اسم · فعلمن جذر كور٣ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
اسم جامد من الجذر ك-و-ر، يطلق في اللغة التراثية على موقد الحداد وعلى رحل الناقة. يرتبط الجذر دلاليا بالاستدارة واللف، ومنه اشتقت الكرة والعمامة (الكور). يتميز بتعدد الاستعمالات الحرفية والبيئية في النصوص القديمة.
تعدين · موقد الحداد الذي تحمى فيه المعادن وينفخ فيه بالمنفاخ.
رحل الناقة بأداته، وهو أضخم من السرج.
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ك-و-ر، يدور معناه حول التدوير واللف والجمع. استعمل في التراث لوصف لف العمامة، وفي القرآن لوصف حركة الليل والنهار وتغير هيئة الشمس، ويستخدم في المعاصرة لوصف جعل الأشياء كروية الشكل.
لف العمامة على الرأس وأدارها.
لف الشيء على هيئة كرة أو جعل بعضه فوق بعض.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
كَوَّرَ الشيءَ : لفَّه على جهة الاستدارة . و كَوَّرَ المتاعَ : أَلقى بعضَه على بعضٍ أَو جَمَعَهُ وشدَّه . و كَوَّرَ الله اللّيْلَ على النَّهار والنهارَ على اللَّيل . أَدخل هذا في هذا ، أو زاد في هذا من ذلك . وفي التنزيل العزيز : الزمر آية 5 يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) ) . و كَوَّرَ فلانًا : صَرَعَه أَو طَعَنَه فألقاه .
الكَوْرُ
الكَوْرُ : الجماعةُ الكثَيرة من الإبل أو البقر . و الكَوْرُ الزيادةُ . يقال : نعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر : من النقص بعد الزيادة . والجمع : أَكوَارٌ .
الكُورُ
الكُورُ : مِجْمرةُ الحدَّاد . و الكُورُ الرَّحْلُ ، أَو هو الرَّحْلُ بأداته . والجمع : أَكْوَارٌ ، وكِيرانٌ . و الكُورُ موضعُ الزَّنابير .
كُوِّرَتِ
كُوِّرَتِ الشَّمسُ : جُمِع ضوؤُها ولُفَّ كما تُلَفُّ العِمامة ، أَو اضمحلَّت وذهبت .
كور [ مفرد ] : ج أكوار وكيران : 1 - مجمرة الحداد وضع الحديد على الكور . 2 - جهاز لإحماء المعادن وصهرها . • الكور : موضع الزنابير ضرب الولد الكور بعصاه فهاجت الزنابير .
كُور :- جمع أكوار وكِيران : 1 - مجمرة الحدَّاد :- وضع الحديدَ على الكُور . 2 - جهاز لإحماء المعادن وصهرها . • الكُور : موضع الزَّنابير :- ضرب الولدُ الكُورَ بعصاه فهاجت الزنابيرُ .
كوار
اسمكوار [ مفرد ] : بيت النحل .
تكوَّرَ/ تكوَّرَ على يتكوَّر، تكوُّرًا، فهو مُتكوِّر، والمفعول مُتكوَّر عليه
تكوَّرَ/ تكوَّرَ على يتكوَّر، تكوُّرًا، فهو مُتكوِّر، والمفعول مُتكوَّر عليه • تكوَّر الشَّيءُ: تجمّع على ذاته وأصبح كالكرة "تكوَّر الثلجُ/ قنفذ- تكوَّر الطفلُ في السرير- تكوَّرت البنتُ في المقعد- تكوَّر الصّلصالُ بين يدي الصّانع". • تكوَّر اللِّصُّ على الأرض: سقَط| تكوَّر السَّائلُ: سقط قطرة قطرة.
تكوير
اسمتكوير [مفرد]: مصدر كوَّرَ. • التَّكوير: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 81 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها تسعٌ وعشرون آية.
كور يكور ، تكويرا ، فهو مكور ، والمفعول مكور
كور يكور ، تكويرا ، فهو مكور ، والمفعول مكور• كور العمامة : لفها وأدارها على رأسه . • كور المتاع : جمعه وشده ولفه على جهة الاستدارة كور قطعة الورق . • كور فلانا : صرعه أو طعنه فألقاه . • كور الله الليل على النهار : أدخل هذا في هذا { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل } .
كور يكور ، تكويرا ، والمفعول مكور
كور يكور ، تكويرا ، والمفعول مكور• كورت الشمس : جمع ضوءها ولف كما تلف العمامة ، أو اضمحلت وذهبت { إذا الشمس كورت } .
كوارة / كوارة
اسمكوارة / كوارة [ مفرد ] : 1 - كوار ؛ بيت النحل . 2 - شيء - [ 1970 ] - يتخذ للنحل من القضبان أو الطين تأوي إليه .
كورة
اسمكورة [ مفرد ] : ج كورات وكور : 1 - مقاطعة ريفية . 2 - بقعة تجتمع فيها قرى ومحال .
وكَرَ
وكَرَ يَكِر ، كِرْ ، وُكُورًا ووَكْرًا ، فهو واكِر :- • وكَرَ الطَّائِرُ دخَل عُشَّه :- إذا ما أنار صباحٌ غَدَا ... وإن جَنَّ ليلٌ عليه وَكَرّ .
ك و ر : كَارَ العمامة على رأسه أي لاثها وبابه قال وكل دور كَوْرٌ و الكُورُ بالضم الرحل بأداته والجمع أكْوَارٌ و كِيرانٌ و الكُورُ أيضا كور الحداد المبني من الطين و كَوَّارةُ النحل عسلها في الشمع قلت قال الأزهري الكُوَّارُ و الكُوَّارَةُ شيء كالقرطالة يتخذ من قضبان ضيق الرأس للنحل وفي المغرب الكُوَّارة بالضم والتشديد معسل النحل إذا سوي من الطين و الكُورَةُ بوزن الصورة المدينة والصقع والجمع كُوَرٌ
كور 1 - كورت الشمس : جمع ضوؤها ولف كما تلف العمامة
كور - ج ، أكوار 1 - مصدر كار . 2 - دور من العمامة . 3 - قطيع من الجمال . 4 - قطيع من البقر . 5 - زيادة . 6 - طبيعة ، خلق : « كور كريم ».
كور - تكويرا 1 - كور العمامة على رأسه : لفها وأدارها . 2 - كور المتاع : جمعه ووضع بعضه على بعضه الآخر وشده ولفه . 3 - كوره : صرعه ، رماهارضا . 4 - كوره : طعنه فألقاه . 5 - كور الله الليل على النهار : أدخل هذا في هذا .
كور تكويرا. 1-العمامة على رأسه
* كور تكويرا. 1-العمامة على رأسه: لفها وأدارها. 2-المتاع: جمعه ووضع بعضه على بعضه الآخر وشده ولفه. 3-ه: صرعه، رماه أرضا. 4-ه: طعنه فألقاه. 5-الله الليل على النهار: أدخل هذا في هذا.
كور. ت الشمس
* كور. ت الشمس: جمع ضوؤها ولف كما تلف العمامة.
كور. ج أكوار. 1-مص. كار. 2-دور من العمامة. 3-قطيع من الجمال. 4-قطيع من البقر. 5-زيادة. 6-طبيعة، خلق
* كور. ج أكوار. 1-مص. كار. 2-دور من العمامة. 3-قطيع من الجمال. 4-قطيع من البقر. 5-زيادة. 6-طبيعة، خلق: «كور كريم».
كور. 1-
* كور. 1-«رحل»، وهو ما يجعل على ظهر الجمل كالسرج، ج أكوار وكيران. 2-مجمرة الحداد من طين، ج أكوار وأكور وكيران وكوران. 3-موضع «الزنابير»، وهي من الذباب الأليم اللسع، ج أكوار.
كورة
كورة - ج ، كور 1 - كورة : مدينة . 2 - كورة بقعة تجتمع فيها المساكن والقرى .
**كَوْرٌ** - ج:** أَكْوَارٌ**. [ك و ر]. (مص. كَارَ). "كَوْرُ العِمَامَةِ" : الدَّوْرُ مِنْهَا.
**كُوِّرَ** - [ك و ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "كُوِّرَتِ الشَّمْسُ" : جُمِعَ ضَوْؤُهَا وَلُفَّ كَمَا تُلَفُّ العِمَامَةُ، أَوِ اضْمَحَلَّتْ وَذَهَبَتْ.**التكوير آية 1إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ**! (قرآن).
**كَوَّرَ** - [ك و ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** كَوَّرْتُ**،** أُكَوِّرُ**،** كَوِّرْ**، مص. تَكْوِيرٌ. 1. "كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ" : لَفَّهَا، أَدَارَهَا. 2. "كَوَّرَ الكُرَةَ" : دَحْرَجَهَا. 3**الزمر آية 5يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ**! (قرآن) : أَيْ يُتْبِعُ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ وَالنَّهَارَ بِاللَّيْلِ. 4. "كَوَّرَ الرَّجُلَ" : صَرَعَهُ، طَرَحَهُ أَرْضاً.
[ ك و ر ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). كَوَّرْتُ ، أُكَوِّرُ ، كَوِّرْ ، مصدر تَكْوِيرٌ . 1 . :- كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ :- : لَفَّهَا ، أَدَارَهَا . 2 . :- كَوَّرَ الكُرَةَ :- : دَحْرَجَهَا . 3 الزمر آية 5 يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ ( قرآن ) : أَيْ يُتْبِعُ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ وَالنَّهَارَ بِاللَّيْلِ . 4 . :- كَوَّرَ الرَّجُلَ :- : صَرَعَهُ ، طَرَحَهُ أَرْضاً .
[ ك و ر ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- كُوِّرَتِ الشَّمْسُ :- : جُمِعَ ضَوْؤُهَا وَلُفَّ كَمَا تُلَفُّ العِمَامَةُ ، أَوِ اضْمَحَلَّتْ وَذَهَبَتْ . التكوير آية 1 إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( قرآن ).
جمع : أَكْوَارٌ . [ ك و ر ]. ( مصدر كَارَ ). :- كَوْرُ العِمَامَةِ :- : الدَّوْرُ مِنْهَا .
كارَ
كارَ العِمامَةَ على رأسه يَكورُها كَوْراً، أي لاثَها. وكلُّ دَوْرٍ كَوْرٌ. وقولهم: نعوذ بالله من الحَوْرِ بعد الكَوْرِ، أي من النقصان بعد الزيادة. والكَوْرُ أيضاً: الجماعة الكثيرة من الإبل. يقال: على فلانٍ كَوْرٌ من الإبل. وجعله أبو ذؤيب في البقر أيضاً فقال: ولا مُشِبٌّ من الـثِـيرانِ أفْـرَده عن كَوْرِهِ كَثْرَةُ الإغْراءِ والطَرَدُ والكورُ بالضم: الرَحْلُ بأداته والجمع
ـ كُورُ : الرَّحْلُ ، أو بِأَداتِهِ ، ج : أكْوارٌ وأكْوُرٌ وكِيرانٌ ، ومِجْمَرَةُ الحَدَّادِ مِن الطينِ ، ومَوْضِعُ الزَّنابيرِ ـ كَورُ : الجماعَةُ الكَثيرَةُ من الإِبِلِ ، أو مِئةٌ وخَمْسُونَ ، أو مِئَتانِ وأكْثَرُ ، والقَطيعُ مِن البَقَر ، ج : أكْوارٌ ، والزِّيادَةُ ، ولَوْثُ العِمامَةِ ، وإدارَتُها ، كالتَّكْويرِ ، وجبلٌ بِبلادِ بَلْحارِثِ ، وأرضٌ باليمامةِ ، وأرضٌ بنَجْرانَ ، والطَّبيعَةُ ،
وَرْكُ
ـ وَرْكُ ، ووِرْكُ ووَرِكُ : ما فوقَ الفَخِذِ ، مُؤَنَّثَةٌ ، ج : أوْراكٌ . ـ وَرَكُ : عِظَمُها ، والنَّعْتُ : أوْركُ ووَرْكاءُ . ـ وَرَكَ يَرِكُ وَرْكاً ، وتَوَرَّكَ وتَوَارَكَ : اعْتَمَدَ على وَرِكِهِ . ـ تَوَرَّكَ فُلانٌ الصَّبِيَّ : جَعَلَهُ على وَرِكِهِ مُعْتَمِداً عليها ـ تَوَرَّكَ في الصَّلاةِ : وَضَعَ الوَرِكَ على الرِجْلِ اليُمْنَى ، أو وَضَعَ ألْيَتَيْهِ أو إحْداهُما على الأَرْضِ ، وهذا
" الكُورُ ، بالضم : الرحل ، وقيل : الرحل بأَداته ، والجمع أَكْوار وأَكْوُرٌ ؛ قال : أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْيَماني قِلاصاً ، حَطَّ عنهنّ أَكْوُرا والكثير كُورانٌ وكُؤُور ؛ قال كُثَيِّر عَزَّة : على جِلَّةٍ كالهَضْبِ تَخْتالُ في البُرى ، فأَحْمالُها مَقْصورَةٌ وكُؤُورُه ؟ قال ابن سيده : وهذا نادر في المعتل من هذا البناء وإِنما بابه الصحيح منه كبُنُودٍ وجُنُودٍ . وفي حديث
الكُورُ بالضم
الكُورُ بالضم الرحل وقيل الرحل بأَداته والجمع أَكْوار وأَكْوُرٌ قال أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْ يَماني قِلاصاً حَطَّ عنهنّ أَكْوُرا والكثير كُورانٌ وكُؤُور قال كُثَيِّر عَزَّة على جِلَّةٍ كالهَضْبِ تَخْتالُ في البُرى فأَحْمالُها مَقْصورَةٌ وكُؤُورُها قال ابن سيده وهذا نادر في المعتل من هذا البناء وإِنما بابه الصحيح منه كبُنُودٍ وجُنُودٍ وفي حديث طَهْفَة بأَكْوارِ المَيسِ تَرْتَمِي
الكُور بالضمّ
الكُور بالضمّ : الرَّحْل أي رَحْل البَعير أو هو الرَّحْلُ بأدَاتِه كالسَّرْج وآلتِه للفَرَس . وقد تكرَّر في الحديث مُفْرداً ومجموعاً قال ابنُ الأثير : وكثيرٌ من الناس يَفْتَح الكاف وهو خَطَأٌ . ج أَكْوَارٌ وأَكْوُرٌ والكثير كِيرانٌ وكُوران وكُؤورٌ قال كُثَيِّر عَزَّة : على جِلَّةٍ كالهَضْبِ تَخْتَالُ في البُرى ... فَأَحْمالُها مَقْصُورةٌ وكُؤورُها قال ابنُ سِيدَه : وهذا نادرٌ في المُعْتَلِّ من
كَوْر : مصدر كارَ
كوَّرَ يكوِّر ، تكويرًا ، فهو مُكوِّر ، والمفعول مُكوَّر كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا ، أَدَارَهَا كَوَّرَ الشيءَ : لفَّه على جهة الاستدارة كَوَّرَ المتاعَ : أَلقى بعضَه على بعضٍ أَو جَمَعَهُ وشدَّه كوَّر فلانًا : صرَعه أو طعَنه فألقاه كوَّر اللهُ اللّيلَ على النّهار : أدخل هذا في هذا
كُوَر : جمع كورة
كُوَر : جمع كُرْرَة
الجمع : أَكْوَارٌ ، و كِيرانٌ الكُورُ : مِجْمرةُ الحدَّاد ، جهاز لإحماء المعادن وصهرها الكُورُ : الرَّحْلُ ، أَو هو الرَّحْلُ بأداته الكُورُ : موضعُ الزَّنابير
هو مقل اليهود أيضاً وسنذكره في الميم .
كورة
اسمالجمع : كُورات و كُوَر الكُورَةُ : الصُّقْع الكُورَةُ : البُقعةُ التي يجتمع فيها قُرَى وَمَحَالٌّ جمع : كُوَرٌ : الْمَدِينَةُ وَكُلُّ بُقْعَةٍ تَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَسَاكِنُ وَالقُرَى ، كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الْمُقَاطَعَةِ الرِّيفِيَّةِ
أَكْوَار
اسمأَكْوَار : جمع كور
تَكوير
اسممصدر كَوَّرَ تَكْويرُ العِمامَةِ : لَفُّها ، إِدارتُها تَكْويرُ الكُرَةِ : دَحْرَجَتُها تَكْويرُ الرَّجُلِ : صَرْعُهُ ، طَرْحُهُ أَرْضاً التَّكوير : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السُّورة رقم 81 في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها تسعٌ وعشرون آية
تكوير
اسمتكوير : مصدر كَوَّرَ
كُؤُور
اسمكُؤُور : جمع كُوْرُ
كارَ
فعلكَارَ كِيارًا فهو كَيِّرٌ كَارَ الفرسُ : جَرَى رافعًا ذَنَبه في جريه
كارَ
فعلكُرْتُ ، أَكُورُ ، كُرْ ، مصدر كَوْرٌ كَارَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا عَلَيْهِ وَأَدَارَهَا كَارَ الأَرْضَ : حَفَرَهَا كَارَ في مِشْيته كَوْرًا : أَسرع كَارَ الكَارَةَ : حَمَلَها
مَكور
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مكَرَ / مكَرَ بـ
مُكَوَّر
اسممفعول من كَوَّرَ وَرَقٌ مُكَوَّرٌ : مُدَوَّرٌ
مُكُور
اسممُكُور : جمع مَكرة
مُكوَّر
اسممُكوَّر : اسم المفعول من كَوَّرَ
مُكوِّر
اسممُكوِّر : فاعل من كَوَّرَ
مِكوَرّ
اسمرجلٌ مِكوَرٌّ : فاحشٌ مِكثارٌ
وَرَك
اسممصدر ورِكَ
وَرَكَ
فعلورَكَ يرِك ، رِكْ ، وَرْكًا ، فهو وارك ، والمفعول موروك - للمتعدِّي ورَك الشَّخْصُ : اعتمد على وَرِكه ورَك الشَّخْصَ : ضربه في وَرِكِه وَرَكَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَرَكَ عَلَى الأَمْرِ : قَدَرَ عَلَيْهِ وَرَكَ الشَّيْءَ : جَعَلَهُ إِزَاءَ وَرِكِهِ
وَرِكَ
فعلورِكَ يورَك ، وَرَكًا ، فهو أَوْرَكَ ، وهي وَرْكاءُ ورِك الشَّخْصُ : عظُمت وَرِكاه وَرِكَتِ الوَرِكُ : عَظُمَتْ
وَرْك
اسموَرْك : مصدر وَرَكَ
وَرَّكَ
فعلوَرَّكْتُ ، أُوَرِّكُ ، وَرِّكْ ، مصدر تَوْرِيكٌ وَرَّكَ على الدابة : ثَنَى رجلَه ووضع إِحدى ورِكيه في السَّرج وَرَّكَ على الأَمر : قَدَر عليه وَرَّكَ في الوادي : عَدَلَ فيهَ وذَهَب وَرَّكَ في اليمين : نَوَى غيرَ ما نواه مستحلفُه وَرَّكَ الشيءَ : جعله حيالَ وَركِه وَرَّكَ التَّعْرِيفَةَ : أَوْجَبَهَا وَرَّكَ الْمَكَانَ : جَاوَزَهُ ، قَطَعَهُ
كوّر العمامة
لفَّها وأدارها على رأسه .
كوّر الله اللّيل على النّهار
أدخل هذا في هذا :- { يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ }.
كوّر المتاع
جمَعه وشدَّه ولفّه على جهة الاستدارة :- كوَّر قطعةَ الورق .
كوّر فلانا
صرَعه أو طعَنه فألقاه .
الكور
موضع الزَّنابير :- ضرب الولدُ الكُورَ بعصاه فهاجت الزنابيرُ .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
الْحَدَّاد يُحْمِي الْحَدِيد فِي الْكُوشَة.
تطور دلالي للفظ «كوشة» (الفرن) ليشمل موقد الحداد، وأصلها قد يعود للعثمانية.
الْحَدَّاد بِيِنْفُخ فِي الْكُور عَشَان النَّار تِزِيد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في ورش الحدادة التقليدية.
هَذَا الطَّابُوق طَالِع مِن الْكُورَة.
من الفصيح «كور» مع تاء التأنيث، وتطلق غالبا على أفران الطابوق.
الْحَدَّاد خَدَّام قُدَّام الْكُور.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في الصناعات التقليدية.
كَانَ الْحَدَّادُ يَسْتَخْدِمُ الْكُورَ وَالْمِنْفَاخَ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل لوصف أدوات الحدادة التراثية.
نَار الْكُور حَامْيَة كْتِير.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في المهن اليدوية القديمة.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كور» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كور حسب الأحرف المشتركة.