الفُسْتُقُ
الفُسْتُقُ : شجرة مثمرة من الفصيلة البُطْمِيَّة من ذوات الفِلقتين ، لثمرها لُبٌّ مائل إِلى الخضرة لذيذ الطعم يتنقَّل به ، وتكثر زراعته في حلب .
اسممن جذر فستق٤ أحرف٢٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
الفُسْتُقُ
الفُسْتُقُ : شجرة مثمرة من الفصيلة البُطْمِيَّة من ذوات الفِلقتين ، لثمرها لُبٌّ مائل إِلى الخضرة لذيذ الطعم يتنقَّل به ، وتكثر زراعته في حلب .
فستق [ جمع ] : مف فستقة : ( نت ) شجر مثمر من الفصيلة البطمية من ذوات الفلقتين ، تكثر زراعته في حلب ، وتطلق الكلمة أيضا على ثمر هذا الشجر ، وهو ثمر له لب مائل إلى الخضرة لذيذ الطعم زرع أشجار فستق في حديقته - فستق حلبي . • فستق العبيد : ( نت ) الفول السوداني ، نبات من الفصيلة القرنية ، يزرع لبذوره الدهنية التي تؤكل محمصة ، وتعصر ليستخلص منها زيت نباتي صالح للطعام .
فُسْتُق :- مفرد فُسْتُقَة : ( النبات ) شجر مُثمر من الفصيلة البُطميَّة من ذوات الفلقتين ، تكثر زراعته في حلب ، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمر هذا الشجر ، وهو ثمر له لبّ مائل إلى الخضرة لذيذ الطعم :- زرع أشجار فُسْتُق في حديقته ، - فُستق حلبيّ . • فُستق العبيد : ( النبات ) الفول السودانيّ ، نبات من الفصيلة القرنيّة ، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة ، وتُعصَر ليُستخلص منها زيت نباتيّ صالح
ق2
اسمق2 [ مفرد ] : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 50 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها خمس وأربعون آية .
ق1
ق1 [ كلمة وظيفية ] : الحرف الحادي والعشرون من حروف الهجاء ، وهو صوت لهوي ، مهموس ، ساكن انفجاري ( شديد ) ، مفخم .
ق
ق : ول قالَ يقول قَوْلاً و قَوْلَةً و مَقَالاً و مَقَالضةً ويقال كثر القِيلُ و القالُ وفي الحديث { نهى عن قيل وقال } وهما اسمان وفي حرف عبد الله رضي الله عنه { ذلك عيسى بن مريم قال الحق الذي فيه يمترون } وكذا القَالَةُ يقال كثرت قالة الناس وأصل قلت قولت بالفتح ولا يجوز أن يكون بالضم لأنه متعد ورجل قَوُولٌ وقوم قُوُلٌ مثل صبور وصبر وأن شئت سكنت الواو ورجل مِقْوَلٌ و مِقْوَالٌ و قُوَلَةٌ و قَوَّالٌ
ق
ق : رب قُربَ بالضم قُرْبا بضم القاف أي دنا وإنما قال الله تعالى { إن رحمة الله قريب من المحسنين } ولم يقل قريبة لأنه أراد بالرحمة الإحسان وقال الفراء القَريبُ في معنى المسافة يذكر ويؤنث وفي معنى النسب يؤنث بلا خلاف تقول هذه المرأة قريبتي أي ذات قرابتي و قَرِبَهُ بالكسر قِرْبَاناً بكسر القاف أي دنا منه و القُرْبانُ بضم القاف ما تقربت به إلى الله تعالى تقول قَرَّبْتُ لله قُرْبَاناً و تَقَرَّبَ إلى
ق
ق : رح القَرْحَةُ واحدة القَرْح بوزن الفلس و القُروحِ القَرْحُ بالفتحو القُرْحُ بالضم لغتان كالضعف والضعف قلت وقال بعضهم القَرْحُ بالفتح الجراح و القُرْحُ بالضم ألم الجراح وقد نقله الأزهري أيضا عن الفراء و قَرَحَهُ جرحه وبابه قطع فهو قَرِيحٌ وهم قَرْحَى و قَرِحَ جلده من باب طرب خرجت به القروح فهو فَرحُ بكسر الراء و أقْرَحَهُ الله وبعير قُرْحانٌ بوزن رجحان لم يجرب قط وصبي قرحان أيضا لم يجدر قط وفي
ق
ق : رد القُرَادُ بالضم واحد القِرْدانِ بالكسر و التقريدُ الخداع و قَرَّدَ بعيره تَقرِيداً نزع قِرْدانَهُ و القِرْدُ معروف وجمعه قُرودٌ و قِرَدَةٌ بفتح الراء مثل فيل وفيلة والأنثى قِرْدضةٌ والجمع قِرَدٌ مثل قربة وقرب
ق
ق : ود قادَ الفرس وغيره من باب قال و مَقَادَةً أيضا بالفتح و وقَيْدُودَةٌ و اقْتَادَهُ بمعنى و قَوَّدَهُ شدد للكثرة و الانْقِيَادُ الخضوع يقال قادَهُ فانْقَادَ و اسْتَقَادَ أيضا و القَوَدُ بفتحتين القصاص و أقَاد القاتل بالقتيل قتله به يقال أقادَهُ السلطان من أخيه و استقادض الحاكم سأله أن يقيد القاتل بالقتيل و المِقْوَدُ بالكسر الحبل يشد في لازمام أو في اللجام تقاد به الدابة و القَائِدُ واحد
ق
ق : وس القَوْسُ يذكر ويؤنث والجمع قِسِيٌّ و أقْوَاسٌ و قِيَاسٌ و قَاسً الشيء بغيره وعلى غيره فانْقَاسً قدره على مثاله وبابه باع وقال و قِياساً أيضا فيهما ولا يقال أقاسه والمقدار مِقْياسٌ و قَايَسَ بين الأمرين مُقَايَسَةً و قِيَاساَ و اقْتَاسَ الشيء بغيره قاسه به وهو يقتاس بأبيه اقْتِيَاساً أي يسلك سبيله ويقتدي به
ق
ق : وض قَوَّضَ البناء تقويضا نقضه من غير هدم و تَقَوَّضَتِ الحلق والصفوف انتقضت وتفرقت
ق
ق : وع القَاعُ المستوي من الأرض والجمع أقْوُعً و أقْوَاعٌ و قِيعَانٌ و القِيعةُ مثل القاع وبعضهم يقول هو جمع و قاعَةُ الدار ساحتها
ق
ق : وا القُوّةُ ضد الضعف والقوة الطاقة من الحبل وجمعها قُوىً ورجل شديد القُوَى أي شديد أسر الخلق و أقْوَى الرجل إذا كانت دابته قَوِيَّةَ يقال فلان قَوِيٌّ مُقْوٍ فالقوي في نفسه والمقوي في دابته و القِيُّ بالكسر و القَوَى و القَواءُ بالقصر والمد القفر ومنزل قَواءٌ لا أنيس به و قَوِيَتِ الدار و أقْوَتْ أي خلت و أقْوَى القوم صاروا بالقواء قلت ومنه قوله تعالى { ومتاعا للمقوين } وقيل المُقْوِي الذي لا
فستق 1 - شجر لذيذ الثمر ، منهانواع كالفستق الحلبي وفستق العبيد . ثمره نقل معروف . يستخرج منه الزيت
فستق. شجر لذيذ الثمر، منه أنواع كالفستق الحلبي وفستق العبيد. ثمره نقل معروف. يستخرج منه الزيت
* فستق. شجر لذيذ الثمر، منه أنواع كالفستق الحلبي وفستق العبيد. ثمره نقل معروف. يستخرج منه الزيت.
ق
* ق. «ق، تقرأ قاف»: سورة من سور القرآن الكريم.
( نبات ). : شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْبَطْمِيَّاتِ ، مِنْ ذَوَاتِ الْفِلْقَتَيْنِ ، لُبُّهُ مَائِلٌ إِلَى الْخُضْرَةِ ، يُزْرَعُ فِي الْبُلْدَانِ الْحَارَّةِ ، ثَمَرُهُ لَذِيذٌ ، يُحَضَّرُ مِنْهُ الْمُرَبَّى .
ق
**ق** - : سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ.ق آية 1** ق وَالقُرْآنِ الْمَجِيد** ! (قرآن).
فُسْتُقُ الْعَبِيدِ
( نبات ). : مِنْ فَصِيلَةِ الْقَرْنِيَّاتِ عَلَى شَكْلِ حَبَّاتٍ تُغَطِّيهِ قِشْرَةٌ حَمْرَاءُ ، يُعْرَفُ بِالْفُولِ السُّودَانِيِّ ، يُزْرَعُ فِي الْبُلْدَانِ الْحَارَّةِ ( إفريقيا ) لِبُذُورِهِ الدُّهْنِيَّةِ ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ الزَّيْتُ ، لَذِيذُ الطَّعْمِ .
ـ فُسْتُقُ وفُسْتَقُ : معروف ، مُعَرَّبُ : بِسْتَهْ ، نافِعٌ لِلكَبِدِ وفَمِ المَعِدَةِ والمَغَصِ والنَّكْهَةِ . ـ فُسْتُقانُ : قرية بِمَرْوَ . ـ فُسْتُقَةُ : لَقَبُ محدِّثٍ .
التهذيب القاف
التهذيب القاف والكاف لَهَويَّتان وقال أَبو عبد الرحمن تأْليفهما معقوم في بناءِ العربية لقرب مخرجيهما إلاَّ أَن تجيءَ كلمة من كلام العجم معرَّبة والقاف أَحد الحروف المجهورة ومخرج الجيم والقاف والكاف بين عَكَدة اللسان وبين اللَّهاة في أَقصى الفم والقاف والجيم كيف قلبتا لم يحسن تأْليفهما إلاَّ بفصل لازم وقد جاءَت كلمات معرَّبات في العربية ليست منها وسيأّْتي ذلك في مكانه التهذيب والعين والقاف لا
الفُسْتُق
الفُسْتُق معروف قال الأَزهري الفُسْتُقَةُ فارسية معرّبة وهي ثمرة شجرة معروفة قال أَبو حنيفة لم يبلغني أنه ينبت بأَرض العرب وقد ذكره أَبو نخيلة فقال ووصف امرأة دَسْتِيَّة لم تأْكل المُرقَّقَا ولم تَذُقْ من البُقُول الفُسْتُقَا سمع به فظنه من البقول
الفُسْتُق أهمله الجوهريُّ وهو كقُنفُذ على المَشْهور . ومثل جُنْدَب م . وهكذا رَواه الدِّينَوَرِيُّ في قولِ أبي نُخَيْلَة الآتي ذِكْرُه . وقال : الرّوايةُ هكذا بفَتْح التاءِ قال الصاغانيُّ : وهو أوْفَق ؛ لأنه مُعرَّب بِسْتَه بكَسْر الباءِ الفارسيّة وفتْح التاء . وقال الأزهريُّ : الفُسْتُقَة فارسيّةٌ معرّبةٌ : وهي ثَمَرةُ شجَرة معْروفة . قال أبو حَنيفة : لم يَبْلُغْني أنه ينْبُت بأرْضِ العرَبِ وقد
الفُسْتُقُ : شجرة مثمرة من الفصيلة البُطْمِيَّة من ذوات الفِلقتين ، لثمرها لُبٌّ مائل إِلى الخضرة لذيذ الطعم يتنقَّل به ، وتكثر زراعته في حلب فُستق العبيد : الفول السودانيّ ، نبات من الفصيلة القرنيّة ، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة ، وتُعصَر ليُستخلص منها زيت نباتيّ صالح للطعام
فُستُقيّ
اسماسم منسوب إلى فُسْتُق لون فُستقيّ : أخضر فاتح يميل إلى الصُّفْرة ، يُشبه لون ثمرة الفُستق عيون فُستقيّة
فستق العبيد
( نت ) الفول السودانيّ ، نبات من الفصيلة القرنيَّة ، يزرع لبذوره الدُّهنيّة التي تؤكل محمَّصة ، وتُعصَر ليستخلص منها زيت نباتيّ صالح للطعام .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فستق» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فستق حسب الأحرف المشتركة.