تصهر

صاهرَ/ صاهرَ إلى/ صاهرَ في يصاهر، مُصاهَرةً، فهو مُصاهِر، والمفعول مُصاهَر • صاهرَ القومَ/ صاهرَ إلى القوم/ صاهرَ في القوم: أَصهَر، تزوَّج منهم فصار صِهْرًا لهم "بينهم مُصَاهرة- صاهَرَ الشّابُّ أسرةً رفيعة الخُلُق".

أصهرَ إلى/ أصهرَ بـ يُصهر، إصهارًا، فهو مُصهِر، والمفعول مُصهَر إليه • أصهر إلى القوم/ أصهر بالقوم: تزوَّج منهم فصار لهم صِهْرًا "أصهر إلى أسرة متديِّنة".

انصهرَ ينصهر، انصهارًا، فهو مُنصهِر • انصهر المعدنُ: مُطاوع صهَرَ: ذاب بفعل الحرارة، تحوَّل من حالة صُلبة إلى حالة سائلة "انصهر الرّصاصُ- انصهر الجليدُ: تحوّل إلى ماء".

تصاهرَ يتصاهر، تصاهُرًا، فهو مُتصاهِر • تصاهرتِ العائلتان: كانت بينهما قرابة بالزَّواج "تصاهر القومُ".

صُهارة [مفرد]: 1- مادّة مُذابة ومصهورة "صُهارة النُّحاس". 2- (جو) موادّ صخريّة منصهرة، توجد في باطن الأرض، تحتوي على كمِّيَّات كبيرة من الغازات والأبخرة، فإذا وجدت منفذًا في قشرة الأرض اندفعت من خلاله إلى حيث تتصلَّب بالبرودة، وينتج من تصلُّبها ما يسمّى بالصُّخور النَّاريَّة.

صَهير [مفرد]: صفة ثابتة للمفعول من صهَرَ: مصهور، مذاب "حديدٌ صَهير".

ص ه ر : الأصْهارُ أهل بيت المرأة عن الخليل قال ومن العرب من يجعل الصِّهْرَ من الأحماء والأختان جميعا و صَهَر الشيء فانْصَهَر أي أذابه فذاب وبابه قطع فهو صَهيرٌ قلت ومنه قوله تعالى { يُصهر به ما في بطونهم }

* صهر يصهر: صهرا. 1-الشيء: أذابه «صهر المعدن». 2-ه الحر: اشتد عليه. 3-شعره أو جسمه: دهنه بالشحم المذاب. 4-الشيء إليه: قربه إليه. 5-ه بالقسم: استحلفه على قسم شديد. 6-الخبز: خلطه بالشحم.

* صهر. 1مص. صهر. 2-حار.

* صهر. ج أصهار. 1-زوج الابنة. 2-زوج الأخت. 3-قرابة بالزواج.

**صِهْرٌ** \- ج: أَصْهَارٌ . [ص هـ ر]. "صَارَ صِهْراً لَهُ" : أيْ صَارَ زَوْجاً لاِبْنَتِهِ أَوْ زَوْجاً لِأُخْتِهِ، الْقَرَابَةُ بِالزَّوَاجِ.**الفرقان آية 54**** وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً **! (قرآن).

**صَهْرٌ** \- [ص هـ ر]. 1. "صَهْرُ الْحَدِيدِ" : إِذَابَتُهُ. 2. "الصَّهْرُ فِي الكِيمِيَاءِ" : تَحْوِيلُ الْمَادَّةِ مِنَ الصَّلاَبَةِ إِلَى السُّيُولَةِ.

صهَرَ يَصهَر ، صَهْرًا ، فهو صاهِر ، والمفعول مَصْهور وصَهِير صَهَرَ الشَّحْمَ بِالنَّارِ: أَذابَهُ صَهَرَ الْخُبْزَ : خَلَّطَهُ بِالصُّهَارَةِ ، أَي بالشَّحْمِ

صَهْر : مصدر صَهَرَ

صُهُر : جمع صَهور

الجمع : أَصْهار و صُهَراءُ الصِّهْرُ : القَريبُ بالزواج الصِّهْرُ : المُصَاهَرَةُ أهل الزَّوجة كالأبوين والأخوين والأخوال والأعمام والخالات

أَصْهار : جمع صِهر

صُهَراءُ : جمع صِهر

اِنْصَهَرَ يَنْصَهِرُ ، مصدر اِنْصِهارٌ اِنْصَهَرَ الْمَعْدِنُ: ذابَ تَنْصَهِرُ مادَّةُ الأَلومِنْيوم بِدَرَجَةِ كَذا اِنْصَهَرَ في بُوتَقَةِ الآدابِ والعُلومِ : اِنْدَمَجَ انْصَهَرَ : ذابَ

مِصْهرات : جمع مِصهَر

تصاهرَ يتصاهر ، تصاهُرًا ، فهو مُتصاهِر تَصَاهُرٌ تَصَاهَرَ الرَّجُلاَنِ : صَارَتْ بَيْنَهُمَا مصاهَرَةٌ ، أَيْ زَوَّجَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ ابْنَتَهُ أَوِ اخْتَارَ ابْنَتَهُ زَوْجَةً لابْنِ الآخَرِ أَوْ صَارَتْ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ زَوْجِيَّةٌ

مَصاهِرُ : جمع مَصهَر

مُصاهَر : اسم المفعول من صاهَرَ

مُصاهِر : فاعل من صاهَرَ

اصَطهرَ الشَّحمَ: أذابَه وأَكلَه

صاهِر : فاعل من صَهَرَ

إصهار : مصدر أَصْهَرَ

صَهِير : اسم المفعول من صَهَرَ

الجمع : صُهُر الصَّهُورُ : شاوِى اللَّحم الصَّهُورُ :مذيبُ الشحمِ

الجمع : مَصاهِرُ المَصْهَرُ : مكان الصَّهْرِ

الجمع : مِصْهرات اسم آلة من صهَرَ (الطبيعة والفيزياء) فاصل تيّار يتألّف من سلك رصاصيّ صغير ينصهر فيقطع التّيّار الكهربائيّ كُلَّما شكَّلت قوَّتُه خطرًا

اِنْصِهار : مصدر إِنصَهَرَ

مَعْدِنٌ صَهِيرٌ : مُذَابٌ الصَّهِيرُ : المَصْهُورُ

صهَرَ يَصهَر ، صَهْرًا ، فهو صاهِر ، والمفعول مَصْهور وصَهِير :- • صهَر المعدنَ بالنَّار أذابه :- صهَر الشَّحمَ، - { يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ} . • صهَر الحرُّ الشَّخصَ: حمِي عليه واشتدَّ :- صهرته الشَّمسُ.

صَهَرَ الشيءَ بالنارِ ونحْوِها صَهَرَ َ صَهْرًا : أَذابَهُ. وفي التنزيل العزيز: الحج آية 20يُصْهَرُ بهِ مَا فِي بُطونِهِمْ وَالجُلُودُ ) ) . ويقال: صَهره الحرُّ: حَمِىَ عليه واشُتدّ. و صَهَرَ الخبْزَ ونحْوَه: أَدَمَهُ بالصَّهَارَةِ ، وهي. الشَّحم. ويقال: صهر شعرَه، وصهر جسمَه: دهَنَهُ بها. و صَهَرَ الشيءَ إليه: قَرَّبَهُ وأَدْناهُ. فهو مَصْهُورٌ ، وصَهِيرٌ .

الصِّهْرُ : القَريبُ بالزواج. ويوصف به فيقال: هو صِهْرِى . والجمع : أصْهَار . و الصِّهْرُ المُصَاهَرَةُ . وفي التنزيل العزيز: الفرقان آية 54وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْرًا ) ) .

أصهر - إصهارا 1- أصهر اليه : دنا منه . 2- أصهره : قربه. 3- أصهر بالقوم أو إليهم أو فيهم : صار لهم صهرا .

أَصهَر ، تزوَّج منهم فصار صِهْرًا لهم :-بينهم مُصَاهرة - صاهَرَ الشّابُّ أسرةً رفيعة الخُلُق.

[ص هـ ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْصَهَرَ يَنْصَهِرُ ، مصدر اِنْصِهارٌ . 1. :- اِنْصَهَرَ الْمَعْدِنُ :-: ذابَ. :- تَنْصَهِرُ مادَّةُ الأَلومِنْيوم بِدَرَجَةِ كَذا. 2. :- اِنْصَهَرَ في بُوتَقَةِ الآدابِ والعُلومِ :- : اِنْدَمَجَ.

[ص هـ ر]. (فعل: رباعي متعد). صَاهَرْتُ ، أُصَاهِرُ ، صَاهِرْ ، مصدر مُصَاهَرَةٌ . :- صَاهَرَ عائِلَةَ كَذَا :- : صَارَ لَهَا صِهْراً ، نَسِيباً، أَيْ تَزَوَّجَ مِنْها.

صِهْر :- جمع أَصْهار وصُهَراءُ : 1 - قريب بالزَّواج :-هو صِهْر فلان. 2 - مصاهرة ، قرابة بالزَّواج :- {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا } . 3 - زوج الابنة، زوج الأخت. 4 - أهل الزَّوجة كالأبوين والأخوين والأخوال والأعمام والخالات.

صاهر يصاهر مصاهرة ، وصاهر أحدا إذا صار له صهرا ، والمصاهرة هي القرابة السببية الحاصلة بالزواج، وإن كانت عرفا قد تطلق على زوج الابنة أو زوج الأخت فقط.

الصَّهَارَةُ : المنصهر . و الصَّهَارَةُ الشَّحْمُ. و الصَّهَارَةُ المُخُّ.

[ص هـ ر]. (فعل: خماسي لازم). تَصَاهَرْتُ ، أَتَصَاهَرُ ، مصدر تَصَاهُرٌ . :- تَصَاهَرَ الرَّجُلاَنِ :- : صَارَتْ بَيْنَهُمَا مصاهَرَةٌ ، أَيْ زَوَّجَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ ابْنَتَهُ أَوِ اخْتَارَ ابْنَتَهُ زَوْجَةً لابْنِ الآخَرِ أَوْ صَارَتْ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ زَوْجِيَّةٌ.

صهارة 1- صهارة من صهر مذاب. 2- صهارة : عظم. 3- صهارة : قطعة من الشحم.

صهور - ج، صهر 1- صهور : مذيب الشحم. 2- صهور : شاوي اللحم.

صاهر - مصاهرة 1- صاهر القوم أو فيهم أو إليهم : صار لهم صهرا