اسم · فعلمن جذر صلت٣ أحرف٥٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
فعل ثلاثي من الجذر ص-ل-ت، يدل في أصله على الملاسة والبريق والوضوح. يستخدم في اللغة التراثية لوصف الوجه المشرق الأملس أو السيف الصقيل الماضي، وهو من الصفات المحمودة التي تدل على النقاء والنفاذ.
صار صلتا، أي أملس نقيا وواضحا، ويقال للوجه إذا كان مشرقا وللسيف إذا كان صقيلا.
اللَّبَنُ ونحوُه ـِ صَلْتاً: قلَّ دَسَمُه. وـ فلاناً وغيره: بالسيف ـُ صَلْتاً: ضرَبَهُ. وـ الفرس وغيره: رَكَضَه. وـ ما في القدح ونحوه: صبَّه.( صَلُتَ ) الجبينُ ـُ صُلُوتَةً: كان بارزاً واضحاً في سَعة وبريق. ويقال: صلُت الرجل.( أَصْلَتَ ) الشيءَ: أبرزه. يقال: أصلتَ السَّيْف: جرَّدَه من غمده.( انْصَلَتَ ): برزَ وظهَر. وـ في سيره، أو أمره: جَدَّ وسَبَق.( الإصْلِيتُ ): الماضي في الأمور. ( ج )
الناقةُ أو الحامِلُ ونحوهما ـَ صَلاًّ: استرخى صَلاها لقرب نتاجِها.( أَصْلَتِ ) الحامل: صَلِيَت. وـ قَرب نتاجها.( صلَّى ) الفرسُ في السِّبَاق: جاء مُصلِّياً، وهو الثاني في السِّباق. وـ فلان: دعا. ويقال: صلَّى عليه: دعا له بالخير. وفي التنزيل العزيز: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ}. وـ أدَّى الصلاة. وـ اللهُ على رسوله: حفَّهُ ببركتِه.( الصَّلا ): جانب الذَّنَب عن يمينه وشماله.
صَلَتَ اللَّبَنُ ونحْوُه صَلَتَ ِ صَلْتاً: قَلَّ دَسَمُهُ. و صَلَتَ فلاناً وغَيْرَهُ بالسَّيْفِ صَلَتَ ُ صَلْتاً: ضربَه. و صَلَتَ الفَرَسَ وغيَرَهُ: ركَضَهُ. و صَلَتَ ما في القَدَح ونحوِه: صَبَّهُ.
صَلُتَ الجبينُ صَلُتَ ُ صُلُوتَةً : كان بارزاً واضِحاً في سَعة وبريق. ويقال: صَلُتَ الرجل.
الصَّلْتُ
الصَّلْتُ : البارِزُ. و الصَّلْتُ الأَمْلَسُ. وجبين صَلْت : واضح في سعة وبريق. وسيفٌ أَو سِكِّينٌ صَلْت : صَقيلٌ ماضٍ. والجمع : أصْلاَتٌ.
الصَّلَتَانُ
الصَّلَتَانُ : الشديدُ القوي. و الصَّلَتَانُ النشيطُ الماضي في الأمور. والجمع : صِلْتَانٌ .
الإِصْلِيتُ
الإِصْلِيتُ : الماضي في الأُمور. والجمع : أصاليتُ .
أَصْلَت
أَصْلَت الحامِلُ: صَلِيَتْ. و أَصْلَت قَرُبَ نتاجُها.
أَصْلَتَ
أَصْلَتَ الشيءَ: أَبْرَزهُ. يقال: أَصْلَتَ السَّيْفَ: جَرَّدَهُ من غمْدِهِ.
صلت - يصلت ، صلوتة 1- صلت الجبين : كان واضحا واسعا. 2- صلت : كان واضح الجبين واسعه.
صلت - يصلت ، صلتا 1- صلته بالسيف : ضربه به. 2- صلت الفرس أو غيره : ركضه، استحثه للعدو.
صلت 1-سكين كبير، جمع : أصلات
صلت يصلت
فعل* صلت يصلت: صلتا. 1-ه بالسيف: ضربه به. 2-الفرس أو غيره: ركضه، استحثه للعدو.
صلت يصلت
فعل* صلت يصلت: صلتا. اللبن أو نحوه: قل دسمه.
صلت يصلت
فعل* صلت يصلت: صلوتة. 1-الجبين: كان واضحا واسعا. 2-كان واضح الجبين واسعه.
صلت. ج أصلات. 1-مص. صلت. 2-بارز. 3-أملس. 4-جبين واضح واسع. 5-من السيوف أو السكاكين
* صلت. ج أصلات. 1-مص. صلت. 2-بارز. 3-أملس. 4-جبين واضح واسع. 5-من السيوف أو السكاكين: الصقيل الحاد. 6-من الرجال: الشجاع الماضي.
صلت. سكين كبير، ج أصلات
* صلت. سكين كبير، ج أصلات.
صلت. لص
* صلت. لص.
إِصليت
إصليت - ج، أصاليت 1- إصليت : رجل شجاع. 2- إصليت من السيوف الماضي الصقيل.
أصلتي
أصلتي 1- أصلتي : شديد، قوي : «حمار أصلتي ». 2- أصلتي : سريع : «جواد أصلتي ».
أَصْلَت
أصلت - إصلاتا 1- أصلت الشيء : أبرزه. 2- أصلت السيف : سحبه من غمده.
صَلَتان
صلتان - ج، صلتان 1- صلتان : شديد قوي. 2- صلتان : شجاع.
إِنصَلَت
إنصلت - انصلاتا 1- إنصلت : ظهر. 2- إنصلت في سيره أو غيره : أسرع وسبق.
**صَلَتَ** - [ص ل ت]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** صَلَتْتُ**،** أَصْلُتُ**،** اُصْلُتْ**، مص. صَلْتٌ. 1. "صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا" : ضَرَبَهُ بِهَا. 2. "صَلَتَ فَرَسَهُ" : رَكَضَهُ. 3. "صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ" : أَسْرَعَ بِهَا. 4. "صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ" : صَبَّهُ.
**صَلَتَ** - [ص ل ت]. (ف: ثلا. لازم).** صَلَتَ**،** يَصْلِتُ**، مص. صَلْتٌ. "صَلَتَ اللَّبَنُ" : قَلَّ دَسَمُهُ.
**صَلْتٌ** - ج:** أَصْلاَتٌ**. [ص ل ت]. (مص. صَلَتَ). 1. "صَخْرٌ صَلْتٌ" : أَمْلَسُ. 2. "جَبِينٌ صَلْتٌ" : بَارِزٌ، وَاضِحٌ، وَاسِعٌ. 3. "سَيْفٌ صَلْتٌ" : صَقِيلٌ مَاضٍ. "سِكِّينٌ صَلْتٌ".
[ص ل ت]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). صَلَتْتُ ، أَصْلُتُ ، اُصْلُتْ ، مصدر صَلْتٌ . 1. :- صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا :- : ضَرَبَهُ بِهَا. 2. :- صَلَتَ فَرَسَهُ :- : رَكَضَهُ. 3. :- صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ :- : أَسْرَعَ بِهَا. 4. :- صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ :- : صَبَّهُ.
جمع: أَصْلاَتٌ. [ص ل ت]. (مصدر صَلَتَ ). 1. :-صَخْرٌ صَلْتٌ :- : أَمْلَسُ. 2. :-جَبِينٌ صَلْتٌ :- : بَارِزٌ، وَاضِحٌ، وَاسِعٌ. 3. :-سَيْفٌ صَلْتٌ :- : صَقِيلٌ مَاضٍ. :-سِكِّينٌ صَلْتٌ .
[ص ل ت]. (فعل: ثلاثي لازم). صَلَتَ ، يَصْلِتُ ، مصدر صَلْتٌ . :- صَلَتَ اللَّبَنُ :- : قَلَّ دَسَمُهُ.
ـ صَلْتُ : الجَبينُ الواضِحُ، وقد صَلُتَ صُلوتَةً ، والبارِزُ المُسْتَوِي، والسَّيْفُ الصَّقيلُ الماضي، كالمُنْصَلِت والإِصْليتِ، والسَكِّينُ الكبيرةُ، والرَّجُلُ الماضي في الحوائِجِ، كالأَصْلَتِيِّ، (والإِصْلاتِ) والمِصْلاتِ والمِصْلَتِ والمُنْصَلِتِ ، ورَجُلُ، ورَكْضُ الخَيلِ ـ صِلْتُ : اللِّصُّ. ـ صَلَتانُ : النَّشيطُ الحَديدُ الفُؤادِ من الخَيْلِ، وشُعَراءُ: عَبْدِيُّ، وضَبِّيُّ،
صَلاَ
ـ صَلاَ: وَسَطُ الظَّهْرِ مِنَّا ومن كلِّ ذِي أرْبَعٍ، أو ما انْحَدَرَ من الوَرِكَيْنِ، أو الفُرْجَةُ بينَ الجاعِرَةِ والذَّنَبِ، أو ما عَنْ يَمينِ الذَّنَبِ وشِمالِهِ، وهُما صَلَوانِ، ج: صَلَواتٌ وأصْلاءٌ. ـ صَلَوْتُهُ : أصَبْتَ صَلاَهُ. ـ أصْلَتِ الفَرَسُ: اسْتَرْخَى صَلاها لقُرْبِ نِتاجها، كَصَلِيَتْ ـ صَلاةُ: الدُّعاءُ، والرَّحْمَةُ، والاسْتِغْفارُ، وحُسْنُ الثَّناءِ من اللّهِ، عَزَّ وجَلَّ،
الصَّلْتُ
الصَّلْتُ البارِزُ المُسْتَوي وسيفٌ صَلْتٌ ومُنْصَلِتٌ وإِصْلِيتٌ مُنْجَرِدٌ ماضٍ في الضَّريبة وبعضٌ يقول لا يقال الصَّلْتُ إِلا لما كان فيه طُولٌ ويقال أَصْلَتُّ السيفَ أَي جَرَّدْتُه وربما اشْتَقُّوا نَعْتَ أَفْعَلَ من إِفْعيلٍ مثل إِبْلِيسَ لأَن الله عز وجل أَبْلَسَه وسيف إِصْلِيتٌ أَي صَقِيلٌ ويجوز أَن يكون في مَعْنى مُصْلَتٍ وفي حديث غَوْرَثٍ فاخْتَرَط السيفَ وهو في يده صَلْتاً
صلا
"الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، صلى الله عليه وسلم: لا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إلا في المسْجِد، فإنه أَراد لا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، والجمع صلوات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قال الأَعشى: وصَهْباءَ طافَ يَهُودِيُّها وأَبْرَزَها، وعليها خَتَمْ وقابَلَها الرِّيحُ في دَنِّها،وصلى على دَنِّها وارْتَسَم؟ قال: دَعا لها أَن لا تَحْمَضَ ولا تفسُدَ. والصَّلاةُ من الله تعالى:
صلل
"صَلَّ يَصِلُّ صَلِيلاً وصَلْصَلَ صَلْصَلَ صَلْصَلَةً ومُصَلْصَلاً؛ قال: كأَنَّ صَوْتَ الصَّنْجِ في مُصَلْصَلِه ويجوز أَن يكون موضعاً للصَّلْصَّلة. وصَلَّ اللِّجامُ: امتدّ صوتُه،فإِن تَوَهَّمْت تَرْجيعَ صوت قلت صَلْصَلَ وتَصَلْصَلَ؛ الليث: يقال صَلَّ اللِّجامُ إِذا توهمت في صوته حكاية صَوْت صَلْ، فإِن تَوَهَّمْت تَرْجيعاً قلت صَلْصَلَ اللِّجامُ، وكذلك كل يابس يُصَلْصِلُ. وصَلْصَلَةُ اللِّجامُ:
نصل
"التهذيب: النَّصْلُ نصلُ السهم ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى من النبات ونحوه إِذا خرجت نصالُها. المحكم: النَّصْلُ حديدةُ السهم والرمحِ، وهو حديدة السيف ما لم يكن لها مَقْبَِض؛ حكاها ابن جني، قال: فإِذا كان لها مَقْبَِض فهو سيف؛ ولذلك أَضاف الشاعر النَّصْل إِلى السيف فقال: قد عَلِمتْ جارية عُطْبول أَنِّي، بنَصْل السيف، خَنْشَلِيل ونَصْل السيف: حديده. وقال أَبو حنيفة:، قال
الصَّلْتُ
الصَّلْتُ : الجَبِينُ الوَاضِحُ هكذا وقعَ في الأَساس والصِّحاح وهو من إِضافة الموصوف إِلى الصِّفةِ يقال : رجلٌ صَلْتُ الوَجْهِ والخَدّ . وقد صَلُتَ ككَرُمَ صُلُوتةً بالضَّمِّ . ورجُلٌ صَلْتُ الجَبِينِ : واضِحُهُ . وفي صِفة النَّبِيّ صلَّى الله عليه وسلَّم : " أَنّه كان صَلْتَ الجَبِينِ " قال خالدُ بْنُ جَنْبَة : الصَّلْتُ الجَبِين : الواسعُ الجبينِ الأَبيضُ الجَبينِ الوَاضحُ . وقيل : الصَّلْتُ :
صَلُتَ صُلُوتَةً صَلُتَ الجبينُ : كان بارزاً واضِحاً في سَعة وبريق
صَلْت : مصدر صَلَتَ
صُلُوتَة
اسمصُلُوتَة : مصدر صَلُتَ
جبين صَلْت
واضح في سعة وبريق.
سِكِّينٌ صَلْت
صَقيلٌ ماضٍ.
صَلَتَ اللَّبَنُ
قَلَّ دَسَمُهُ.
صَلَتَ بِسَيَّارَتِهِ
أَسْرَعَ بِهَا.
صَلَتَ خَصْمَهُ بِالعَصَا
ضَرَبَهُ بِهَا.
صَلَتَ فَرَسَهُ
رَكَضَهُ.
صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ
صَبَّهُ.
سَيْفٌ صَلْتٌ
صَقِيلٌ مَاضٍ. سِكِّينٌ صَلْتٌ .
صَلَتان
اسمالجمع : صِلْتَانٌ الصَّلَتَانُ : الشديدُ القوي الصَّلَتَانُ :النشيطُ الماضي في الأمور
صِلْتَان
اسمصِلْتَان : جمع صَلَتان
صَخْرٌ صَلْتٌ
أَمْلَسُ.
صالَ
فعلصالَ على يَصُول ، صُلْ ، صَوْلاً وصَوَلانًا ، صَوْلَةٌ ، فهو صائل ، والمفعول مَصُول عليه صَالَ الأَسَدُ عَلَى الفَرِيسَةِ : وَثَبَ عَلَيْهَا صَالَ عَلَيْهِ الْمُعْتَدِي : سَطَا عَلَيْهِ وَقَهَرَهُ صال فلانٌ على خصمه: سطا عليه وقهره صال وجال: وَثَب وكَرَّ وهجم، فلانٌ يَصُول ويَجُول: يفعل ما يشاء دون رادع، له سلطة كبرى صَالَ الجملُ ونحوه: عَضَّ
أَصْلال
اسمأَصْلال : جمع صِلّ
صَلَى
فعلصلَى / صلَى لـ يَصلِي ، اصْلِ ، صَلْيًا ، فهو صالٍ ، والمفعول مَصْليّ صلَى الشَّيءَ: ألقاه في النَّار صلَى الطَّاهي اللَّحمَ: شواه صلَى فلانًا/ صلَى لفلان: كاد له ليوقعه في شرٍّ وهلكة صلاه العذابَ: أذاقه مُرَّه صلاه الذُّلّ/ الهوانَ، صلى فلانًا النَّارَ: ألقاه فيها، أذاقه عذابَها صَلَى الصَّيْدَ وَلَهُ : نَصَبَ لَهُ الشِّرَكَ
صَلَّ
فعلصَلَّ، يَصِلُّ، مصدر صُلُولٌ صَلٌّ صَلِيلٌ صَلَّ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَطَعْمُهُ صَلَّ اللَّحْمُ : تَعَفَّنَ، أَنْتَنَ صَلَّ الشَّرَابَ : صَفَّاهُ صَلَّ الْمَعْدِنُ صَلِيلا: صَوَّتَ صَوْتاً ذَا رَنِينٍ صَلَّ السِّلاَحُ : سُمِعَ لَهُ طَنِينٌ
صَلَّى
فعلصلَّى يُصلِّي ، صَلِّ ، تصليةً ، فهو مُصلٍّ ، والمفعول مُصلًّى صلاَّه النَّارَ/ صلاَّه بالنَّارِ/ صلاَّه على النَّارِ/ صلاَّه في النَّار أصلاه، أدخله فيها، صلّى العصا على النَّار: لوّحها وليَّنها وقوّمها بها
صلَّى
فعلصلَّى / صلَّى على يصلِّي ، صَلِّ ، صَلاةً ، فهو مُصَلٍّ ، والمفعول مُصَلًّى عليه صلَّى الشَّخصُ: أدَّى الصَّلاةَ صلَّى الفَرَسُ في السِّبَاق: جاءَ مُصلِّياً؛ وهو الثاني في السِّباق صلَّى فلانٌ: دعا صَلَّى القِدْرَ عَلَى النَّارِ أَوْ بِهَا : سَخَّنَهُ
أصاليتُ
اسمأصاليتُ : جمع إِصليت
إِصليت
اسمالجمع : أصاليتُ الإِصْلِيتُ : الماضي في الأُمور
الجمع بين الصلاتين
وهو رخصة للشخص الذي يريد السفر فيجمع بين المغرب والعشاء أو الظهر والعصر
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صلت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صلت حسب الأحرف المشتركة.