بعد

ـَ بَعَداً: ضدُّ قَرُب. و ـ هَلَكَ. وكثر في دعائهم: لا تَبْعَد، وفي الرثاء أَيضاً، قال الشاعر: يقولون لا تَبْعَد وهم يَدْفِنوني وأَينَ مَكان البُعْدِ إِلاَّ مكانيا.بَعُدَ ـُ بُعْداً: بَعِدَ. فهو بَعيد ( ج ) بُعْداء. و ـ به جعله بعيداً. و ـ هلك.أَبعَدَ فلانٌ: تنحَّى بعِيداً، و ـ جاوَزَ الحَدَّ. يُقال: أَبْعَدَ في السَّوْمِ: اشْتَطَّ. وأَبعَد في السَّفر. وأَبعَدت النَّاقة في الرَّعْي. و ـ في…

بَعْدُ : نقيض قَبْلُ . وهو ظَرْف مُبْهم ، يُفهم معناه بالإضافة لما بعْده ، ويكون منْصُوبًا أَو مجْرورًا مع مِن ، وقد يُقْطع عن الإضافة ، وهي مفهومة من الكلام ، فيكون مبنيًّا على الضمِّ . ( أَمَّا بَعْدُ ) : كلمة تُستعمَلُ في الخطابة غالبًا ، وهي تدلّ على الانتقال من موضُوعٍ إِلى آخر . والعرب كانوا يسْتَعْملونها بعد تداوُل الرأْي في الخطابة ، فإذا قيل : :- أَما بعد :- كان إِشعارًا بِبَتّ الحكم ،…

بَعْد :- 1 - ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده ، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ ، ويكون منصوبًا ، أو مجرورًا ، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة :- جاء أخي بعدَ صديقه ، - { ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً } - { لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ } :- • بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي : بعد الخصام والجدل ، - فيما بعدُ : في وقت لاحق ، في المستقبل ، - هذا يومٌ له ما…

بُعْد :- جمع أبْعاد ( لغير المصدر ): 1 - مصدر بعُدَ / بعُدَ بـ / بعُدَ عن / بعُدَ من وبعِدَ / بعِدَ عن / بعِدَ من • أبعاد مسألة : أهمية ، مظاهر عمليّة ، - بُعْد الشُّقة : اتِّساع المسافة أو الفجوة ، - بُعْد الصِّيت : سعة الشُّهرة ، - بُعْد النَّظر : عمق التفكير ، حُسْن الرأي والتدبير ، - بُعْدًا له : أبعده اللهُ ، دعاء عليه بالهلاك ، - بُعْد الهمّة : عُلوّها ، - ذو بُعْد : ذو رأي عميق ، - على…

ب ع د : البُعْدُ ضد القرب وقد بَعُدَ بالضم بعدا فهو بَعِيدٌ أي مُتَبَعِدٌ و أبْعَدَهُ غيره و باعَدَهُ و بعدَّهُ تبعيدا و البَعَدُ بفتحتين جمع باعد كخادم وخدم والبعد أيضا الهلاك و بَعِدَ وبابه طرب فهو باعِدٌ و اسْتَبْعَد أي تَباعَد و استبعَدهُ عده بعيدا وما أنت عنا بِبَعيدٍ وما أنتم منا ببعيد يستوي فيه الواحد والجمع وقولهم كب الله الأبْعَدَ لفيه أي ألقاه على وجهه والأبعد أيضا الخائن والخائف و…

**بَعْد** - 1. ظَرْفُ زَمانٍ، يُفيدُ التَّأَخُّرَ: "سَأصِلُ بَعْدَ قَليلٍ"، "بَقِيتُ في البَيْتِ مِنْ بَعْدِ الظُّهْرِ إلى ما بَعْدَ العَصْرِ". 2. وَيَأْتِي مَبْنِيّاً على الضَّمِّ: "سَأُقابِلُكَ بَعْدُ". 3. وَيَأْتِي مَبْنِيّاً على الضَّمّ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الجَرِّ: **الروم آية 4لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ** ! . (قرآن) "الحَمْدُ لِلَّهِ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ..". 4.…

**بَعُدَ** - [ب ع د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَعُدْتُ**،** أَبْعُدُ**،** اُبْعُدْ**، مص. بُعْدٌ، بُعْدَةٌ. 1. "بَعُدَتْ سُكْناهُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ" : صارَتْ بَعيدَةً. 2. "بَعُدَ الْمُسافِرُ" : نَأَى. "كانَتِ الأسْواقُ تَقومُ طُولَ السَّنَةِ فَيَحْضُرُها مَنْ قَرُبَ وَمَنْ بَعُدَ". (التوحيدي) ** التوبة آية 42 ****بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ** ! (قرآن). 3. "بَعُدَ بِهِ الطَّريقُ في الوُصولِ…

[ ب ع د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). بَعُدْتُ ، أَبْعُدُ ، اُبْعُدْ ، مصدر بُعْدٌ ، بُعْدَةٌ . 1 . :- بَعُدَتْ سُكْناهُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ :- : صارَتْ بَعيدَةً . 2 . :- بَعُدَ الْمُسافِرُ :- : نَأَى . :- كانَتِ الأسْواقُ تَقومُ طُولَ السَّنَةِ فَيَحْضُرُها مَنْ قَرُبَ وَمَنْ بَعُدَ . ( التوحيدي ) التوبة آية 42 بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ ( قرآن ). 3 . :- بَعُدَ بِهِ الطَّريقُ في…

1 . ظَرْفُ زَمانٍ ، يُفيدُ التَّأَخُّرَ : :- سَأصِلُ بَعْدَ قَليلٍ :-، :- بَقِيتُ في البَيْتِ مِنْ بَعْدِ الظُّهْرِ إلى ما بَعْدَ العَصْرِ . 2 . وَيَأْتِي مَبْنِيّاً على الضَّمِّ : :- سَأُقابِلُكَ بَعْدُ . 3 . وَيَأْتِي مَبْنِيّاً على الضَّمّ في مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفِ الجَرِّ : الروم آية 4 لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ . ( قرآن ) :- الحَمْدُ لِلَّهِ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ ... 4 .…

ـ بُعْدُ : معروف ، والمَوْتُ ، وفِعْلُهُما ، بَعُدَ وبَعِدَ ، بُعْداً وبَعَداً ، فهو بَعيدٌ وباعِدٌ وبُعادٌ ، الجمع : بُعَداءُ ، وبُعُدٌ وبُعْدانٌ . ـ رجلٌ مِبْعَدٌ : بَعيدُ الأَسْفارِ . ـ بُعْدٌ باعِدٌ : مُبالَغَةٌ . ـ بُعْداً له : أبْعَدَهُ الله . ـ البُعْدُ والبِعادُ : اللَّعْنُ . ـ أبْعَدَهُ الله : نَحَّاهُ عنِ الخَيْرِ ، ولَعَنَهُ . ـ باعَدَهُ مُباعَدَةً وبِعاداً ، وبَعَّدَهُ : أَبْعَدَهُ…

بَعْدُ : نقيض قَبْلُ ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده ، يدلّ على ما هو لاحق وتالٍ ، ويكون منصوبًا ، أو مجرورًا ، ويُبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة جاء أخي بعدَ صديقه ، لَمْ يَأْتِ بَعْدُ : حَتَّى الآنَ هُوَ بَعْدُ صَغيرٌ : ما يَزالُ صَغيراً جاءَ مِنْ بَعْدِهِ : بَعْدَما وَصَلَ عِنادٌ ما بَعْدَهُ مِنْ عِنادٍ : أَيْ عِنادٌ بَلَغَ أَقْصاهُ هَذا يَوْمٌ لَهُ ما بَعْدَهُ : أَيْ يَوْمٌ…

الجمع : أبْعاد البُعْدُ : اتِّساع المَدَى بُعْدَك : يُحَذِّرُه شيئًا من خَلْفِه أبعاد مسألة : أهمية ، مظاهر عمليّة ، بُعْد الشُّقة : اتِّساع المسافة أو الفجوة ، بُعْد الصِّيت : سعة الشُّهرة ، بُعْد النَّظر : عمق التفكير ، حُسْن الرأي والتدبير ، بُعْدًا له : أبعده اللهُ ، دعاء عليه بالهلاك ، بُعْد الهمّة : عُلوّها ، ذو بُعْد : ذو رأي عميق ، على بُعْد / عن بُعْد : من بعيد ، أو على مسافة البُعْد…