فعلمن جذر كون٥ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨١٦٬٦٤٨نادرة جداً
فلانٌ ـَ لَكَناً، ولُكْنَة: عَيّ وثقُل لسانه. وـ صعب عليه الإفصاح بالعربية؛ لعجمة لسانه. فهو ألكن، وهي لكناء. ( ج ) لُكْن.( تَلاكَنَ ) في كلامه: أرى من نفسه اللُّكْنة ليضحك الناس.( لَكِنْ ): أصلها لاكنْ، حذفت الألف خطُّا لا لفظاً، وهي ضربان:1 - أن تكون مخففة من الثقيلة؛ وهي حرف ابتداء لا يعمل، خلافاً للأخفش، لدخولها بعد التخفيف على الجملتين: الاسميّة والفعليّة.2 - أن تكون خفيفة بأصل الوضع، فإن
لكن
اسملكن [ مفرد ] : مصدر لكن .
أَلْكَنُ
اسمأَلْكَنُ [مفرد]: ج لُكْن، مؤ لَكْناءُ، ج مؤ لَكْناوات ولُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لكِنَ.
تِلْكُنَّ
تِلْكُنَّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ت ل ك - تِلْكَ).
لكن يلكن ، لكنا ولكنة ولكونة ، فهو ألكن
لكن يلكن ، لكنا ولكنة ولكونة ، فهو ألكن• لكن المستشرق : عي وثقل لسانه ولم يستطع الإفصاح بالعربية في لسانه لكنة - تسبب المرض في لكنته .
لكنة
اسملكنة [ مفرد ] : مصدر لكن .
لكونة
اسملكونة [ مفرد ] : مصدر لكن .
ل ك ن : اللُّكْنَةُ عُجمة في اللسان وعِيٌّ يُقال رجل أَلكَنُ بيِّن اللَّكَنِ وقد لَكِنَ من باب طرِب و لكنْ خفيفة وثقيلة حرف عطف للاستدراك والتحقيق يوجب بها بعد نفي إلا أن تنصب تعمل عمل إن تنصب الاسم وترفع الخبر ويستدرك بها بعد النفي والقبول تقول ما تكلم زيد لكن عمرا قد تكلم وما جاءني زيد لكن عمرا قد جاء والخفيفة لا تعمل وقوله تعالى { لكِنَّا هو الله ربي } أصله لكن أنا فحذفت الألف فالتقت نونان
لكن يلكن
فعل* لكن يلكن: لكنا ولكنة ولكونة ولكنونة. 1-عجز في النطق وثقل لسانه. 2-كان لا يستطيع الإفصاح بالعربية لعجمة لسانه.
لكن. حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر. وتكون
* لكن. حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر. وتكون: 1-للاستدراك، نحو: «حضر التلاميذ ولكن سميرا غائب». 2-للتوكيد، نحو: «لو درس عصام لنجح، لكنه لم يدرس». فقد أكدنا بـ «لكن» ما أفادته «لو» من الامتناع.
لكن. وهي نوعان
* لكن. وهي نوعان: 1-مخففة من «لكن»، بطل عملها وصارت حرف ابتداء يدخل على الجملتين الفعلية والاسمية. وقد تقترن بالواو، نحو: «قدم سمير ولكن عصام غائب». 2-خفيفة من أصلها، فهي حرف عطف: (أ) فإن عطفت جملة على جملة اقترنت بالواو؛ (ب) وإن تبعها مفرد وجب أن لا تقترن بالواو وأن يتقدمها نفي أو نهي، نحو: «ما قدم سمير لكن عصام»، أو: «لا تزر سميرا لكن عصاما».
لَكِنَّ
**لَكِنَّ** \- : حَرْفٌ أَصْلُهُ لاَكِنَّ حُذِفَتِ الأَلِفُ خَطّاً لاَ لَفْظاً، وَهُوَ مُشَبَّهٌ بِالْفِعْلِ، يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ وَتَكُونُ: 1. لِلِاسْتِدْرَاك : "جَاءَ الابْنُ لَكِنَّ الأَبَ غَائِبٌ". 2. للتَّوْكِيدِ: "لَوِ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ لَصَفَحْتُ عَنْهُ لَكِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ".
لَكِنَ
فعل**لَكِنَ** \- [ل ك ن]. (ف: ثلا. لازم).** لَكِنَ**،** يَلْكَنُ**، مص. لَكَنٌ، لُكْنَةٌ. "لَكِنَ الرَّجُلُ" : عَيَّ وَثَقُلَ لِسَانُهُ.
لَكِنْ
**لَكِنْ** \- : حَرْفٌ أَصْلُهُ لاَكِنْ، حُذِفَتِ الأَلِفُ خَطّاً لاَ لَفْظاً، وَهِيَ ثَلاَثَةُ أَنْوَاعٍ: 1. مُخَفَّفَةٌ مِنْ "لَكِنَّ"، وَيَبْطُلُ عَمَلُهَا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ وَتَصِيرُ حَرْفَ ابْتِدَاءٍ تَدْخُلُ عَلَى الْجُمْلَتَيْنِ الْفِعْلِيَّةِ وَالِاسْمِيَّةِ. وَقَدْ تَقْتَرِنُ بِالْوَاوِ: "جَاءَ الْمُعَلِّمُ وَلَكِنِ التِّلْمِيذُ غَائِبٌ". 2. حَرْفُ عَطْفٍ، وَتَكُونُ خَفِيفَةً مِنْ
اللُكْنَةُ
اللُكْنَةُ: عُجمةٌ في اللسان وعِيٌّ. يقال: رجلٌ ألْكَنُ بيِّن اللَكَنِ. ولكن خفيفةٌ وثقيلةٌ: حرفُ عطفٍ للاستدراك والتحقيق يوجَب بها بعد نفي، إلا أن الثقيلة تعمل عمل إنّ تنصب الاسم وترفع الخبر ويُستدرَك بها بعد النفي والإيجاب. تقول: ما جاءني زيد لكِنَّ عَمراً قد جاء، وما تكلم زيد لَكِنَّ عَمْراً قد تكلم. والخفيفة لا تعمل لأنها تقع على الأسماء والأفعال وتقع أيضاً بعد النفي إذا ابتدأت بما بعدها.
اللَّتَاهُ
ـ اللَّتَاهُ: اللَّهاةُ.
لَكِنَ
ـ لَكِنَ، لَكَناً، ولُكْنَةً ولُكونَةً ولُكْنونَةً، فهو ألْكَنُ : لا يُقيمُ العَرَبِيَّةَ لِعُجْمَةِ لِسانِهِ. ـ لُكانٌ : موضوع. ـ لَكَنٌ: ظَرْفٌ معروف. ـ لكِنَّ: حَرْفٌ يَنْصِبُ الاسمَ، ويَرْفَعُ الخَبَرَ، معناهُ: الاسْتِداركُ، وهو أنْ تُثْبِتَ لما بعدها حُكْماً مخالفاً لما قَبْلَها، ولذلك لا بدَّ أن يَتَقَدَّمَها كلامٌ مُنَاقِضٌ لما بعدها، أو ضِدٌّ له. وقيل: تَرِدُ تارةً للاسْتِدْراكِ، وتارةً
اللُّكْنَة
اللُّكْنَة عُجْمة في اللسان وعِيٌّ يقال رجل أَلْكَنُ بيِّنُ اللَّكَن ابن سيده الأَلْكَنُ الذي لا يُقِيمُ العربية من عجمة في لسانه لَكِنَ لَكَناً ولُكْنَة ولُكُونة ويقال به لُكْنة شديدة ولُكُونةٌ ولُكْنُونة ولُكانٌ اسم موضع قال زهير ولا لُكانٌ إِلى وادي الغِمارِ ولا شَرْقيُّ سَلمى ولا فيْدٌ ولا رِهَمُ ( * قوله « إلى وادي الغمار » كذا بالأصل ونسخة من المحكم والذي في ياقوت ولا وادي الغمار وقوله «
لُكْنَة
اسملُكْنَة : مصدر لَكِنَ
أَلكَن
اسمالجمع : لُكْن ، المؤنث : لَكْناءُ ، و الجمع للمؤنث : لَكْناوات و لُكْن طِفْلٌ ألْكَنُ : ثَقِيلُ اللِّسَانِ، يَلْفِظُ الكَلِمَاتِ بِصُعُوبَةٍ، بِهِ عُجْمَةٌ
ألكَنُ
اسمألكَنُ : فاعل من لَكِنَ
لُكنة
اسممصدر لَكِنَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ : فِيهِ عُجْمَةٌ
أَماليلُ
اسمأَماليلُ : جمع أَملولة
لَكْناءُ
اسملَكْناءُ : مؤنت أَلكَن
لَكناءُ
اسملَكناءُ : فاعل من لَكِنَ
لُكُونة
اسملُكُونة : مصدر لَكِنَ
لُكونة
اسممصدر لكِنَ
التكني
ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب , ويصدر بلفظ ابن أو بنت أو أب. (فقهية)
اللاّ معقول
ما لا يمكن تصوّره أو إدراكه ''كانت كتاباته تمثِّل نزعته إلى اللاّ معقول- يبدو هذا الزّمن وكأنه زمن اللاّ معقول''.
اللكن
اسمصوت الإنسان فيه صعوبة بالنطق بالحروف العربية
اللاَّ فقاريَّات
قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.
ارتضخ لُكْنةً أعجمية
خلَط الكلامَ العربيّ بغيره.
اللاَّ طائفيَّة
مبدأ يقوم على الوحدة بين كل الطوائف وعدم التعصّب لطائفة ضدّ أخرى.
اللاَّ مسئوليَّة
شعور المرء بأنه غير ملزَم بعواقب أعماله.
يَرْتَضِخُ لُكنَةً أَعجميَّةً
لم يَخْلُ من شيءٍ منها.
أَلِلَ
فعلأَلِلَ السّقاءُ ونحوُه : تغيَّرت رائحته أَلِلَت أسْنَانُه: فسدت
أَلَّل
فعلألَّل السِّكِّين : حدّد طرفه
أَلاَلَ
فعلأَلاَلَ القومُ وأَلْيَلُوا: دخلوا في الليل، أَو صاروا فيه
أَملولة
اسمالجمع : أَماليلُ الأَمْلُولَةُ : الملَلُ
لَكَن
اسملَكَن : مصدر لَكِنَ
لَكِن
حرف عطف واستدراك يُثبت لما بعده حكمًا مخالفًا لحكم ما قبله، وأصله لاكن، حذفت ألفه خطًّا لا نطقا ، ما نام عليٌّ لَكِنْ أحمد حرف ابتداء يفيد الاستدراك ويليه جملة اسمية أو فعلية، وتأتي مقترنةً بالواو أو غير مقترنة، وهي المخفَّفة من الثقيلة، وتكون غير عاملة، تلبّدت الغيوم لكن الجوُّ معتدل
لَكِنَ
فعللكِنَ يَلكَن ، لَكَنًا ولُكْنَةً ولُكُونةً ، فهو ألكَنُ ، وهي لَكناءُ والجمع : لُكْنٌ لَكِنَ الرَّجُلُ : عَيَّ وَثَقُلَ لِسَانُهُ لَكِنَ الرَّجُلُ : صَعُبَ عليه الإفصاح بالعربية؛ لعُجْمَةِ لِسانه
لَكِنَّ
حرف من أخوات إنَّ يفيد التوكيد : لو أطاعكم لعنتم فأتت لكنّ مؤكدةً ما أفادته لو من امتناع العنت أي الإثم، ومن التحبيب في الإيمان
الإلّ
العهد والأمان أو التَّحالف :- {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}.
اللاّ فقاريّات
(حن) قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.
ألَّله
ألَّله : حدّد طرفه.
الإلُ
الإلُ : العهد. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 10لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِن إِلاًّ ولاَ ذِمَّةً: ) ) . و الإلُ القرابة. و الإلُ الحقد والعداوة. و الإلُ الأصل الجيِّد. و الإلُ المعدِن الصحيح.
الكنانُ
الكنانُ : الغِطاء. و الكنانُ كلُّ شيء يقي شيئًا يستره. والجمع : أكِنَّةٌ. وفي التنزيل العزيز: فصلت آية 5وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إلَيْهِ) ) .
اليَلاَّءُ
اليَلاَّءُ : مؤنَّثُ الأَيَلِّ. ويقال: صَفَاةٌ يلاَّءُ: مَلْساءُ مُستوية.
الَّلا أَدْرِيَّة
الَّلا أَدْرِيَّة : (انظر: درى) .
لُكْنَةٌ
[ل ك ن]. (مصدر لَكِنَ). :-فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ :- : فِيهِ عُجْمَةٌ. :-زالَتْ عَنْهُ عُقْدَةُ لِسانِهِ وَكَأَنَّهُ لَمْ يُعانِ يَوْماً مِنَ اللُّكْنَةِ والعُجْمَةِ. (أحمد التوفيق).
أَلْكَنُ
جمع: لُكْنٌ. مؤ: لَكْنَاءُ . جمع: لَكْنَاوَاتٌ .[ل ك ن]. (صف). :-طِفْلٌ ألْكَنُ :- : ثَقِيلُ اللِّسَانِ، يَلْفِظُ الكَلِمَاتِ بِصُعُوبَةٍ، بِهِ عُجْمَةٌ.
لُكْنَة
لُكْنَة :- مصدر لكِنَ.
لُكونة
لُكونة :- مصدر لكِنَ.
التكني
هو ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب , ويصدر بلفظ ابن أو بنت أو أب
لكان لزاما
لكان إهلاكهم عاجلا لازما سورة :طه، آية رقم :129
ألكَن
ألكن 1-من ثقل لسانه اوكان لا يجيد العربية لعجمة لسانه، جمع : لكن، مؤنث لكناء
لُكنة
لكنة 1- مصدر لكن. 2- عجمة في اللسان. 3- عجز وعي في اللسان.
ألل
"الأَلُّ: السرعة، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ في سيره ومشيه يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلاًّ إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قوله أَنشده ابن جني: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلاًّ أَلاّ؟ قال ابن سيده: إِما أَن يكون أَراد أَؤُلُّ في المشي فحذف وأَوصل، وإِما أَن يكون أَؤُلُّ متعدياً في موضعه بغير حرف جر. وفرس مِئَلَّ أَي سريع . وقد أَلَّ يَؤُلُّ أَلاًّ: بمعنى أَسرع؛ قال أَبو الخضر اليربوعي يمدح عبد الملك بن مروان
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لكنتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لكنتك حسب الأحرف المشتركة.