أبْأَس : أصابه البُؤْسُ.
فعلمن جذر بأس٤ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
أبْأَس : أصابه البُؤْسُ.
البَأسُ
البَأسُ : الشدَّة في الحرب. و البَأسُ الحرب. و البَأسُ العذاب الشَّديد، و البَأسُ الخوف، يُقال: لا بأسَ عليه، ويُقال: لا بأسَ به: لا مانع، ولا بأس فيه: لا حَرَج. والجمع : أبْؤُسٌ . ومنه المَثَل: :-عسى الغُوَيْرُ أبْؤُسًا :-: بضرب لكل شيءٍ يُخاف منه الشرُّ.
البَأساء
البَأساء : المَشَقَّة. و البَأساء الفقر. و البَأساء الحرب. و البَأساء الدَّاهية.
البَاسَّةُ
البَاسَّةُ : مؤنثُ الباسِّ . و البَاسَّةُ من أسماء مَكة.
ابتأسَ يبتئس، ابتئاسًا، فهو مُبتئِس
ابتأسَ يبتئس، ابتئاسًا، فهو مُبتئِس • ابتأس الشَّخصُ: 1- حَزِنَ واكتَأَب واغتمّ "{فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}". 2- خافَ.
بأْس
اسمبأْس [مفرد]: ج أبؤُس (لغير المصدر): 1- مصدر بؤُسَ وبئِسَ| رَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد- شديد البأس: شجاع. 2- عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله "{وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}- {كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا}". 3- حرب، أو شدّةُ قتال "{وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ}". 4- خوف، حرج "لا بأْسَ عليه/ لا بأس به: لا مانع، حسن، جيد،
بأْساء
اسمبأْساء [مفرد]: 1- مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط "{وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ}". 2- ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة "{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ}". 3- اسم الحرب.
بأْس
بأْس :- جمع أبؤُس (لغير المصدر): 1 - مصدر بؤُسَ وبئِسَ • رَجُلٌ ذو بأْس : قويّ شديد، ، - شديد البأس : شجاع. 2 - عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله :- {وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ} - {كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا} . 3 - حرب، أو شدّةُ قتال :- {وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} . 4 - خوف، حرج :-لا بأْسَ عليه/ لا بأس به: لا
لِباس
لِباس :- جمع ألبسة ولُبُس: 1 - لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة :- لباس السَّهرة: ثوب السَّهرة الرسميّ، - لباس رسميّ/ عسكريّ، - لباس الشَّاطئ: ملابس مناسبة للسِّباحة أو ركوب القارب أو التَّشمُّس، - {يَابَنِي ءَادَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ} :- • لباس التقوى: الإيمان والعمل الصالح/ الحياء، - لباس الجوع والخوف: الآلام. 2 - زوج وزوجة :- {هُنَّ لِبَاسٌ
باسَ
باسَ يَبوس ، بُسْ ، بَوْسًا ، فهو بائس ، والمفعول مَبُوس :- • باسَ فلانًا قبَّله، لثَمه :- باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه.
تباءسَ
تباءسَ يتباءس ، تباؤسًا ، فهو مُتبائِس :- • تباءس الرَّجلُ تظاهر بالفَقْر.
بائِس
بائِس :- جمع بائِسون وبؤَساءُ، مؤ بائسة ، جمع مؤ بائسات وبؤَساءُ: 1 - اسم فاعل من بئِسَ. 2 - مُبْتَلًى؛ مَن نزلتْ به مُصيبة أو بَليَّة • حياة بائسة : يُرثى لها. 3 - غير محظوظ أو غير سعيد.
كَبَّاس
كَبَّاس :- جمع كبابيسُ: 1 - اسم آلة من كبَسَ1/ كبَسَ على: آلة تضغط الصُّوفَ أو الورقَ أو القطنَ أو نحوها ويقال لها: كبّاسة :- كبّاس القطن/ الورق. 2 - اسم آلة من كبَسَ1/ كبَسَ على: أداة تدفَع غاز البترول في موقده بواسطة ضغط الهواء. 3 - اسم آلة من كبَسَ1/ كبَسَ على: مِدَكّ بُندقيّة. 4 - قطعة أسطوانيّة تتحرك في أنبوب؛ لممارسة ضغط أو لنقل حركة :- كبّاس مِضخَّة.
ب أ س : البَأْسُ العذاب وهو أيضا الشدة في الحرب تقول منه بَؤُس الرجل بالضم فهو بَئِيسٌ كفعيل أي شجاع وعذاب بئيس أيضا أي شديد و بَئِسَ الرجل بالكسر بُؤْسَا و بئيسا اشتدت حاجته فهو يائِسُ و بئيسٌ اسم وضع موضع المصدر و بئسَ كلمة ذم وهي ضد نعم تقول بئس الرجل زيد وبئست المرأة هند وهما فعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما أزيلا عن بعضهما فنعم منقول من قولك نعم فلان إذا أصاب نعمة وبئس منقول من بئس فلان إذا
بأس
ب أ س: البَأْسُ العذاب وهو أيضا الشدة في الحرب تقول منه بَؤُس الرجل بالضم فهو بَئِيسٌ كفعيل أي شجاع وعذاب بئيس أيضا أي شديد و بَئِسَ الرجل بالكسر بُؤْسَا و بئيسا اشتدت حاجته فهو يائِسُ و بئيسٌ اسم وضع موضع المصدر و بئسَ كلمة ذم وهي ضد نعم تقول بئس الرجل زيد وبئست المرأة هند وهما فعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما أزيلا عن بعضهما فنعم منقول من قولك نعم فلان إذا أصاب نعمة وبئس منقول من بئس فلان إذا
أبأس - إبآسا 1-حلت به الشدة.
بأس. ج أبؤس. 1-مص. بؤس وبئس. 2-جرأة. 3-قوة. 4-حرب. 5-شدة في الحرب. 6-عذاب شديد. 7-خوف. 8-
* بأس. ج أبؤس. 1-مص. بؤس وبئس. 2-جرأة. 3-قوة. 4-حرب. 5-شدة في الحرب. 6-عذاب شديد. 7-خوف. 8-«لا بأس عليه، أو لا عليه»: أي لا خوف عليه. 9-«لا بأس فيه»: أي لا حرج، لا ضرر. 10-«لا بأس أن تعرف»: أي لا صعوبة.
لِباس
لباس 1- لباس : ما يلبس، جمع : ألبسة ولبس ولبس. 2- لباس : « لباس الزهر» الغلاف : الذي يحيط به. 3- لباس : « لباس التقوى» الحياء. 4- لباس : إختلاط. 5- لباس : إجتماع.
بأس
بأس - ج، أبؤس 1- مصدر بؤس وبئس . 2- جرأة. 3- قوة. 4- حرب. 5- شدة في الحرب. 6- عذاب شديد. 7- خوف. 8- «لا بأس عليه، أو لا عليه» : أي لا خوف عليه. 9- «لا بأس فيه» : أي لا حرج، لا ضرر. 10- «لا بأس أن تعرف» : أي لا صعوبة.
بأساء
بأساء 1- بأساء : فقر. 2- بأساء : مشقة، شدة. 3- بأساء : حر. 4- بأساء : مصيبة. 5- بأساء : جوع.
باسّ
باس - يبوس بوسا 1- باسه : قبله. 2- باس الشيء : خشن. 3- باس القوم : اختلطوا.
باس
باس - يبيس بيسا 1- باس : تبختر في مشيه. 2- باس : تكبر على الناس.
بائس
بائس - جمع بؤس 1- بائس : فاعل. 2- بائس : فقير شديد الحاجة. 3- بائس من أصابته بلية.
بَأسٌ
اسم**بَأسٌ** - [ب أ س]. (مص. بَئِسِ). 1. "لاَ بَأسَ عَلَيْكَ" : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ. "لاَ بَأسَ عَلَيْهِ" "لاَ بَأْسَ فِيهِ". 2. "هُوَ ذُو بَأْسِ" : ذُو شَجاعَةٍ وَقُوَّةٍ وَجُرْأةٍ. "يَأتِي بِالفَرَجِ وَقَد اشْتَدَّ البَأسُ".(التوحيدي).
بَأسٌ
[ب أ س]. (مصدر بَئِسِ). 1. :-لاَ بَأسَ عَلَيْكَ :- : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ. :-لاَ بَأسَ عَلَيْهِ :- :-لاَ بَأْسَ فِيهِ. 2. :-هُوَ ذُو بَأْسِ :- : ذُو شَجاعَةٍ وَقُوَّةٍ وَجُرْأةٍ. :-يَأتِي بِالفَرَجِ وَقَد اشْتَدَّ البَأسُ .(التوحيدي).
بَائِسٌ
جمع: بُؤْسٌ، بُؤسَاءٌ، بَائِسُونَ ، بَائِسَاتٌ . [ب أ س]. (فاعل من بَئِسَ). 1. :-يَالَهُ مِنْ بَائِسٍ :- : مَنْ أصَابَتْهُ بَليَّةٌ. 2. :-مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَهُوَ بائِسٌ لاَ عَمَلَ لَهُ :- : فَقِيرٌ، مُعْوِزٌ.
البَأْسُ
البَأْسُ: العذابُ. والبَأْسُ: الشدَّة في الحرب. تقول منه: بَؤُسَ الرجل بالضم يَبْؤُسُ بَأْساً، إذا كان شديد البَأْسِ. فهو بَئيسٌ أي شجاعٌ. وعذابٌ بَئيسٌ أيضاً أي شديد. قال: وبَئِسَ الرجل يَبْأَسُ بُؤْساً وبَئيساً: اشتدَّت حاجته فهو بائِسٌ. وبئس: كلمة مدح. تقول: وبِئْسَ الرجل زيدٌ، وبِئْسَتِ المرأة هندٌ. وهما فعلان ماضيان لا يتصرَّفان لأنهما أزيلا عن موضعهما. فنِعْمَ منقول من قولك نَعِمَ فلان إذا
أبَسَهُ
ـ أبَسَهُ يَأبِسُهُ: وبَّخَهُ، ورَوَّعَهُ ـ أبَسَ به: ذَلَّلَهُ، وقَهَرَهُ ـ أبَسَ فلاناً: حَبَسَهُ، وقابَلَهُ بالمَكْرُوهِ، وصَغَّرَهُ، وحَقَّرَهُ، كأبَّسَهُ تأبيساً. ـ أَبْسُ: الجَدْبُ، وذَكَرُ السَّلاحِفِ ـ أَبْسُ وإِبْسُ: المكانُ الخَشِنُ ـ إِبْسُ: الأصلُ السُّوءُ. ـ امرأةٌ أُباسٌ : سَيِّئَةُ الخُلُقِ. ـ تَأَبَّسَ: تَغَيَّرَ، أو هو تَصْحِيفٌ من ابنِ فارِسٍ والجوهرِيِّ، والصوابُ: تَأيَّسَ،
بَأْسُ
ـ بَأْسُ : العذابُ، والشِّدَّةُ في الحَرْبِ، بَؤُسَ بأْساً، فهو بَئِيسٌ : شُجاعٌ. ـ بَئِسَ بُؤْساً وبُؤُوساً وبَأساً وبُؤْسَى وبَئِيسَى: اشْتَدَّت حاجَتُهُ. ـ بَأْساء وأبْؤُسُ : الداهيةُ، ومنه: ‘‘عسَى الغُوَيْرُ أبْؤُساً’‘ أي: داهيةً. ـ بَيْأَسُ: الشديدُ، والأسَدُ. ـ عَذابٌ بِئْسٌ وبَئِيسٌ وبَيْأَسٌ: شديدٌ. ـ بِئْسَ رَجُلاً زيدٌ: فِعْلٌ ماضٍ لا يَتَصَرَّفُ، لأنهُ أُزِيلَ عن مَوْضِعِهِ، وفيه
الليث
الليث والبَأْساءُ اسم الحرب والمشقة والضرب والبَأْسُ العذاب والبأْسُ الشدة في الحرب وفي حديث علي رضوان اللَّه عليه كنا إِذا اشتدَّ البأْسُ اتَّقَيْنا برسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يريد الخوف ولا يكون إِلا مع الشدَّة ابن الأَعرابي البأْسُ والبَئِسُ على مثال فَعِلٍ العذاب الشديد ابن سيده البأْس الحرب ثم كثر حتى قيل لا بَأْسَ عليك ولا بَأْسَ أَي لا خوف قال قَيْسُ بنُ الخطِيمِ يقولُ ليَ
بأس
"الليث: والبَأْساءُ اسم الحرب والمشقة والضرب. والبَأْسُ: العذاب. والبأْسُ: الشدة في الحرب. وفي حديث علي، رضوان اللَّه عليه: كنا إِذا اشتدَّ البأْسُ اتَّقَيْنا برسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم؛ يريد الخوف ولا يكون إِلا مع الشدَّة. ابن الأَعرابي: البأْسُ والبَئِسُ ، على مثال فَعِلٍ، العذاب الشديد. ابن سيده: البأْس الحرب ثم كثر حتى قيل لا بَأْسَ عليك، ولا بَأْسَ أَي لا خوف؛ قال قَيْسُ بنُ
أبس
"أَبَسَهُ يأْبِسهُ أَبْساً وأَبَّسَه: صغَّر به وحَقَّره؛ قال العجاج: وليْث غابٍ لم يُرَمْ بأَبْسِ أَي يزجر وإذلال، ويروى: لُيُوثْ هَيْجا. الأصمعي: أَبَّسْتُ به تأْبيساً وأَبَسْتُ به أَبْساً إذا صغَّرته وحقرته وذَلَّلْتَه وكَسَّرْته؛ قال عبّاس بن مِرْداس يخاطب خُفاف بن نُدْبَة: إن تكُ جُلْمودَ صَخْرٍ لا أُؤَبِّسهُ،أَوْقِدْ عليه فأَحْمِيه، فيَنْصَدِعُ السِّلْمُ تأْخذ منها ما رضيتَ به، والحَرْبُ
البَأْس
البَأْس : العَذابُ الشديد كالبَئِس ككَتِف عن ابْن الأَعْرابِيّ . البَأْس : الشِّدَّةُ في الحرب ومنه الحديث : " كُنّا إذا اشتدَّ البَأْسُ اتَّقَيْنا برسولِ الله صلّى الله عليه وسلَّم " يريدُ الخَوف . ولا يكونُ إلاّ مع الشِّدَّة وقال ابنُ سِيدَه : البَأْس : الحَرب ثم كَثُرَ حتى قيل : لا بَأْسَ عليك أي لا خَوْفَ قال قَيْسُ بنُ الخَطِيم : يقولُ لي الحَدّادُ وَهْوَ يَقودُني ... إلى السِّجْنِ لا
أبْأَس : أصابه البُؤْسُ
بَأْس
اسمبَأْس : فاعل من بَئِسَ
بَأْس
اسمبَأْس : مصدر بَئِسَ
بَأس
اسمبَأس : مصدر بؤُسَ
بأس
اسمالجمع : أبؤُس لاَ بَأسَ عَلَيْكَ : لاَ خَوْفَ عَلَيْكَ لاَ بَأسَ عَلَيْهِ لاَ بَأْسَ فِيهِ مصدر بؤُسَ وبئِسَ رَجُلٌ ذو بأْس : قويّ شديد، ، شديد البأس : شجاع عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله
باسَ
فعلباسَ يَبوس ، بُسْ ، بَوْسًا ، فهو بائس ، والمفعول مَبُوس باسَ يَدَ أبِيهِ : قَبَّلَها باسَهَا في خَدِّهَا بَاسَ القَوْمُ : اِخْتَلَطوا باسَ باسَ بَيسا: ماس وتبختر باسَ : تكبَّر على الناس وآذاهم باسَ فلانًا قبَّله، لثَمه باس يدَ أُمِّه/ الأبُ ابنَه باسَهُ باسَهُ بَوْسًا: قبّله (فارسي معرب)
بَئِسَ
فعلبئِسَ يَبأَس ، بُؤْسًا وبَأْسًا ، فهو بائِس بَئِسَ حَالُهُ : اِفْتَقَرَ، عَاشَ فِي بُؤْسٍ بئِس الرَّجُلُ: افتقر واشتدَّتْ حاجتُه، انتشلوه من البُؤْس
أَبسَ
فعلأبسَ أبْسًا أبسَه : قهره أبسَه : عابه
بِئسَ
فعلبِئْسَ : فعلٌ جامد للذمَ ضدٌّ نِعْمَ في المدح
أَبَسَّ
فعلأبَسَّ الإبل، وأبَسَّ بالناقَةِ: دَعاها إِلى الطعام أو الماء
أبْس
اسمأبْس : مصدر أَبسَ
بؤُسَ
فعلبَؤُس بَؤُس بَأسًا، وبَأسَةً ، وبأسة بؤُس المقاتلُ :شَجُعَ، واشتدّ في الحرب
بُؤْس
اسمبُؤْس : مصدر بَئِسَ
بُؤْس
اسمبُؤْس : جمع بائِس
بُؤس
اسممصدر بَئِسَ يَعِيشُ فِي بُؤْسٍ شَدِيدٍ : فِي فَقْرٍ، فِي وَضْعٍ مُزْرٍ، فِي مَشَقَّةٍ كانَ بُؤْسُهُ لاَ يُحْتَمَلُ وَيَأتِي مَفْعُولاً مُطْلَقاً : أبْأسَهُ اللَّهُ بُؤْساً :كَمَا يَقَعُ مَوْقِع الدُّعاءِ عَلَى الآخَرِ : بؤْساً لَهُ، بُؤْساً للِرَّجُلِ الشِّرِّيرِ تقلَّب على رَمْضاء البُؤس: اكتوى بنار الفقر وعانى من مرارته وشقائه
اِبتِئاس
اسممصدر اِبْتَأسَ وَجَدَهُ فِي اِبْتِئَاسٍ : فِي حُزْنٍ وَغَمٍّ وَسُوءِ حالٍ
بائِس
اسمالجمع : بائِسون و بؤَساءُ ، المؤنث : بائسة ، و الجمع للمؤنث : بائسات و بؤَساءُ اسم فاعل من باسَ اسم فاعل من بئِسَ حياة بائسة : يُرثى لها غير محظوظ أو غير سعيد يَالَهُ مِنْ بَائِسٍ : مَنْ أصَابَتْهُ بَليَّةٌ مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَهُوَ بائِسٌ لاَ عَمَلَ لَهُ : فَقِيرٌ، مُعْوِزٌ
بائِس
اسمبائِس : فاعل من بَئِسَ
بائس
اسمبائس : فاعل من باسَ
باسّ
اسمباسّ : فاعل من بَسَّ
بَئيس
اسمرَجُلٌ بَئِيسٌ : شُجَاعٌ، قَوِيٌّ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ : شَدِيد جمع بؤَساءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بؤُسَ
أبؤُس
اسمأبؤُس : جمع بأس
لِباس
اسمالجمع : أَلْبِسَةٌ ، و لُبُس اللِّبَاسُ : لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة : أن كليهما يمنع الآخرَ عمَّا لا يحلّ، فكما يمنع اللباسُ الحرَّ والبرد فكذلك كلّ منهما يمنع الآخرَ ويستره عن الفاحشة ولِباسُ كلِّ شيء: غِشاؤه لِباسُ النَّوْر : أَكِمَّتُه ( لِباس التَّقوى) : الإِيمانُ، أَو الحياءُ، أَو العملُ الصالح لباس الجوع والخوف: الآلام
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبأس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبأس حسب الأحرف المشتركة.