الخَوْبَةُ
الخَوْبَةُ : الأرض التي لم تُمطَر بين أرضين ممطورتين. و الخَوْبَةُ الجوعُ. يقال: أصابَتْهُم خَوْبَةٌ : مجَاعَةٌ. وفي حديث التَّلِبِ بن ثعلبة: حديث شريف أصاب رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَوْبَةٌ ، فاستقرضَ مني طعامًا //.
اسم٣ أحرف٣٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٩٠٬٠٠٥متوسطة
الخَوْبَةُ
الخَوْبَةُ : الأرض التي لم تُمطَر بين أرضين ممطورتين. و الخَوْبَةُ الجوعُ. يقال: أصابَتْهُم خَوْبَةٌ : مجَاعَةٌ. وفي حديث التَّلِبِ بن ثعلبة: حديث شريف أصاب رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَوْبَةٌ ، فاستقرضَ مني طعامًا //.
خَابَأَهُ
خَابَأَهُ : حاجاهُ ولاَغَزَهُ.
خاب
خاب - يخوب ، خوبا 1-إفتقر
أخاب
أخاب - إخابة 1-أخابهـ : لم ينله طلبه.
خَوبة
خوبة 1- خوبة : جوع. 2- خوبة : أرض لم يصبها المطر بين أرضين أصابهما المطر.
خابأ
خابأ - مخابأة وخباء 1-خابأه : ألقى عليه الأحاجي والألغاز
الخَوْبَةُ
الخَوْبَةُ: الأرض التي لم تُمْطِرْ بين أرضين ممطورتين. يقال: نزلنا بِخَوْبَةٍ من الأرض، أي بموضعِ سَوءٍ لا رِعْيَ بها. وقال أبو عمرو: إذا قلت أصابَتنا خَوْبَةٌ بالخاء المعجمة، فمعناه المجاعة وإذا قلت أصابتنا حَوبة، بالحاء غير المعجمة فمعناه الْحاجَةُ.
خابَ
ـ خابَ خَوْباً : افْتَقَرَ. ـ خَوْبَةُ : الجُوعُ، والأرضُ لم تُمْطَرْ بَيْنَ مَمْطُورَتَيْنِ، والأَرضُ لا رِعْيَ بها.
الخَوْبَة
الخَوْبَة الأَرضُ التي لم تُمْطَرْ بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَمْطورَتَيْن والخَوْبَةُ الجُوعُ عن كُراع قال أَبو عمرو إِذا قُلْتَ أَصابَتْنا خَوْبَةٌ بالخاءِ المعجمة فمعناه المجاعةُ وإِذا قُلْتها بالحاءِ المهملة فمعناهُ الحاجَة أَبو عبيد أَصابَتْهُم خَوْبةٌ إِذا ذَهَبَ ما عندَهم فلم يبقَ عندهم شيءٌ قال شمر لا أَدْرِي ما أَصابَتْهُم خوبة وأَظُنُّ أَنه حَوْبَة قال أَبو منصور والخَوْبَة بالخاءِ صحيح ولم
خبب
"الخَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ؛ وقيل: هو مِثْلُ الرَّمَلِ؛ وقيل: هو أَن يَنْقُل الفَرَسُ أَيامِنَه جميعاً، وأَياسِرَه جميعاً؛ وقيل: هو أَن يُراوِحَ بين يديهِ ورجليهِ، وكذلك البعيرُ؛ وقيل: الخَبَب السُّرْعَة؛ وقد خَبَّت الدَّابَّة تَخُبُّ، بالضَّمِّ، خَبّاً وخَبَباً وخَبِيباً،واخْتَبَّتْ، حكاه ثعلب؛ وأَنشد: مُذَكَّرَة الثُّنْيَا، مُسانَدَة القَرَى، * جُمَالِيَّة تَخْتَبُّ ثم تُنِيبُ وقد أَخَبَّها
خبأ
"خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، ومنه الخابِيةُ وهي الحُبُّ، أَصلها الهمزة، من خَبَأْتُ، إِلاَّ أَن العرب تركت همزه؛ قال أَبو منصور: تركت العرب الهمز في أَخْبَيْتُ وخَبَّيْتُ وفي الخابيةِ لأَنها كثرت في كلامهم، فاستثقلوا الهمز فيها. واخْتَبأَتْ: اسْتَتَرتْ. وجارية مُخْبَأَةٌ أَي مُسْتَتِرة؛ وقال الليث: امرأَة مُخَبَّأَةُ، وهي الـمُعْصِرُ قبل ان تَتَزَوَّج، وقيل: الـمُخَبَّأَةُ من
خَابَ يَخُوبُ خَوْباً
خَابَ يَخُوبُ خَوْباً : افْتَقَرَ عن ابن الأَعرابيّ والخَوْبَةُ : الجُوعُ عن كُراع قال أَبو عَمْرٍو : إذا قلتَ : أَصَابَتْنَا خَوْبَةٌ بالمُعْجَمَةِ فمعناه : المَجَاعَةُ وإذا قُلتَها بالمهملة فمعناهُ : الحَاجَةُ وقال أَبو عبيد : أَصَابَتْهُم خَوْبَةٌ إذا ذَهَبَ ما عِنْدَهُم فلم يَبْقَ عندهم شيءٌ قال شَمِرٌ : لاَ أَدْرِي مَا اَصَابَتْهُمْ خَوْبة وأَظنه حَوْبَة قال أَبو منصور : والخَوْبَةُ بالخاءِ
خابَ
فعلخابَ يَخيب ، خِبْ ، خَيْبَةً ، فهو خائب خَابَ أمَلُهُ : لَمْ يَتَحَقَّقْ مَا كَانَ يَأمُلُهُ، لَمْ يَنَلْ مَا طَلَبَ خابَ خَوْبًا : افتقر خاب الشَّخصُ: فشِل، خسِر، حُرِم ومُنع ما كان يطلبه، لم يحصِّل ما أراد خاب أملُه/ سعيُه، خابَ سَعْيُه: لم ينجح في مسعاه، فاته ما طلب، خابَ ظنُّه: كذبه ظنُّه، أخطأ حَدْسه، حدث ما لم يكن يتوقّعه من شخصٍ أو أمر خَابَ :لم يَنلْ ما طَلَبَ خَابَ :خَسِرَ
خابٍ
اسمخابٍ : فاعل من خبا
خابّ
اسمالجمع : خوابُّ الخَابُّ : القرابة والصِّهْر
خابّ
اسمخابّ : فاعل من خَبَّ
خابأَ
فعلخَابَأَهُ : حاجاهُ ولاَغَزَهُ
خابَ خَوْبًا
افتقر.
خَوَابٍ
اسمخَوَابٍ : جمع خابية
خوابُّ
اسمخوابُّ : جمع خابّ
خوابي
اسمخوابي : جمع خابية
خَيْبَة
اسمخَيْبَة : مصدر خابَ
خَيَّبَ
فعلخيَّبَ يخيِّب ، تخييبًا ، فهو مخيِّب ، والمفعول مخيَّب خيَّب خصمَه :جعله خائبًا، حرمه ممّا كان يطلبه، أَفْشَله، خسَّره خَيَّبَ ظَنَّهُ : لَمْ يَأْتِ بِمَا كَانَ يَأْمُلُهُ خَيَّبَ أَمَلَهُ : لَمْ يُحَقِّقْ مَا كَانَ مَأْمُولاً وَمَطْلُوباً
خَيبة
اسمالجمع : خَيْبات و خَيَبات مصدر خَابَ كَانَتْ خَيْبَتُهُ كَبِيرَةً: الخُسْرَانُ، عَدَمُ تَحَقُّقِ الأَمَلِ، الإِخْفَاقُ خيبةً له: دعاءٌ عليه بالخسران مصدر خابَ خيبة الأمل: عدم تحقيق ماكان يُرْجى، راح يجرّ أذيال الخيبة: كناية عن إخفاقه وفشله وعدم فوزه بما كان متوقّعًا
خابي
اسمخابي : فاعل من خبا
خبَأَ
فعلخبَأَ يَخبَأ ، خَبْئًا ، فهو خابِئ ، والمفعول مَخْبوء وخَبْء وخَبِيء خبَأ نقودَه: سترها وأخفاها، حفظها
خبَّأَ
فعلخبَّأَ يخبِّئ ، تخبئةً ، فهو مخبِّئ ، والمفعول مخبَّأ خَبَّأَ وَثَائِقَهُ : أخْفَاهَا خَبَّأتْ وَجْهَهَا بِالْحِجَابِ : سَتَرَتْهُ غافلٌ عمّا تخبّئُه له الأيّامُ: يجهل ما سيحدث له مستقبلاً
أَخْبِئَة
اسمأَخْبِئَة : جمع خِبَاءُ
خَبَب
اسممصدر خبَّ1/ خبَّ في نوع من أنواع سير الفرس بحيث تمسّ أقدامُها الأرضَ بشكل متتابع مشَى خَبَبًا الخَبَب: ( العروض) أحد بحور الشِّعر العربيّ، ويُسمّى المتدارَك، ووزنه: فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ، في كلِّ شطر مَشَى خَبَباً : ضَرْبٌ مِنْ عَدْوِ الْفَرَسِ عِنْدَمَا يَنْقلُ أيَامِنَهُ وَأيَاسِرَهُ جَمِيعاً
خَبَّبَ
فعلخبَّبَ يخبِّب ، تخبيبًا ، فهو مُخبِّب ، والمفعول مخَبَّب خبَّب الشَّخصُ الشَّخصَ :خدعه وأفسده، غرَّر به وخَبَّبَ على فلان زوْجَه: أَفسدها عليه وفي الحديث: حديث شريف من خَبَّبَ امرَأَةً أو ممْلوكا على مسلِمٍ فليس مِنَّا /
خُبَب
اسمخُبَب : جمع خُبّة
خِباء
اسمالجمع : أَخْبِيَة الخِبَاءُ : بيتٌ من وَبَرٍ أو شَعر أو صُوف، يكون على عمودَيْن أو ثلاثةٍ الخِبَاءُ :المنزلُ وفي الحديث: حديث شريف أَنَّه أَتى خِبَاءَ فاطمَةَ / الخِبَاءُ :غشاءُ البُرَّةِ والشعيرة في السُّنْبُلة الخِبَاءُ: كِمَامُ النور والجمع : أَخْبيَةٌ (وأصَله: أخْبئَةٌ، سُهِّلت الهمزة للتخفيف) خيمة تُنصب على عمودين أو ثلاثة نصب الرُّعيان أخبيتَهم في المروج الخضراء خِباء المركب: ضرب من الخيام
مَخابِئ
اسممَخابِئ : جمع مَخبا
مخيَّب
اسممخيَّب : اسم المفعول من خَيَّبَ
مخيِّب
اسممخيِّب : فاعل من خَيَّبَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «خوب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ خوب حسب الأحرف المشتركة.