كوله

لحاء شجر الكولايا يحتوي على الصابونين، يستعمل لإحداث رغوة في المشروبات، وتستحلب به الزيوت في الحلاوة الطحينية، ويعرف أيضاً ( بعرق الحلاوة ). ( مج ).

وَلَهَ فلانٌ وَلَهَ ِ (يَلِهُ) وَلْهًا (بفتح اللام وسكونها) : اشتدَّ حزنُه حتَّى ذهبَ عقلُه. و وَلَهَ تحيْرَ من شِدَّة الوَجْد. و وَلَهَ منه: خاف. و وَلَهَ الأُمُّ إِلى طفلها: حنَّت إِليه. و وَلَهَ الصبيُّ إِلى أُمه: فَزِعَ إِليها. فهو والِهٌ ووَلْهانُ . وهي والهةٌ ووَلْهَى .

الإلاهَةُ : الشمس. و الإلاهَةُ الحية العظيمة.

المُولَهُ المُولَهُ يقال: ماءٌ مُولَهٌ: أُرسِل في الصحراءِ فذهب. ويقال: ناقةٌ أَو امرأَةٌ مُولَهةٌ : لا يَنمِى لها ولدٌ بل يموتُ صغيرًا.

الوُهَيِّةُ : تصغيرُ الوَهْية . و الوُهَيِّةُ الخَرْقُ القليل.

وَلَّهَهُ الحُزنُ والوَجْدُ: أَولَهَهُ. و وَلَّهَهُ الوالدةَ: فرّق بينها وبين ولدها.

ولِهَ / ولِهَ إلى يَلِه ويَوْلَه ، لِهْ واوْلَهْ ، وَلَهًا ووَلَهانًا ، فهو وَالِه ووَلْهَانُ / وَلْهَانٌ ووَلِه ، والمفعول مولوه إليه :- • ولِهَ فلانٌ 1 - ولَه ، اشتدَّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقلُه :-إنه عاشق وَلِهٌ . 2 - تحيَّر من شدَّة الوَجْد. • ولِه الصَّبيُّ إلى أمِّه: ولَه ، فزِع إليها. • ولِهتِ الأُمُّ إلى ولدِها: ولَهت؛ حنَّت إليه.

ولَهَ / ولَهَ إلى / ولَهَ من يلِه ، لِهْ ، وَلْهًا ووَلَهًا ، فهو وَالِه ووَلْهانُ / وَلْهَانٌ ، والمفعول مولوه إليه :- • ولَهَ فلانٌ 1 - اشتدَّ حُزْنُه حتى كاد يذهب عقلُه :-ماتت زوجتُه فولَه . 2 - تحيَّر من شدَّة الوَجْد :- ولَه العاشقُ. • ولَهَ الصَّبيُّ إلى أمِّه: فَزِع إليها. • ولَهَتِ الأُمُّ إلى ولدِها: حنَّت إليه. • ولَهَ منه: خاف.

وَلْهانُ / وَلْهانٌ :- جمع وُلَّه / ولهانون، مؤ وَلْهَى/ وَلهانة ، جمع مؤ وُلَّه / وَلهانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

تولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه :- • تولَّهَ فلانٌ 1 - ولَه ، اشتدّ حزنُه حتَّى كاد يذهب عقله :-تولّهت الأُمُّ لفقد ابنها. 2 - تحيَّر من شدة الوجد؛ أي الحبّ :- تولَّه حُبًّا. • تولَّهت الأمُّ إلى طفلها: وَلَهت، حنَّت إليه.

وَلَه :- مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

ولَّهَ يولِّه ، تَوْليهًا ، فهو مُولِّه ، والمفعول مُولَّه :- • ولَّه فلانًا أَوْلَهَهُ، أوقعه في الحُبّ الشَّديد :-سرعان ما ولَّهته بجمالها. • ولَّه الحزنُ أو الوجدُ فلانًا: أولهه، حيَّره وأذهب عقله :- ولَّههُ حبُّها. • ولَّه أُمًّا: فرّق بينها وبين ولدها.

أولهَ يُوله ، إيلاهًا ، فهو مُولِه ، والمفعول مُولَه :- • أولهه الحزنُ حيَّرهُ وأذهب عقلَه :-أولهه فقدُ ولده الحبيب. • أولهَ الأمَّ: فَجَعها بولدها :- أوله حادثُ السَّيّارة أُمَّ الولد.

وَلْه :- مصدر ولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من.

و ل ه: الوَلَهُ ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد وقد وَلِه بالكسر يوله وَلَهاً و وَلَهَاناً أيضا بفتح اللام و تَوَلَّه و اتَّلَه ورجل وَالِه وامرأة وَالِهٌ أيضا و وَالَهةٌ و التَّولِيهُ أن يفرق بين المرأة وولدها وفي الحديث {لا تُوَلَّهُ والدة بولدها} أي لا تُجعل والها وذلك في السبايا

وله - توليها 1- ولهه : أوقعه في الوله . 2- ولهه الحزن أو شدة الحب : جعله والها. 3- وله المرأة : فرق بينها وبين ولدها.

وله - يله ، ولها 1- وله : حزن شديدا فذهب عقله. 2- وله : تحير من شدة الحب. 3- وله الولد إلى أمه : لجأ إليها. 4- ولهت الأم إلى ولدها : حنت إليه. 5- وله منه : خاف.

[و ل هـ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَلَّهَ ، يَتَوَلَّهُ ، مصدر تَوَلُّهٌ . 1. :-تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ :- : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا. 2. :- تَوَلَّهَ العَاشِقُ :- : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ. 3. :- تَوَلَّهَ مِنْهُ :- : خَافَ. 4. :-تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا :- : حَنَّتْ إلَيْه. 5. :- تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ :- : فَزِعَ إلَيْهَا.

[و ل هـ]. (فعل: ربا متعد). وَلَّهَ ، يُوَلِّهُ، مصدر تَوْلِيهٌ . 1. :- وَلَّهَ الرَّجُلَ :- : أَوْقَعَهُ فِي الْوَلَهِ . 2. :- وَلَّهَهُ الْوَجْدُ :- : حَيَّرَهُ وَالِهاً. :- وَلَّهَهُ الْحُزْنُ.

[و ل هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). وَلِهَ ، يَلِهُ، (يَوْلَهُ)، مصدر وَلَهٌ ، وَلَهَانٌ . ن. وَلَهَ .

[و ل هـ]. (مصدر تَوَلَّهَ ).1. :- تَوَلُّهُ الرَّجُلِ :- : اِشْتِدَادُ حُزْنِهِ حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهُ. 2. :- تَوَلُّهُ العَاشِقِ :- : تَحَيُّرُهُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ.

[و ل هـ]. (مصدر وَلَهَ ). 1. :-بِهِ وَلَهٌ :- : حُزْنٌ شَدِيدٌ. 2. :-اِشْتَدَّ بِهِ الْوَلَهُ :- : الْحُبُّ الشَّدِيدُ.

[و ل هـ]. (مصدر وَلَّهَ ). :- تَوْلِيهُ رَجُلٍ :- : إِيقَاعُهُ فِي الوَلَهِ ، أَي اِشْتِدَادُ الحُزْنِ وَالتَّحَيُّرُ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ.

الكَوْلانُ بالفتح: نَبْتٌ، وهو البَرْدِيُّ. وتَكَوَّلَ القومُ على فلانٍ: تجمَّعوا عليه.

مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من بِهِ وَلَهٌ : حُزْنٌ شَدِيدٌ اِشْتَدَّ بِهِ الْوَلَهُ : الْحُبُّ الشَّدِيدُ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى

وُلَّه : جمع والِه

وُلَّه : جمع وَلهان

ولَهَ / ولَهَ إلى / ولَهَ من يلِه ، لِهْ ، وَلْهًا ووَلَهًا ، فهو وَالِه ووَلْهانُ / وَلْهَانٌ وهي والهةٌ ووَلْهَى ، والمفعول مولوه إليه ولَهَ فلانٌ : اشتدَّ حُزْنُه حتى كاد يذهب عقلُه ولَهَ فلانٌ :تحيَّر من شدَّة الوَجْد ولَهَ الصَّبيُّ إلى أمِّه: فَزِع إليها ولَهَتِ الأُمُّ إلى ولدِها: حنَّت إليه ولَهَ منه: خاف وَلَهَ إِلَى الْعَمَلِ : أَسْرَعَ

تولَّهَ / تولَّهَ إلى يتولَّه ، تولُّهًا ، فهو مُتولِّه ، والمفعول متولَّه إليه تَوَلَّهَتِ الْمَرْأةُ : اِشْتَدَّ حُزْنُهَا حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهَا تَوَلَّهَ العَاشِقُ : تَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ تَوَلَّهَ مِنْهُ : خَافَ تَولَّهَتِ الأُمُّ إلَى ابْنِهَا : حَنَّتْ إلَيْه تَوَلَّهَ الطِّفْلُ إلَى أُمِّهِ : فَزِعَ إلَيْهَا تَوَلَّهَ فلانٌ: وَلَهَ

الجمع : وُلَّه ، و لهانون ، المؤنث: وَلْهَى ، وَلهانة ، و الجمع للمؤنث: وُلَّه ، وَلهانات وَلْهانُ / وَلْهانٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ولِهَ / ولِهَ إلى وولَهَ / ولَهَ إلى/ ولَهَ من شَابٌّ وَلْهَانُ : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ وَجَدَهُ وَلْهَانَ : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً

مُتولِّه : فاعل من تَوَلَّهَ

متولَّه : اسم المفعول من تَوَلَّهَ

إيلاه : مصدر أَولَهَ

أولهَ يُوله ، إيلاهًا ، فهو مُولِه ، والمفعول مُولَه أَوْلَهَهُ الحزنُ ونحوُه: حيَّرَه وأَذهبَ عقلَه أَوْلَهَُ الوالدةَ: فَجَعها بولدها

وَلْهَان : فاعل من وَلَهَ

تَوْليه : مصدر وَلَّهَ

مصدر ولِهَ / ولِهَ إلى

تولُّه : مصدر تَوَلَّهَ

علم الإلهيَّات : (الديانات) علم الإلاهيّات

لْهَان : فاعل من وَلِهَ

إلاَهَة : مصدر أَلَهَ

ألُوهَة : مصدر أَلَهَ

ألُوهيَّة : مصدر أَلَهَ