الصَّمَّانُ
الصَّمَّانُ : أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل.
اسممن جذر صمم٤ أحرف٤٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
الصَّمَّانُ
الصَّمَّانُ : أَرض صلبة ذات حجارة إلى جنْبِ رمل.
الوَصْمُ
الوَصْمُ : العار. و الوَصْمُ العيبُ. و الوَصْمُ العقدةُ في العود. و الوَصْمُ الصَّدْعُ. يقال: قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها. والجمع : وُصُوم.
وَصَمَهُ
وَصَمَهُ وَصَمَهُ ِ (يَصِمُه) صِمَة، ووَصْمًا : شَدَّه بسرعة . و وَصَمَهُ عابه. و وَصَمَهُ العودَ ونحوَه: صَدَعه من غير بينونة.
الوصْمَة
الوصْمَة : الفترةُ في الجسد. و الوصْمَة العيبُ . و الوصْمَة العارُ. و الوصْمَة اليمينُ في معصية .
وَصَّمَه
وَصَّمَه : فتَّرهَ وكسَّلَه. و وَصَّمَه آلمه. يقال: وصَّمَتْه الحُمَّى.
توَصَّمَ
توَصَّمَ : مطاوع وصَّمه .
وصَمَ
وصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم :- • وصَم فلانًا عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره :- وصَمهُ بالجُبن، - وصَم شرفَ العائلة، - وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، - شرُّ البلادِ مكانٌ لا صديقَ به ... وشرُّ ما يكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمِ.
وَصْمَة
وَصْمَة :- جمع وَصَمات ووَصْمات : 1 - اسم مرَّة من وصَمَ . 2 - وَصْم ؛ عَيْبٌ وعار :- وَصْمة عار، - إنه يرى وصمة غيره ولا يرى وصمته: ما يعيب وينال من الشَّرف. 3 - يمين في معصية.
وَصْم
وَصْم :- جمع وُصوم (لغير المصدر): 1 - مصدر وصَمَ . 2 - عيب وعار :-كان موقف النَّذالة الذي اتَّخذه وصْمًا عليه. 3 - صَدْع :-قناة فيها وُصوم: صدوع في أنبوبها.
وصم
و ص م: الوَصْمُ العيب والعار يقال ما في فلان وَصْمة
صمان - ، و صمانة 1-أرض صلبة ذات حجارة
أَصَمّ
أصم - ج، صم وصمان ، -مؤ، صماء 1- أصم من انسدت أذنه وثقل سمعه أو ذهب، أطرش. 2- أصم : صلب متين : «رمح أصم». 3- أصم : «دهر أصم» : كأنه يشكى إليه فلا يسمع. 4- أصم : «شهر الله الأصم» : شهر «رجب» لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال.
وَصم
وصم - يصم ، وصما وصمة 1- وصم العود أو العظم : شقه ولم يفترق. 2- وصم الشيء : عابه. 3- وصم الشيء : شده بسرعة.
تواصم
تواصم - تواصما 1- تواصم القوم : عاب بعضهم بعضهم الآخر
توَصَّم
توصم - توصما 1-تألم
وَصَمَ
[و ص م]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَصَمَ ، يَصِمُ، صِمْ، مصدر وَصْمٌ . 1. :- وَصَمَ سُلُوكَهُ :- : عَابَهُ. :- وَصَمَهُ بِالعَارِ :- :- وَصَمَهُ بِكُلِّ الصِّفَاتِ الْمُشِينَةِ. 2. :- وَصَمَ العُودَ :- : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ.
وَصَّمَ
[و ص م]. (فعل: رباعي لازم متعد). وَصَّمَ ، يُوَصِّمُ ، مصدر تَوْصِيمٌ . 1. :- وَصَّمَ العَامِلُ :- : أَصَابَهُ فُتُورٌ وَتَعَبٌ فِي جَسَدِهِ. 2. :- وَصَّمَ الوَلَدَ :- : كَسَّلَهُ، فَتَّرَهُ. 3. :-وَصَّمَتْهُ الْحُمَّى :- : آلَمَتْهُ.
مَوْصُومٌ
جمع: ـون، ـات. [و ص م]. (مفعول من وَصَمَ ). 1. :- مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ :- : مَعِيبٌ. 2. :-مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ :-: بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ. :-وأَحْسَنُ مَا تُوصَفُ بِهِ الكَرَامَةُ عَلَى مَذْهَبِهَا أَنَّهَا كِسْوَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ ولاَ يَخْلَعُهَا الْمَرْءُ فِي الْمَجَالِسِ ولاَ يَلْبَسُهَا مُمَزَّقَةً أَوْ مُرَقَّعَةً أو مَوْصُومَةً .
وَصْمَةٌ
جمع: ـات. [و ص م]. (المَرَّةُ مِنْ وَصَمَ ). :-إِنَّهَا وَصْمَةٌ فِي جَبِينِهِ :- : عَارٌ، عَيْبٌ.
وَصْمٌ
جمع: وُصُومٌ. [و ص م]. ( مصدر وَصَمَ ). :-عَيَّرَهُ بِالوَصْمِ :- : بِالعَارِ، بِالعَيْبِ.
الصَّمَمُ
ـ الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأذُنِ، وثِقَلُ السَّمْعِ، صَمَّ يَصَمُّ، وصَمِمَ, نادِرٌ صَمّاً وصَمَماً وأصَمَّ، وأصَمَّهُ الله تعالى، فهو أصَمُّ, ج: صُمٌّ وصُمَّانٌ . ـ تَصامَّ عن الحَديثِ: أرَى أنه أصَمُّ. ـ صِمامُ القارُورَةِ وصِمامَتُها وصِمَّتُها: سِدادُها. ـ صَمَّها: سَدَّها. ـ أصَمَّها: جَعَلَ لها صِماماً. ـ حَجَرٌ أصَمُّ، وصَخْرَةٌ صَمَّاءُ: صُلْبٌ مُصْمَتٌ. ـ الصَّماءُ: الناقةُ السَّمينَةُ،
وصَمَهُ
ـ وصَمَهُ : شدَّهُ بِسُرْعَةٍ ـ وَصَمَ العودَ: صَدَعَهُ من غَيْرِ بَيْنونَةٍ ـ وَصَمَ الشيءَ: عابَهُ. ـ الوَصْمُ : العُقْدَةُ في العودِ، والعارُ,ج: وُصومٌ، وقرية باليمنِ ـ الوَصَمُ : المَرَضُ. ـ وَصَّمَتْهُ الحُمَّى تَوْصيماً فَتَوَصَّمَ : آلَمَتْهُ فَتَأَلَّمَ. ـ التَّوْصِيمُ : الكَسَلُ، والفَتْرَةُ، كالوَصْمَةِ . ـ وَصيمٌ : ما بينَ الخِنْصِرِ والبِنْصِرِ.
صمم
"الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السمع. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بإظهار التضعيف نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أيضاً بمعنى صَمَّ؛ قال الكميت: أَشَيْخاً، كالوَليدِ، برَسْمِ دارٍ تُسائِلُ ما أَصَمَّ عن السُّؤالِ؟ يقول تُسائِلُ شيئاً قد أَصَمَّ عن السؤال، ويروى: أَأَشْيَبَ كالوليد، قال ابن بري: نَصَبَ أَشْيَبَ على الحال أي أَشائباً تُسائِلُ رَسْمَ دارٍ كما يفعل
وصم
" الوَصْمُ : الصَّدْعُ في العُود من غير بَيْنونةٍ. يقال: بهذه القَناة وَصْمٌ . وقد وَصَمْتُ الشيءَ إذا شَدَدته بسرعة. وَصَمه وَصْماً: صَدَعه. والوَصْمُ : العيب في الحَسَب، وجمعه وُصومٌ؛ قال: أرى المالَ يَغْشى ذا الوُصومِ فلا تُرى،ويُدْعى من الأَشْراف أن كان غانيا ورجل مَوْصومُ الحسَبِ إذا كان مَعيباً. ووَصَمَ الشيء: عابه. والوَصْمةُ : العيب في الكلام؛ ومنه قول خالد بن صفوان لرجل: رَحِم اللهُ
صُمَّان : جمع صَمّاء
صُمَّان : جمع أَصَمُّ
أَصَمُّ
اسمالجمع : صُمّ و صُمَّان ، المؤنث : صَمَّاءُ ، و الجمع للمؤنث : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان أطرش، فاقد السَّمع .دعا دعوة الأصم: إذا بالغ في النداء. الأَصَمُّ :الذي لا يُطْمَعُ فيه، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ حِلْمٌ أَصَمُّ: واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ وخَطْبٌ أَصَمُّ: شَديدٌ ومكان أَصَمُّ: لا يُنْبِتُ يلقى آذانًا صمّاء: لم يلق استجابة عدد أصمّ: (الجبر والإحصاء) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب
صَمّاء
اسمالجمع : صمّاوات و صُمّ و صُمَّان صَمَّاءُ : لاَ تَسْمَعُ أَرْضٌ صَمَّاءُ : غَلِيظَةٌ يَابِسَةٌ صَخْرَةٌ صَمَّاءُ : صَلْبَةٌ، مَتِينَةٌ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ : شَدِيدَةٌ الغُدَّة الصَّمَّاء: (التشريح) غُدّة ليس لإفرازها منفذ إلى خارج الجسم، فهي تصبّ إفرازَها مباشرة في مجرى الدَّم مثل الغُدّة الدَّرقيَّة
وَصَمَ
فعلوصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم وصَم فلانًا :عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره وصَم حسبَ فلان: ألحق به العار، وَصَمَ العُودَ : شَقَّهُ دُونَ أَنْ يَتَفَتَّتَ وَصَمَهُ : شَدَّه بسرعة
صَمَم
اسممصدر صمَّ الصَّمم عن حديث الغير: الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه، صَمَمُ الأذن: انسدادها فلا تسمع، فقدان حاسَّة السَّمع صَمَمُ الجسم: كونه صلبًا مصمتًا، فلانٌ به صَمَمٌ: يسمع ولا يهتدي بما يسمع
صَمَّمَ
فعلصمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم صمَّم المهندسُ البناءَ :رسمه، خطَّط له صمّم خُطّةً للحرب صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ: أصمّه، جعله أصمُّ أطرشُ صمَّم صاحبَه الحديثَ: أوعاه وأحفظه إيّاه صمَّم على رأيه/ صمَّم في رأيه: مضى فيه ، اصر عليه صمّم عزيمَته: أمضاها صمَّم على النَّجاح: عزَم ونوَى صَمَّمَ السيفُ ونحوُه: مضى إلى العظم
صِمَم
اسمصِمَم : جمع صِمّة
أَصَمُّ
اسمأَصَمُّ : فاعل من صَمَّ
صَمَّ
فعلصمَّ / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أَصَمُّ، وهي صَمَّاء، والمفعول مَصْمُوم عنه صَمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صَمَّ سَمْعُهُ : ذَهَبَ سَمْعُهُ ، لم يعد يسمع، المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَنْ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا (قرآن) صَمَّ عَنِ الْحَدِيثِ : لاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْمَعَهُ، أَعْرَضَ عَنْهُ صَمَّ الْجُرْحَ : ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ :
صُمَّ
فعلصُمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صُمَّ صَدَاهُ : هَلَكَ
أصِمَّة
اسمأصِمَّة : جمع صِمام
وَصْم
اسموَصْم : مصدر وَصَمَ
وَصم
اسمالوَصْمُ : العار الوَصْمُ العيبُ الوَصْمُ العقدةُ في العود الوَصْمُ الصَّدْعُ قَناة فيها وَصْمٌ : صَدْعٌ في أُنُبوبها والجمع : وُصُوم جمع وُصوم (لغير المصدر): مصدر وصَمَ عيب وعار كان موقف النَّذالة الذي اتَّخذه وصْمًا عليه صَدْع قناة فيها وُصوم: صدوع في أنبوبها جمع: وُصُومٌ ( مصدر وَصَمَ ) عَيَّرَهُ بِالوَصْمِ : بِالعَارِ، بِالعَيْبِ
توَصَّمَ
فعلتوَصَّمَ : مطاوع وصَّمه
مَوْصوم
اسممَوْصوم : اسم المفعول من وَصَمَ
مَوصوم
اسممفعول من وَصَمَ مَوْصُومٌ بِالْجُبْنِ : مَعِيبٌ مُمَارَسَاتٌ مَوْصُومَةٌ : بِهَا عَيْبٌ مِنَ العُيُوبِ
وَصمة
اسمالجمع : وَصَمات و وَصْمات اسم مرَّة من وصَمَ الوصْمَة العيبُ الوصْمَة :العارُ الوصْمَة :اليمينُ في معصية
تَوْصِيم
اسمتَوْصِيم : مصدر وَصَّمَ
وصمة
اسمالوصْمَة : الفترةُ في الجسد
وصم فلانا
عابَهُ، لطَّخه بقبيح، تنقَّص من قدره '' وصَمهُ بالجُبن- وصَم شرفَ العائلة- وصَم حسبَ فلان.
وَصَمَ سُلُوكَهُ
عَابَهُ. وَصَمَهُ بِالعَارِ وَصَمَهُ بِكُلِّ الصِّفَاتِ الْمُشِينَةِ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صمان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صمان حسب الأحرف المشتركة.