فعلمن جذر لعن٤ أحرف٦١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١١٨٬٦٧٠متوسطة
اللهُ ـَ لَعْناً: طرده وأبعده من الخير. فهو ملعون. ( ج ) مَلاعين. ورجل لعين، وامرأة لعين. فإذا لم تذكر الموصوفة قلت: لَعينة. ويقال: لَعَنتُ الكلب أو الذئب: طردته. وـ فلان غيره: قال له: عليك لعنة الله. ويقال: لعن نفسه. وـ فلاناً: سبّه وأخزاه. فهو لاعن، ولَعّان.( لاعَنَ ) الرجل زوجته مُلاعنة، ولِعاناً: برّأ نفسه باللِّعان من حدّ قذفها بالزنى. وـ الحاكم بينهما: قضى بالملاعنة.( لعَّنَه ): أكثر من
عَنَكَ
عَنَكَ الرملُ عَنَكَ ُ عَنْكًا ، وعُنُوكًا : تَعَقَّدَ وارتفع فلم يكن فيه طريق. فهو عانِكٌ . والجمع : عُنْكٌ . وهي عانِكٌ أَيضًا. والجمع : عَوانِكُ . و عَنَكَ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ. و عَنَكَ اللَّبنُ: خَثُر. و عَنَكَ المرأَةُ على زوجها: نَشَرَتْ. و عَنَكَ على أَبيها: عصته.
العِنْكُ
العِنْكُ من كلّ شيءٍ: ما عَظُم منه. و العِنْكُ القطعةُ من الليل. والجمع : أَعناكٌ .
أَعْنَكَ
أَعْنَكَ : سار في الرمل العانك فلم يكد يتخلَّص منه. يقال: أَعْنَكَ الرجلُ، وأَعْنك البعيرُ.
العَنِيكُ
العَنِيكُ : الرملُ الكثيرُ المتعقِّد. والجمع : عُنُكٌ .
اعْتَنَكَ
اعْتَنَكَ : أَعنك .
تَعنَّكَ
تَعنَّكَ الرملُ: عَنَكَ .
عَنَّكَهُ
عَنَّكَهُ : عَنَّفه وأَوقعه في المشقَّة والضِّيق.
ملعنة
اسمملعنة [ مفرد ] : ج ملاعن : فعلة يلعن عليها صاحبها اتقوا الملاعن الثلاثة [ حديث ] : التغوط على قارعة الطريق ، أو في ظل الشجرة ، أو جانب النهر ، فإذا مر بها الناس لعنوا فاعله .
لعين
اسملعين [ مفرد ] : ج لعناء : 1 - صفة ثابتة للمفعول من لعن : ملعون ، أي من يلعنه كل أحد لص / سكير لعين . 2 - مطرود مشئوم هو لعين أهله . 3 - ما ينصب للزرع كهيئة رجل تستطرد بها الوحوش والطيور ، ويقال له أيضا : الفزاعة أو الخوافة أو خيال المآتة . • اللعين : الشيطان ؛ لأنه أبعد من رحمة الله تعالى وسوس له اللعين .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعن : كثير اللعن للناس رجل لعنة .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعن : من يلعنه الناس لشره فلان لعنة .
لعنة
اسملعنة [ مفرد ] : ج لعنات ولعنات ولعان : اسم مرة من لعن : سبة لعنه لعنة واحدة . • لعنة الله : عذابه ، والطرد من رحمته وخيره { ألا لعنة الله على الظالمين } .
لعان
اسملعان [ مفرد ] : صيغة مبالغة من لعن : كثير السباب والشتم ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء [ حديث ] .
لعن
اسملعن [ مفرد ] : مصدر لعن ° أبيت اللعن : عبارة كانت العرب تحيي بها ملوكها في الجاهلية ، ومعناها : لا فعلت ما تستوجب به اللعن .
لاعن يلاعن ، لعانا وملاعنة ، فهو ملاعن ، والمفعول ملاعن ( للمتعدي )
لاعن يلاعن ، لعانا وملاعنة ، فهو ملاعن ، والمفعول ملاعن ( للمتعدي ) • لاعن القاضي بين الزوجين : قضى باللعان . • لاعن الرجل زوجته : برأ نفسه باللعان من حد قذفها بالزنى .
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن
تلاعن يتلاعن ، تلاعنا ، فهو متلاعن• تلاعن الشخصان : تشاتما ، سب كل واحد منهما الآخر . • تلاعن الشخص : تلاعب وتماجن . • تلاعن الزوجان : أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان .
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين
لعن يلعن ، لعنا ، فهو لاعن ، والمفعول ملعون ولعين• لعنه الله : طرده وأبعده من الخير لعنه أهله - { وغضب الله عليه ولعنه } - { إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا } : طردهم وأبعدهم عن الخير بسخط وغضب ° الشجرة الملعونة : شجرة الزقوم ، أي : الملعون آكلها ، وقيل : هي التي كرهها ولعنها كل من ذاقها . • لعن فلانا : 1 - سبه ونعته بالخزي والعار { كلما دخلت أمة لعنت أختها } ° أمر لاعن : جالب للعن وباعث عليه
لعان
اسملعان [ مفرد ] : 1 - مصدر لاعن . 2 - ( فق ) أن يقسم الزوج أربع مرات على صدقه في قذف زوجته بالزنى والخامسة باستحقاقه لعنة الله إن كان من الكاذبين ، وبذلك يبرأ من حد القذف ، ثم تقسم الزوجة أربع مرات على كذب زوجها ، والخامسة باستحقاقها غضب الله إن كان صادقا ، فتبرأ من حد الزنى .
ل ع ن : اللَّعْنُ الطرد والإبعاد من الخير وبابه قطع و اللَّعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ و لَعَناتٌ والرجل لَعِينٌ و مَلْعونٌ والمرأة لَعِينٌ أيضا و المُلاعَنَةُ و اللِّعانُ المُباهلة و المَلْعَنةُ قارعة الطريق ومنزل الناس وفي الحديث { اتقوا المَلاعِنَ } يعني عند الحَدَث ورجل لُعْنَةٌ يَلْعن الناس كثيرا و لُعْنَةٌ بالسكون يلعنه الناس
لعن يلعن
فعل* لعن يلعن: لعنا. 1-ه: سبه وأبعده من الخير. 2-ه: طرده. 3-نفسه: قال ابتداء «علي لعنة الله».
لعن تلعينا. 1-ه
* لعن تلعينا. 1-ه: عذبه. 2-ه: أكثر من لعنه.
لعن. 1-مص. لعن. 2-
* لعن. 1-مص. لعن. 2-«أبيت اللعن». دعاء للملوك في الجاهلية، ومعناه: لا أتيت أيها الملك ما تلعن عليه.
عَنَك
عنك - يعنك ، عنكا وعنوكا 1- عنك الرمل : تعقد وارتفع فلم يكن فيه طريق. 2- عنك : ذهب في الأرض. 3- عنك الباب : أغلقه. 4- عنك الفرس : حمل وهجم. 5- عنكت المرأة على زوجها : عصته ونشزت. 6- عنكت المرأة على أبيها : عصته.
أَعْنَك
أعنك - إعناكا 1- أعنك : سار في « العنك »، وهو الرمل الكثير المرتفع. 2- أعنك الباب : أغلقه.
إِعتَنَك
إعتنك - اعتناكا 1- إعتنك الجمل : سار في الرمل المرتفع فلم يستطع التخلص منه
عَنَّك
عنك - تعنيكا 1- عنكه : عنفه، وبخه، أنبه
تَعنَّك
تعنك - تعنكا 1- تعنك الرمل : تراكم وارتفع فلم يكن فيه طريق
عَنيك
عنيك 1-رمل متعقد مرتفع، جمع : عنك
لَعَّنَ
فعل**لَعَّنَ** \- [ل ع ن]. (ف: ربا. متعد).** لَعَّنْتُ**،** أُلَعِّنُ**، مص. تَلْعِينٌ. 1. "لَعَّنَ الأَسِيرَ" : عَذَّبَهُ. 2. "لَعَّنَ خَصْمَهُ" : أَكْثَرَ مِنْ لَعْنِهِ، مِنْ شَتْمِهِ.
لَعَنَ
فعل**لَعَنَ** \- [ل ع ن]. (ف: ثلا. متعد). لَعَنَ،** يَلْعَنُ**، مص. لَعْنٌ. 1. "لَعَنَ الرَّجُلَ" : سَبَّهُ، شَتَمَهُ. "لَعَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً". 2. "لَعَنَهُ اللَّهُ" : أَخْزَاهُ وَأَبْعَدَهُ مِنَ الخَيْرِ. "لَعَنَ ذَلِكَ الشَّيْطَانَ الكَامِنَ فِي أَعْمَاقِ كُلِّ نَفْسٍ".
اللَعْنُ
اللَعْنُ: الطردُ والإبعادُ من الخير. واللَعْنَةُ الاسم والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ. والرجل لَعينٌ ومَلْعونٌ والمرأة لَعينٌ أيضاً. واللَعينُ: الممسوخ. والرجل اللَعينُ: شيء يُنْصَبُ وسط المزارع تُستَطرَد به الوحوش. قال الشماخ: ذَعَرْتُ به القَطا ونفيتُ عنه مَقامَ الذِئبِ كالرجلِ اللَعينِ والمُلاعَنَةُ واللِعانُ: المباهَلة. والمَلْعَنَةُ: قارِعةُ الطريقِ ومَنزلُ الناس. وفي الحديث: "اتَّقوا
عَنَكَ
ـ عَنَكَ الرَّمْلُ عنْكاً وعُنوكاً ، وهي رَمْلَةٌ عانكٌ : تَعَقَّدَ وارْتَفَعَ، فلم يكن فيه طريقٌ، كتَعَنَّكَ ـ عَنَكَتِ المرأةُ: نَشَزَتْ، وعَصَتْ ـ عَنَكَ اللَّبَنُ: خَثُرَ ـ عَنَكَ فلانٌ: ذهَبَ في الأرضِ ـ عَنَكَ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ ـ عَنَكَ الرَّمْلُ، والدَّمُ: اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُما ـ عَنَكَ البعيرُ: سار في الرَّمْلِ فلم يَكَدْ يَتَخَلَّصُ منه، كاعْتَنَكَ ـ عَنَكَ البابَ: أغْلَقَهُ،
أَبيتَ
أَبيتَ اللَّعْنَ كلمةٌ كانت العرب تُحَيِّي بها مُلوكها في الجاهلية تقول للملِك أَبَيْتَ اللَّعْنَ معناه أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي ما تُلْعَنُ عليه واللَّعْنُ الإِبْعادُ والطَّرْد من الخير وقيل الطَّرْد والإِبعادُ من الله ومن الخَلْق السَّبُّ والدُّعاء واللَّعْنةُ الاسم والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ ولَعَنه يَلْعَنه لَعْناً طَرَدَه وأَبعده ورجل لَعِينٌ ومَلْعُونٌ والجمع مَلاعِين عن سيبويه قال
عنك
" عَنَكَ الرَّمْلُ يَعْنُكُ عُنُوكاً وتَعَنَّكَ: تعَقَّد وارتفع فلم يكن فيه طريق. ورَملة عانِكٌ : فيها تَعَقُّد لا يقدر البعير على المشي فيها إلا أَن يَحْبُوَ؛ يقال: قد أَعْنَك البعيرُ؛ ومنه قول رؤبة: أَوْدَيْتَ إن لم تَحْبُ حَبْوَ المُعْتَنِك يقول: هلكتَ إن لم تحملْ حَمالَتي بجَهْد. واعْتَنَك البعير واستَعْنَك : حَبَا في العِانِكِ فلم يقدر على السير. وأَعنَكَ الرجلُ: وقع في العِنْكة، واحدها
عنا
"قال الله تعالى: وعَنَتِ الوُجُوهُ للْحَيِّ القَيُّوم. قال الفراء: عَنَتِ الوُجوهُ نَصِبَتْ له وعَمِلتْ له، وذكر أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَكَع، وهو في معنى العَرَبيَّة أَن تقول للرجل: عَنَوْتُ لَكَ خَضَعْت لك وأَطَعْتُك، وعَنَوْتُ للْحَقِّ عُنُوّاً خَضَعْت. قال ابن سيده: وقيل: كلُّ خاضِعٍ لِحَقٍّ أَو غيرِه عانٍ، والاسم من كلّ ذلك العَنْوة. والعَنْوة:
عَنَكَ
فعلعَنَكَ عَنْكًا ، وعُنُوكًا فهو عانِكٌ والجمع : عُنْكٌ وهي عانِكٌ أَيضًا والجمع : عَوانِكُ عَنَكَ الرملُ : تَعَقَّدَ وارتفع فلم يكن فيه طريق عَنَكَ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ عَنَكَ اللَّبنُ: خَثُر عَنَكَت المرأَةُ على زوجها: نَشَزَتْ عَنَكَت على أَبيها: عصته
عَنْك
اسمعَنْك : مصدر عَنَكَ
عُنُك
اسمعُنُك : جمع عَنيك
عُنْك
اسمعُنْك : جمع عَانِكُ
عِنك
اسمالجمع : أَعناكٌ العِنْكُ من كلّ شيءٍ: ما عَظُم منه العِنْكُ :القطعةُ من الليل
أَعناك
اسمأَعناك : جمع عِنك
اِعتَنَكَ
فعلاعْتَنَكَ : أَعنك
عَوَانِكُ
اسمعَوَانِكُ : جمع عَانِكُ
تَعنَّكَ
فعلتَعنَّكَ الرملُ: عَنَكَ
عانِك
اسمعانِك : فاعل من عَنَكَ
عَنيك
اسمالجمع : عُنُكٌ العَنِيكُ : الرملُ الكثيرُ المتعقِّد
عُنُوك
اسمعُنُوك : مصدر عَنَكَ
عُنْك
اسمعُنْك :جمع عَانِك
العِنْكُ من كلّ شيءٍ
ما عَظُم منه.
عَنَكَ الرملُ
تَعَقَّدَ وارتفع فلم يكن فيه طريق.
عَنَكَ الفرسُ
حَمَلَ وكَرَّ.
عَنَكَ اللَّبنُ
خَثُر.
عَنَكَت المرأَةُ على زوجها
نَشَزَتْ.
عَنَكَت على أَبيها
عصته.
فرِّج عنك
سرِّ عنك ورفِّه.
جَاءَ أَحَدُ الأَشْخَاصِ يَبْحَث عَنْكَ
وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ، أَحَدُهُمْ. لاَ أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْتَرِبَ مِنْهُ.
حَلِيلَتُكَ تَسْألُ عَنْكَ
جَارَتُكَ.
دَعْ عَنْكَ لَوْمِي
اُتْرُكْ، تَخَلَّ.
لن يغنوا عنك
لن يدفعوا عنك سورة :الجاثية، آية رقم :19
يصُدّون عنك
يُعرضون عنك سورة :النساء، آية رقم :61
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لعنك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لعنك حسب الأحرف المشتركة.