اسممن جذر عود٥ أحرف٨١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
العَدِيدُ
العَدِيدُ : النِّدُّ والقِرْنُ. و العَدِيدُ مَنْ يُعَدُّ في القَوْم وليس منهم. والجمع : أَعدادُ ، و عدائِد . و العَدِيدُ العَدَدُ وإن قل، أو: العدد الكثير. يقال: ما أَكثرَ عديدَهم . وهم عديدُ الحَصَى والثَّرى: لا يُحْصَوْن كثرَةً. وهذا عديدُ هذا: قدْرُهُ في العَدَد . ويقال: أَشياء عديدة : كثيرةٌ، معدودة ومتعدّدة .
العَادِيَةُ
العَادِيَةُ : مؤنث العادِي . و العَادِيَةُ الخيلُ المغيرَة. وفي التنزيل العزيز: العاديات آية 1وَالعَاديَاتِ ضَبْحًا) ) . و العَادِيَةُ جماعَةُ القَوْم يَعْدُونَ للقتال. و العَادِيَةُ الشُّغلُ يصْرفُكَ عن الشيءِ. ودَفَعْتُ عنك عاديةَ فُلانٍ: ظُلْمَهُ وشَرَّهُ. والجمع : عَوَادٍ. وعَوَادِي الدَّهْرِ: نوائبُهُ. وعَوَادِي الكَرم. ما يُغرَس منه في أُصول الشَّجَرِ العِظام.
عَادَّهُ
عَادَّهُ مُعادَّةً، وعِدَادا : فاخَرَهُ في العددِ . و عَادَّهُ ناهضَه في الحرب. و عَادَّهُ المرَضُ فلانا: تركه زمانا ثم عاوَدَهُ. يقال: عادّتهُ اللسعَة، وعادتْة الحُمَّى. وفي الحديث: حديث شريف ما زالت أَكلةُ خيبرَ تُعَادُّني//: تعاوِدني. ويقال: عادَّهُم الشيءُ: إِذا تقاسَمُوهُ فكان بقدر عددِهم .
معيد
اسممعيد [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أعاد . 2 - من يتولى منصبا تعليميا في الجامعة قبل أن يحصل على منصب مدرس مساعد تم تعيين الأوائل معيدين بالجامعة . • المعيد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي يعيد إيجاد الأشياء بعد وجود سابق ، أو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات ، ثم يعيدهم بعد الموت إلى الحياة .
معاد
اسممعاد [ مفرد ] : 1 - مصدر ميمي من عاد : مرجع ، مصير . 2 - اسم مكان من عاد : مكان يرجع إليه { إن الذي فرض عليك القرءان لرادك إلى معاد } : قيل : المراد به في الآية مكة ° أرض المعاد : البلاد التي يزعم اليهود أنها بلادهم الأصلية ويريدون العودة إليها . • يوم المعاد : يوم القيامة . • معاد الأمر : جوهره .
عيدية
اسمعيدية [ مفرد ] : مصدر صناعي من عيد : هبة تعطى يوم العيد أعطى الأب أولاده العيدية يوم العيد .
عيد
اسمعيد [ مفرد ] : ج أعياد : يوم سرور يحتفل فيه بذكرى حادثة عزيزة أو دينية يحتفل المسلمون بعيدي الفطر والأضحى المباركين - عيد الجلاء / الاستقلال / الميلاد - { تكون لنا عيدا لأولنا وءاخرنا } ° خطبتا العيدين : خطبة بعد الصلاة في كل من العيدين - شهرا العيد : رمضان وذو الحجة - عيد المولد النبوي : عيد مولد النبي صلى الله عليه وسلم - عيد الميلاد : عيد مولد السيد المسيح عليه السلام - وقفة عيد الأضحى : اليوم
عيادة
اسمعيادة [ مفرد ] : مكان يفحص الطبيب فيه مرضاه فتح الطبيب عيادة جديدة ° عيادة خارجية : عيادة ملحقة بمستشفى يعالج فيها المرضى غير المقيمين في المستشفى . • عيادة المريض : زيارته عيادة المريض صدقة .
عواد
اسمعواد [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من عاد . 2 - من يصنع العود يعمل عوادا . 3 - موسيقي يعزف على العود عواد شرقي - عواد تسمع منه أرقى الألحان .
عودة
اسمعودة [ مفرد ] : 1 - مصدر عاد . 2 - اسم مرة من عاد .
عود
اسمعود [ مفرد ] : ج أعواد وعيدان : 1 - كل غصن مقطوع دقيق أو غليظ رطب أو يابس عود نعناع / قصب / برسيم ° اشتد عوده : قوي ، صار عزيزا ومنيعا - صلب العود : قوي ، شديد . 2 - ( سق ) آلة موسيقية وترية يضرب عليها بريشة ونحوها عزف على العود ° حن العود : صوت عند النقر عليه . 3 - نوع من الطيب الذي يتبخر به تطيب بالعود - يفضل العود على المسك . • دفنة عود الغار : ( نت ) شجرة دائمة الخضرة قصيرة ذات أزهار صغيرة
عود
اسمعود [ مفرد ] : مصدر عاد ° العود أحمد : أكثر حمدا - رجع عوده على بدئه : لم يقطع ذهابه حتى وصله برجوعه ، رجع في الطريق الذي جاء منه - عود على بدء : البدء من جديد بعد الانتهاء ، الرجوع إلى البداية - لك العود : لك أن تعود في الأمر .
عادي
اسمعادي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عادة : بسيط ، مألوف ، معهود ، غير متجاوز مستوى عامة الناس حديث / شخص / قماش / كتاب عادي - جلسة / فكرة عادية - الحياة العادية ° فوق العادي : متجاوز للمستويات العادية لكنه لا يتجاوز الحدود الطبيعية . • الأسهم العادية : ( قص ) مجموعة من الأسهم تمكن حاملها من الحصول على حصة من الأرباح وموجودات الشركة بعد سداد كافة المطالبات المسبقة المستحقة عليها ، وتتذبذب أسعار هذه
عادة
اسمعادة [ مفرد ] : ج عادات وعاد وعوائد : كل ما ألفه الشخص حتى صار يفعله من غير تفكير ، أو فعل يتكرر على وتيرة واحدة عادة التدخين - عادات اجتماعية - استيقظ باكرا كعادته - العادة طبيعة ثانية [ مثل ] : يقابله المثل العربي : من شب على خلق شاب عليه ° أمر خارق للعادة : مجاوز لقدرة العبد أو لطبيعة المخلوقات ، كالمعجزة والكرامة - العادة الشهرية : حيض المرأة - جرت العادة على كذا / درجت العادة على كذا : صار
اعتيادي
اسماعتيادي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى اعتياد ° إجازة اعتيادية . 2 - مشاهد أو مصادف أو ملحوظ بشكل متكرر أمر اعتيادي . 3 - مقبول لكن ليس من الدرجة الفضلى .
عائد
اسمعائد [ مفرد ] : ج عائدات وعوائد : 1 - اسم فاعل من عاد . 2 - دخل ، إيراد ، ما يعود من ربح عائد التجارة - عوائد المحاصيل / الجمارك . 3 - ما تفرضه المجالس البلدية والقروية من مال على العقار المبني عائدات العقارات .
أعود
اسمأعود [ مفرد ] : اسم تفضيل من عاد : أكثر نفعا وأرفق الصحة أعود عليك من الغنى - زوج صالح أعود عليك من زوج ذي مال .
إعادة
اسمإعادة [ مفرد ] : 1 - مصدر أعاد . 2 - عرض ثان لبرنامج تلفزيوني مسجل . • إعادة حيازة : ( قن ) إعادة ملكية إلى مالك سابق . • أمر إعادة مرافعة : ( قن ) أمر المحكمة عند الضرورة - [ 1572 ] - بتبادل المذكرات مجددا لإيضاح نقاط الخلاف بين الخصوم .
عيد يعيد ، تعييدا ، فهو معيد
عيد يعيد ، تعييدا ، فهو معيد• عيد الأطفال : شهدوا العيد واحتفلوا به عيد عندنا الضيف - يعيد المسلمون في العاشر من ذي الحجة .
عود يعود ، تعويدا ، فهو معود ، والمفعول معود
عود يعود ، تعويدا ، فهو معود ، والمفعول معود• عود ابنه الطاعة / عود ابنه على الطاعة : جعلها من عادته وسلوكه عوده على الصبر / الكفاح / التحمل والفداء .
عايد / عايد على يعايد ، معايدة ، فهو معايد ، والمفعول معايد
عايد / عايد على يعايد ، معايدة ، فهو معايد ، والمفعول معايد• عايد أباه / عايد على أبيه : هنأة بالعيد كارت معايدة ° بطاقة معايدة : بطاقة تحمل عبارات التهنئة .
عاود يعاود ، معاودة ، فهو معاود ، والمفعول معاود
عاود يعاود ، معاودة ، فهو معاود ، والمفعول معاود• عاوده المرض : رجع إليه بعد الانصراف عنه عاوده الشوق إلى ولده / الحنين إلى وطنه - عاوده بالسؤال : سأله مرة بعد مرة ° كيف أعاودك وهذا أثر فأسك؟ : وصف من لا يفي بالعهد . • عاود الهجوم : كرره مرة بعد أخرى يعاود الظهور ثانية - إذا لم تنجح مرة ، فعاود مرة أخرى [ مثل ] .
تعود / تعود على يتعود ، تعودا ، فهو متعود ، والمفعول متعود
تعود / تعود على يتعود ، تعودا ، فهو متعود ، والمفعول متعود• تعود الكسل / تعود على الكسل : مطاوع عود : صار من عادته وسلوكه تعود على السهر / الصلاة في وقتها / عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد / التأدب في الحديث / الانضباط .
اعتاد / اعتاد على يعتاد ، اعتد ، اعتيادا ، فهو معتاد ، والمفعول معتاد
اعتاد / اعتاد على يعتاد ، اعتد ، اعتيادا ، فهو معتاد ، والمفعول معتاد• اعتاد الصدق / اعتاد على الصدق : ألفه وتعوده ، صار عادة وسلوكا فيه اعتاد الاستيقاظ مبكرا / الإنفاق في وجوه الخير / الصلاة في المسجد / أمرا ما - اعتاد على ممارسة الرياضة .
استعاد يستعيد ، استعد ، استعادة ، فهو مستعيد ، والمفعول مستعاد
استعاد يستعيد ، استعد ، استعادة ، فهو مستعيد ، والمفعول مستعاد• استعاد حقه : استرجعه ، استرده وطلب إعادته استعاد صحته / سمعته / نشاطه / وعيه / أرضه / ذكرياته ° استعاد أنفاسه : عاد إليه هدوءه واستراح .
أعاد يعيد ، أعد ، إعادة ، فهو معيد ، والمفعول معاد
أعاد يعيد ، أعد ، إعادة ، فهو معيد ، والمفعول معاد• أعاد القول أو الفعل : كرره أعاد الشرح / المحاضرة / الذكريات / سؤالا - أعاد صياغة كلامه : عبر عنه بكلمات أخرى ° أعاد الكرة : حاول مرة ثانية - أعاد النظر في الأمر : نظر فيه من جديد - فلان لا يعيد ولا يبدئ : لا حيلة له ، ضعيف ، لا أثر له ، لا يتكلم . • أعاد نشر الجيش أو انتشاره : ( سك ) غير وعدل من مواقعه . • أعاد الله الخلق : أحياهم للبعث { إنه
عاد يعود ، عد ، عودة وعودا ، فهو عائد ، والمفعول معود ( للمتعدي )
عاد يعود ، عد ، عودة وعودا ، فهو عائد ، والمفعول معود ( للمتعدي ) • عاد الشخص : رجع عاد بالذاكرة إلى الوراء - { ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه } ° عاد أدراجه : عاد من حيث أتى - عاد إلى رشده : وعى ، صحا - عاد الأمر إلى نصابه : - [ 1571 ] - تولاه من يحسن تدبيره - عاد القهقرى : تراجع - عادت المياه إلى مجاريها : عادت الأمور إلى أوضاعها السابقة ، صلح الأمر بعد فساد ، زال سوء التفاهم - عادت له الحياة :
استعادة
اسماستعادة [ مفرد ] : مصدر استعاد .
عَدَد
عَدَد :- جمع أعداد : 1 - نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ :- عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان، - {وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا } . 2 - نسخة من نشرة دوريّة تصدر بتاريخٍ معيَّن :- عدد أهرام السَّبت/ أخبار الجمعة/ المساء / اليوم، - العدد الثالث من المجلة، - عدد خاصّ:- • عدد تذكاري: نسخة من دورية تصدر في إحدى المناسبات، وتحمل طابعًا متميزًا. 3 - معدود :- {فَضَرَبْنَا عَلَى
استعدَّ
استعدَّ إلى / استعدَّ لـ يستعدّ ، اسْتَعْدِدْ / اسْتَعِدَّ ، استعدادًا ، فهو مُستعِدّ ، والمفعول مُسْتَعَدّ إليه :- • استعدَّ إلى الأمر/ استعدَّ للأمر تهيَّأ له، جهَّز له ما يلزمه، تأهَّب :- استعدَّ للرّحيل/ للسَّفر/ للامتحان، - مُستعِدٌّ للمباراة، - موضوع مُستَعدٌّ له جيِّدًا:- • اسْتَعِدّ : أمرٌ عسكريّ يُفْرَض على الجنود ليقفوا بلا حركةٍ وقفةً مُعيَّنةً، - حالة استعداد : تهيُّؤ وترقُّب، - على
تعدَّدَ
تعدَّدَ يَتَعدَّد ، تعدُّدًا ، فهو مُتعدِّد :- • تعدَّدَتِ المشكلاتُ زادت، كَثُرت، وصارت أكثر من واحدة :- تعدُّدُ الألوان/ الزَّوجات، - جهاز متعدِّد الاستخدام، - تعدَّدت وسائلُ النَّقل في عصرنا:- • متعدِّد الأغراض: يُستفاد منه في عدّة أشياء. • تعدَّدتِ العناصرُ: صارت ذات عددٍ (بعد أن كانت واحدًا) :- تعددت الأشكال، - تعدُّد الوظائف: إشغال شخص واحد لعدَّة وظائف خاصّة، وظائف لها راتب، - متعدِّد
عدَّدَ
عدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد :- • عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها :- عدَّد التواريخَ، - {الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ } . • عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر. • عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه :- {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ عَدَّدْنَا } [قرآن] .
استعداد
استعداد :- جمع استعدادات (لغير المصدر): 1 - مصدر استعدَّ إلى/ استعدَّ لـ • سياسَةُ الاستعداد العسكريّ: سياسة يكون فيها الاستعداد العسكريّ ذا أهميّة قصوى لدولة ما، - على استعداد : جاهز ومنتظر. 2 - (علوم النفس) اتِّجاه نحو سلوك خاصّ نتيجة عوامل عضويَّة أو نفسيّة أو هما معًا :-أظهر استعداده للمذاكرة، - لديه استعداد للتضحية. 3 - إجراء ضروريّ :-تُجرى استعدادات كبيرة لعقد قمَّة عربيَّة طارئة، - أدَّى
عَديد
عَديد :- جمع عَدائدُ وأعداد : 1 - إحصاء، عدد :-ما أكثر عديدهم ، - عديد من الناس: جماعة، - تُعيِّرنا أنَّا قليلٌ عديدُنا ... فقلتُ لها إنّ الكرامَ قليلُ:- • أيَّام عديدة : معدودة . 2 - كثير العدد :-مرَّت سنوات عديدة ، - كانوا عديدَ الحصى والثرى: في الكثرة، - فأقسمُ لو بقيت لكنتَ فينا ... عديدًا لا يُكاثَر بالعديدِ .
عدَّاد
عدَّاد :- جمع عدَّادات : جهاز آليّ يُستعمل لقياس المسافات أو السُّرعة أو عدد الحركات أو الأعمال المنجَزة في وقت معيَّن، أو الكميَّات المستهلكة من الماء أو الكهرباء أو الوقود وغير ذلك :- عدّادُ النور، - عدَّاد الماء: آلة لقياس كمِّيّة أو معدّل تدفُّق الماء في أنبوب، - عدَّاد السَّيَّارة: أداة تُركَّب في السَّيَّارات الأجرة لحساب وإظهار أجرة الرُّكوب، - عدَّاد السُّرعة: - عدَّاد المسافات: أداة تشير
ع و د : عَادَ إليه رجع وبابه قال و عَوْدَةً أيضا وفي المثل العَوْدُ أحمد و المَعَادُ بالفتح المرجع والمصير والآخرة مَعَاذ الخلق ز و عُدْتُ المريض أعودُهُ عِيَادةً بالكسر و العَادَةُ معروفة والجمع عَادٌ و عَادَاتٌ تقول منه عَادَ فلان كذا من باب قال و اعْتَادَهُ و تَعَوَّدَهُ أي صار عادة له و عَوَّدَ كلبه الصيد فَتَعَوَّدَهُ و اسْتَعَادَهُ الشيء فَأَعَادهُ سأله أن يفعله ثانيا وفلان مُعِيدٌ لهذا
عدد
ع د د: عَدَّهُ أحصاه من باب رد والاسم العَدَدُ و العَدِيدُ يقال هم عديد الحصى و عَدَّهُ فاعْتَدَّ أي صار مَعْدُوداً و اعْتَدَّ به والأيام المَعْدُودَاتُ أيام التشريق و أعَدَّهُ لأمر كذا هيأه له و الاسْتِعْدَادُ للأمر التهيؤ له و عِدَّةُ المرأة أيام أقرائها وقد اعْتَدَّتْ وانقضت عدتها وأنفد عِدَّةَ كُتب أي جماعة كتب و العُدَّةُ بالضم الاستعداد يقال كونوا على عدة و العُدَّةُ أيضا ما أعددته لحوادث
عود تعويدا. 1-ه الأمر
* عود تعويدا. 1-ه الأمر: جعله يعتاده «عود أولاده احترام الآخرين». 2-الجمل: صار «عودا»، أي كبيرا في السن. 3-أسن، شاخ.
عود. 1-مص. عاد. 2-من الجمال والشاء
* عود. 1-مص. عاد. 2-من الجمال والشاء: المسن، ج عودة. 3-طريق قديم. 4-«رجع عودا على بدء، أو عوده على بدئه»: أي رجع سريعا بعد ذهابه.
* عود. ج عيدان وأعواد وأعود. 1-خشب. 2-غصن بعد أن يقطع. 3-نوع من الطيب يتبخر به. 4-عظم في أصل اللسان. 5-آلة موسيقية ذات أوتار.
عود
عود - تعويدا 1- عوده الأمر : جعله يعتاده «عود أولاده احترام الآخرين». 2- عود الجمل : صار «عودا»، أي كبيرا في السن. 3- عود : أسن، شاخ.
عَدَد
عدد - ج، أعداد 1- عدد : مقدار ما يعد. 2- عدد : وحدة أو عدد من الوحدات. 3- عدد المعدود . 4- عدد من الإنسان : ما يعده من سني عمره. 5- عدد : سفر من أسفار التوراة.
عَديد
عديد - ج، عدائد وأعداد 1-1- إسم من العد . 2- عدد : « عديد الجيش». 3- معدود . 4- حصة، نصيب. 5- مقدار : «هؤلاء عديد هؤلاء»، أي بمقدارهم في العدد . 6- من يعد في القوم وليس منه 7- قرن، مثيل. 8- رنين القوس.
عَديدة
عديدة - ج، عدائد 1- عديدة : مؤنث عديد . 2- عديدة : حصة، نصيب. 3- عديدة : «أيام عديدة » : معدودة .
عدَّد
عدد - تعديدا 1- عدد الميت : ذكر صفاته الحميدة. 2- عدد الشيء : أحصاه. 3- عدد الشيء : جعله ذا عدد «جمع مالا وعدده ». 4- عدد المال أو غيره : جعله عدة للدهر.
[ع و د]. (مصدر عَوَّدَ). :-أَرَادَ تَعْوِيدَهُ الْمَشْيَ :- : تَدْرِيبَهُ على الْمَشْيِ جَعْلُهُ يَعْتَادُهُ. :- تَعْوِيدُ النَّفْسِ تَحَمُّلَ الْمَشَاقِّ.
عُودٌ
**عُودٌ** - ج:** أَعْوَادٌ**،** عِيدَانٌ**. [ع و د]. 1. "قَطَعَ عُوداً" : غُصْناً. 2. "حَطَبَ الْعُودَ" : كُلُّ خَشَبَةٍ، دَقِيقَةً كَانَتْ أَوْ غَلِيظَةً، رَطْبَةً كَانَتْ أَوْ يَابِسَةً. 3. "تَبَخَّرَتْ بِالعُودِ" : نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ يُتَبَخَّرُ بِهِ. 4. "جَلَسَ يَنْقُرُ عَلَى الْعُودِ" : آلَةٌ مُوسِيقِيَّةٌ وَتَرِيَّةٌ يُضْرَبُ عَلَيْهَا بِرِيشَةٍ.
عَوَّدَ
فعل**عَوَّدَ** - [ع و د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** عَوَّدْتُ**،** أُعَوِّدُ**،** عَوِّدْ**، مص. تَعْوِيدٌ. 1. "عَوَّدَهُ الصِّدْقَ" : دَرَّبَهُ، جَعَلَهُ يَعْتَادُ الصِّدْقَ. "يُعَوِّدُ نَفْسَهُ الصَّبْرَ" "عَوَّدَ نَفْسَهُ عَادَاتٍ حَسَنَةً". 2. "عَوَّدَ الرَّجُلُ" : أَسَنَّ، شَاخَ. 3. "عَوَّدَ الْبَعِيرُ" : صَارَ عَوْداً.
عَوْدٌ
اسم**عَوْدٌ** - ج:** عِوَدَةٌ** . [ع و د ] (مص. عَادَ). 1. "تَعِبَ الْعَوْدُ" : الْجَمَلُ الْمُسِنُّ. 2. "سَارَ فِي عَوْدٍ" : فِي طَرِيقٍ قَدِيمٍ. 3. "رَجَعَ عَوْداً عَلَى بَدْءٍ" : أَيْ لَمْ يَقْطَعْ ذَهَابَهُ حَتَّى وَصَلَهُ بِرُجُوعِهِ. 4. "لَكَ العَوْدُ" : لَكَ أن تَعودَ في الأَمْرِ. 5. "الْعَوْدُ أَحْمَدُ" : أَيْ أَنَّ عَوْدَتَكَ لِشَيْءٍ مَّا لاَ تَكُونُ إِلاَّ بَعْدَ خِبْرَةٍ.
عادَ
عادَ إليه يَعودُ عَوْدَةً وعَوْداً: رجع. وفي المثل: العَوْدُ أحْمَدُ. وقال: جَزَيْنا بَني شَيْبانَ أمسِ بقَرْضِهِمْ وجِئْنا بمثل البَدْءِ والعَوْدُ أَحْمَدُ وقد عادَ له بعد ما كان أعرضَ عنه. والمَعادُ: المصيرُ والمرجعُ. والآخرةُ مَعادُ الخَلْقِ. وعُدْتُ المريضَ أعودَهَ عِيادةً. والعادَةْ معروفةٌ والجمع عادٌ وعاداتٌ. تقول منه: عادَهُ واعْتادَهُ وتَعَوَّدَهُ أي صار عادة له. وعَوَّدَ كلبه
العَدُّ
ـ العَدُّ : الإِحْصاءُ، والاسمُ: العَدَدُ والعَديدُ ـ عِدُّ: الماءُ الجارِي الذي له مادَّةٌ لا تَنْقَطِعُ، كماءِ العينِ، والكَثْرَةُ في الشَّيءِ، والقَديمُ من الرَّكايا. والعَدَدُ : المَعْدُودُ ـ عِدُّ مِنكَ: سِنُو عُمُرِكَ التي تَعُدُّها. ـ عديدُ : النِّدُّ، والقِرْنُ، كالعِدِّ والعِدادِ ـ عديدُ من القَوْمِ: مَنْ يُعَدُّ فيهم. ـ عَديدَةُ : الحِصَّةُ. ـ الأَيَّامُ المَعْدوداتُ: أيَّامُ
وَعَدَه
ـ وَعَدَه الأَمْرَ، وبه يَعِدُ عِدَةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدَةً ومَوْعوداً ومَوْعودَةً، ووَعَدَ خَيْراً وشرَّاً، فإذا أُسْقِطا قيلَ في الخَيْرِ: وَعَدَ، وفي الشَّرِّ: أوعَدَ، وقالوا: أوعَدَ الخَيْرَ وبالشَّرِّ. ـ مِيعادُ: وقْتُهُ، ومَوْضِعُه. والمواعَدَةُ. ـ تَواعَدوا واتَّعَدوا، أو الأُولى: في الخَيْرِ، والثانِيَةُ: في الشَّرِّ. ـ واعَدَهُ الوَقْتَ والمَوْضِعَ فَوَعَدَهُ: كانَ أكثرَ وعْداً
في صفات الله
في صفات الله تعالى المبدِئُ المعِيدُ قال الأَزهري بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثم يميتُهم ثم يعيدُهم أَحياءً كما كانوا قال الله عز وجل وهو الذي يبدأُ الخلقَ ثم يُعِيدُه وقال إِنه هو يُبْدِئُ ويُعِيدُ فهو سبحانه وتعالى الذي يُعِيدُ الخلق بعد الحياة إِلى المماتِ في الدنيا وبعد المماتِ إِلى الحياةِ يوم القيامة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أَنه قال إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ
عود
"في صفات الله تعالى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قال الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثم يميتُهم ثم يعيدُهم أَحياءً كما كانوا. قال الله،عز وجل: وهو الذي يبدأُ الخلقَ ثم يُعِيدُه. وقال: إِنه هو يُبْدِئُ ويُعِيدُ؛ فهو سبحانه وتعالى الذي يُعِيدُ الخلق بعد الحياة إِلى المماتِ في الدنيا وبعد المماتِ إِلى الحياةِ يوم القيامة. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ النَّكَلَ
عدد
" العَدُّ : إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه . والعَدَدُ في قوله تعالى: وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً ؛ له معنيان: يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال، يقال: عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد ، كما يقال: نفضت ثمر الشجر نَفْضاً، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ، ويكون معنى قوله: أَحصى كل شيء عدداً ؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه بمعناه،
العَوْدُ
العَوْدُ : الرُّجُوعُ كالعَوْدَةِ عاد إليه يَِعُود عَوْدَةً وعَوْداً : رَجَعَ . وقالوا : عادَ إلى الشيءِ وعادَ لهُ وعادَ فيه بمعنى . وبعضهم فَرَّق بين استعماله بفي وغيرها . قاله شيخنا . وفي المثَلِ : " العَوْدُ أَحمَدُ " وأنشد الجوهريُّ لمالِك بن نُوَيْرةَ : جَزَيْنَا بني شَيْبَنَ أَمْس بقَرْضِهِمْ ... وجِئنَا بِمِثْلِ البَدْءِ والعَوْدُ أَحْمَدُ قال ابن بَرِّيٍّ صواب إنشاده : وعُدْنا بمثلِ
تعويد : مصدر عَوَّدَ
مصدر عَوَّدَ أَرَادَ تَعْوِيدَهُ الْمَشْيَ : تَدْرِيبَهُ على الْمَشْيِ ،جَعْلُهُ يَعْتَادُهُ
عَوَّدَ
فعلعوَّدَ يعوِّد ، تعويدًا ، فهو مُعوِّد ، والمفعول مُعوَّد عَوَّدَ الرجلَ أو الحيوانَ الشيءَ: جعله يعتاده حتى يصير عادةً له عَوَّدَ الرَّجُلُ : أَسَنَّ، شَاخَ عَوَّدَ الْبَعِيرُ : صَارَ عَوْداً
عَود
اسمالجمع : عِوَدَةٌ رَجَعَ عوْدًا على بَدْءٍ، ورجع عَوْدُه على بَدئِهِ: لم يقطع ذَهَابَهُ حتَّى وَصَلَهُ برجوعه لك العَوْد: لك أَن تعود في الأَمر العَوْدُ :المُسِنُّ من الإبل والشتاء وفيه بقية العَوْدُ: الطريقُ القديمُ العاديُّ تَعِبَ الْعَوْدُ : الْجَمَلُ الْمُسِنُّ رَجَعَ عَوْداً عَلَى بَدْءٍ : أَيْ لَمْ يَقْطَعْ ذَهَابَهُ حَتَّى وَصَلَهُ بِرُجُوعِهِ الْعَوْدُ أَحْمَدُ : أَيْ أَنَّ عَوْدَتَكَ
عَوْد
اسمعَوْد : مصدر عادَ
عَوْد
اسمعَوْد : جمع عائِدُ
عُوَّد
اسمعُوَّد : جمع عائِدَةُ
عُوَّد
اسمعُوَّد : جمع عائذةُ
عود
اسمالجمع : أعواد و عيدان العُودُ : كل خشبة، دقيقةً كانت أَو غليظةٌ، ورطبةً كانت أَو يابسةً رَكِبَ والله عُودٌ عُودًا: هاجت الفِتنة العُودُ: ضربٌ من الطيب يُتَبَخَّرُ به العُودُ :آلة موسيقيّةٌ وتريَّة يُضرب عليها بريشةٍنحوها والجمع : أَعْوادٌ، وعِيدانٌ العُودُ اشتدَّ عُودُه: قَوِي، صار عزيزًا ومنيعًا، صُلْب العُود: قويّ، شديد حنَّ العودُ: صوّت عند النقر عليه دُفْنَة عود الغار: شجرة دائمة الخضرة قصيرة
أعواد
اسمأعواد : جمع عود
عَدَد
اسمالعَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد : نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان، (العلوم اللغوية) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ/ العَدد الأوَّليّ: (الجبر والإحصاء) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة : ثلاثة، خمسة إلخ
عَدَّدَ
فعلعدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ: أحصاه عَدَّدَ : جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
عُدَد
اسمعُدَد : جمع عُدّة
اِستَعَدَّ
فعلاستعدَّ إلى / استعدَّ لـ يستعدّ ، اسْتَعْدِدْ / اسْتَعِدَّ ، استعدادًا ، فهو مُستعِدّ ، والمفعول مُسْتَعَدّ إليه استعدَّ إلى الأمر/ استعدَّ للأمر تهيَّأ له، جهَّز له ما يلزمه، تأهَّب استعدَّ للرّحيل/ للسَّفر/ للامتحان، على أهبة الاستعداد : على تمام التَّهيُّؤ حالة استعداد : تهيُّؤ وترقُّب، اسْتَعِدّ : أمرٌ عسكريّ يُفْرَض على الجنود ليقفوا بلا حركةٍ وقفةً مُعيَّنةً
تَعَدَّدَ
فعلتعدَّدَ يَتَعدَّد ، تعدُّدًا ، فهو مُتعدِّد تَعَدَّدَتِ الآرَاءُ حَوْلَ الْمَوْضُوعِ : كَثُرَتْ، تَنَوَّعَتْ تَعَدَّدَتِ ، تَعَدَّدَتِ الأَسْبابُ والْمَوْتُ واحِدٌ وهم يتعدَّدون على أَلْفٍ: يزيدون متعدِّد الأغراض: يُستفاد منه في عدّة أشياء تعدَّدتِ العناصرُ: صارت ذات عددٍ (بعد أن كانت واحدًا) تعددت الأشكال، تعدُّد الوظائف: إشغال شخص واحد لعدَّة وظائف خاصّة، وظائف لها راتب
عَديد
اسمالجمع : أَعدادُ ، عدائِد العَدِيدُ : النِّدُّ والقِرْنُ العَدِيدُ :مَنْ يُعَدُّ في القَوْم وليس منهم العَدِيدُ : العَدَدُ وإن قل، أو: العدد الكثير وهم عديدُ الحَصَى والثَّرى: لا يُحْصَوْن كثرَةً وهذا عديدُ هذا: قدْرُهُ في العَدَد أَشياء عديدة : كثيرةٌ، معدودة ومتعدّدة عديد من الناس: جماعة، أيَّام عديدة : معدودة هَذَا عَدِيدُهُ : هَذَا نَصِيبُهُ مِنْ حِصَّةٍ مَّا
إِعداد
اسممصدر أَعَدَّ قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ، تَحْضيرُهُ تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ
إِعداد
اسمإعداد : مصدر أَعَدَّ
أَعْدَاد
اسمأَعْدَاد : جمع عدّ
أَعْدَاد
اسمأَعْدَاد : جمع عَدَدُ
أَعدادُ
اسمأَعدادُ : جمع عَديد
أعداد
اسمأعداد : جمع عِدَادُ
عَدّاد
اسمالجمع : عدَّادات العَدَّادُ : آلة تستعمل لقياس الزمن، أو سرعة بعض الآلات، أو الكمية المستهلكة من الماء، أو غاز الإضاءة أو الكَهْرباء أو نحو ذلك عدَّاد الماء: آلة لقياس كمِّيّة أو معدّل تدفُّق الماء في أنبوب، عدَّاد السَّيَّارة: أداة تُركَّب في السَّيَّارات الأجرة لحساب وإظهار أجرة الرُّكوب، عدَّاد المسافات: أداة تشير إلى المسافة التي تقطعها المركبة، عدَّاد الخُطَى: مقياس مسافة السَّير بعدّ الخطوات
عِداد
اسممصدر عَادَّ هُوَ فِي عِدَادِهِمْ : أَيْ هُوَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ هَذَا يَوْمُ عِدَادٍ : يَوْمُ جُمُعَةٍ أَوْ يَوْمُ أضْحَى أَوْ يَوْمُ فِطْرٍ العِدَادُ : وقْتُ الموت وهذا عِدَادُ الحُمَّى: وقتُها الذي تعود فيه وبه مَرَضٌ عِدَاد : يدَعُه زمَنًا ثم يعاودُه
مُتَعَدِّد
اسمفاعل مِنْ تَعَدَّدَ مُتَعَدِّدٌ الأَشْكَالِ : مُتَنَوِّعُهَا رَسْمٌ مُتَعَدِّدُ الأَلْوَانِ : مُخْتَلِفُ الأَلْوَانِ كَلِمَةٌ مُتَعَدِّدَةُ الْمَعَانِي : لَهَا مَعَانٍ مُخْتَلِفَةٌ مُتَعَدِّدُ الاخْتِصَاصِ : مُتَنَوِّعُ الاخْتِصَاصِ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعويد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعويد حسب الأحرف المشتركة.