حذيت

المِحْذَى : الشَّفرة التي يُحْذَى بها. والجمع : مَحاذٍ.

الحَذِيّة : العطية.

الحُذاية : النصيب من الغنِيمة.

الحِذاي : لابس الحِذَاء.

أَحْذاه : أَعطاها. وفي الحديث: حديث شريف مثل الجليس الصالح مثل الدَاريّ ، إِن لم يُحْذِكَ من عطره عَلِقَك من ريحه //. ويقال: أَحذاه طعنةً : طعنه طعنةً قاطعةً.

حاذى يُحاذي ، حاذِ ، مُحاذاةً وحِذاءً ، فهو مُحاذٍ ، والمفعول مُحاذًى :- • حاذى فلانًا 1 - وازاه وصار مقابلاً أو موازيًا له، كان بإزائه أو بحذائه :- حاذى النَّهرُ الطَّريقَ، - وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ [حديث] :- • بمحاذاته/ على محاذاته/ في محاذاته: إزاءه بجواره، على بعدٍ ثابتٍ منه. 2 - فَعَلَ مِثلَه :-فلانٌ يُحاذي النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلّم.

استحواذيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استحواذ: :-نزعة استحواذية . 2 - مصدر صناعيّ من استحواذ: نزعة تسلطيّة واستيلائيّة تهدف إلى تملّك أيّ شيء وفرض السّيطرة عليه :-حاول التخلّص من استحواذيَّة أمّه تجاهه.

احتذى / احتذى بـ / احتذى على يحتذي ، احْتَذِ ، احتِذاءً ، فهو مُحْتذٍ ، والمفعول مُحْتذًى (للمتعدِّي) :- • احتذى الشَّخصُ اتّخذ حِذاءً. • احتذى مثالَه/ احتذى به/ احتذى على مثاله: سار على طريقته ونهجه، اقتدى به :-احتذى أسلوبَ فلانٍ، - احتذى معلِّمَه/ بمعلِّمَه.

تحاذى يتحاذى ، تَحاذَ ، تحاذيًا ، فهو مُتحاذٍ :- • تحاذى القومُ تجاوروا، حاذَى بعضُهم بعضًا. • تحاذى البيتان: تواجَها وتقابلا.

حذا يَحذُو ، احْذُ ، حَذْوًا وحِذاءً ، فهو حاذٍ ، والمفعول مَحْذُوّ :- • حذا حَذْوَ أبيه فعل مثل ما يفعل، سلك نهجَه :-حذا حَذْوَ أخيه في خدمة والدته. • حذا النَّعْلَ: قاسها ليقدِّر قطعها :-حذا النَّعلَ بالنَّعل.

أحذى - إحذاء . 1- أحذاه حذاء البسه إياه، أو أعطاه إياه، أو عمله له. 2- أحذاه طعنة : طعنه. 3- أحذاه : أعطاه قسما من الغنيمة

تحذى - تحذيا 1- تحذى بحذاء الشيء : صار «بحذائه»، أي بإزائه، قبالته

حذية 1- حذية : نصيب من الغنيمة. 2- حذية : عطية.

حذاية 1-نصيب من الغنيمة

حاذى - محاذاة وحذاء 1-حاذىه : قابله، صار بحذائه، صار إلى جنبه

إستحذى - استحذاء 1- إستحذاه : طلب منه حذاء. 2- إستحذاه : طلب منه عطاء.

تحاذى - تحاذيا 1- تحاذى القوم : تقابلوا في جلوسهم. 2- تحاذى القوم الشيء : اقتسموه.

حذى - يحذي ، حذيا 1- حذى الشراب لسانه : قرصه. 2- حذى الجلد أو غيره : قطعه. 3- حذاه بلسانه : شتمه. 4- حذى : أذنه : قطع منها شيئا.

حذيا 1-نصيب من الغنيمة

حذيا 1- حذيا النصيب من الغنيمة. 2- حذياه دية البشارة.

[ح ذ ي]. (فعل: رباعي متعد). حاذَيْتُ ، أُحَاذِي ، حاذِ، مصدر مُحاذاةٌ. :- حاذَى البابَ :- : صارَ بِإِزائِهِ، مُقابِلاً لَهُ. :-كانَ وَجْهُهُ يُحاذِي وَجْهَها :- (ع. بنجلون) :-يَصيرُ سِرُّهُ مِرْآةً مَجْلُوَّةً يُحاذِي بِها شَطْرَ الحَقِّ. (ابن طفيل).

الحِذاي : لابس الحِذَاء

حَذَيْتُ ، أَحْذِي، اِحْذِ، مصدر حَذْيٌ حَذَى الجِلْدَ : قَطَعَهُ حَذَى الخَلُّ لِسانَهُ : قَرَّصَهُ حَذَاهُ بِلِسانِهِ : شَتَمَهُ، عابَهُ حَذَى أُذُنَهُ : قَطَعَ مِنْها شَيْئاً حَذَى يَدَهُ بِالسِّكِّينِ : قَطَعَها

الحَذِيّة : العطية

مُحْتذي : فاعل من إِحتذى

مُحْتذٍ : فاعل من إِحتذى

حاذي : فاعل من حَذا

حَذْي : مصدر حَذَى

حُذَيّات : جمع حُذَيّا

مُحْتذى : اسم المفعول من إِحتذى

الجمع : مَحاذٍ المِحْذَى : الشَّفرة التي يُحْذَى بها

مَحْذُوّ : اسم المفعول من حَذا

مُحاذي : فاعل من حاذَى

مصدر تَحَاذَى نُقْطَةُ التَّحَاذِي : التَّقَابُلِ وَجْهاً لِوَجْهٍ، التَّمَاسِّ

الحُذاية : النصيب من الغنِيمة

مصدر صناعيّ من استحواذ: نزعة تسلطيّة واستيلائيّة تهدف إلى تملّك أيّ شيء وفرض السّيطرة عليه

وازاه وصار مقابلاً أو موازيًا له، كان بإزائه أو بحذائه '' حاذى النَّهرُ الطَّريقَ- وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ [حديث] '' ° بمحاذاته/ على محاذاته/ في محاذاته.

مادة مركبة تستعمل لتلميع الأحذية وحفظها من البلى.

مَنْ يَمسَح الأحذيةَ ويُلَمِّعها.

مَنْ يَمْسَحُهَا وَيُلَمِّعُ جِلْدَهَا.

تَلْمِيعُهَا.

الجمع : أَحْذِيَةٌ الحِذاء : النَّعل الحِذاء :ما يطأُ عليه، البعيرُ من خُفِّه والفرسُ من حافره (على التَّشبيه) وحِذاءُ الشيء : ما يُحاذيه وداري بحذاء داره : بإزائها ، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْه [حديث] حذاء ذو رقبة: حذاء جلديّ أو مطاطيّ يغطِّي السَّاق أو جزءًا منها

إزاءه بجواره، على بعدٍ ثابتٍ منه.