فعلمن جذر بتر٥ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
ـُ بَتْراً: قطعه مستأصِلاً. و ـ العملَ ونحوَه: قطعه قبل أن يُتِمَّه، فهو باتِر.بَتِر ـَ بَتَراً: انقطع، فهو أَبْتَرُ، وهي بَتْراء. ( ج ) بُتْرٌ.أَبْتَرَهُ: بَتَرَه. و ـ الله فلاناً: أَعْقَمَه.انْبَتَر: انقطع.تَبَتَّر: تقطَّع.الأَبْتَر: المقطوع الذَّنَب. و ـ من الحيّات: القصير الذَّنَب الخبيث. و ـ من الناس: من لا عَقِبَ له. و ـ من لا خيرَ فيه. و ـ الحقير الذليل. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر • انبترَ الحبلُ وغيرُه: مُطاوع بتَرَ: بتِر، انقطع.
أبترُ
اسمأبترُ [مفرد]: ج بُتْر، مؤ بَتْراءُ، ج مؤ بُتْر: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بتِرَ: مقطوع الذنب، مقطوع اليد أو الرِّجل. 2- مَن لا عَقِبَ له مِن الأولاد "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| حُجَّة بتراء: قاطِعة فاصلة في خصومة. 3- كلُّ مَن انقطع عن الخير أو انقطع عنه الخير "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| خُطبة بتراء: لم تُبدأ بحمد الله تعالى. • الأَبْتَر: (عر) الضَّرب الذي اجتمع فيه
باتر
اسمباتر [مفرد]: ج بواتِرُ: اسم فاعل من بتَرَ| سيفُ العدالة الباتر: الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد.
بتّار
اسمبتّار [مفرد]: صيغة مبالغة من بتَرَ: "سيف صارم بتّار".
ب ت ر : بَتَرَهُ قطعه قبل الإتمام وبابه نصر و الانْبِتارُ الانقطاع و الأبْتَرُ المقطوع الذنب وبابه طرب وفي الحديث { ما هذه البُتَيراءُ } و الأَبْتَرُ أيضا الذي لا عقب له وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أَبْتَرُ
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: قطعه «بتر يده».
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: انقطع.
بَتْرٌ
اسم**بَتْرٌ** \- [ب ت ر]. (مص. بَتَرَ). "آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ" : قَطْعُهُ.
بَتَرَ
فعل**بَتَرَ** \- [ب ت ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَتَرْتُ**،** أَبْتُرُ**،** اُبْتُرْ**، مص. بَتْرٌ. "لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ" : أنْ يَقْطَعَها. "اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ" "بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا" (ميخائيل نعيمة) "بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً". (ع. بنجلون).
بَتَرْتُ
بَتَرْتُ الشيء بَتْراً: قطعتُه قبل الإتمام. والانْبِتارُ: الانقطاعُ. والباتِرُ: السيفُ القاطعُ. والأَبْتَرُ: المقطوعُ الذَّنَبِ. تقول منه: بَتِرَ بالكسر يَبْتَرُ بَتَراً. والأَبْتَرُ: الذي لا عَقِبَ له. وكل أمرٍ انقَطَع من الخيْر أثرهُ فهو أَبْتَرُ. وخطب زيادٌ خطبته البَتْراءَ لأنَّه لم يحمد الله فيها، ولم يصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم. ابن السكيت: الأَبْتَرانِ: العبدُ والعَيْرُ قال:
بَتْرُ
ـ بَتْرُ : القَطْعُ، أو مُسْتَأْصِلاً. ـ سيفٌ باتِرٌ : قاطِعٌ، وبَتَّارٌ وبُتارٌ . ـ أَبْتَرُ: المَقْطوعُ الذَّنَبِ، بَتَرَهُ فَبَتِرَ ـ أَبْتَرُ: حَيَّةٌ خبيثَةٌ، والبيتُ الرابعُ من المُثَمَّنِ في المُتَقارِبِ، والثاني من المُسَدَّسِ، والمُعْدِمُ، والذي لا عَقِبَ له، والخاسِرُ، وما لا عُرْوَةَ له من المَزادِ والدِّلاءِ، وكُلُّ أمْرٍ مُنْقَطِعٍ من الخَيْرِ، والعَيْرُ، والعَبْدُ، وهما:
البَتْرُ
البَتْرُ اسْتِئْصالُ الشيء قطعاً غيره البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوه إِذا استأْصله بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً قطعته قبل الإِتمام والانْبتارُ الانْقِطاعُ وفي حديث الضحايا أَنه نهي عن المبتورةِ وهي التي قطع ذنبها قال ابن سيده وقيل كُلُّ قطع بَتْرٌ بَتَرَهُ يَبْتُرُهُ بَتْراً فانْبَتَرَ وتَبَتَّر وسَيْفٌ باتِرٌ وبَتُورٌ وبَتَّارٌ قطَّاع والباتِرُ السيفُ القاطعُ والأَبْتَرُ المقطوعُ الذَّنَب من
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ : القَطْعُ قبلَ الإتمام كذا في اللِّسَانِ والأساسِ . وهو قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوِه مُستأْصِلاً وقيل : هو استئصالُ الشَّيْءِ قَطْعاً وقيل : كلُّ قَطْعٍ : بَتْرٌ . وسيفٌ باترٌ : قاطعٌ وكذلك بَتَّارٌ ككَتَّانٍ وبُتَارٌ وكغُرَابٍ وبَتُورٌ كصَبُور . والباتِرُ : السَّيفُ القاطِعُ . والأبْتَرُ : المقطوعُ الذَّنَبِ مِن أيِّ مَوضِعٍ كان من جميعِ الدَّوابِّ . بَتَرَه يَبْتُره بَتْراً
بَتر
اسممصدر بَتَرَ آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ : قَطْعُهُ البَتْر في الجراحة: قطع طَرَف أو جزء منه جراحيًا (العروض) عِلّة مقتضاها حذف السبب الخفيف مع ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله (العلوم اللغوية) سقوط صوتٍ أو مقطع أو جزء من آخر الكلمة، ومنه في العربية الترخيم وهو حذف آخر المنادى مثل (يا فاطمُ) بتْر الجملة: فقدان التتابع في الكلام
بتِرَ
فعلبتَرَ يَبتُر ، بَتْرًا ، فهو باتِر ، والمفعول مَبْتور بتَر عضوًا ونحوَه قطعه، استأصله، نزعه بتَر الطبيبُ ورمًا/ ساقًا/ المصيرَ الأعورَ بتَر رحِمَه: قَطَعَها بتَر العملَ ونحوَه: قطعه قبل أن يُتمّه، قصّره وشوَّهه بالحذف والقطع منه بتَر نصًّا/ مقالةً/ الروايةَ? كلامٌ مبتور : مقتطع من السِّياق
بَتْر
اسمبَتْر : مصدر بتِرَ
بُتْر
اسمبُتْر : جمع أبترُ
بُتْر
اسمبُتْر : جمع بَتْراءُ
بَوَاتِرُ
اسمبَوَاتِرُ : جمع باتر
بَوَاتِرُ
اسمبَوَاتِرُ : جمع بتّار
باتِر
اسمباتِر : فاعل من بتِرَ
باتر
اسمالجمع : بَوَاتِرُ اسم فاعل من بتَرَ سيفُ العدالة الباتر : الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد جمع: بَواتِرُ (فاعل من بَتَرَ ) سَيْفُ الفارِسِ باتِرٌ : قاطِعٌ، حاسِمٌ
بتّار
اسمالجمع : بَوَاتِرُ البًتَّار : وصف للمبالغة البًتَّار السيف القاطع صيغة مبالغة من بتَرَ : سيف صارم بتّار
مَبْتور
اسممَبْتور : اسم المفعول من بتِرَ
مَبتور
اسممفعول مِنْ بَتَرَ مَبْتُورُ اليَدِ : مَقْطُوعُ اليَدِ كِتَابٌ مَبْتُورٌ : تَنْقُصُهُ أَوْرَاقٌ، أَيْ هِيَ مَقْطُوعَةٌ مِنْهُ أَجَابَ جَوَاباً مَبْتُوراً : نَاقِصاً، غَيْرَ تَامٍّ
بَتير
فعلبَتير بَتير بَتَرٌا فهو أبْتَرُ، وهي بَتْراء والجمع : بُتْرٌّ انقطع
مُنبتِر
اسممُنبتِر : فاعل من إِنبَتَرَ
اِنبتار
اسماِنبتار : مصدر إِنبَتَرَ
بَتور
اسمالبَتُور : البَتَّار
بَتْراء
اسمبَتْراء : فاعل من بَتير
بَتْراءُ
اسمبَتْراءُ : مؤنت أبترُ
بَتراء
اسمالبَتْراء : مؤنث الأبتر تِلْكَ حُجَّةٌ بَتْراءُ : حُجَّةٌ قاطِعَةٌ، نافِذَةٌ خُطْبَةٌ بَتْراءُ : الخُطْبَةُ التِي لَمْ تُسْتَهَلَّ بِالْبَسْمَلَةِ كَخُطْبَةِ زيَادٍ التِي لَمْ يَبْدَأْ فيها بِحَمْدِ اللَّهِ
بَتْراوات
اسمبَتْراوات : جمع بَتْراءُ
البتراء من الحيوان
مقطوعة الذنب. (فقهية)
البتر
القطع . بتر العضو: قطعه. (فقهية)
أبْتَرِانِ
اسمالأبْتَرِانِ : العَيْر والعَبْدُ
انبترَ الحبلُ وغيرُه مُطاوع بتَرَ
بتِر ، انقطع.
الباتِر
الباتِر من السيوف: القاطع. والجمع : بَوَاتِرُ .
البًتَّار
البًتَّار : وصف للمبالغة. و البًتَّار السيف القاطع.
البَتُور
البَتُور : البَتَّار .
البَتْر
البَتْر في الجراحة: قطع طَرَف أو جزء منه جراحيًا .
البَتْراء
البَتْراء : مؤنث الأبتر . و البَتْراء من الحُجَجِ: القاطعةُ الفاصَلة في الخصومة. و البَتْراء من الخُطب: ما لم يُحْمَدِ اللهُ فيها. والجمع : بُتْرٌ .
بَتَرَهُ
بَتَرَهُ بَتَرَهُ ُ بَتْرًا : قطع مستأصِلاً. و بَتَرَهُ العمل ونحوَه: قطعه قبل أن يُتمُّه، فهو باتِر .
مَبْتُورٌ
جمع: ون، ات. [ب ت ر]. (مفعول مِنْ بَتَرَ ). 1. :- مَبْتُورُ اليَدِ :- : مَقْطُوعُ اليَدِ. 2. :-كِتَابٌ مَبْتُورٌ :- : تَنْقُصُهُ أَوْرَاقٌ، أَيْ هِيَ مَقْطُوعَةٌ مِنْهُ. 3. :-أَجَابَ جَوَاباً مَبْتُوراً :-: نَاقِصاً، غَيْرَ تَامٍّ.
إِنبَتَر
إنبتر - انبتارا 1- إنبتر الشيء : انقطع
الأبتر من الحيّات
ما كان قصيرًا أو خبيثًا.
الأبْتر
(عر) الضَّرب الذي اجتمع فيه الحَذْف والقَطْع.
انبتر الحبل وغيره
مُطاوع بتَرَ
بتر الحبل وغيره
انقطع :- بتِرت يدُه بالآلة التي يعمل بها- رجلٌ/ ذئبٌ أبترُ.
بتر العمل ونحوه
قطعه قبل أن يُتمّه، قصّره وشوَّهه بالحذف والقطع منه :- بتَر نصًّا/ مقالةً/ الروايةَ :-? كلامٌ مبتور
بتر عضوا ونحوه
قطعه، استأصله، نزعه :- بتَر الطبيبُ ورمًا/ ساقًا/ المصيرَ الأعورَ :- ° بتَر رحِمَه
الأبتَر
الأبتَر : المقطوع الذَّئَب. و الأبتَر من الحيَّات: القصير الذَّنَب الخبيث. و الأبتَر من الناس: من لا عَقِبَ له. و الأبتَر مَن لا خيرَ فيه. و الأبتَر الحقير الذليل. وفي التنزيل العزيز: الكوثر آية 3إنَّ شاَنِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ ) ) . والجمع : بُتْرٌ و الأبتَر (في علم العروض) : الضرب اجتمع فيه الحَذف والقَطع.
انْبَتَرَ
انْبَتَرَ : انقطع.
بَتير
بَتير بَتير َ بَتَرٌا : انقطع، فهو أبْتَرُ، وهي بَتْراء . والجمع : بُتْرٌّ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنبتر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنبتر حسب الأحرف المشتركة.