يلتق

اللَّقَّاقُ اللَّقَّاقُ رجل لَقَّاق بقَّاق: كثير الكلام.

اللَّقُّ : الشَّقُّ في الأرض. و اللَّقُّ الرجلُ الكثير الكلام.

القِئْقِئُ : القشرةُ الرقيقةُ المُلْتَصِقَةُ ببياض البيضة.

لقَّاق :- كثير الكلام :-رَجُلٌ لقَّاقٌ بَقّاقٌ.

لقَّ لَقَقْتُ ، يَلُقّ ، الْقُقْ / لُقَّ ، لَقًّا ، فهو لاقّ ، والمفعول مَلْقُوق :- • لقَّ عَيْنَه ضربها بيده أو براحته.

ل ق ق: لَقَّ عينه ضربها بيده وبابه ردَّ و اللَّقْلَقُ اللسان وفي الحديث {من وُقِيَ شرَّ لَقْلقه} و اللَّقْلاقُ طائر أعجمي طويل العُنق يأكل الحيات وربما قالوا اللَّقْلَقُ والجمع اللَّقَالِقُ وصوته اللَّقْلَقةُ وكذا كل صوت في حركة واضطراب وفي حديث عمر رضي الله عنه {ما لم يكن نقع ولا لقلقة} قال أبو عُبيد اللقلقة شدة الصوت

لقاق 1-«رجل لقاق بقاق» : أي كثير الكلام

ـ قَقَقَةُ: الغِرْبانُ الأهْلِيَّةُ، وحَدَثُ الصبيِّ، كالقَقَّةِ والقِقَّةِ. ـ وقَعَ في قَقَّةٍ: في رأيِ سوءٍ. ـ حَدَثُ الصَّبِيِّ: قَقَّةٌ، كبَقَّةٍ. ـ قِقَةٌ: صَوْتٌ يُصَوِّتُ به الصَّبِيُّ، أو يُصَوِّتُ به إذا فُزِّعَ.

مَلْقُوق : اسم المفعول من لَقَّ

رجل لَقَّاق : كثير الكلام

مصدر تَلَقَّى تَلَقِّي الدَّرْسِ : تَلَقُّنُهُ تَلَقِّي العِلْمِ : أَخْذُهُ، فَهْمُهُ تَلَقِّي مُكالَمَةٍ هاتِفِيَّةٍ : التَّوَصُّلُ بِها هاتِفِيّاً تَلَقِّي الضُّيوفِ : اِسْتِقْبالُهُمْ تَلَقِّي الضَّرْبِ : تَحَمُّلُهُ تَلَقِّي الأَوامِرِ : تَسَلُّمُها

تلقَّنَ يتلقَّن ، تلقُّنًا ، فهو مُتلقِّن ، والمفعول مُتلقَّن تَلَقَّنَ الشيءَ والكلامَ: فهمَه وتمكَّنَ منه، أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه

مصدر تَلَقَّنَ تَلَقُّنُ الدَّرْسِ : فَهْمُهُ، حِفْظُهُ، تَلَقِّيهِ، أَخْذُهُ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ

تلقُّن : مصدر تَلَقَّنَ

الجمع : قِيقان القَاق :: طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْغُرَابِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِالْعُصْفُورِيَّاتِ، رَمَادِيُّ اللَّوْنِ، أَسْوَدُ الرَّأْسِ وَالْجَنَاحَيْنِ وَالذَّنَبِ القَاق: الطويلُ، أَو الفاحشُ الطول القَاق: الأحمق الطائش

قاقَ يقيق ، قِقْ ، قَيْقًا / قاقَ يَقُوق قَوْقًا ، فهو قائِق قَاقَتِ الدَّجَاجَةُ : قَوْقَأَتْ، صَوَّتَتْ

مصدر لَقَّ رَجُلٌ لَقٌّ : كَثِيرُ الكَلاَمِ اللَّقُّ : الشَّقُّ في الأرض

مُلْتَقٍ : فاعل من إِلتَقَى

صوت النعام

تَلَقَّتِ المرأَةُ: حَبِلَت تَلَقَّتِ الشيءَ :لقِيَه تَلَقَّتِ الشيءَ منه: أخذه منه

قأقأَ يقأقئ ، قأقأةً ، فهو مُقَأقئ قأقأ الدَّجاجُ :صوَّت عند البَيْض

طَائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الغُرَابِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ العُصْفُورِيَّاتِ بِحَجْمِ الْحَمَامَةِ، أَسْوَدُ الذَّنَبِ، مُخَطَّطُ الجَنَاحَيْنِ بِزُرْقَةٍ وَسَوَادٍ،كَثِيرُ التَّصْوِيتِ، يُعْرَفُ بِأَبِي زُرَيْقٍ القِيقُ : الأحمق الطائش مصدر قاقَ

لَقَقَة : جمع لَّاقُّ

مُلْتَقي : فاعل من إِلتَقَى

صوت الدجاجة إذا دعت الديك للسِّفاد

ألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا: كذب

أَلْق : مصدر أُلِق

أُلِق أَلْقًا، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق

الأُلَّق : برق لا مطر معه

مصدر أَلَقَ ألْقُ البَرْقِ: لَمَعَانُهُ، إضَاءَتُهُ

البَلَقُ : سواد وبياض في اللَّون