فنطل

* طل يطل: طلا. 1-دمه: أبطله، أساله هدرا. 2-صاحب الدين: مطله. 3-ه حقه: منعه إياه وأبطله. 4-المطر الأرض: أصابها. 5-الشيء بالدهن: طلاه به. 6-الجمال: ساقها بعنف.

* طل يطل: طلا وطلولا. 1-القتيل: ذهب دمه هدرا ولم يثأر به. 2-ت الأرض: أصابها مطر خفيف. 3-اللبن: قل.

* طل يطل: طلالة. ه الشيء: أعجبه.

* طل يطل: طلا. *ر.*©طل©.

* طل طلا. دمه: ذهب هدرا ولم يثأر به.ô

* طل. ج طلال وطلل. 1-مص. طل وطل. 2-مطر خفيف ضعيف. 3-ندى. 4-حسن. 5-كبير في السن. 6-معجب. 7-لبن. 8-قلة لبن الناقة. 9-حية.

* طل. 1-قلة لبن الناقة. 2-دم.ت

* طل. 1-باطل، كذب. 2-حية.

**طَلٌّ** \- ج:** طِلاَلٌ**،** طِلَلٌ**. [ط ل ل]. (مص. طَلَّ). 1. "غَمَرَ الطَّلُّ النَّبَاتَ" : النَّدَى. 2. "أَصَابَ الطَّلُّ الأَرْضَ " : الْمَطَرُ الْخَفِيفُ.البقرة آية 265** فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ**! (قرآن). 3. "سَقَاهُ طَلاًّ" : لَبَناً. 4. "رَجُلٌ طَلٌّ" : كَبِيرُ السِّنِّ.

**طَلَّ** \- [ط ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** طَلَّ**،** يَطِلُّ**، مص. طَلٌّ، طُلُولٌ. 1. "طَلَّ دَمُ القَتِيلِ" : هَدَرَ وَبَطَلَ وَلَمْ يُثْأَرْ بِهِ وَلَمْ تُؤْخَذْ دِيَّتُهُ. 2. "طَلَّتِ الأَرْضُ" : أَصَابَهَا الطَّلُّ. 3. "طَلَّ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ" : قَلَّ.

**طُلَّ** \- [ط ل ل]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "طُلَّ دَمُهُ" : طَلَّ، أَيْ هَدَرَ، بَطَلَ وَلَمْ يُثْأَرْ بِهِ. 2. "طُلَّتِ الأَرْضُ" : أَصَابَهَا الطَّلُّ.

نَطَلَ نَطْلاً ، ونُطُولاً نَطَلَ الْخَمْرَ : عَصَرَهَا نَطَلَ الْمَاءَ : صَبَّهُ قَلِيلاً قَلِيلاً نَطَلَ الْمَرِيضَ : صَبَّ عَلَيْهِ السَّائِلَ قَطْرَةً قَطْرَةً نَطَلَ الخمرَ: عصَرَها

نَطْل : مصدر نَطَلَ

نَطَّلْتُ ، أُنَطِّلُ ، نَطِّلْ ، مصدر تَنْطِيلٌ نَطَّلَ الْمَرِيضَ : صَبَّ عَلَيْهِ السَّائِلَ قَطْرَةً قَطْرَةً، نَطَلَهُ

مصدر نَطَلَ نَطْلُ العِنَبِ : قِشْرُهُ نَطْلُ الشَّرَابِ : حُثَالَتُهُ، بَقِيَّتُهُ النَّطْلُ : خُثَارَةُ الشَّرَاب

نُطَل : جمع نُّطْلة

نَوَاطِلُ : جمع ناطِل

انْتَطَلَ من الإِناءِ: اصطبَّ منه يسيراً

الجمع : نَوَاطِلُ النَّاطِلُ : قَدَحٌ صَغيرٌ يُرِي فيه الخَمَّارُ أُنموذَجَ الخَمْر النَّاطِلُ :كُوزٌ يكال به السائل النَّاطِلُ : الفَضْلةُ تبقى في المكيال النَّاطِلُ :الجُرعةُ من الماء أَو النَّبيذ أَو نحوهما ما ظفِرتُ منه بناطِلٍ : بشيء

مَناطِل : جمع مَنطَلة

مُنْطَلٍ : فاعل من إِنطَلَى

الجمع : نَياطِلُ النَّيْطَلُ : الدَّلو النَّيْطَلُ :الكُوزُ يُكال به السائلُ فلانٌ نَيْطَلٌ : داهية ورماه الله بالنَّيْطَل : بالهلاك

تَنْطِيل : مصدر نَطَّلَ

الجمع : مَناطِل المَنْطَلَةُ : المَعْصَرَة

الجمع : بنطلونات و بناطيلُ لباس للرِّجال أو للنِّساء ذو ساقين طويلين، يستر النِّصف الأسفل من الجسم، من الخَصْر حتَّى القدمين

نَآطِلُ : جمع نِّئْطِلُ

نَيَاطِل :جمع نَّأْطَل

النُّطْلَةُ : الجُرْعَةُ النُّطْلَةُ :الشَّيءُ اليسير

بنطلونات : جمع بنطلون

نَياطِلُ : جمع نَيطَل

نَيَاطِلُ : جمع نَّأْطَلُ

الجمع : بنَاطِيلُ لِبَاسٌ يُشْبِهُ السِّرْوَال، ذُو شِقَّيْنِ تَدْخُلُ فِيهِمَا الرِّجْلان، يَرْتَدِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ

بالهلاك.

داهية.

بشيء.

عَصَرَهَا.

نطل - ينطل ، نطلا ونطولا 1- نطل الخمر : عصرها. 2- نطل : رأس المريض بـ« النطول »، وهو ماء تطبخ فيه الأدوية : جعل النطول في كوز ثم صبه عليه قليلا قليلا.

النَّاطِلُ : قَدَحٌ صَغيرٌ يُرِي فيه الخَمَّارُ أُنموذَجَ الخَمْر. و النَّاطِلُ كُوزٌ يكال به السائل. و النَّاطِلُ الفَضْلةُ تبقى في المكيال. و النَّاطِلُ الجُرعةُ من الماء أَو النَّبيذ أَو نحوهما. ويقال: ما ظفِرتُ منه بناطِلٍ : بشيء. والجمع : نَوَاطِلُ .

نيطل - ج، نياطل 1- نيطل : كوز يكال به اللبن والخمر وغيرهما. 2- نيطل : دلو. 3- نيطل : هلاك، موت. 4- نيطل الداهية. المصيبة.

النَّيْطَلُ : الدَّلو. و النَّيْطَلُ الكُوزُ يُكال به السائلُ. ويقال: فلانٌ نَيْطَلٌ : داهية. ورماه الله بالنَّيْطَل : بالهلاك. والجمع : نَياطِلُ .

نَطَلَ الخمرَ نَطَلَ ُ نَطْلاً ، ونُطُولاً : عصَرَها. و نَطَلَ الماءَ: صَبَّه يسيرًا. و نَطَلَ المريضَ: صببَّ عَلَيه السائلَ شيئًا بعد شيء يعالجه به.

ناطل - ج، نواطل 1- ناطل : جرعة من الماء أو اللبن أو الخمر وغيرها. 2- ناطل : فضلة تبقى في المكيال. 3- ناطل : كوز يكال به اللبن والخمر ونحوهما.

نطلة - ج، نطل 1- نطلة : جرعة من الماء أو اللبن أو الخمر وغيرها. 2- نطلة الشيء قليل، كمية قليلة.

نطل - تنطيلا 1-رأس المريض بالنطول : جعل النطول في كوز ثم صبه عليه قليلا قليلا

النُّطْلَةُ : الجُرْعَةُ. و النُّطْلَةُ الشَّيءُ اليسير. يقال: أَخذ من الإِناء نُطْلَة .

إنتطل - انتطالا 1- الإنتطل من الإناء : صب منه قليلا

المَنْطَلَةُ : المَعْصَرَة. والجمع : مَناطِل .

بنطلون :- جمع بنطلونات وبناطيلُ : لباس للرِّجال أو للنِّساء ذو ساقين طويلين، يستر النِّصف الأسفل من الجسم، من الخَصْر حتَّى القدمين.

"التهذيب في الرباعي: التنطل (* قوله « التنطل » كذا وقع في الأصل غير مضبوط مع ضبطه في الشاهد كما ترى، ومقتضى ذكره في الرباعي أصالة التاء والنون فيه، وقد استدركه شارح القاموس ولم يتعرض لوزنه) القُطْن؛ قال: ومَسَحْتُ أَسْفَل بطنِها كالتَّنْطُل "

النِّئْطِلُ : الداهية الشَّنْعاءُ؛ رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي. ورجل نِئْطِلٌ : داهٍ.

ن ط ل: نَطَلَ رأس العليل بالنُطول من باب نصر وهو أن يجعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم يصبه على رأسه قليلا قليلا

النَّطْلُ : خُثَارَةُ الشَّرَاب.

نَطَّلَ المريضَ: نَطَلَه .

نطل 1- مصدر نطل . 2- قشر العنب. 3- لبن قليل. 4- ما يعصر من نقيع الزبيب.