وَخَدَ
وَخَدَ البعيرُ وَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا . ووخِيدًا ، ووخَدَنًا : أَسرع ووسّع الخطوَ. و وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام. فهو. واخدٌ، ووخَّادٌ ، ووَخُودٌه .
فعلمن جذر خدد٤ أحرف٢٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٬٠١١٬١١٤نادرة جداً
وَخَدَ
وَخَدَ البعيرُ وَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا . ووخِيدًا ، ووخَدَنًا : أَسرع ووسّع الخطوَ. و وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام. فهو. واخدٌ، ووخَّادٌ ، ووَخُودٌه .
وَخَد
وخد - يخد ، وخدا ووخيدا ووخدانا 1- وخد الجمل : أسرع ورمى بقوائمه كالنعام.أ
وخود
وخود 1-جمل يسرع ويرمي بقوائمه كالنعام
وَخْدُ
ـ وَخْدُ للبَعيرِ: الإِسْراعُ، أو أنْ يَرْمِيَ بقوائِمِهِ كمَشْيِ النَّعامِ، أو سَعَةُ الخَطْوِ، كالوَخْدانِ والوَخيدِ ، وقد وخَدَ ، فهو واخِدٌ وَوَخَّادٌ ووَخودٌ .
وخد
" الوَخْدُ : ضرب من سير الإِبل، وهو سعة الخَطْو في المشي، ومثله الخَدْيُ لغتان. يقال: وخَدَتِ الناقةُ تَخِدُ وخْداً ؛ قال النابغة: فَما وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذاتُ غَرْبٍ،حَطُوطٌ في الزِّمامِ، ولا لَحُونُ وأَنشد أَبو عبيدة في الناقة: وَخُود من اللاَّئي تَسَمَّعْنَ، بالضُّحَى،قَرِيضَ الرُّدافَى بالغِناءِ المُهَوِّدِ ووخَدَ البعير يَخِدُ وَخْداً وَوَخَداناً : أَسْرَعَ ووَسَّع الخَطْو؛ وقيل: رمى
خدن
"الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وفي المحكم: الصاحبُ المُحدِّثُ، والجمع أَخْدانٌ وخُدَناء . والخِدْنُ والخَدِينُ: الذي يُخَادِنُك فيكون معك في كل أَمر ظاهر وباطن. وخِدْنُ الجارية: مُحَدِّثُها، وكانوا في الجاهلية لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّثُ الجارية فجاء الإسلامُ بهدمه. والمُخادَنة: المُصاحبة، يقال: خادَنْتُ الرجلَ. وفي حديث عليّ، عليه السلام: إن احْتاجَ إلى مَعُونتهم فشَرُّ خليلٍ وأَلأَمُ خَدِينٍ؛
السِّلَّخْدُ والسَّلَخْدَاةُ كجِرْدَحْلٍ وخَبَنْداةٍ أَهمله الجوهريُّ والجماعة وقال الصاغانيّ
السِّلَّخْدُ والسَّلَخْدَاةُ كجِرْدَحْلٍ وخَبَنْداةٍ أَهمله الجوهريُّ والجماعة وقال الصاغانيّ : هي الناقةُ القَوِيةُ . ج : سَلاَخِدُ كذا في التكملة
وَخَدَ
فعلوَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا ووخِيدًا ، ووخَدَنًا فهو واخدٌ، ووخَّادٌ ، ووَخُودٌه وَخَدَ البعيرُ :: أَسرع ووسّع الخطوَ وَخَدَ البعيرُ :: وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام
وَخْد
اسموَخْد : مصدر وَخَدَ
وخِيد
اسموخِيد : مصدر وَخَدَ
وخَّاد
اسموخَّاد : فاعل من وَخَدَ
واخد
اسمواخد : فاعل من وَخَدَ
وخَدَن
اسموخَدَن : فاعل من وَخَدَ
خِدن
اسمالجمع : أخدان خِدن: صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى)
خَود
اسمالجمع : خَوْدات و خَوَدات و خُود الخَوْدُ : الشابَّةُ النَّاعِمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ
خُود
اسمخُود : جمع خَود
خوَّدَ
فعلخوَّدَ : نال شيئًا من الطعام خوَّدَ البعيرُ وغيرُه: أَسْرَعَ في سيرهِ
تَخادّ
فعلتَخادّا : تَعَارضا
خَدَّ
فعلخدَّ / خدَّ في خدَدتُ ، يَخُدّ ، اخْدُدْ / خُدَّ ، خَدًّا ، فهو خادّ ، والمفعول مَخْدود خدَّ السَّيلُ الأرضَ/ خدَّ السَّيلُ في الأرض: حفرها وشقّها خَدَّ الأرْضَ بِالْمِحْرَاثِ : شَقَّهَا، جَعَلَ فِيهَا أُخْدُوداً، حَفَرَهَا خَدَّ الْفَرَسُ فِي الأَرْضِ: تَرَكَ فِيهَا أثَراً خَدَّ جِسْمَهُ بِنَابِهِ : شَقَّهُ خَدَّ الْبَعِيرَ : وَسَمَهُ فِي خَدِّهِ خَدَّ الشيءَ: أَثَّرَ فيه
خَوَدات
اسمخَوَدات : جمع خَود
خُدَناءُ
اسمخُدَناءُ : جمع خَدين
خادَنَ
فعلخادنَ يخادن ، مخادنةً ، فهو مُخادن، وخَدِين ، والمفعول مخادَن خادن فلانًا: صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها خادن امرأةً: بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة
خادّ
اسمخادّ : فاعل من خَدَّ
خادَّ
فعلخادَّه : عارضهَ في عَمله
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لخدا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لخدا حسب الأحرف المشتركة.