صددنا

I صدَد [مفرد]: 1- ناحية، قُبَالة، قُرب "منزله صدد الجامع"| في هذا الصَّدد: في هذا الموضوع. 2- قصد "صدده دائمًا فعل الخير"| بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به- لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد: لا مانع. II صدَّدَ يصدِّد، تصديدًا، فهو مُصدِّد • صدَّد الجُرْحُ: أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

صُدود [مفرد]: مصدر صَدَّ عن.

صَديد [مفرد]: 1- (طب) إفراز أبيض مصفرّ لزج، يخرج من الجُرْح الملتهب إذا تقيَّح "ظهر الصديدُ في الجُرْح". 2- شرابٌ لأهل النَّار "{وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ}".

صَديديّ [مفرد]: اسم منسوب إلى صَديد: متقيِّح.

* صدد تصديدا. 1-صفق. 2-الجرح: صار فيه قيح.

* صدد. 1-قصد، هدف، غاية. 2-ناحية. 3-مقابل. 4-ميل. 5-«هذا صدد هذا، أو على صدده، أو بصدده»: أي قبالته. 6-«نحن في صدد كذا»: أي في قصد فعله أو في الحديث عنه.

**صَدَّدَ** \- [ص د د]. (ف: ربا. لازم).** صَدَّدْتُ**،** أُصَدِّدُ**،** صَدِّدْ**، مص. تَصْدِيدٌ. 1. "صَدَّدَ الْجُرْحُ" : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ. 2. "صَدَّدَ الْجُمْهُورُ" : صَفَّقَ.

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ

صدَد : ناحية، قُبَالة، قُرب الصَّدَدُ :القَصْدُ الصَّدَدُ :المقابل بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ

أَصْدَاد : جمع صَدّ

أصداد : جمع صَّدُّ، صُّدّ

الصَّدِيدُ : القَيْح ، الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار صَدِيدُ الفِضَّةِ : ذَائِبُهَا

صُدُود : جمع صَدّ

صُدُود : جمع صَّدُّ، صُّدّ

مُصدِّد : فاعل من صَدَّدَ

صُدَّاد : جمع صادّ

صُدَّاد : جمع صَّادَّةُ

مَصْدود : اسم المفعول من صَدَّ

اسم منسوب إلى صَديد متقيِّح

صَدَائدُ : جمع صُّدَّادُ

إصداد : مصدر أَصَدَّ

تصديد : مصدر صَدَّدَ

صادات : جمع صَّادُ

المَصْدَةُ : المَطْرةُ

الماء الرقيق المختلط بالدم عن فساد قبل أن يصير قيحا. (فقهية)

من صد فهو مصدد ، ولغة هو الممنوع. واصطلاحا هو الممنوع عن أداء الحج أو العمرة بعد أن أحرم لهما. (فقهية)

أي محاربته. (فقهية)

أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

أي محاربته.

بسبيل القيام به.

ذَائِبُهَا.

صَفَّقَ.

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد :- • صدَّد الجُرْحُ أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

الصَّدَدُ : النَّاحِيَةُ. و الصَّدَدُ القَصْدُ. و الصَّدَدُ المقابل. ويقال: هذه الدارُ صَدَد هذه، وبصدَدِها : قُبَالَتَهَا. ويقال: لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه. ويقال هو بصدد كذا: أَي بسبيل أن يقوم به.

صداد - ج، صدائد 1- صداد : طريق إلى الماء. 2- صداد : حية. 3- صداد : دابة صغيرة من جنس الجرذان. 4- صداد : سام أبرص.

صدَد :- 1 - ناحية، قُبَالة، قُرب :-منزله صدد الجامع:- • في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع. 2 - قصد :- صدده دائمًا فعل الخير:- • بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، - لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد : لا مانع.

الصَّدِيدُ : الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار، وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ) ) .

الصَّدُّ : الهِجران. و الصَّدُّ الجانب. و الصَّدُّ مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء.

المَصْدَةُ : المَطْرةُ. يقال: ما أَصابتنا مَصْدَة .

تصدد - تصددا 1- تصدد له : تعرض له، تحداه

صدود 1- صدود : الذي يتخلى عن الشيء ويهمله. 2- صدود : ثوب صغير للنساء.

الصَّاد : هي الحرف الرابعَ عشرَ من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو. أيضًا مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفًا من حروف المعاني. و الصَّاد اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.

الصَّادُ : حرف من حروف الهجاء. و الصَّادُ الصَّيْدُ.

[ص د د]. 1. :-اِمْتَلأَ الْجُرْحُ بِالصَّدِيدِ :- : بِالقَيْحِ. 2. :- صَدِيدُ الفِضَّةِ :- : ذَائِبُهَا.

صديد 1- مصدر صد يصد ويصد. 2- قيح. 3- « صديد الفضة» : ذائبها.

صَدَّدَ الجُرْحُ: تَقَيَّح.

صُدود :- مصدر صَدَّ عن.

من صد فهو مصدد ، ولغة هو الممنوع. واصطلاحا هو الممنوع عن أداء الحج أو العمرة بعد أن أحرم لهما.