الخمرَ ـُ نَطْلاً، ونُطُولاً: عصَرَها. و ـ الماءَ: صبَّه يسيراً. و ـ المريضَ: صبَّ عليه السائل شيئاً بعد شيء يعالجه به.( نَطَّلَ ) المريضَ: نَطَلَه.( انْتَطَلَ ) من الإناء: اصطبَّ منه يسيراً.( المَنْطَلَةُ ) المَعْصَرَة. ( ج ) مَناطِل.( النَّاطِلُ ): قدح صغير يُرِي فيه الخمَّار أنموذَج الخمْر. و ـ كُوزٌ يكال به السائل. و ـ الفَضْلة تبقى في المكيال. و ـ الجُرعة من الماء أو النبيذ أو نحوهما.…
مختار الصحاح١
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ن ط ل : نَطَلَ رأس العليل بالنُطول من باب نصر وهو أن يجعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم يصبه على رأسه قليلا قليلا
الرائد٤
مشتقات الجذر
الرائد
نطل ينطل
فعل
* نطل ينطل: نطلا ونطولا. 1-الخمر: عصرها. 2-رأس المريض بـ«النطول»، وهو ماء تطبخ فيه الأدوية: جعل النطول في كوز ثم صبه عليه قليلا قليلا.
الرائد
نطل تنطيلا. رأس المريض بالنطول
* نطل تنطيلا. رأس المريض بالنطول: جعل النطول في كوز ثم صبه عليه قليلا قليلا.
الأصمعيّ:
الناطِلُ
بالكسر غير
مهموزٍ: كُوزٌ
كان يُكالُ به
الخمرُ.
والجمع
النَياطِلُ. قال
أبو ذؤيب:
فلو
أنَّ ما عند
ابن
بُجْرَةَ
عندَها
من الخمر
لم تَبْلُلْ
لهاتي
بناطِلِ
والنَيْطَلُ:
الدَلو.
والنَيْطَلُ:
الداهيةُ.
ونَطَلْتُ
رأسَ العليل
بالنَطولِ
وهو أن تجعل
الماء
المطبوخ
بالأدوية في
كوزٍ ثم يصُبَّهُ
على رأسِه
قليلاً
قليلاً.
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
نَطْلُ
ـ نَطْلُ : ما على طُعْمِ العِنَبِ من القِشْرِ، وما يُرْفَعُ من نَقيعِ الزَّبيبِ بعدَ السُّلافِ.
ـ ناطِلُ : الجُرْعَةُ من الماءِ واللَّبَنِ والنَّبيذِ، والفَضْلَةُ تَبْقَى في المِكْيَالِ، والخَمْرُ ومِكْيالُها، كالنَّيْطَلِ .
ـ ما ظَفِرْتُ بناطِلٍ : بشيءٍ.
ـ نَطَلَ الخَمْرَ: عَصَرَها.
ـ نَطَلَ رَأسَ العَليلِ بالنَّطولِ : جَعَلَ الماءَ المَطْبوخَ بالأَدْويةِ في كوزٍ، ثم صَبَّهُ عليه قَليلاً…
لسان العرب٢
مشتقات الجذر
لسان العرب
التهذيب في
التهذيب في
الرباعي التنطل
( * قوله « التنطل » كذا وقع في الأصل غير مضبوط مع ضبطه في الشاهد كما ترى ومقتضى
ذكره في الرباعي أصالة التاء والنون فيه وقد استدركه شارح القاموس ولم يتعرض لوزنه
) القُطْن قال ومَسَحْتُ أَسْفَل بطنِها كالتَّنْطُل
لسان العرب
النَّطْلُ ما
النَّطْلُ ما
على طُعْمِ العنب من القِشْر والنَّطْلُ ما يُرْفَع من نَقِيع الزبيب بعد السُّلاف
وإِذا أَنْقَعْت الزبيب فأَوّل ما يُرْفَع من عُصارتِه هو السُّلاف فإِذا صُبَّ
عليه الماء ثانيةً فهو النَّطْل وقال ابن مقبل يصف الخمر مما تُعَتَّق في
الدِّنانِ كأَنها بِشفاهِ ناطِلِه ذَبِيحُ غَزالِ وقال ثعلب النَّأْطَل يُهْمز ولا
يُهْمز القدَح الصغير الذي يُري الخمَّارُ فيه النَّمُوذَج ابن…
تاج العروس٣
مشتقات الجذر
تاج العروس
التَّنْطُلُ
التَّنْطُلُ : القُطْنُ ذكره الأزهريُّ في رُباعِيّ التهذيب
السَّنْطَلَةُ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ : هو الطُّولُ والسَّنْطَلِيلُ هكذا في النُّسَخِ والصَّوابُ : السَّنْطِيلُ الطَّوِيلُ كَما هو نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيِّ . والْمُسَنْطَلُ بفَتْحِ الطَّاءِ : الضَّعِيفُ الْمَشْيِ الذي يَكادُ يَسْقُطُ إذا مَشَى قالَ مَسْعُودُ بنُ وَكِيعٍ :
" ليسَ بِوَحْوَاحٍ ولا مُسَنْطَلِ
" ولا حِيَفْسٍ كالعَرِيضِ المُحْثَلِ أو هو : مَنْ يَنْحَدِرُ…
تاج العروس
النَّطْل
النَّطْل : ما على طُعْمِ العِنَبِ من القِشْر . أيضاً : ما يُرفَعُ من نَقيعِ الزَّبيبِ بعد السُّلاف وإذا أَنْقَعْتَ الزبيبَ فأوّلُ ما يُرفعُ من عُصارَتِه هو السُّلاف فإذا صُبَّ الماءُ عليه ثانيةً فهو النَّطْلُ قال ابنُ مُقْبِلٍ يصفُ الخَمرَ :
ممّا يُعَتَّقُ في الدِّنانِ كأنَّها ... بشِفاهِ ناطِلِه ذَبيحُ غَزالِ والناطِلُ بكسرِ الطاء : الجُرعَةُ من الماءِ واللبَنِ والنَّبيذ قال أبو ذُؤَيْبٍ…
الجمع : نَوَاطِلُ النَّاطِلُ : قَدَحٌ صَغيرٌ يُرِي فيه الخَمَّارُ أُنموذَجَ الخَمْر النَّاطِلُ :كُوزٌ يكال به السائل النَّاطِلُ : الفَضْلةُ تبقى في المكيال النَّاطِلُ :الجُرعةُ من الماء أَو النَّبيذ أَو نحوهما ما ظفِرتُ منه بناطِلٍ : بشيء
معجم المعاني الجامع
مَناطِل
اسم
مَناطِل : جمع مَنطَلة
معجم المعاني الجامع
مُنْطَلٍ
اسم
مُنْطَلٍ : فاعل من إِنطَلَى
معجم المعاني الجامع
نَيطَل
اسم
الجمع : نَياطِلُ النَّيْطَلُ : الدَّلو النَّيْطَلُ :الكُوزُ يُكال به السائلُ فلانٌ نَيْطَلٌ : داهية ورماه الله بالنَّيْطَل : بالهلاك
معجم المعاني الجامع
تَنْطِيل
اسم
تَنْطِيل : مصدر نَطَّلَ
معجم المعاني الجامع
مَنطَلة
اسم
الجمع : مَناطِل المَنْطَلَةُ : المَعْصَرَة
معجم المعاني الجامع
بنطلون
اسم
الجمع : بنطلونات و بناطيلُ لباس للرِّجال أو للنِّساء ذو ساقين طويلين، يستر النِّصف الأسفل من الجسم، من الخَصْر حتَّى القدمين
النَّاطِلُ : قَدَحٌ صَغيرٌ يُرِي فيه الخَمَّارُ أُنموذَجَ الخَمْر.
و النَّاطِلُ كُوزٌ يكال به السائل.
و النَّاطِلُ الفَضْلةُ تبقى في المكيال.
و النَّاطِلُ الجُرعةُ من الماء أَو النَّبيذ أَو نحوهما.
ويقال: ما ظفِرتُ منه بناطِلٍ : بشيء. والجمع : نَوَاطِلُ .
النَّيْطَلُ : الدَّلو.
و النَّيْطَلُ الكُوزُ يُكال به السائلُ.
ويقال: فلانٌ نَيْطَلٌ : داهية.
ورماه الله بالنَّيْطَل : بالهلاك. والجمع : نَياطِلُ .
معجم المعاني الجامع
نَطَلَ
نَطَلَ الخمرَ نَطَلَ ُ نَطْلاً ، ونُطُولاً : عصَرَها.
و نَطَلَ الماءَ: صَبَّه يسيرًا.
و نَطَلَ المريضَ: صببَّ عَلَيه السائلَ شيئًا بعد شيء يعالجه به.
معجم المعاني الجامع
ناطِل
ناطل - ج، نواطل
1- ناطل : جرعة من الماء أو اللبن أو الخمر وغيرها. 2- ناطل : فضلة تبقى في المكيال. 3- ناطل : كوز يكال به اللبن والخمر ونحوهما.
معجم المعاني الجامع
نُطلة
نطلة - ج، نطل
1- نطلة : جرعة من الماء أو اللبن أو الخمر وغيرها. 2- نطلة الشيء قليل، كمية قليلة.
معجم المعاني الجامع
سنطل
"المُسَنْطَل: المتمايلُ لا يَمْلِك نفسه، وقيل: هو الذي ينحدر رأْسُه وعُنُقُه ثم يرتفع، وقيل: هو الذي يمشي ويُطَأْطِئ رأْسَه؛ عن الفارسي.
ابن الأَعرابي: سَنْطَلَ الرجلُ إِذا مَشى مُطَأْطِئاً.
ابن الأَعرابي: السُّنْطالة المِشْيَة بالسكون وطَأْطَأَةِ الرأْس.
والمُسَنْطَل: العظيم البَطْن.
والسَّنْطَلة : الطُّول.
والسِّنْطِيلُ : الطويل.
قال أَبو منصور: ورأَيت بظاهر الصَّمَّان جُبَيْلاً صغيراً له…
معجم المعاني الجامع
النُّطْلَةُ
النُّطْلَةُ : الجُرْعَةُ.
و النُّطْلَةُ الشَّيءُ اليسير.
يقال: أَخذ من الإِناء نُطْلَة .
معجم المعاني الجامع
إِنتَطَل
إنتطل - انتطالا
1- الإنتطل من الإناء : صب منه قليلا
معجم المعاني الجامع
المَنْطَلَةُ
المَنْطَلَةُ : المَعْصَرَة. والجمع : مَناطِل .
معجم المعاني الجامع
بنطلون
بنطلون :-
جمع بنطلونات وبناطيلُ : لباس للرِّجال أو للنِّساء ذو ساقين طويلين، يستر النِّصف الأسفل من الجسم، من الخَصْر حتَّى القدمين.
معجم المعاني الجامع
نأطل
النِّئْطِلُ : الداهية الشَّنْعاءُ؛ رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي.
ورجل نِئْطِلٌ : داهٍ.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.