.
ركن
ركن - يركن ، ركانة وركونة وركانية 1-رزن، وقر
رَكَن
ركن - يركن ، ركونا 1- ركن اليه : مال إليه وسكن. 2- ركن اليه : اعتمد عليه.
ركين
ركين 1- ركين : رزين، وقور. 2- ركين : ثابت. 3- ركين : جبل عالي الأركان .
رُكْنٌ
جمع: أَرْكانٌ . [ر ك ن]. 1. :-اِنْزَوَى في رُكْنِ البَيْتِ :-: في زاوِيَةٍ مِنْ زَواياهُ، في جانِبِهِ، :- أَرْكانُ البَيْتِ :- : جَوانِبُهُ. 2. :-كانَ رُكْنَهُ الْمَنِيعَ :- : ما يُقَوِّي بِهِ العِزَّ والْمَكانَةَ. 3. :-كانَ قائِداً مِغْواراً وَرُكْناً مِنْ أَرْكانِ قَوْمِهِ :- : أَي أَحَدَ الأَعْمِدَةِ الأَساسِيَّةِ لِقَوْمِهِ. :- أَرْكانُ الإِسْلامِ خَمْسَةٌ : الشَّهادَتانِ والصَّلاةُ
رَكَّنَ
[ ر ك ن]. (فعل: رباعي متعد). رَكَّنْتُ ، أُرَكِّنُ ، رَكِّنْ ، مصدر تَرْكِينٌ . 1. :- رَكَّنَ الوَلَدَ :- : جَعَلَهُ رَكيناً ، أَي رَزيناً وَقوراً. 2. :- رَكَّنَ سَيَّارَتَهُ :- : صَفَّها في صَفِّ السَّيَّاراتِ أَوْ أَوْدَعَها الْمَرْأَبَ.
رَكِنَ
[ر ك ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). رَكِنْتُ ، أرْكَنُ ، اِرْكَنْ ، مصدر رَكَنٌ . 1. :- رَكَنَ إِلَيْهِ :- : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ. هود آية 113وَلاَ تَرْكَنُوا إلى الَّذِينَ ظَلَموا (قرآن). 2. :- رَكِنَ في الْمَنْزِلِ :- : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ.
رَكُنَ
[ر ك ن]. (فعل: ثلاثي لازم). رَكُنَ ، يَرْكُنُ، مصدر رَكانَةٌ ، رَكانِيَةٌ ، رُكونَةٌ . :- رَكُنَ الوَلَدُ :- : رَزُنَ، وَقُرَ، رَكَنَ ، أَيْ كانَ رَزيناً وَقوراً.
أَرْكَانٌ
جمع رُكْن . 1. :- أَرْكَانُ الإسْلامِ خَمْسَةٌ :- : قَوَاعِدُهُ، أُسُسُهُ. 2. :- الأَرْكَانُ الأَرْبَعَةُ :- : الهَوَاءُ وَالنَّارُ وَالأَرْضُ وَالْمَاءُ، عَنَاصِرُ الحَيَاةِ. 3. :-هُوَ مِنْ أَرْكَانِ الدَّوْلَةِ :- : مِنْ أَعْمِدَتِهَا. 4. :- أَرْكَانُ الجَيْشِ :- : الضُّبَّاطُ الكِبَارُ الَّذِينَ يُشْرِفُونَ عَلَى الجَيْشِ. 5. :-بُنْيَانٌ ثَابِتُ الأرْكَانِ :- : مَتِينُ الأسُسِ. :-اِرْتِقَاءُ
رَكينٌ
[ر ك ن]. (صِيغَةُ فَعيل). 1. :-وَجَدَتْهُ إِنْساناً رَكيناً :- : وَقوراً رَزيناً. 2. :-جِبالٌ رَكينَةٌ :- : عالِيَةٌ، مُرْتَفِعَةُ الأَرْكانِ . 3. :-عَمودٌ رَكينٌ :- : ثابِتٌ.
رَكَنَ
[ر ك ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). رَكَنْتُ ، أَرْكُنُ ، اُرْكُنْ ، مصدر رُكونٌ . 1. :- رَكَنَ إلى صَداقَتِهِ :- : مالَ، سَكَنَ، اِطْمَأَنَّ إِلَيْها. 2. :-يَرْكَنُ إِلَيْهِ :- : يَثِقُ بِهِ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ.
أَرِكَتِ
أَرِكَتِ الإبل تَأْرَكُ وتَأْرُكُ أُروكاً، إذا رَعَتِ الأَراكَ. قال الأصمعي: أركت الإبل بمكان كذا، إذا لزِمَتْه فلم تَبرح حكاه عنه ابن السكيت. قال: وقال غيره إنّما يقال: أَرَكَتْ إذا أقامت في الأَراكِ وهو الحَمض فهي أَرِكَةٌ. وأرَكَ الرجل بالمكان، أي أقام به. وأرَكَ الجرح أُروكاً: سكن ورمُه وتماثَل. ويقال: ظهرت أَريكَةُ الجُرح، إذا ذهبت غَثيثته ظهر لحمُه صحيحاً أحمر ولم يَعْلُهُ الجلدُ، وليس بعد
رَكَنَ
ـ رَكَنَ إليه، ورَكِنَ ، رُكوناً : مال، وسَكَنَ. ـ رُّكْنُ : الجانِبُ الأقْوَى، وموضع باليمامة، والأمْرُ العظيمُ، وما يُقَوَّى به من مَلِكٍ وجُنْدٍ وغيرِهِ، والعِزُّ، والمَنَعَةُ ـ رُّكَنُ : الجُرَذُ، والقارُ، كالرُّكَيْنِ . ـ تَرَكَّنَ: اشْتَدَّ، وتَوَقَّرَ. ـ مِرْكَنُ: آنيةٌ معروفةٌ. ـ رَكينٌ : الجَبَلُ العالي الأرْكان ، ومِنَّا: الرَّزينُ الرَّمِيزُ، وقد رَكُنَ ، رَكانةً ورُكُونةً. ـ
ركن
" رَكِنَ إلى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَركُنُ رَكْناً ورُكوناً فيهما ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مال إليه وسكن. وقال بعضهم: رَكَنَ يَرْكَن، بفتح الكاف في الماضي والآتي، وهو نادر؛ قال الجوهري: وهو على الجمع بين اللغتين. قال كراع: رَكِنَ يَرْكُنُ، وهو نادر أَيضاً، ونظيره فَضِلَ يَفْضُل وحَضِرَ يَحْضُر ونَعِمَ يَنْعُم؛ وفي التنزيل العزيز: ولا تَرْكَنُوا إلى الذين ظلموا؛ قرئ بفتح الكاف من رَكِنَ
الأَراكُ كسَحاب
الأَراكُ كسَحاب : القِطْعَة من الأرْضِ فيها أراك كما يُقال للقِطْعَةِ من القَصَب الأَباءَة ونَعْمانُ الأَراكِ : بعَرَفَةَ كثير الأَراكِ وفيه يَقُولُ خُلَدٌ مولى العَبّاسِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بن عبدِ اللّه بن العَبّاس : أَما والرّاقِصاتِ بذاتِ عِرقٍ ... وهَنْ صَلَّى بنَعْمانِ الأَراكِ ويُقالُ له أَيضاً : وادِي الأَراكِ مُتَّصِل بغَيقَةَ . وقالَ نَصْرٌ : أَراك : فرعٌ من دُونِ ثافِل قُربَ
رَكَنَ
فعلركَنَ / ركَنَ إلى / ركَنَ على يَركُن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون ركَن ظهرَه إلى الحائط: أماله إليه وأسنده عليه ركَن إلى الشَّيء/ ركَن على الشَّيء: مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به ركَن إلى الهدوء، يَرْكَنُ إِلَيْهِ : يَثِقُ بِهِ، يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ رُكِنَ على الرَّفّ: تُرِك شَخْصٌ لا يُركن إليه: ضعيف، لا يعتمد عليه، لا يتحمّل المسئوليَّة
رَكِنَ
فعلركِنَ إلى / ركِنَ في يَركَن ، رَكْنًا ورُكونًا ، فهو راكن ، والمفعول مركون إليه رَكَنَ إِلَيْهِ : سَكَنَ وَاطْمَأَنَّ رَكِنَ في الْمَنْزِلِ : أَقامَ بِهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ
رَكْن
اسمرَكْن : مصدر رَكَنَ
رُكن
اسمالجمع : أركانٌ ، و أركُنٌ الرُّكن : أَحَدُ الجوانب التي يَسْتَنِدُ إليها إِليها الشيءُ ويقوم بها الرُّكن : جزءٌ من أجزاء حقيقة الشيء الرُّكن :ما يُتَقَوَّى به من مُلْك وجند وقوم ركن المنحنى: نقطة تقاطع قوسين أو منحنيين
اِرتكنَ
فعلارتكنَ إلى يرتكن ، ارتكانًا ، فهو مُرْتَكِن ، والمفعول مُرتكَن إليه ارتكن المحامي إلى كذا : ركَن إليه، استند إليه واعتمد عليه
أَرْكَنَ
فعلأَرْكَنَ ، يُرْكِنُ، مصدر إِرْكَانٌ أَرْكَنَ إِلَيْهِ : وَثِقَ بِهِ
راكن
اسمراكن : فاعل من رَكَنَ
ركين
اسمركين : فاعل من رَكُنَ
مَرَاكِنُ
اسممَرَاكِنُ : جمع مَركَن
إِرْكَان
اسمإِرْكَان : مصدر أَرْكَنَ
رُكُونة
اسمرُكُونة : فاعل من رَكُنَ
اِرتكان
اسماِرتكان : مصدر إِرتكنَ
رَكَانة
اسمرَكَانة : مصدر رَكُنَ
أركُن
اسمأركُن : جمع رُكن
أركان
اسمأركان : جمع رُكن
تَرْكِين
اسمتَرْكِين : مصدر رَكَّنَ
تَركين
اسممصدر رَكَنَ تَرْكِينُ السَّيَّارَةِ : صَفُّهَا فِي صَفِّ السَّيَّارَاتِ أَوْ إِيداعُهَا فِي الْمَرْأَبِ
رَكانة
اسممصدر ركُنَ
رُكنيّة
اسمالجمع : رُكُبٌ اسم مؤنَّث منسوب إلى رُكْن ضَرْبَة رُكْنِيَّة : ضرب الكرة بالقدم من إحدى الزاويتين المحاذيتين لمنطقة هدف الفريق الذي رمى بالكرة خطأ إلى ما وراء خطّ أهدافه
أراكِنَة
اسمأراكِنَة : جمع أُركون
ركن إلى الشّيء/ ركن على الشّيء
مال إليه واعتمد عليه، استند إليه، وثِق به :- ركَن إلى الهدوء- {وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} :- ° رُكِنَ على الرَّفّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تاركني» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تاركني حسب الأحرف المشتركة.