اسممن جذر لبس٤ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
اللِّبَاسُ
اللِّبَاسُ : ما يَستُرُ الجسمَ. والجمع : أَلْبِسَةٌ، ولُبُس. و اللِّبَاسُ الزَّوجُ والزوجةُ، كلٌّ منهما لِباسٌ للآخر. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 187 هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنّ) ) . ولِباسُ كلِّ شيء: غِشاؤه. و( لِباسُ النَّوْر) : أَكِمَّتُه. و ( لِباس التَّقوى) : الإِيمانُ، وفي التنزيل العزيز:الأعراف آية 26 ولِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ) ) . أَو الحياءُ، أَو العملُ
اللَّبَّاسُ
اللَّبَّاسُ اللَّبَّاسُ يقال: رجل لَبَّاس : كثيرُ اللِّبَاس. و اللَّبَّاسُ كثيرُ اللَّبس والتدليس.
البَأسُ
البَأسُ : الشدَّة في الحرب. و البَأسُ الحرب. و البَأسُ العذاب الشَّديد، و البَأسُ الخوف، يُقال: لا بأسَ عليه، ويُقال: لا بأسَ به: لا مانع، ولا بأس فيه: لا حَرَج. والجمع : أبْؤُسٌ . ومنه المَثَل: :-عسى الغُوَيْرُ أبْؤُسًا :-: بضرب لكل شيءٍ يُخاف منه الشرُّ.
البَأساء
البَأساء : المَشَقَّة. و البَأساء الفقر. و البَأساء الحرب. و البَأساء الدَّاهية.
لِباس
لِباس :- جمع ألبسة ولُبُس: 1 - لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة :- لباس السَّهرة: ثوب السَّهرة الرسميّ، - لباس رسميّ/ عسكريّ، - لباس الشَّاطئ: ملابس مناسبة للسِّباحة أو ركوب القارب أو التَّشمُّس، - {يَابَنِي ءَادَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ} :- • لباس التقوى: الإيمان والعمل الصالح/ الحياء، - لباس الجوع والخوف: الآلام. 2 - زوج وزوجة :- {هُنَّ لِبَاسٌ
بأْس
بأْس :- جمع أبؤُس (لغير المصدر): 1 - مصدر بؤُسَ وبئِسَ • رَجُلٌ ذو بأْس : قويّ شديد، ، - شديد البأس : شجاع. 2 - عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله :- {وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} - {كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا} . 3 - حرب، أو شدّةُ قتال :- {وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} . 4 - خوف، حرج :-لا بأْسَ عليه/ لا بأس به: لا
باسَ
باسَ يَبوس ، بُسْ ، بَوْسًا ، فهو بائس ، والمفعول مَبُوس :- • باسَ فلانًا قبَّله، لثَمه :- باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه.
تباءسَ
تباءسَ يتباءس ، تباؤسًا ، فهو مُتبائِس :- • تباءس الرَّجلُ تظاهر بالفَقْر.
بائِس
بائِس :- جمع بائِسون وبؤَساءُ، مؤ بائسة ، جمع مؤ بائسات وبؤَساءُ: 1 - اسم فاعل من بئِسَ. 2 - مُبْتَلًى؛ مَن نزلتْ به مُصيبة أو بَليَّة • حياة بائسة : يُرثى لها. 3 - غير محظوظ أو غير سعيد.
بأس
ب أ س: البَأْسُ العذاب وهو أيضا الشدة في الحرب تقول منه بَؤُس الرجل بالضم فهو بَئِيسٌ كفعيل أي شجاع وعذاب بئيس أيضا أي شديد و بَئِسَ الرجل بالكسر بُؤْسَا و بئيسا اشتدت حاجته فهو يائِسُ و بئيسٌ اسم وضع موضع المصدر و بئسَ كلمة ذم وهي ضد نعم تقول بئس الرجل زيد وبئست المرأة هند وهما فعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما أزيلا عن بعضهما فنعم منقول من قولك نعم فلان إذا أصاب نعمة وبئس منقول من بئس فلان إذا
لِباس
لباس 1- لباس : ما يلبس، جمع : ألبسة ولبس ولبس. 2- لباس : « لباس الزهر» الغلاف : الذي يحيط به. 3- لباس : « لباس التقوى» الحياء. 4- لباس : إختلاط. 5- لباس : إجتماع.
لَبّاس
لباس 1- لباس : كثير الألبسة. 2- لباس الكثير التخليط والتدليس.
بأس
بأس - ج، أبؤس 1- مصدر بؤس وبئس . 2- جرأة. 3- قوة. 4- حرب. 5- شدة في الحرب. 6- عذاب شديد. 7- خوف. 8- «لا بأس عليه، أو لا عليه» : أي لا خوف عليه. 9- «لا بأس فيه» : أي لا حرج، لا ضرر. 10- «لا بأس أن تعرف» : أي لا صعوبة.
بأساء
بأساء 1- بأساء : فقر. 2- بأساء : مشقة، شدة. 3- بأساء : حر. 4- بأساء : مصيبة. 5- بأساء : جوع.
باسّ
باس - يبوس بوسا 1- باسه : قبله. 2- باس الشيء : خشن. 3- باس القوم : اختلطوا.
أُسٌّ
**أُسٌّ** - ج:** آسَاسٌ**. 1. "أُسّ البِنـاءِ" : أَسَاسُهُ، قَاعِدَتُهُ. 2. "5² خَمْسَةٌ أُسُّ اثْنَيْنِ تُسَاوِي 25": أَيْ دَليِلُهُ.
بَأسٌ
[ب أ س]. (مصدر بَئِسِ). 1. :-لاَ بَأسَ عَلَيْكَ :- : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ. :-لاَ بَأسَ عَلَيْهِ :- :-لاَ بَأْسَ فِيهِ. 2. :-هُوَ ذُو بَأْسِ :- : ذُو شَجاعَةٍ وَقُوَّةٍ وَجُرْأةٍ. :-يَأتِي بِالفَرَجِ وَقَد اشْتَدَّ البَأسُ .(التوحيدي).
بَائِسٌ
جمع: بُؤْسٌ، بُؤسَاءٌ، بَائِسُونَ ، بَائِسَاتٌ . [ب أ س]. (فاعل من بَئِسَ). 1. :-يَالَهُ مِنْ بَائِسٍ :- : مَنْ أصَابَتْهُ بَليَّةٌ. 2. :-مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَهُوَ بائِسٌ لاَ عَمَلَ لَهُ :- : فَقِيرٌ، مُعْوِزٌ.
لَبِسَ
ـ لَبِسَ الثَّوْبَ لُبْساً ـ لَبِسَ امرأةً: تَمَتَّعَ بها زَماناً ـ لَبِسَ قَوْماً: تَمَلَّى بِهم دَهْراً ـ لَبِسَتْ فلانَةَ عُمُرَهُ: كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ. ـ لِبَاسُ ولَبُوسُ ولِبْسُ ومَلْبَسُ ومِلْبَسُ: ما يُلْبَسُ. ـ لِبْسُ: السِّمْحَاقُ، (وهو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ واللَّحْمِ). ـ لِبْسُ الكَعْبَةِ: كِسْوَتُهَا. ـ لِبْسَةُ: حَالَةٌ من حالاتِ اللُّبْسِ، وضَرْبٌ من
بَأْسُ
ـ بَأْسُ : العذابُ، والشِّدَّةُ في الحَرْبِ، بَؤُسَ بأْساً، فهو بَئِيسٌ : شُجاعٌ. ـ بَئِسَ بُؤْساً وبُؤُوساً وبَأساً وبُؤْسَى وبَئِيسَى: اشْتَدَّت حاجَتُهُ. ـ بَأْساء وأبْؤُسُ : الداهيةُ، ومنه: ‘‘عسَى الغُوَيْرُ أبْؤُساً’‘ أي: داهيةً. ـ بَيْأَسُ: الشديدُ، والأسَدُ. ـ عَذابٌ بِئْسٌ وبَئِيسٌ وبَيْأَسٌ: شديدٌ. ـ بِئْسَ رَجُلاً زيدٌ: فِعْلٌ ماضٍ لا يَتَصَرَّفُ، لأنهُ أُزِيلَ عن مَوْضِعِهِ، وفيه
لبس
"اللُّبْسُ، بالضم: مصدر قولك لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس،بالفتح: مصدر قولك لَبَسْت عليه الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: ما يُلْبَس، وكذلك المَلْبَس واللِّبْسُ، بالكسر، مثلُه. ابن سيده: لَبِسَ الثوب يَلْبَسُه لُبْساً وأَلْبَسَه إِياه، وأَلْبَس عليك ثوبَك. وثوب لَبِيس إِذا كثر لُبْسُه، وقيل: قد لُبِسَ فأَخْلَق، وكذلك مِلْحَفَة لَبِيسٌ، بغير هاء، والجمع لُبُسٌ؛ وكذلك المزادة وجمعها
بأس
"الليث: والبَأْساءُ اسم الحرب والمشقة والضرب. والبَأْسُ: العذاب. والبأْسُ: الشدة في الحرب. وفي حديث علي، رضوان اللَّه عليه: كنا إِذا اشتدَّ البأْسُ اتَّقَيْنا برسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم؛ يريد الخوف ولا يكون إِلا مع الشدَّة. ابن الأَعرابي: البأْسُ والبَئِسُ ، على مثال فَعِلٍ، العذاب الشديد. ابن سيده: البأْس الحرب ثم كثر حتى قيل لا بَأْسَ عليك، ولا بَأْسَ أَي لا خوف؛ قال قَيْسُ بنُ
لِباس
اسمالجمع : أَلْبِسَةٌ ، و لُبُس اللِّبَاسُ : لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة : أن كليهما يمنع الآخرَ عمَّا لا يحلّ، فكما يمنع اللباسُ الحرَّ والبرد فكذلك كلّ منهما يمنع الآخرَ ويستره عن الفاحشة ولِباسُ كلِّ شيء: غِشاؤه لِباسُ النَّوْر : أَكِمَّتُه ( لِباس التَّقوى) : الإِيمانُ، أَو الحياءُ، أَو العملُ الصالح لباس الجوع والخوف: الآلام
لَبّاس
اسمرجل لَبَّاس : كثيرُ اللِّبَاس
لِبَاسٌ رَسْمِيٌّ
لِبَاسٌ حَسَبَ الأُصُولِ الْمُقَرَّرَةِ.
لِبَاسُ الإِنْسَانِ
مَا يُلْبَسُ مِنْ كُسْوَةٍ أَوْ غَيْرِهَا، الزِّيُّ. اللِّبَاسُ العَسْكَرِيُّ لِبَاسُ السَّهْرَةِ.
لِبَاسٌ خَاصٌّ بِرِجَالِ الدَّرَكِ
مَحْصُورٌ فِيهِمْ، مَا يُمَيِّزُهُمْ عَنْ غَيْرِهِمْ، مَحْدُودٌ فِيهِمْ.
لِبَاسُ الْمِعْطَفِ
غِشَاؤُهُ.
لِبَاسُ الزَّهْرِ
أَكْمَامُهُ.
لِباسُ النَّوْر
أَكِمَّتُه.
لِباسُ كلِّ شيء
غِشاؤه.
لِباس التَّقوى
الإِيمانُ، أَو الحياءُ، أَو العملُ الصالح.
لباس الجوع والخوف
الآلام.
بَأْس
اسمبَأْس : فاعل من بَئِسَ
بَأْس
اسمبَأْس : مصدر بَئِسَ
بَأس
اسمبَأس : مصدر بؤُسَ
بأس
اسمالجمع : أبؤُس لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِ مصدر بؤُسَ وبئِسَ رَجُلٌ ذو بأْس : قويّ شديد، ، شديد البأس : شجاع عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله
اِرْتَدَى لِبَاسَ السَّهْرَةِ لِحُضُورِ الحَفْلَةِ
لِبَاسٌ أنِيقٌ خَاصٌّ بِالحَفَلاَتِ السَّاهِرَةِ.
لِبَاسٌ صُوفِيٌّ
لِبَاسٌ مِنَ الصُّوفِ.
لِبس
اسمالجمع : لُبُوس لِبس: لِباس ؛ ما يُلْبَس من كسوة حجرة اللِّبْس: حجرة في بيت أو مسرح ونحوهما لتغيير الملابس ووضع الزِّينة لِبس : جُلَيْدَةٌ رَقِيقَةٌ جِدّاً تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ لِبْسُ الكَعْبَةِ أَوِ الْهَوْدَجِ : كُسْوَتُهُمَا لِكُلِّ زَمَانٍ لِبْسَةٌ : حَالَةٌ يُلْبَسُ عَلَيْهَا مِنْ شِدَّةٍ وَرَخَاءٍ
اِرْتَدَتْ لِبَاسَ الإِثْمِ وَالعَارِ
مَا يُعَيَّرُ بِهِ الإِنْسَانُ قَوْلاً أَوْ فِعْلاً.
تَخَفَّى اللِّصُّ فِي لِبَاسِ شَيْخٍ
تَنَكَّرَ.
تَنَكَّرَ فِي لِبَاسِ امْرَأةٍ
تَخَفَّى، تَقَنَّعَ.
جَاءَ فِي لِبَاسٍ فِيهِ تَجَوُّدٌ وَأَنَاقَةٌ
فِيهِ اخْتِيَارٌ يَنِمُّ عَنْ ذَوْقٍ جَيِّدٍ.
لِبَاسُ النَّوْمِ
الْمَنَامَةُ.
لباس بحريّ
خاص بالبحَّارة.
لباس التقوى
الإيمان وثمراته سورة :الاعراف، آية رقم :26
هنّ لباس لكم
سكنٌ أو سترٌ لكم عن الحرام سورة :البقرة، آية رقم :187
الليل لِباسًا
ساتِرا لكم بظلمتِه كاللـّـباس سورة :النبأ، آية رقم :10
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لبأس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لبأس حسب الأحرف المشتركة.