لبعد

* عد يعد: عدا وتعدادا وعدة. 1-الشيء: أحصاه «عد الدراهم». 2-الشيء: حسبه، ظنه.p

* عد. بثر أو حبة في الوجه ناشىء عن التهاب بعض الغدد وتجمع بعض الإفرازات. ويعرف بـ «حب الشباب».خ

* عد. 1-مص. عد. 2-«العد العكسي أو التنازلي»: توقيت يعمل به في عمليات إطلاق الصواريخ أو المركبات الفضائية، أو غيرها من العمليات الدقيقة الهامة، فيبدأ العد الزمني من العدد الأعلى نزولا إلى الصفر وهو ساعة الإطلاق أو التنفيذ.

* عد. ج أعداد. 1-ماء جار لا ينقطع. 2-كثرة في الشيء. 3-قرن، مثيل: «هو عده». 4-من كل شيء: القديم.

* عد (العري). من سلم من العيب وغيره.

**عَدٌّ** - ج:** أَعْدَادٌ**. [ع د د]. (مص. عَدَّ). "وَصَلَتْ أَعْدَادٌ غَفِيرَةٌ مِنَ النَّاسِ" : الْكَثْرَةُ مِنْهُمْ.

**عَدَّ** - [ع د د]. (ف: ثلا. متعد).** عَدَدْتُ**،** أَعُدُّ**،** عُدَّ**، مص. عَدٌّ، تَعْدَادٌ. 1. "عَدَّ دَرَاهِمَهُ" : أَحْصَاهَا. "يَعُدُّ الرَّاعِي غَنَمَهُ" "لاَ يُعَدُّ وَلاَ يُحْصَى". 2. "عَدَّ الشَّيْءَ" : حَسَبَهُ، ظَنَّهُ.

**عُدٌّ** - [ع د د]. "عُدُّ الوَجْهِ" : بَثْرٌ يَظْهَرُ فِي وَجْهِ الشَّابِّ اليَافِعِ وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بِـ"حَبِّ الشَّبَابِ".

**عِدٌّ** - ج:** أَعْدَادٌ**. [ع د د]. 1. "سَيْلٌ عِدٌّ" : جَارٍ لاَ يَنْقَطِعُ. 2. "عِدُّ الشَّيْءِ" : كَثْرَتُهُ. 3. "هُوَ عِدُّهُ" : مَثِيلُهُ.

مصدر بعِدَ / بعِدَ عن / بعِدَ من

بَعَد : جمع باعِدُ

بعُدَ / بعُدَ بـ / بعُدَ عن / بعُدَ من يَبعُد ، بُعْدًا ، فهو بَعيد ، والمفعول مَبعُود به بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ / بَعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا / بعُد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : نأى ، صار بعيدًا ، عكس قَرُبَ بعُدت القريةُ عن العاصمة ، ? بعُد عنّا : أقام بعيدًا ، على مسافة ما بعُد بأهله وغيرهم : جعلهم بعيدًا

بعِدَ / بعِدَ عن / بعِدَ من يَبعَد ، بُعْدًا وبَعَدًا ، فهو باعِد ، والمفعول مَبْعُود عنه بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ / بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ عن كذا / بعِد الشَّيءُ أو الشَّخصُ من كذا : بعُد ، نأى ، عكس قَرُب وكثُرَ في دعائهم : لا تَبْعَد ، وفي الرثاء أَيضًا

بعَّدَ يبعِّد ، تبعيدًا ، فهو مُبعِّد ، والمفعول مُبعَّد بَعَّدَ الْمَسَافَةَ : جَعَلَهَا بَعيدَةً بَعَّدَهُ اللَّهُ : أَبْعَدَهُ عَنِ الخَيْرِ بَعَّدَه : أَبْعدَه

بُعَد : جمع بُعْدَةُ

بُعُد : جمع بَعيد

بُعْد : مصدر بَعُدَ