لشتى

الشَّتَاتُ : التفرُّق. وأَمرٌ شَتَاتٌ : متشتِّتٌ . وجاءَ القومُ شَتَاتَ شَتَاتَ : متفرِّقين.

شَتَّتِ الأَشياءُ شَتَّتِ شَتَاتاً : َتفَرَّقَتْ. ويقال: شَتَّتِ الدِّيارُ بفلان: بَعُدَتْ به، وشَتَّ بقلبه الوجدُ أَثاره وبَلْبَل تفكيرَه. فهو شَتِيتٌ . و شَتَّتِ الأَشياءَ: فَرَّقَها.

الشَّتُّ الشَّتُّ أَمْرٌ شَتٌّ : متفرِّقٌ. والجمع : أَشْتَاتٌ . يقال: ذهبوا أَشتاتاً : متفرقين. وفي التنزيل العزيز: الزلزلة آية 6يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ) ) .

الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ. وثَغرٌ شتيتٌ : مُفَلَّجٌ. والجمع : شَتًّى. ويقال: أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد. وفي التنزيل العزيز:الليل آية 54 إن سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ) ) . وقومٌ شَتَّى. وفي التنزيل العزيز:الحشر آية 14 تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتَّى ) ) .

المَشْتَاةُ : المَشْتَى . و المَشْتَاةُ الشِّتاء.

الشُّتُوتُ من الناس: المنتمون إلى قبائل مختلفة.

المَشْتَى : المكانُ يُقضَى فيه الشِّتاء. و المَشْتَى زمنُ الشِّتاء. والجمع : مَشَاتٍ.

أشتى يُشتي، أشْتِ، إشتاءً، فهو مُشتٍ • أشتى القومُ: دخلوا في الشِّتاء. • أشتى الشِّتاءُ: جاء وأقبل "أشتى الشِّتاءُ مع هلال رمضان".

تشتَّى بـ يَتشتَّى، تَشَتَّ، تَشتّيًا، فهو مُتَشَتٍّ، والمفعول مُتشتًّى به • تشتَّى بالمكان: شتا به، أقام فيه شتاءً، قضى فيه فصلَ الشِّتاء.

شتَّى/ شتَّى بـ يشتِّي، شَتِّ، تشتيةً، فهو مُشتٍّ، والمفعول مُشَتًّى • شتَّى الماشيةَ: جعلها في مراعي الأماكن الدّافئة. • شتّى الأرضَ: حرثها لزرع الشِّتاء. • شتّى الرَّجلُ بالمكان: شتا به؛ أقام به شتاءً "شتّى النّحلُ بالخلايا".

شتَّتَ يُشتِّت ، تشتيتًا ، فهو مُشتِّت ، والمفعول مُشتَّت :- • شتَّت فلانٌ الأشياءَ فرَّقها :- شتَّت اللهُ شملَهم، - شتَّت فكرَه، - تشتيت القوى: بعثرتُها وتفريقُها.

تشتَّتَ يَتشتَّت ، تشتُّتًا ، فهو مُتشتِّت :- • تشتَّت القومُ تفرَّقوا :- تشتَّت شملُهم/ جمعُهم:- • تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ: انشغل بموضوعاتٍ شتَّى؛ ففقد تركيزَه في موضوعٍ واحد.

شَتات :- 1 - مصدر شتَّ/ شتَّ بـ • جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين. 2 - ما تفرّق من الأمر وغيره :-جمع شتات أفكاره، - أمر شَتات : متفرِّق.

تشتيت :- مصدر شتَّتَ . • تشتِيت الألوان: (الطبيعة والفيزياء) فصل موجات الضّوء بعضُها عن بعض بمنشور أو بغيره.

شَتيت :- جمع شتَّى: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شتَّ/ شتَّ بـ: :-وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ... يظنَّان كلَّ الظنِّ أن لا تلاقيا:- • ثغرٌ شتيت : مُفلَّج. 2 - مبعثر، متفرِّق :-ألوان شتّى، - شتَّى المجالات، - أمامَكَ فانظرْ أيَّ نَهْجيك تنهجُ ... طريقان شتّى مستقيمٌ وأعوَجُ، - {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} - {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى }: مختلف ومتنوِّع.

* شتى. 1-«قوم شتى»: ليسوا من قبيلة واحدة. 2-«أشياء شتى»: مختلفة.

تشتت - تشتتا 1- تشتت الشيء : تفرق « تشتت شمل القوم»

شتت - تشتيتا 1- شتت الأشياء : فرقها

شتات - ج، أشتات 1- مصدر شت. 2- تفرق. 3- من الأمور : المتفرق.

مصدر شَتَّ شَتَاتُ النَّاسِ: تَفَرُّقُهُمْ أمْرٌ شَتَاتٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ : فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين

مُتشتِّت : فاعل من تَشَتَّتَ

مفعول مِن شَتَّتَ مُشَتَّتُ الذِّهْنِ : الشَّارِدُ، مَنْ يُفَكِّرُ فِي أَشْيَاءٍ كَثِيرَةٍ فِي آنٍ وَاحِدٍ أَثَاثٌ مُشَتَّتٌ : مُوَزَّعٌ، مُتَفَرِّقٌ

مُشتَّت : اسم المفعول من شَتَّتَ

مُشتِّت : فاعل من شَتَّتَ

مصدر شتَّى/ شتَّى بـ

مصدر تَشَتَّتَ تَشَتُّتُ الْمَتَاعِ: تَفَرُّقُهُ (الطبيعة والفيزياء) تحوّل الضّوء الأبيض إلى الأضواء ذات الألوان المُتدِّرجة من الحمرة إلى البنفسجيّة عند انعطافه من جسم شفّاف إلى جسم شفّاف آخر

أَشْتَات : جمع شَّتَاتُ

تشتُّت : مصدر تَشَتَّتَ

أَشْتَات : جمع شَتّ

شَتِيت : فاعل من شَتَّ

الجمع : شَتًّى الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد شتيت : مبعثر، متفرِّق

مشتوت : اسم المفعول من شَتَّ

إشْتَات : مصدر أَشَتَّ

تفرَّقوا '' تشتَّت شملُهم/ جمعُهم'' ° تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ.

فرَّقها '' شتَّت اللهُ شملَهم- شتَّت فكرَه- تشتيت القوى.

بَعُدَت به ''موقع شتيت - شتّت به الدارُ''.

مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ .

متفرِّقين.

الشَّارِدُ، مَنْ يُفَكِّرُ فِي أَشْيَاءٍ كَثِيرَةٍ فِي آنٍ وَاحِدٍ. مُشَتَّتُ الفِكْرِ خَائِرُ القُوَى.

هو صدور القرار برأي الرئيس وتوقيعه لعدم حصول الأكثرية.

إنّ عَمَـلكمْ لمخْـتلِف في الجزاء (جواب القسم) سورة :الليل، آية رقم :4