فعلمن جذر شمم٣ أحرف٣٢ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
فعل مضارع مسند إلى ضمير الغائبة (هي) أو المخاطب (أنت)، من الجذر الثلاثي ش-م-م، يدل على إدراك الروائح أو استطلاع الأمر. السياق المرفق أورد تعريفات لكلمات أخرى مثل (وشم) و(تشمت) وهي غير مطابقة للكلمة المطلوبة صرفيا أو دلاليا.
تدرك الروائح بحاسة الأنف (للمخاطبة المؤنثة أو الغائب المؤنث).
تختبر الشيء أو تستطلع خبره.
تَشَمَّتَ
تَشَمَّتَ : رجع خائبًا من غير غَنِيمَة.
اتَّشَمَ
اتَّشَمَ فلانٌ: جعل في جلده الوَشْمَ .
اتَّشمَ يتَّشم، اتِّشامًا، فهو مُتَّشِم
اتَّشمَ يتَّشم، اتِّشامًا، فهو مُتَّشِم • اتَّشم فلانٌ: جعل في جِلْده وَشْمًا.
شمِتَ
ـ شمِتَ شماتاً وشَماتةً: فَرِحَ بِبَلِيَّة العَدُوِّ. وأشْمَتَهُ الله به. ـ شَماتى وشِماتُ: الخائبونَ، بِلا واحِدٍ. ـ شَوامِتُ: قوائِمُ الدابَّةِ. ـ تَشْميتُ: التَّسْميتُ، والجَمْعُ، والتَّخْييبُ. ـ اشْتِماتُ: أوَّلُ السِّمَنِ. ـ تَشَمُّتُ: أن يَرْجِعُوا خائبينَ بِلا غَنِيمةٍ. ـ مَلِكٌ مُشَمَّتٌ: مُحَيَئ.
الشِيمَةُ
ـ الشِيمَةُ: الطَّبيعةُ، وأشيمَةُ ـ تَشيْمَ أباهُ: أشْبَهَه فيها، والتُّرابُ الذي يُحْفَرُ من الأرضِ. ـ الشامَةُ: عَلامَةٌ تُخالِفُ البَدَنَ الذي هي فيه, ج: شامٌ وشاماتٌ. ـ محمدُ بنُ محمدٍ، ومحمدُ بنُ إِسماعيلَ الشاماتِيَّانِ: محدِّثانِ. ـ هو مَشِيمٌ ومَشومٌ ومَشْيومٌ وأشْيَمُ: به شاماتٌ. ـ الشامَةُ: أثَرٌ أسْوَدُ في البَدَنِ، وفي الأرضِ, ج: شامٌ، والناقةُ السَّوْداءُ، ونُكْتَةُ القَمَرِ. وبِلادُ
شيم
"الشِّيمةُ: الخُلُقُ. والشِّيمةُ: الطبيعة، وقد تقدم أن الهمز فيها لُغَيَّة، وهي نادرة. وتَشَيَّم أباه: أشبهه في شيمتِه؛ عن ابن الأعرابي. والشّامة: علامة مخالفة لسائر اللون. والجمع شاماتٌ وشامٌ. الجوهري: الشَّامُ جمع شامةٍ وهي الخالُ، وهي من الياء، وذكر ابن الأثير الشامة في شأَم، بالهمز، وذكر حديث ابن الحنظلية، قال: حتى تكونوا كأنكم شَأْمة في الناس، قال: الشأْمةُ الخالُ في الجسد معروفة، أراد كونوا
شمت
"الشَّماتة: فَرَحُ العدوّ؛ وقيل: الفَرَحُ بِبلِيَّة العَدُوِّ؛ وقيل: الفَرَحُ ببليَّة تنزل بمن تعاديه، والفعل منهما شَمِتَ به، بالكسر،يَشْمَتُ شَماتةً وشَماتاً، وأَشْمَتَه اللهُ به. وفي التنزيل العزيز: فلا تُشَمِتْ بي الأَعْداءَ؛ وقال الفراءُ: هو من الشَّمْتِ. ورُوي عن مجاهد أَنه قرأَ: فلا تُشَمِّتْ بي الأَعْداءَ؛ قال الفراءُ: لم نسمعها من العرب، فقال الكسائي: لا أَدري لعلهم أَرادوا فلا تُشْمِتْ
رَاحَتْ تَشُمُّ النَّسِيمَ العَلِيلَ
تَتَنَزَّهُ.
شَمَتَ
فعلشمَتَ بـ يَشمُت ويَشمِت ، شَماتةً ، فهو شامِتٌ والجمع : شُمَّاتٌ، وهُنَّ شوَامِتُ ، والمفعول مشموتٌ به شمَت بعدوِّه :فرح بمكروه أصابه
شَمِتَ
فعلشمِتَ بـ يَشمَت ، شماتةً ، فهو شامت ، والمفعول مشموتٌ به شمِت بعدوِّه: فرِح بمكروه أصابه
شَمَّتَ
فعلشمَّتَ / شمَّتَ على يشمِّت ، تشميتًا ، فهو مُشمِّت ، والمفعول مُشمَّت شمَّت العاطسَ/ شمَّت على العاطس: دعا له بالخير قائلاً: يرحمك الله شَمَّتَهُ بِعَدُوِّهِ : جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ شَمَّتَ أَمَلَهُ : خَيَّبَهُ
وَشَمَ
فعلوشَمَ يَشِم ، شِمْ ، وَشْمًا ، فهو واشِم ، والمفعول مَوْشوم وشَم الجِلْدَ :غرزه بإبرة ثمّ ذرّ عليه دُخان الشَّحْم فصار منه رُسُوم وخُطوط
أَشَمَّ
فعلأشمَّ / أشمَّ في يُشِمّ ، أشْمِمْ / أشِمَّ ، إِشمامًا ، فهو مُشِمّ ، والمفعول مُشَمّ - للمتعدِّي أشَمَّ الرجلُ: مرَّ رافعًا رأْسَهُ مُتَكَبِّرًا أشَمَّ عنه: عَدَلَ وحادَ أشَمَّ فلانًا الطِّيب: عرضهُ له ليشمَّه أشَمَّ الخاتِنُ: تَرَك من القُلْفَة قليلاً أشمَّ المُتكلِّمُ الصَّوتَ: (العلوم اللغوية) صبغه بمسحة من صوت آخر، مثل إشمام الكسرة والضّمة في مثل قِيل وبِيع أشمَّ في قراءته: أشار إلى الحركة من
شَمَّ
فعلشمَّ شَمَمْتُ ، يَشُمّ ، اشْمُمْ / شُمَّ ، شَمًّا وشَميمًا ، فهو شامّ ، والمفعول مَشْموم شَمَّ رَائِحَةً : اِسْتَنْشَقَهَا، أَدْرَكَهَا بِأَنْفِهِ، أَيْ بِحَاسَّةِ الشَّمِّ شمَّ النَّسيمَ: تنزّه، شَمَّ الْخَبَرَ : أَدْرَكَ طَرَفَهُ شَمَّ الأَمْرَ : اِخْتَبَرَهُ
شمَّ
فعلشَمَّ شَمَمًا فهو أشَمُّ، وهي شَمَّاءُ والجمع : شُمٌّ شَمَّ الْجَبَلُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَتْ قِمَّتُهُ شَمَّ الأَنْفُ : اِرْتَفَعَتْ قَصَبَتُهُ شَمَّ الرجُلُ: تَرَفَّعَ وتكَبَّرَ إعتزّ
مُتَّشِم
اسممُتَّشِم : فاعل من إِتَّشَمَ
اِتِّشام
اسماِتِّشام : مصدر إِتَّشَمَ
تَشأَّمَ
فعلتشأَّمَ يتشأَّم ، تشؤُّمًا ، فهو مُتَشَئِّم تَشَأَّمَ : انْتَسَبَ إِلى الشَّأْمِ تَشَأَّمَ: أَخذ نحو الشَّمال تَشَأَّمَ به: تَشَاءَمَ تشأَّم الرَّجلُ :تشاءم, توقّع الشرَّ ولم يتفاءلْ
تشَيَّمَ
فعلتشَيَّمَ الشيءُ غَيرَه: انتشر فيه تشَيَّمَ فلانٌ أَباهُ: أَشْبَهَهُ في شِيَمِهِ
تَشَمَّتَ
فعلتشمَّتَ بـ يتشمَّت ، تشمُّتًا ، فهو مُتشمِّت ، والمفعول مُتشمَّت به تَشَمَّتَ : رجع خائبًا من غير غَنِيمَة تشمَّت بعدوِّه : فرح بمكروه أصابه
مُتَشَئِّم
اسممُتَشَئِّم : فاعل من تَشأَّمَ
شَؤُمَ
فعلشَؤُمَ، يَشْؤُمُ، مصدر شَآمَةٌ شَؤُمَ عَلَى أَهْلِهِ : صَارَ شُؤْماً علَيْهِمْ
شَيِمَ
فعلشيِمَ يَشيَم ، اشْيَمْ ، شَيَمًا ، فهو أَشْيَمُ، وهي شَيْمَاءُ شيِم فلانٌ :كانت به شامة، أو كثرت في بدنه الشَّامات
شَيَّمَ
فعلشَيَّمَ يَديْهِ في رأْسِ فلانٍ أَو ثَوْبه: قبضَ عليه يقاتِلُهُ
شامَ
فعلشَامَ شَيْمًا يشوم شم شومي شَامَ فلانٌ: ظَهَرَتْ بجلداتِهِ الشَّامة شَامَ السَّحَابَ والبرقَ: نظر إِليه يتحقَّق أَين يكون مَطَرُه شَامَ مخايلَ الشيءِ : تطلُع إِليها مترقباً شَامَ الشيءَ: حَزَرَهُ وقَدَّرَهُ
شامَّ
فعلشَامَمْتُ، أُشَامُّ، مصدر مُشَامَّةٌ شَامَّ الرَّجُلانِ : شَمَّ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ
مُتشمَّت
اسممُتشمَّت : اسم المفعول من تَشَمَّتَ
مُتشمِّت
اسممُتشمِّت : فاعل من تَشَمَّتَ
اِستشمَّ
فعلاستشمَّ يستشمّ ، اسْتَشْمِمْ / اسْتَشِمَّ ، اسْتِشْمَامًا ، فهو مُسْتَشِمّ ، والمفعول مُسْتَشَمُّ استشمَّ الشَّيءَ: استنشقه أو طلب أن يشمَّه
أَشُأَمَ
فعلأشأمَ يُشئِم ، إشآمًا ، فهو مُشئِم أَشُأَمَ : ذهَبَ إِلى الشأْم
أَشْمَتَ
فعلأشمتَ يُشمِت ، إشماتًا ، فهو مُشمِت ، والمفعول مُشمَت أَشْمَتَهُ اللَّهُ بِعَدُوِّهِ: جَعَلَهُ يَشْمَتُ بِهِ، أَيْ يَفْرَحُ بِمُصِيبَتِهِ .الأعراف آية 150 فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ
اتّشم فلان
جعل في جِلْده وَشْمًا.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تشم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تشم حسب الأحرف المشتركة.