فعلمن جذر وقي٤ أحرف٥٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
الفرسُ من الحفَى ـِ ( يَقِي ) وَقْياً، ووَقًى: حَفِيَ وهاب المَشْي. وـ الشيء وَقْياً، ووِقَايَة، ووَاقِية: صانه عن الأذى وحماه. ويقال: وقاه الله من السُّوء، ووقاه السُّوء، أي كلأه منه. وفي التنزيل العزيز: {فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلكَ اليومِ}. وـ الأمر وَقْياً، ووُقِيًّا: أصلحه.( وَقَّاهُ ) تَوْقيَةً: حفظه وصانه.( اتَّقَى ) بالشيء: جعله وقاية له من شيء آخر. وـ الله: خاف عقابه فتجنب ما يكره. وـ
تَوَقَّاهُ
تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه. وفي حديث الصَّدقة: حديث شريف وتوقَّ كرائمَ أَموالهم// . و تَوَقَّاهُ وقَّاهُ.
المُوقُ
المُوقُ : الحُمْقُ فى غَباوة . و المُوقُ لغةٌ فى المُؤق ، وهو مَاقُ العَيْن . و المُوقُ النَّمْلُ ذو الأَجنحة . و المُوقُ خُفٌّ غليظٌ يُلبَسُ فوق الخُفّ. والجمع : أَمْوَاقٌ.
اتَّقَى
اتَّقَى بالشيء: جعله وقايَةً له من شيء آخر . و اتَّقَى اللهَ: خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره. و اتَّقَى الشيءَ: حَذِره وتجنَّبَه.
الوُقايَة
الوُقايَة (بفتح الواو) : ما يُوَقَّى به الشيءُ.
توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى :- • توقَّى الشَّيءَ/ توقَّى من الشَّيء اتَّقاه، حذره وتجنّبه :- توقَّى المؤمن غضَبَ الله، - توقَّى الخطرَ/ الضَّربات، - وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]، - {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [قرآن] .
توقَّى/ توقَّى من يتوقَّى، تَوَقَّ، توقّيًا، فهو مُتوقٍّ، والمفعول مُتوقًّى
توقَّى/ توقَّى من يتوقَّى، تَوَقَّ، توقّيًا، فهو مُتوقٍّ، والمفعول مُتوقًّى • توقَّى الشَّيءَ/ توقَّى من الشَّيء: اتَّقاه، حذره وتجنّبه "توقَّى المؤمن غضَبَ الله- توقَّى الخطرَ/ الضَّربات- وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]- {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [ق]".
اتَّقى
اتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى :- • اتَّقى اللهَ صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره :- { فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا} . • اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه :- اتَّقى البردَ/ الضربات، - يتقي المؤمن الشُّبهاتِ، - { فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ
وِقاية
وِقاية :- 1 - مصدر وقَى. 2 - ما يتوقَّى به الشَّيء :- الوقاية من حوادث الطُّرق، - اللِّقاح وقاية من بعض الأمراض. 3 - (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ :- الوقايةُ خيرٌ من العلاج، - وقاية صحّيَّة.
وِقائيّ
وِقائيّ :- 1 - اسم منسوب إلى وِقاية . 2 - ما يؤمِّن الوقاية ، مؤسَّس ومرسَّخ لمنع موقف أو حدث غير سارّ :-تدابير/ موادّ وقائيّة . • طبّ وقائيّ : (طب) فرع من الطبّ يعمل على دعم الصحّة ونشر الوعي الصحي ومنع حدوث المرض، واقٍ من المرض أو يبطِّئ تطوُّرَه ويقضي على آثاره • برامج الصِّحة الوقائيّة : أنشطة صحيَّة هدفها الحماية من الأمراض وضمان مستوى صحيّ مقبول، وذلك عن طريق التطعيم والتوعية الصحية والبحوث
تقوَّى
تقوَّى / تقوَّى بـ يتقوَّى ، تَقَوَّ ، تقوّيًا ، فهو مُتقوٍّ ، والمفعول مُتقوًّى به :- • تقوَّى الشَّخصُ/ تقوَّى الشَّخْصُ بالشَّيء تشدَّد وكان ذا قُوَّة :- تقوّى بأفراد عائلته: استمدّ منهم قدرتَه وشجاعتَه، - تقوّى بالتمارين.
أَتْقى
أَتْقى :- اسم تفضيل من وقَى: أكثر خشية وخوفا • ما أتقاه للَّه: ما أخشاه له. • الأَتْقى : الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى } .
تَقْوَى
تَقْوَى :- • تَقْوى الله خشيته والخوف منه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه :-لاَ فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلاَ لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إلاَّ بِالتَّقْوَى [حديث]، - {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } .
وَقِيّة
وَقِيّة / وُقِيّة :- جمع وَقايا ووُقِيّ: أوقيّة ، جزء من أجزاء الرَّطل الاثنى عشر، وهو وزن يختلف مقداره من بلد عربيّ إلى آخر :- وُقيّة من الذهب.
وقي
و ق ي: اتَّقَى يَتَّقِي و تَقَى يَتْقِي كقَضَى يَقْضِي و التَّقْوَى و التُّقَى واحد و التُّقَاةُ التَّقِيَّةُ يُقال اتَّقَى تَقِيَّةً و تُقَاءً و التَّقِيُّ المُتَّقِي وقالوا ما أَتقاه لله و تَوَقَّى و اتَّقَى و اتَّقَى بمعنى و وَقَاهُ الله وِقَايَةً بالكسر حفِظه و الوِقايةُ أيضا التي للنساء وفتح الواو لغة و الأُوقِيَّةُ في الحديث أَربعون دِرهما وكذا كان فيما مضى وأما اليوم فيما يتعارفه الناس
توقى - توقيا 1- توقاه : حذره، تجنبه. 2- توقى الشيء : حفظه.
توقى توقيا. (وقي) 1-ه أو الشيء
* توقى توقيا. (وقي) 1-ه أو الشيء: حذره، تجنبه. 2-الشيء: حفظه.
وقى يقي
فعل* وقى يقي: وقاية ووقيا وواقية. (وقي) 1-ه: حماه وصانه من الأذى. 2-ه الله السوء أو منه: حفظه منه، صانه.
وقى يقي
فعل* وقى يقي: وقيا ووقيا. (وقي) الأمر: أصلحه.
وقى يقي
فعل* وقى يقي: وقيا. (وقي) الفرس من الحفا: رق حافره.
وقى توقية. (وقي) ه
* وقى توقية. (وقي) ه: حماه وصانه من الأذى.
إِتَّقى
إتقى - اتقاء 1- إتقاه : حذره وخافه. 2- إتقاه : تجنبه. 3- إتقى : صار تقيا . 4- إتقى به : جعله قدامه وقاية له من العدو واستقبل العدو به.
وَقي
وقي - يوقى ، وقى 1- وقي الفرس من الحفا : رق حافره
وِقائيّ
وقائي 1-ما يؤدي إلى الوقاية والحماية : «طب وقائي ، إجراء وقائي »
[و ق ي]. (فعل: خماسي متعد). تَوَقَّيْتُ، أتَوَقَّى ، تَوَقَّ، مصدر تَوَقٍّ. 1. :- تَوَقَّى شَرَّهُ :- : حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ. :-تَوَقَّاهُ لِكَيْ لاَ يَسْقُطَ فِي مِصْيَدَتِهِ. 2. :- تَوَقَّى دُرُوسَهُ :- : حَفِظَهَا.
وَقَّى
فعل**وَقَّى** - [و ق ي]. (ف: ربا. متعد).** وَقَّيْتُ**،** أُوَقِّي**،** وَقِّ**، مص. تَوْقِيَةٌ. "وَقَّاهُ الْمَكَارِهَ" : صَانَهُ، حَمَاهُ مِنْهَا. "وَقَّى جَارَهُ".
وَقَى
فعل**وَقَى** - [و ق ي]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** وَقَيْتُ**،** أَقِي**،** قِ**، مص. وِقَايَةٌ، وَقْيٌ. 1. "وَقَاهُ مِنْ خَطَرٍ مُحْدِقٍ" : حَمَاهُ وَدَافَعَ عَنْهُ. 2. "وَقَاهُ اللَّهُ السُّوءَ أَوْ مِنَ السُّوءِ" : حَفِظَهُ مِنْهُ، صَانَهُ.**الإنسان آية 11**** فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ اليَوْمِ**! ( قرآن).
وِقَائِيٌّ
[و ق ي]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الوِقَايَةِ ). 1. :-إِجْرَاءٌ وِقَائِيٌّ :- : إٍجْرَاءٌ يُتَوَقَّى بِهِ. :-اِتَّخَذَ تَدَابِيرَ وِقَائِيَّةً . 2. :-الطِّبُّ الوِقَائِيُّ :- : الطِّبُّ الَّذِي يَعْتَمِدُ أَسَالِيبَ الوِقَايَةِ مِنَ الأَمْرَاضِ.
اِتَّقَى
[و ق ي]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِتَّقَيْتُ ، أتَّقِي، اِتَّقِ، مصدر اِتِّقَاءٌ . 1. :-كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ :- : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ. :-اِتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ. 2. :- اتَّقَى اللهَ :- : خَافَ عقابَهُ . :-هَذَا الرَّجُلُ يَتَّقِي الَّلهَ فِي كُلِّ أعْمَالِهِ. 3. :- اِتَّقَى بِهِ :- : جَعَلَهُ قُدَّامَهُ وِقَايَةً لَهُ مِن العَدُوِّ، واسْتَقْبَلَ العَدُوَّ بِهِ.
وِقَايَةٌ
جمع: ـات. [و ق ي]. (مصدر وَقَى). :- الوِقَايَةُ مِنَ الأَمْرَاضِ :- : الوَسَائِلُ الَّتِي تُتَّخَذُ لاتِّقَاءِ الأَمْرَاضِ. :- الوِقَايَةُ خَيْرٌ مِنَ العِلاَجِ :- :-دِرْهَمُ وِقَايَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِنْطَارِ عِلاَجٍ :- (مثل).
اتَّقى
اتَّقى يَتَّقي أصله اوْتَقى على افْتَعَلَ. والتَقْوى والتُقى: واحدٌ. والتُقاةُ: التَقِيَّةُ. يقال: اتَّقى تَقِيَّةً وتُقاةً. والتَقيُّ: المُتَّقي. وقد قالوا: ما أَتْقاهُ للهِ. ويقال: قِ على ظَلْعِكَ، أي الزمْهُ وارْبَعْ عليه، مثل ارْقَ على ظَلْعِكَ. وسرجٌ واقٍ إذا لك يكن مِعْقَراً. وفرسٌ واقٍ إذا كان يهاب المشي من وجَعٍ يجده في حافره. وقد وَقى يَقي. ويقال للشجاع: مُوَقًّى،
وقي
"وقاهُ اللهُ وَقْياً وَوِقايةً وواقِيةً : صانَه؛ قال أَبو مَعْقِل الهُذليّ: فَعادَ عليكِ إنَّ لكُنَّ حَظّاً، وواقِيةً كواقِيةِ الكِلابِ وفي الحديث: فَوقَى أَحَدُكم وجْهَه النارَ؛ وَقَيْتُ الشيء أَقِيه إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأَذى، وهذا اللفظ خبر أُريد به الأمر أي لِيَقِ أَحدُكم وجهَه النارَ بالطاعة والصَّدَقة. وقوله في حديث معاذ: وتَوَقَّ كَرائَمَ أَموالِهم أَي تَجَنَّبْها ولا تأْخُذْها في
توقَّى / توقَّى من يتوقَّى ، تَوَقَّ ، توقّيًا ، فهو مُتوقٍّ ، والمفعول مُتوقًّى تَوَقَّى شَرَّهُ : حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ تَوَقَّى دُرُوسَهُ : حَفِظَهَا تَوَقَّاهُ : حَذِره وتَجَنَّبَه وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ(حديث)، تَوَقَّاهُ: وقَّاهُ
توقّى الشّيء
اتَّقاه، حذره وتجنّبه '' توقَّى المؤمن غضَبَ الله- توقَّى الخطرَ/ الضَّربات- وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ [حديث]- {وَمَنْ تَوَقَّ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [ق] ''.
مُتوقّى
اسممُتوقّى : اسم المفعول من تَوَقَّى
مُتوقّي
اسممُتوقّي : فاعل من تَوَقَّى
تَوَقَّى دُرُوسَهُ
حَفِظَهَا.
تَوَقَّى شَرَّهُ
حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ. تَوَقَّاهُ لِكَيْ لاَ يَسْقُطَ فِي مِصْيَدَتِهِ.
وَقْي
اسموَقْي : مصدر وَقَى
وَقي
اسممصدر وقَى
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقيّة
وُقِيّ
اسموُقِيّ : جمع وَقِيَّةُ ، وُقيّة
توَقّي
اسممصدر تَوَقَّى تَوَقِّي الشَّرِّ : تَجَنُّبُهُ تَوَقِّي الوثَائِقِ : حِفْظُهَا
توقّي
اسمتوقّي : مصدر تَوَقَّى
وَقَى
فعلوَقَى (يَقِي) وَقْيًا ووَقًى وَقَى الفرسُ من الحفَى : حَفِيَ وهابَ المَشْيَ
وَقَى
فعلوقَى يقِي ، قِ / قِهْ ، وَقْيًا، ووِقايةً ووَاقِيةً ، فهو واقٍ ، والمفعول مَوقِيّ وقَى الشَّخصَ المكروهَ/ وقَى الشَّخصَ من المكروه :صانه عنه ، حَمَاهُ ، حَفِظَهُ
وَقَّى
فعلوقَّى يوقِّي ، وَقِّ ، توْقيةً ، فهو مُوقٍّ ، والمفعول مُوَقًّى وقَّى الشَّيءَ: وقاه، حماه وصانَه، حفِظه
تاقَ
فعلتاقَ / تاقَ إلى يَتُوق ، تُقْ ، تَوْقًا وتَوَقَانًا ، فهو تائق ، والمفعول مَتُوق تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ : اِشْتَاقَتْ إِلَيْهِ، نَزَعَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ تَاقَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ : فَاضَتْ تَاقَ بِنَفْسِهِ: جَاذَبَهَا تاق إلى الشَّيء: خفّ إليه وهمّ بفعله تاقَ عليه: عطف وحَرَصَ على إِصَلاح أَمره تاقَ منه: حَذِرَ تاقَ من المرض: نَقِهَ
تَئِقَ
فعلتَئِقَ تَأَقًا تَئِقَ الوعاءُ ونحوُه: امتَلأ تَئِقَ فلان: إِذا امتلأَ شِبَعًا أَو رِيًّا، أَو فرحًا أَو حُزنًا، أَو غَضَبًا أَو شَرًّا تَئِقَ الصبىُّ: أخذه شِبهُ الفُواق عند البكاء تَئِقَ الفرسُ ونحوُه: نَشِط، وأسرع وفي المثل: أَنت تَئِقٌ وأَنا مَئِقٌ، فكيف نتَّفق: أَنت سريعُ الغضب، وأَنا سريع البُكاء، فكيف نتَّفق: يضرب فى سوء المعاشرة، واختلاف الطريقة
اِتَّقى
فعلاتَّقى / اتَّقى بـ يَتَّقِي ، اتَّقِ ، اتِّقاءً وتُقاةً وتُقْيةً ، فهو مُتَّقٍ ، والمفعول مُتَّقًى اتَّقى اللهَ :صار تقيًّا وخاف منه فتجنب ما نهى عنه وامتثل لأوامره اتَّقى الشَّيءَ/ اتَّقى الشَّيءَ بكذا: حذره وتجنَّبه كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ : يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ اتَّقاني فلانٌ بحقِّي: أعطانيه وحال بيني وبينه، اتَّقى بالشَّيء: جعله وِقاية له وحماية من شيءٍ آخر
تقيَّأَ
فعلتقيَّأَ يتقيَّأ ، تقيُّؤًا ، فهو مُتَقَيِّئ تَقَيَّأَ المريضُ : أَلْقَى بِتَكَلُّفٍ ما في بَطْنِهِ مِنَ الطَّعامِ، أَخْرَجَهُ تقيَّأ : تكلّف القيءَ
اِتِّقاء
اسممصدر اِتَّقَى حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ: تَجَنُّبَ شَرِّهِ
وُقاية
اسمالوُقايَة : ما يُوَقَّى به الشيءُ
وِقاية
اسممصدر وقَى الوقاية : ما يتوقَّى به الشَّيء (طب) جميع الوسائل التي تُتّخذ لاتّقاء الأمراض كالتَّطْهير والتَّلقيح والعَزْلِ الوقايةُ خيرٌ من العلاج
اتّقى الشّيء/ اتّقى الشّيء بكذا
حذره وتجنَّبه :- اتَّقى البردَ/ الضربات- يتقي المؤمن الشُّبهاتِ- { فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} :- ° اتَّقاني فلانٌ بحقِّي
الأتْقى
الأكْثر تقوى ؛ الأكثر مراعاة لحدود الله عزّ وجلّ :- {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى }.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «توقى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ توقى حسب الأحرف المشتركة.