اللهُ ـَ لَعْناً: طرده وأبعده من الخير. فهو ملعون. ( ج ) مَلاعين. ورجل لعين، وامرأة لعين. فإذا لم تذكر الموصوفة قلت: لَعينة. ويقال: لَعَنتُ الكلب أو الذئب: طردته. وـ فلان غيره: قال له: عليك لعنة الله. ويقال: لعن نفسه. وـ فلاناً: سبّه وأخزاه. فهو لاعن، ولَعّان.( لاعَنَ ) الرجل زوجته مُلاعنة، ولِعاناً: برّأ نفسه باللِّعان من حدّ قذفها بالزنى. وـ الحاكم بينهما: قضى بالملاعنة.( لعَّنَه ): أكثر من…
اللغة العربية المعاصرة١١
مشتقات الجذر
اللغة العربية المعاصرة
ملعنة
اسم
ملعنة [ مفرد ] : ج ملاعن : فعلة يلعن عليها صاحبها اتقوا الملاعن الثلاثة [ حديث ] : التغوط على قارعة الطريق ، أو في ظل الشجرة ، أو جانب النهر ، فإذا مر بها الناس لعنوا فاعله .
اللغة العربية المعاصرة
لعين
اسم
لعين [ مفرد ] : ج لعناء : 1 - صفة ثابتة للمفعول من لعن : ملعون ، أي من يلعنه كل أحد لص / سكير لعين . 2 - مطرود مشئوم هو لعين أهله . 3 - ما ينصب للزرع كهيئة رجل تستطرد بها الوحوش والطيور ، ويقال له أيضا : الفزاعة أو الخوافة أو خيال المآتة . • اللعين : الشيطان ؛ لأنه أبعد من رحمة الله تعالى وسوس له اللعين .
اللغة العربية المعاصرة
لعنة
اسم
لعنة [ مفرد ] : ج لعن : كثير اللعن للناس رجل لعنة .
اللغة العربية المعاصرة
لعنة
اسم
لعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعن : من يلعنه الناس لشره فلان لعنة .
اللغة العربية المعاصرة
لعن
اسم
لعن [ مفرد ] : مصدر لعن ° أبيت اللعن : عبارة كانت العرب تحيي بها ملوكها في الجاهلية ، ومعناها : لا فعلت ما تستوجب به اللعن .
اللغة العربية المعاصرة
لعان
اسم
لعان [ مفرد ] : صيغة مبالغة من لعن : كثير السباب والشتم ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء [ حديث ] .
اللغة العربية المعاصرة
لعنة
اسم
لعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعان : اسم مرة من لعن : سبة لعنه لعنة واحدة . • لعنة الله : عذابه ، والطرد من رحمته وخيره { ألا لعنة الله على الظالمين } .
لاعن يلاعن ، لعانا وملاعنة ، فهو ملاعن ، والمفعول ملاعن ( للمتعدي ) • لاعن القاضي بين الزوجين : قضى باللعان . • لاعن الرجل زوجته : برأ نفسه باللعان من حد قذفها بالزنى .
اللغة العربية المعاصرة
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن• تلاعن الشخصان : تشاتما ، سب كل واحد منهما الآخر . • تلاعن الشخص : تلاعب وتماجن . • تلاعن الزوجان : أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان .
اللغة العربية المعاصرة
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين• لعنه الله : طرده وأبعده من الخير لعنه أهله - { وغضب الله عليه ولعنه } - { إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا } : طردهم وأبعدهم عن الخير بسخط وغضب ° الشجرة الملعونة : شجرة الزقوم ، أي : الملعون آكلها ، وقيل : هي التي كرهها ولعنها كل من ذاقها . • لعن فلانا : 1 - سبه ونعته بالخزي والعار { كلما دخلت أمة لعنت أختها } ° أمر لاعن : جالب للعن وباعث عليه…
اللغة العربية المعاصرةفقه
لعان
اسم
لعان [ مفرد ] : 1 - مصدر لاعن . 2 - ( فق ) أن يقسم الزوج أربع مرات على صدقه في قذف زوجته بالزنى والخامسة باستحقاقه لعنة الله إن كان من الكاذبين ، وبذلك يبرأ من حد القذف ، ثم تقسم الزوجة أربع مرات على كذب زوجها ، والخامسة باستحقاقها غضب الله إن كان صادقا ، فتبرأ من حد الزنى .
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ل ع ن : اللَّعْنُ الطرد والإبعاد من الخير وبابه قطع و اللَّعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ و لَعَناتٌ والرجل لَعِينٌ و مَلْعونٌ والمرأة لَعِينٌ أيضا و المُلاعَنَةُ و اللِّعانُ المُباهلة و المَلْعَنةُ قارعة الطريق ومنزل الناس وفي الحديث { اتقوا المَلاعِنَ } يعني عند الحَدَث ورجل لُعْنَةٌ يَلْعن الناس كثيرا و لُعْنَةٌ بالسكون يلعنه الناس
الرائد٤
مشتقات الجذر
الرائد
تلعن تلعنا. (لعن) القوم
* تلعن تلعنا. (لعن) القوم: لعن بعضهم بعضهم الآخر.
الرائد
لعن يلعن
فعل
* لعن يلعن: لعنا. 1-ه: سبه وأبعده من الخير. 2-ه: طرده. 3-نفسه: قال ابتداء «علي لعنة الله».
الرائد
لعن تلعينا. 1-ه
* لعن تلعينا. 1-ه: عذبه. 2-ه: أكثر من لعنه.
الرائد
لعن. 1-مص. لعن. 2-
* لعن. 1-مص. لعن. 2-«أبيت اللعن». دعاء للملوك في الجاهلية، ومعناه: لا أتيت أيها الملك ما تلعن عليه.
اللَعْنُ:
الطردُ
والإبعادُ من
الخير. واللَعْنَةُ
الاسم
والجمع
لِعانٌ
ولَعَناتٌ. والرجل
لَعينٌ
ومَلْعونٌ
والمرأة
لَعينٌ أيضاً.
واللَعينُ:
الممسوخ.
والرجل
اللَعينُ: شيء
يُنْصَبُ وسط
المزارع
تُستَطرَد به
الوحوش. قال
الشماخ:
ذَعَرْتُ
به القَطا
ونفيتُ عنه
مَقامَ
الذِئبِ
كالرجلِ اللَعينِ
والمُلاعَنَةُ
واللِعانُ:
المباهَلة.
والمَلْعَنَةُ:
قارِعةُ
الطريقِ
ومَنزلُ
الناس. وفي
الحديث:
"اتَّقوا…
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
لَعَنَهُ
ـ لَعَنَهُ : طَرَدَهُ، وأبْعَدَهُ، فهو لَعِينٌ ومَلْعونٌ ,ج: مَلاعينُ ، والاسمُ: اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ .
ـ لُّعْنَةُ : من يَلْعَنُهُ الناسُ.
ـ لُعَنَةُ : الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ,ج: لُعَنٌ
ـ امْرَأةٌ لَعينٌ ، فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ، لَعينَةُ.
ـ لَّعينُ : من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ، كالمُلَعَّنِ ؛ والشَّيْطانُ، والمَمْسُوخُ، والمَشْؤُومُ، والمُسَيَّبُ، وما يُتَّخَذُ في…
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
أَبيتَ
أَبيتَ
اللَّعْنَ كلمةٌ كانت العرب تُحَيِّي بها مُلوكها في الجاهلية تقول للملِك
أَبَيْتَ اللَّعْنَ معناه أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي ما تُلْعَنُ عليه
واللَّعْنُ الإِبْعادُ والطَّرْد من الخير وقيل الطَّرْد والإِبعادُ من الله ومن
الخَلْق السَّبُّ والدُّعاء واللَّعْنةُ الاسم والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ ولَعَنه
يَلْعَنه لَعْناً طَرَدَه وأَبعده ورجل لَعِينٌ ومَلْعُونٌ والجمع مَلاعِين عن
سيبويه قال…
معجم المعاني الجامع٣٥
معاني تلعن
معجم المعاني الجامعفعل
تَلَعَّنَ القومُ: التعنوا
معجم المعاني الجامع
تَلَعَّنَ القومُ: التعنوا .
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
لَعَنَ
فعل
لعَنَ يلعَن ، لَعْنًا ، فهو لاعِنٌ، لَعَّانٌ ، والمفعول مَلْعون ولعينٌ والجمع : مَلاعينُ لَعَنَ الرَّجُلَ : سَبَّهُ، شَتَمَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ : أَخْزَاهُ وَأَبْعَدَهُ مِنَ الخَيْر لعن الكلبَ أْو الذئبَ: طردته لَعَنَهُ فلانٌ غيرَه: قال له عليك لعنةُ الله أمرٌ لاعِن: جالب للَّعْن وباعث عليه، لَعَنَهُ فلانًا: سبَّه وأَخزاه اللاّعنان : التغوّط على قارعة الطريق وفي ظلِّ الشّجرة الشَّجرة الملعونة :…
الجمع : لُعَنٌ اللُّعَنَةُ : الكثير اللَّعنِ للناس
معجم المعاني الجامع
مَلْعُونَات
اسم
مَلْعُونَات : جمع مَلعون
معجم المعاني الجامع
مَلْعُونُونَ
اسم
مَلْعُونُونَ : جمع مَلْعُونُ
معجم المعاني الجامع
لَعين
اسم
الجمع : لُعناءُ رَجُلٌ لَعِينٌ : مَلْعُونٌ اللَّعِينُ : الشيطانُ اللَّعِينُ :ما يُتَّخذُ في المزارع كهيئة رجل، أو الخيال تذعر به السباع والطيور؛ وهو الفَزَّاعَة اللَّعِينُ :الذئبُ اللَّعِينُ : مطرود مشئوم
معجم المعاني الجامع
لِعان
اسم
اللِّعَانُ (في الشريعة) : أن يُقسِم الزوجُ أْرْبَعَ مَرَّات على صِدْقِهِ في قذف زوجته بالزنى، والخامسةَ باستحقاقه لعنةَ الله إن كان كاذبًا ؛ وبذا يبرأ من حدِّ القذف، ثم تقسم الزوجةُ أَربعَ مرات على كذبه، والخامسةَ بِاسْتِحْقَاقِهَا غَضَبَ الله إن كان صَادِقًا ؛ فتبرأَ من حدِّ الزنى مصدر لاعنَ
معجم المعاني الجامع
لَعَنَهُ
لَعَنَهُ اللهُ لَعَنَهُ َ لَعْنًا : طرده وأَبعده من الخير.
فهو ملعونٌ . والجمع : مَلاعينُ .
ورجل لَعِينٌ وامرأَة لَعينٌ ، فإذا لم تذكر الموصَوفة قلت: لعينة.
ويقال: لعنتُ الكلبَ أْو الذئبَ: طردته.
و لَعَنَهُ فلانٌ غيرَه: قال له: عليك لعنةُ الله.
ويقال: لَعَنَ نفسَه.
و لَعَنَهُ فلانًا: سبَّه وأَخزاه.
فهو لاعِنٌ، و لَعَّانٌ .
إلتعن - التعانا
1- إلتعن : لعن نفسه. 2- إلتعن القوم : لعن بعضهم بعضهم الآخر.
معجم المعاني الجامع
مَلعَنة
ملعنة - ج، ملاعن
1- ملعنة : موضع «التغوط»، أي قضاء الحاجة. 2- ملعنة : أعلى الطريق ومعظمه، قارعته. 3- ملعنة : عمل يلعن عليه صاحبه.
معجم المعاني الجامع
اللَّعْنُ
اللَّعْنُ اللَّعْنُ أَبَيْتَ اللَّعْنَ : كلمةٌ كانت العرب تحيِّي بها ملوكَها في الجاهلية، فتقول للملك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ : أن تَأَتيَ ما تُلْعَنُ به وعليه.
معجم المعاني الجامع
تَلاعَنَا
تَلاعَنَا : لَعَنَ كلُّ واحدٍ الآخر.
ويقال: تلاعن القومُ.
و تَلاعَنَا الزوجان: أَثبت كلٌّ منهما صِدْقَ دعواه بشريعة اللَّعان .
ويقال: فلان يتلاعَن علينا: إِذا كان يتماجن ولا يرتدع عن سوء.
العِنَانُ : سَيْرُ اللَّجام الذي تُمسَكُ به الدابَّة.
وهو طاقان مستويان. والجمع : أَعِنَّةٌ.
ويقالُ: فلانٌ طويلُ العِنان : شريف ٌ عظيمُ السُّؤدُد.
وفلانٌ قصيرُ العِنان : قليلُ الخيرِ.
وأَبِيُّ العِنان : ممتعٌ.
ويقال: ذلَّ عِنانُه: انقادَ.
وما يَجريان في عِنانٍ: إذا استويا في فضلٍ أو غيره.
وأَرْخَى من عنانِه: رفَّهَ عنه .
وبينهما شركةُ عِنان: إذا اشتركا على السواءِ؛ لأَنَّ العِنانَ طاقان مُستويان.
معجم المعاني الجامع
اللَّعْنَةُ
اللَّعْنَةُ : العذاب.
يقال: أَصَابته لعنةٌ من السماءِ. والجمع : لِعانٌ ، و لَعَنات .
معجم المعاني الجامع
اللُّعْنَةُ
اللُّعْنَةُ : من يلعنه الناس لشرِّه.
يقال: لا تكن لُعْنَة على أَهل بيتك: لا يُسَبَّنَّ أَهْلُ بيتك بسببك. والجمع : لُعَنٌ .
معجم المعاني الجامع
المَلْعَنَةُ
المَلْعَنَةُ : الفَعْلة يُلعَنُ عليها صاحُبها. والجمع : ملاعنُ .
وفي الحديث: حديث شريف اتقوا المَلاعِنَ الثلاث// : التغوُّط على قارعة الطريق، أَو في ظل الشجرة، أْو جانب النهر.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.